1. 恥 か 罪 か 悪 か ？
心の
自己中心自己中心自己中心自己中心((((利己心利己心利己心利己心)))) ::::
****執着執着執着執着
****驕り驕り驕り驕り、、、、傲慢傲慢傲慢傲慢
****貪欲貪欲貪欲貪欲 等等等等
破壊的感情破壊的感情破壊的感情破壊的感情 ::::
****怒り怒り怒り怒り、、、、憎しみ憎しみ憎しみ憎しみ
理性理性理性理性（（（（利他心利他心利他心利他心)))) ::::
****思いやり思いやり思いやり思いやり
****温かい心温かい心温かい心温かい心
****優しさ優しさ優しさ優しさ 等等等等
穏やかな心穏やかな心穏やかな心穏やかな心 ::::
****心の安らぎ心の安らぎ心の安らぎ心の安らぎ
真理＝「相互依存」真理＝「相互依存」真理＝「相互依存」真理＝「相互依存」
叡智叡智叡智叡智無知無知無知無知
（自分だけの幸福を望む心）（自分だけの幸福を望む心）（自分だけの幸福を望む心）（自分だけの幸福を望む心） （他人に幸福をもたらしたいと望む心）（他人に幸福をもたらしたいと望む心）（他人に幸福をもたらしたいと望む心）（他人に幸福をもたらしたいと望む心）
流れ心の ****怒り怒り怒り怒り、、、、憎しみ憎しみ憎しみ憎しみ
****嫉妬嫉妬嫉妬嫉妬
****恐れ恐れ恐れ恐れ、、、、悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ 等等等等
****心の安らぎ心の安らぎ心の安らぎ心の安らぎ
****内面の平和内面の平和内面の平和内面の平和
****友情友情友情友情、、、、協調協調協調協調 等等等等
善行善行善行善行悪行悪行悪行悪行
幸福幸福幸福幸福苦しみ苦しみ苦しみ苦しみ
悪果悪果悪果悪果 福徳福徳福徳福徳
悪意悪意悪意悪意 善意善意善意善意
流れ
土山 仁士2013.6.18
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2. 道徳倫理の欠如
最近、日本の高級官僚や政治家の暴言
(「黙れ！」等)が世の中を騒がせていま
すが、その原因は道徳倫理の欠如です。
高学歴の人ばかりですから知能レベルは
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高学歴の人ばかりですから知能レベルは
非常に高い反面、それが驕りや傲慢を招
いていますので道徳倫理レベルは極めて
低いことは間違いありません。彼らは
「脳の教育」のみを受け、「心の教育」
を受けていない証明です。

3. 「心の教育」が必要
道徳倫理が欠如しているということは、高い知
能が無駄になるどころか有害となり、社会に貢
献するどころか損害を与えてしまいます。これ
では、折角の人生を台無しにしてしまうことに
なりますので、彼らにとっても社会にとっても
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なりますので、彼らにとっても社会にとっても
大きな損失です。ですから、手遅れとなる前に
子供だけでなく大人もまた「心の教育」を受け
る必要があることは言うまでもありません。次
世代は、世界共通の普遍的道徳倫理をどれだけ
習得しているかを、全人格として評価すること
になるでしょう！

4. 恥か罪か悪か？
1. 恥：判断基準は「他人の目」、日本文化、
他力本願（神様、仏様！）
2. 罪：判断基準は「宗教(神)」、西洋/アラブ
文化、他力本願 (主イエス！全能アラー！)
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文化、他力本願 (主イエス！全能アラー！)
↓↓↓↓
3. 悪：判断基準は「道徳倫理」、普遍的文化、
自力本願（自分が主）
＊世界共通の「普遍的道徳倫理」が最重要！

5. 心の変容法
1. 以下の確信
(1)究極の真理である「相互依存」、又は
(2)因果の法則、又は
(3)思いやりの効果
2. 「思いやり」の実践
[思いやり : 理性 : 普遍的道徳倫理] :
慈悲、温かい心、優しさ、親切、心配り、
誠実、正直、自信、信頼、尊敬、感謝、謙虚、
自律、忍耐、寛容、許し、同情、共感、寛大、
非暴力 等
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6. 「 思 い や り 」 を 実 践 し ま し ょ う
人間人間人間人間のののの肉体肉体肉体肉体
本能本能本能本能
感情感情感情感情
理性理性理性理性 ((((思いやり思いやり思いやり思いやり))))
思考思考思考思考 ((((動機動機動機動機))))
本能・感情本能・感情本能・感情本能・感情 [[[[変換後変換後変換後変換後]]]]
言葉言葉言葉言葉
行動行動行動行動
心心心心
業業業業
人間の 構造
意義深く、健康で、 幸福な人生のために
魂魂魂魂
制御機能制御機能制御機能制御機能
笑顔笑顔笑顔笑顔
人間の 構造
土山 仁士2013.6.18
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