1. Resumen de la Guía de Estudio de la
Escuela Sabática
para el 22 de setiembre del 2012
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2. 2 Tesalonicenses 2:3
“Nadie os engañe en
ninguna manera; porque
no vendrá sin que antes
venga la apostasía, y se
manifieste el hombre de
pecado, el hijo de
perdición”.
Texto clave
5. Introducción
2 Ts 2:1,2 “Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y
nuestra reunión con él, os rogamos, hermanos, que no os dejéis mover
fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por
espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el
sentido de que el día del Señor está cerca.”
Los tesalonicenses habían sido confundidos
bajo una mala interpretación oral o escrita
de los mensajes paulinos, al punto que
exageraban su pronta venida y lamentaban
su demora.
Pablo se encarga de aclarar la venida de
Cristo luego de algunos sucesos necesarios.
7. 1 Es un AGENTE del diablo
¿Qué características se describen alrededor del hombre de
pecado?
2 Ts 2:3,4 “Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que
antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de
perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es
objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios,
haciéndose pasar por Dios.”
Se describen tres etapas: Apostasía, misterio - restricción y la
manifestación del hombre de pecado.
Las características del hombre de pecado se relacionan con las
características de Satanás (Zc 3:1, Is 14, Ez 28) y el cuerno pequeño (Dn
8).
8. 1 Es un AGENTE del diablo
¿Quién es el que detiene el poder del hombre de pecado?
2 Ts 2:6,7 “Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su
debido tiempo se manifieste. Porque ya está en acción el misterio de la
iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez
sea quitado de en medio.”
El orden de eventos es: Misterio – restricción, hombre de
pecado y la segunda venida de Cristo.
Hay cosas que no son claras.
Hay un poder que tiene poco tiempo para restringir la obra del diablo.
Debido a la tarea de evangelización mundial (Mt 24:14; Mr 13:10; Ap
14:6,7), es probable que el mismo Dios sea quien restringa la obra del
diablo.
10. 2 Trata de CONFUNDIR a los cristianos
¿De qué maneras el hombre de pecado trata de confundir a los
cristianos?
2 Ts 2:4: “el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es
objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios,
haciéndose pasar por Dios.”
2 Ts 2:8-10: “Y entonces se manifestará aquel inicuo… cuyo advenimiento
es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y
con todo engaño de iniquidad para los que se pierden...”
Las características lo ubican como el papado.
Tiene un desafío abierto mundial a Dios y a sus leyes, pues la quiebra y
hace con ellas lo que le place.
Usurpa el lugar de Dios tratando de imitar el ministerio de Jesús.
El texto describe al hombre de pecado en masculino y al misterio de
iniquidad (una institución) como neutro. Así, el papado cumple estas
dos géneros.
11. 2 Trata de CONFUNDIR a los cristianos
¿Por qué Dios envía un poder engañoso?
2 Ts 2:10-12: “por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser
salvos. Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la
mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la
verdad, sino que se complacieron en la injusticia. ”
Dios permite el poder engañoso para preparar el escenario del
tiempo del fin.
Vivimos en medio del gran conflicto.
Cada persona tiene libertad de elegir a quien servir, en este caso, los
malvados pueden elegir la mentira.
El papado ha socavado el evangelio por sus prácticas y enseñanzas.
La predicación del evangelio prepara el escenario del Juicio final.
La diferencia entre el bien y el mal es el evangelio de Cristo y el hombre
de pecado lo ha usurpado.
12. Conclusiones
1. Extremizar la interpretación bíblica trae
complicaciones.
2. El hombre de pecado es un malvado agente del
diablo.
3. Al parecer Dios está deteniendo el poder del
hombre de pecado.
4. El anticristo usurpa el poder de Dios a través
del papado.