El documento resume conceptos clave de diferentes teorías psicoanalíticas como el psicoanálisis de Freud, la psicología analítica de Jung y la psicología individual de Adler. Freud propuso el aparato psíquico dividido en yo, ello y superyo, y las etapas de desarrollo de la libido. Jung se enfocó en conceptos como el inconsciente colectivo y los arquetipos. Mientras que Adler se centró en el carácter, estilo de vida y plan de vida de un individuo. Además, se m

1. EL
PSICOANÁLISIS

2. TEORIA
SIGMUND FREUD
APARATO PSIQUICO
YO: se identifica con el consciente y representaría la razón y al sentido común: se gobierna por el
principio de realidad.
ELLO: se corresponde con el inconsciente, depositario de los instintos y gobernado por el principio del
placer. Desorganizado, emocional, oscuro y difícilmente accesible.
SUPER-YO: procede de la introyección (incorporación de algo exterior) de las figuras de los
progenitores, tal como eran vividas en la niñez y depositarias de lo que está bien y mal. Incluye elementos
conscientes e inconscientes. La culpa se produce cuando la conducta entra en conflicto con el súper-yo.
ETAPAS DEL DESARROLLO DE LA LIBIDO , que van desde el nacimiento a la adolescencia.
Oral, anal, fálica y genital, cuya fuente de placer libidinal es, respectivamente, la estimulación de la boca, el
ano, el pene y los genitales. Su exceso y falta de gratificación pueden provocar trastornos en la vida adulta.
Etapa de latencia: entre la fálica y la genital; en ella las demandas libidinales quedan latentes.
Instinto de vida (Eros), cuya forma de energía es la libido.
Instinto de muerte (Tanatos): impulsa hacia la desorganización, la muerte.

3. ALFRED ADLER Conceptos principales de la Psicología Individual :
Carácter y estilo de vida. El carácter es el estilo de vida peculiar a cada individuo
y que, en esa medida, lo singulariza. Se forma en los primeros 4 o 5 años de vida
como consecuencia de las relaciones del niño con sus padres y hermanos. Los
patrones o estilos de comportamiento y pensamiento que entonces se forman se
trasladarán después con más o menos fidelidad a la vida adulta.
Plan de vida: es el objetivo de la vida de la persona, cuyas raíces se hunden en el
inconsciente. Unifica la experiencia del sujeto e influye decisivamente en el
carácter.
La atmósfera familiar : Los valores familiares : La constelación familiar :.

4. LA PSICOLOGÍA ANALÍTICA DE CARL JUNG
Libido: para Jung es la energía psíquica en general, en
contraste con el planteamiento freudiano que la identifica más
con la energía sexual.
Inconsciente: también aquí Jung rechaza la primacía que
Freud daba a los elementos sexuales, Jung mantuvo que
cuestiones religiosas, distintas formas de ver el mundo, e incluso
factores políticos y culturales pueden influir más que los instintos
sexuales en la vida inconsciente. Pero más importante es la
diferencia en este otro aspecto: como Freud, admite la
existencia de un inconsciente personal , fruto de los
contenidos reprimidos de origen infantil, pero añade la existencia
de un inconsciente colectivo , más profundo que el anterior,
de naturaleza universal, por lo tanto con contenidos y modos
de comportamiento que son los mismos en todos los individuos.
En el inconsciente colectivo destaca lo que Jung llamaba
arquetipo: imágenes primordiales relativas a constantes
humanas.
Algunos importantes arquetipos:
La Sombra:.
El Anima y el Animus. El Tesoro: El Mandala:

5. CONCEPTOS PROCESOS MPL DESDE EL
PSICONANALISIS
MEMORIA
EL PSICOANALISIS HACE REFERENCIA AL PROCESO DE LA
MEMEORIA COMO LOS PENSAMIENTOS Y LAS IDEAS
CONSCIENTES DEL HOMBRE.
CAPACIDAD DEL APARATO PSÍQUICO DE
ALMACENAR EN FORMAS DE IMÁGENES
(ENGRAMAS), EXPERIENCIAS
PSICOLOGICAS (TRAUMAS), LOS
ENGRAMAS SE INSCRIBEN EL APARATO
PSIQUICO, FUERON O NO CONCIENTES Y
SE ALMACENAN EN EL INCONSCIENTE.
RECUPERAR LA MEMORIA NO ES VIVIR DEL
PASADO, ES DEJAR QUE AQUELLO FLUYA, Y
AQUELLO QUE FLUYE ES DESEO FRESCO QUE
RENUEVA EL PRESENTE, ES UN CAMBIO DE
PERSPECTIVA, UN AIRE LIBERADOR, BRISA QUE
RE-MUEVE ESA FALSA CORAZA GLOBAL QUE
NOS PONEMOS PARA NO SENTIR. MOVILIZACIÓN
DE ESPERANZAS ENCADENADAS AQUÍ Y AHORA.
ESPERANZAS ENCADENADAS .

