CLAUDE-HENRI DE SAINT-SIMON
( 1760-1825 )
 Philosophe du XVIIIème – XIXème siècle
 Engagé militairement dans la Guerre d...
Saint Simon en quelques dates clés

Carrière militaire et affaires
1760

1789

Début de la
Révolution
française

Vie philo...
En quoi l’interprétation de l’Histoire de Saint-Simon
et son projet social s’opposent-ils à la liberté?

I.

L’interprétat...
I. Interprétation historique de Saint-Simon
Les hommes inventent des outils pour satisfaire leurs besoins
Les hommes veule...
De l’invention des « armes » à la création de classes

Invention de nouvelles
armes

Avancée
technologique

En réponse aux...
Comment l’invention des « armes » mène-t-elle à la création de classes?

Invention d’outils

Ceux qui les détiennent
domin...
L’histoire, une alternance de périodes

Période
organique:
• Unité
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de l’humanité
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Comprendre l’histoire du point de vue de Saint-Simon

Conditions générales
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Les 4 critères du progrès
 Offre maximum de moyens pour satisfaire un maximum de besoins: tout ce qui
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L’élite comprend les besoins et
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Développement de l’humanité

Concentration
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Intérêts pour
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CONCLUSION
Le projet de société de Saint-Simon ne rime donc pas avec liberté. Il favoriserait tout de
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Claude henri de saint simon par laetitia et alma

