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Le stoïcisme

  1. 1. Le stoïcisme
  2. 2. i-L’écoLe stoïcienne stoa en grec = Le portique écoLe stoïcienne = écoLe sous Le portique 3grandes periodes
  3. 3. a) L’ancien stoïcisme Zénon de cittium (336-264 av. J.c) éLève de cratès de thèbes (cynique) arrive à athènes en -312
  4. 4. a) L’ancien stoïcisme cLéanthe (331-282 av Jc) 1er successeur de Zénon suprématie de La raison divine
  5. 5. a) L’ancien stoïcisme chrysippe (280-210 av Jc) unité dans L’écoLe stoïcienne dogmatisme poLémique fondé sur La diaLectique
  6. 6. La sagesse est définie comme « Le savoir des affaires divines et humaines » c’est-à-dire La connaissance des Lois qui régissent L’univers
  7. 7. b) Le moyen stoïcisme: une phase de transition panétius (185-112) expansion du stoïcisme à babyLone puis à rome
  8. 8. b) Le moyen stoïcisme: une phase de transition posidonios (135-51) modifications empruntées à La pensée pLatonicienne pour faire face aux scepticisme
  9. 9. Modifications eMpruntées à la pensée platonicienne et aristotélicienne pour faire face au scepticisMe et Mieux défendre le postulat
  10. 10. c) le stoïcisMe de l’époque iMpériale siècle d’auguste atMosphère de terreur philosophes liés à ce courant philosophique: sénèque, épictète,Marc- aurèle… nouveau stoïcisMe centré sur l’hoMMe et l’intention du bien
  11. 11. ce nouveau stoïcisMe est centré sur l’hoMMe, sur l’effort et sur l’intention du bien (= acquisition de la vertu) evolution du stoïcisMe doctrine physique doctrine Morale
  12. 12. ii-la philosophie stoïcienne philosophie fondée sur une triade indissociable logique physique éthique
  13. 13. 1) la logique logique: étude du raisonneMent correct le logicien ne cherche pas à décrire coMMent les gens raisonnent Mais coMMent ils doivent raisonner
  14. 14. a) la dialectique dialectique: Méthode de discussion, de raisonneMent, de questionneMent indispensable: iMpose la rigueur et la force de raisonneMent
  15. 15. a) la dialectique iMportance des syllogisMes MéMoire déMonstration analyse
  16. 16. b) théorie de la connaissance autorité des sens perception = expérience = conviction inébranlable
  17. 17. B) Théorie de la connaissance percepTion représenTaTion imaginaTion processus qui mènenT à la connaissance
  18. 18. 2) la physique a) le monde 1 principe: le maTérialisme monde dominé par la raison raison = cause unique du monde
  19. 19. le dualisme sToïcien -disTincTion maTière (suBsTance)/force (raison généraTrice) -l’éTher, comBiné dans des proporTions diverses avec la maTière, devienT force de cohésion dans le minéral, force végéTaTive dans la planTe, âme raisonnaBle dans l'humain, âme du monde dans le grand TouT. 2) la physique
  20. 20. 2) la physique la dualiTé au sein de l’homme - l’homme esT comme les auTres animaux, assujeTTi aux foncTions de nuTriTion eT de reproducTion - ce qui le faiT humain, c’esT le développemenT de la raison eT de la verTu. les sToïciens y donnenT surTouT une grande place aux verTus sociales, à TouT ce qui Tend au saluT eT au Bien des auTres humains
  21. 21. 2) la physique les idées des sToïciens sur la formaTion, la conservaTion eT la desTrucTion du monde - le monde : un grand êTre animé (Zoôn) qui viT eT respire comme les auTres animaux - au commencemenT l'éTher, la raison ou l'âme commence à se Tendre, c'esT-à-dire à se condenser - le relâchemenT, c'esT-à-dire la dilaTaTion, - succède à la conTracTion, TouT s'aBsorBe dans l'éTher après en êTre sorTi, jusqu'à ce que, les choses éTanT revenues à leur éTaT primiTif, une
  22. 22. 2) la physique B) le cycle cosmique, l’éTernel reTour feu: consume le monde = purificaTion monde mainTenu dans ses parTies par le souffle (pneuma) resTauraTion éTernelle de TouTes les choses
  23. 23. 2) la physique c) causaliTé eT desTin ordre de la naTure = acTion de dieu faTum (desTin) les choix sonT faiTs par nous mais leur cadre esT celui de la naTure = faiT de dieu
  24. 24. 3) l’éThique a) recherche du Bonheur forTeresse de l’âme aTaraxie: aBsence de TrouBles, TranquilliT é de l’âme
  25. 25. 3) l’éthique B) les passions passion: inclination naturelle pervertie par le mileu social passion = maladie de l’âme remède la méditation
  26. 26. 3) l’éthique c) le Bien Biens utiles = Biens moralement neutres la vertu est parfaite « qui a une vertu les a toutes »
  27. 27. iii) la sagesse stoïcienne dans l’école de la stoa, on étudiait successivement : 1) l’application des prénotions ( éliminations des passions dans les représentation) 2)le Bon usage de la volonté (= action droite) 3)les règles de l’assentiment (=proBlèmes logiques)
  28. 28. iii) la sagesse stoïcienne - le sage choisit ce qui est conforme à la nature - il accomplit un devoir parfait - il est parfait en toute chose - les autres hommes sont insensés
  29. 29. merci !

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