6. PENSAMIENTO y lenguaje
La interpretación de los sueños, Freud invita a «no
negarle por lo menos a la vida del sueño su libertad
de pensamiento (Gedankenfreiheit)». No es menor
su confianza en el determinismo psíquico, y afirmará
que «las más complejas actividades de pensamiento
pueden producirse sin que la conciencia tome parte
en ellas». Se trata de procesos y actos psíquicos de
pleno derecho, a menudo equivalentes a los del
pensamiento de vigilia o susceptibles de volverse
conscientes.
las ideas que sobrevienen súbitamente («libre
asociación»), así como los síntomas, los recuerdos,
los sueños y las fantasías, permite en efecto
reconocer una red de pensamientos que se
entremezclan y el lenguaje se produce en palabras
que se entrecruzan, y por lo tanto conjeturar la
existencia de una instancia inconsciente formadora
de pensamiento. Lo mismo puede decirse de los
pensamientos que sustituyen a las percepciones, del
contenido del sueño que remite a los pensamientos
latentes, de las producciones de la actividad

7. PENSAMIENTO y lenguaje
También se ve Freud llevado a diferenciar dos modos del
«pensar inconsciente»: uno, preconsciente, corresponde a
toda la gama de la actividad de pensamiento virtualmente
accesible; en el otro los pensamientos están inmersos en el
inconsciente en sentido estricto, y sólo retornan bajo la
influencia de los procesos llamados primarios, o sea, por
las vías enmascaradas de intentos de realización de deseo.
En numerosas oportunidades.
Lacan evoca esta realidad paradójica de un «pensamiento
inconsciente» que escapa a la representación. Así, en
1967, en «La equivocación del sujeto supuesto saber»,
recuerda que, según Freud, el inconsciente «es
pensamientos», lo que significa también que se trata de un
saber que «se deshace» por el goce.

8. Métodos
METODO: Método clínico basado en la asociación libre de
ideas y en el análisis de los sueños.(método clínico más
que de laboratorio) Consiste en hacer consciente lo
inconsciente.
 OBJETO DE ESTUDIO: los procesos mentales,
concretamente, el inconsciente, trastornos mentales y
neurosis. Su estudios ayudaron a explicar algunas
anomalías del comportamiento y perturbaciones de la
personalidad.
 Por tanto el objetivo del psicoanálisis es resolver
problemas de los pacientes haciendo aflorar los
pensamientos, conflictos y deseos inconscientes que
poseen una naturaleza de tipo sexual y agresiva y se
reprimen porque su existencia constituye una amenaza para
la persona.
 Parte de la teoría de que cuando sus pacientes se
enfrentan a su inconsciente se reducirán o curaran sus
tensiones y conflictos psíquicos .

9. terapia
Ésta debe dar énfasis a indagar el origen por
medio de asociaciones propias del paciente
de sus obsesiones y compulsiones.
El tratamiento adleriano se basa en la reeducabilidad para
cambiar el estilo de vida y desarrollar un sentimiento comunitario.
"¿Qué haría usted si no tuviera esa dificultad?" es lo que se ha
llamado "la pregunta" en la terapia adleriana, y muestra el enfoque
teleológico o finalista de toda su psicología: la respuesta del
paciente le enseña al terapeuta el camino que debe seguir para
comprender el estilo de vida del paciente y apoyarle cuando sea
necesario su cambio.

10. según Jung fue el uso de test de
asociaciones verbales: el terapeuta le pide
al paciente que responda con lo que
primero acuda a su mente ante una serie
de palabras-estímulo . El psicoanalista
mide con un cronómetro el tiempo de
reacción entre el estímulo (palabras como
"agua", "círculo", "azul", "cuchillo"...) y la
respuesta. Si el sujeto tarda en responder
a la palabra-estímulo ello es señal de la
existencia de un complejo en el que el
analista debe investigar.
Asociación libre. Sustituye al hipnotismo. Regla
analítica fundamental: el paciente debe comunicar al
analista todo lo que se le ocurra, sin que su pensamiento
esté controlado por reflexión consciente. Fundamento de
la regla: la asociación libre en realidad no lo es puesto
que las ocurrencias del paciente, su discurso, estaría
determinado por el material inconsciente .

11. TRASTORNOS
FREUD Las alteraciones somáticas (corporales) de la enfermedad
son consecuencia de influencias psíquicas.
Existen procesos anímicos inconscientes y ligados a la
enfermedad.
Hipermnesia: Grado exagerado de retención y recuerdo de la
memoria.
Hipermnesia-ideativa.
Incluye desde los fenómenos obsesivoides (repetida aparición de
frases, músicas, palabras de las que es difícil desprenderse) hasta
las propias ideas obsesivas.
Hipermnesia-afectiva.
Se recuerda con mayor intensidad y frecuencia experiencias
desafortunadas en la depresión, y al contrario en la manía.
Visiones panorámicas de la existencia
Actualización momentánea con gran plasticidad y detalle
de la totalidad o de trozos de la propia biografía. Suele
aparecer en estados crepusculares, hipnóticos y
situaciones de gran riesgo vital.

12. Ecmnesia
Vivencias del pasado con gran carga emocional (p. ej. un bombardeo),
se pueden revivir y representar, con gran viveza e implicación
emocional. En ocasiones pueden tener un carácter delirante o un
origen epiléptico.
Criptomnesia
También denominada reminiscencia. El recuerdo evocado no es
reconocido como tal y se toma como algo nuevo y original. Una
persona hace un comentario ingenioso, escribe una melodía
inolvidable, sin darse cuenta que está citando (plagiando) mas que
hacer algo original. Está relacionado más con las ideas, a diferencia
del Jamais vu, que sería un fenómeno más perceptivo.
Alomnesia.
Deformación del contenido de los recuerdos por el estado afectivo del
individuo
Pseudología fantástica o mitomanía.
Es un relato inventado de experiencias personales que supuestamente
le han acontecido al sujeto
Para el psicoanálisis la disquisición nosográfica se centra en tres
grandes estructuraciones, neurosis, psicosis y perversión. Dentro de la
neurosis se concentra la división de histeria, neurosis obsesiva, y para
algunas posturas se incluiría también la fobia (para otras no). La
histeria como neurosis estructural, puede decirse que es la
estructuración típica de la neurosis, se convierte en el paradigma de
esta. Remitiendo estructuralmente a la posición sexuada de un sujeto,
remitiendo a la posición desente.