  1. 1. CLAUDE-HENRI DE SAINT-SIMON ( 1760-1825 )  Philosophe du XVIIIème – XIXème siècle  Engagé militairement dans la Guerre d’Indépendance  Etudes à l’Ecole de médecine et à Polytechnique  Fondateur du Saint-Simonisme BERTRAND Laetitia & CICCHELLI Alma
  2. 2. Saint Simon en quelques dates clés Carrière militaire et affaires 1760 1789 Début de la Révolution française Vie philosophique 1798-1799 Installation à Paris 18 brumaire 1817 L'industrie 1822 Du système industriel 1824 1825 Le nouveau christianisme Naissance Décès
  3. 3. En quoi l’interprétation de l’Histoire de Saint-Simon et son projet social s’opposent-ils à la liberté? I. L’interprétation historique de Saint-Simon II. Projet social et liberté, deux concepts incompatibles
  4. 4. I. Interprétation historique de Saint-Simon Les hommes inventent des outils pour satisfaire leurs besoins Les hommes veulent développer leurs facultés au maximum Pour cela ils exploitent la Nature Satisfaction de leurs besoins Besoin d’outils Pensée humaine tournée vers la création de nouvelles armes
  5. 5. De l’invention des « armes » à la création de classes Invention de nouvelles armes Avancée technologique En réponse aux conditions générales de l’époque et aux nouveaux besoins et idées qui en découlent Création de classes
  6. 6. Comment l’invention des « armes » mène-t-elle à la création de classes? Invention d’outils Ceux qui les détiennent dominent les autres Création d’une nouvelle élite Association des dominants et dominés Retournement de situation: dominés prennent le pouvoir Rébellion des dominés Invention de nouvelles armes L’élite devient obsolète
  7. 7. L’histoire, une alternance de périodes Période organique: • Unité harmonieuse de l’humanité et des classes • Élite fournit un maximum de possibilités de satisfaire les besoins du plus grand nombre Révolution Période critique: • Décalage entre moyens de production et institutions qui deviennent obsolètes • Développement d’un esprit nouveau
  8. 8. Comprendre l’histoire du point de vue de Saint-Simon Conditions générales d’une époque Nouveaux besoins, spécifiques à celle-ci Nouvelles idées et nouvelles inventions
  9. 9. Le rôle du génie dans une société progressiste Compréhension des circonstances de son époque Nouvelles grandes idées PROGRES
  10. 10. Les 4 critères du progrès  Offre maximum de moyens pour satisfaire un maximum de besoins: tout ce qui donne un développement aux besoins et participe à la croissance de la personnalité est progrès.  Occasion pour les « meilleurs » d’être au premier plan, car ils sont les plus doués et les plus ingénieux, ils renforcent la vie et cherchent à satisfaire les besoins, et agissent ainsi sur ceux qui voudraient un déclin des choses et une stagnation dans un état de complète nullité, sans progrès.  Existence de dispositions assurant une unité et une force maximales en cas de rébellion.  Mise en œuvre de circonstances favorables à l’invention. Âge progressiste: âge où un maximum de gens peuvent réaliser le plus grand nombre de désirs qui sont les leurs à cette période précise de l’histoire.
  11. 11. Observer l’histoire selon ce progrès Observation de l’histoire selon les 4 critères de progrès Nouvelles inventions de nouveaux génies Prise en compte de l’époque et du degré d’avancement technologique Âge « sombre » est en fait une période de développement optimal dans son contexte Nouveaux besoins Apparition d’un homme de génie, destruction des institutions Institutions deviennent obsolètes FREIN AU PROGRES
  12. 12. Explication de la Révolution Française selon cette vision de l’histoire Période de développement: Développement industriel et commercial depuis début XVIIème Inattention du gouvernement, non évolution des institutions Période critique: + Changements économiques brutaux et déstabilisateurs Faillite du Trésor REVOLUTION Passage du pouvoir au tiers-état
  13. 13. L’objectif de la société     Bien commun Auto-développement Application optimale des connaissances à la satisfaction des besoins Meilleure combinaison possible entre travaux particuliers dans les sciences, dans les beaux-arts et dans les arts-et-métiers  Pour cela il faut des professionnels non des travailleurs amateurs et il faut remplacer le « gâchis » de la libre concurrence par une planification concertée, remplacer la concurrence par l’association Droits et intérêts  Droit n’a pas de sens  Intérêts: ensemble des désirs de l’humanité à un moment donné
  14. 14. La constitution des élites  L’opinion de Saint-Simon là-dessus, varie beaucoup au fil de sa carrière.  Élite composée de savants  Élite formée de banquiers et industriels  Conseil de Newton: coopérative internationale de savants, administrée par une association d’artistes, d’industriels et de mathématiciens  Parlement tri-caméral: - Chambre d’Invention, composée d’ingénieurs et d’artistes - Chambre de tri et contrôle: mathématiciens, physiciens, physiologistes, etc -Chambre exécutive: industriels, banquiers…, ceux qui savent comment comprendre les circonstances de leur époque et qui savent comment permettre le progrès et le bon développement économique.
  15. 15. La « double morale » des élites L’élite comprend les besoins et possibilités technologiques de leur époque La majorité humaine est « stupide » et obéit principalement à ses émotions Gouvernement des sociétés par une élite POUR CELA ELLE DOIT: Suivre une certaine morale En prêcher une autre à la population POUR FAIRE AVANCER L’HUMANITE
  16. 16. Développement de l’humanité Concentration rationnelle des ressources Efficacité maximale des techniques et ressources Unification harmonieuse Développement de l’humanité
  17. 17. II. Projet social et liberté, deux concepts incompatibles Si le peuple avait le pouvoir politique Peuple a le pouvoir politique N’élit pas ses représentants Élit ses représentants = Dans tous les cas but de satisfaction des besoins primaires uniquement, pas du progrès Liberté donc pas nécessaire
  18. 18. Le projet social de Saint-Simon ne rime pas avec liberté Intérêts pour les sciences Bonne connaissance des sciences Pas dans le sens du progrès Création d’un état efficace Favorise le progrès Peuple maintenu dans son ignorance Ignorance empêche la détention de libertés civiles Empêche qu’un peuple choisisse ses gouvernants
  19. 19. CONCLUSION Le projet de société de Saint-Simon ne rime donc pas avec liberté. Il favoriserait tout de même l’harmonie générale (unité) mais ne pourrait s’inscrire dans une perspective purement structurelle. Le penseur a marqué son siècle bien plus que l’on ne le pense et a été lu par grand nombre d’économistes, sociologues et philosophes du XIXème

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