Le crépuscule des idolesou comment philosophe-t-on avec un marteau ?<br />Friedrich Nietzsche<br />Fiche de lecture<br />L...
Introduction<br />Né a Röcken, près de Leipzig en Allemagne le 15 octobre 1844, Friedrich Nietzsche débute la philosophie ...
Introduction<br />Avec cet ouvrage, Nietzsche s’attaque à l’ensemble de la philosophie occidentale : le mot « idoles » se ...
I/Maximes et Pointes<br />Nietzche attaque ici ses cibles favorites : les étrangers, les femmes et les antisémites par le ...
II/ Le problème de Socrate<br />Thèse de Nietzsche :<br />Socrate<br />
« la vie ne vaut rien »<br />Pour le commun des mortels : « concensussapientum »<br />Signe manifeste de Vérité<br />Pour ...
II/ Le problème de Socrate<br />
III/La « raison » dans la philosophie<br />
III/La « raison » dans la philosophie<br />
IV/ Comment le monde-vérité devint une fable<br />Pour Nietzche, l’idée d’un monde supérieur, de Vérité, est l’une des plu...
V/ La morale en tant que manifestation contre-nature<br />
VI/Les quatre Grandes Erreurs<br />Le sujet aura tendance à confondre le sentiment physiologique qui conduit à la convicti...
VII/ Ceux qui veulent rendre l’humanité meilleure<br />
VII/ Ceux qui veulent rendre l’humanité meilleure<br />
 Une conception de la liberté<br />Qu’est ce que la liberté?<br />La liberté est la volonté d’avoir la responsabilité de s...
Conclusion<br /> Pour Nietzsche, remodeler le mode de pensée occidental passe par la destruction des deux grandes thèses r...
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Nietzche le crépuscule des idoles par louis hodouin baudouin courtier ts6

  1. 1. Le crépuscule des idolesou comment philosophe-t-on avec un marteau ?<br />Friedrich Nietzsche<br />Fiche de lecture<br />Louis Hodouin/ Baudouin Courtier<br />2010/2011<br />
  2. 2. Introduction<br />Né a Röcken, près de Leipzig en Allemagne le 15 octobre 1844, Friedrich Nietzsche débute la philosophie classique après avoir abandonné la théologie. <br />Après avoir enseigné à l’université de Bâle, il publie entre 1882 et 1888 ses principaux ouvrages dont notamment le crépuscule des idoles (1888). A partir de 1889, à la suite d’un accident, Nietzsche retourne en Allemagne et sombre dans la démence. Il meurt à Weimar le 25 août 1900.<br />
  3. 3. Introduction<br />Avec cet ouvrage, Nietzsche s’attaque à l’ensemble de la philosophie occidentale : le mot « idoles » se réfère à toutes les Vérités édictées depuis Socrate. Valeurs vraisemblablement erronées, le philosophe doit les juger « à coups de marteau », comme un médecin ausculte, ces vieilles erreurs pour déterminer le vrai du faux.<br /> Comment Nietzsche met-il à bas la philosophie occidentale ?<br />
  4. 4. I/Maximes et Pointes<br />Nietzche attaque ici ses cibles favorites : les étrangers, les femmes et les antisémites par le biais de jeu d’esprit.<br />
  5. 5. II/ Le problème de Socrate<br />Thèse de Nietzsche :<br />Socrate<br />
  6. 6. « la vie ne vaut rien »<br />Pour le commun des mortels : « concensussapientum »<br />Signe manifeste de Vérité<br />Pour Nietzsche, signe de la « décadence » de ces « sages »<br />Vivants litige avec elle, ne peuvent être juges<br />Les appréciations de la vie ne peuvent être justes :<br />« finesse » du philosophe<br />
  7. 7. II/ Le problème de Socrate<br />
  8. 8. III/La « raison » dans la philosophie<br />
  9. 9. III/La « raison » dans la philosophie<br />
  10. 10. IV/ Comment le monde-vérité devint une fable<br />Pour Nietzche, l’idée d’un monde supérieur, de Vérité, est l’une des plus grande errance philosophique de l’Humanité :<br />
  11. 11. V/ La morale en tant que manifestation contre-nature<br />
  12. 12. VI/Les quatre Grandes Erreurs<br />Le sujet aura tendance à confondre le sentiment physiologique qui conduit à la conviction de l’esprit, en posant le second comme source du premier<br />Perversion de la raison (religion, morale) :<br />«l’immortelle déraison »<br />Inventée par les théologiens et les sages pour faire culpabiliser l’Homme, pour le faire croire capable d’être jugé<br />
  13. 13. VII/ Ceux qui veulent rendre l’humanité meilleure<br />
  14. 14. VII/ Ceux qui veulent rendre l’humanité meilleure<br />
  15. 15. Une conception de la liberté<br />Qu’est ce que la liberté?<br />La liberté est la volonté d’avoir la responsabilité de soi-même.<br />Devenir plus indifférent aux épreuves, aux privations, et même à la vie.<br />Être prêt à sacrifier des hommes à sa cause, sans s’en excepter soi-même.<br />Comparaison de l’ homme libre à un guerrier. En effet le guerrier va prouver le fait qu’il soit libre par sa volonté de résister<br />-> Le type supérieur d’homme libre est celui qui agit constamment de vaincre la résistance la plus forte<br />
  16. 16. Conclusion<br /> Pour Nietzsche, remodeler le mode de pensée occidental passe par la destruction des deux grandes thèses responsables de la corruption de l’Europe : la pensée Socratique et le Christianisme.<br />Ainsi il montre les limites de ces deux manières de vivre en dénonçant leur valeur commune, la morale, en montrant la faiblesse d’un tel raisonnement d’une logique défaillante.<br />

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