Dokumen tersebut membahas hubungan antara hukum dan dosa serta perbedaan hidup di bawah hukum dan kasih karunia menurut pandangan Paulus. Paulus menggunakan tiga contoh yaitu baptisan, perbudakan, dan pernikahan untuk menjelaskan bagaimana kematian Yesus membebaskan orang percaya dari kuasa dosa dan hukuman.

2. Roma 7:7 Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan?
...oleh hukum Taurat aku telah mengenal dosa. Karena aku
juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak
mengatakan: "Jangan mengingini!"
Hukum mendefinisikan apa itu dosa.
Tanpa hukum kita tidak akan tahu apa yang
benar dan apa yang salah;
Untuk alasan ini, hukum memiliki kekuatan
untuk menghukum, karena itu menunjukkan
kepada kita dosa kita; dan "upah dosa adalah
maut" (Roma 6:23)
Seperti kata Paulus, "Sengat maut ialah dosa
dan kuasa dosa ialah hukum Taurat."
(1 Korintus 15:56)

4. Kita semua berada di bawah kutuk
hukum Taurat: "Karena semua orang
telah berbuat dosa dan kehilangan
kemuliaan Allah" (Roma 3:23)
Meskipun peluang untuk melakukan
hukum dengan sempurna ada bagi kita
pada saat ini, kita tidak pernah bisa
menyingkirkan kutukan dosa-dosa masa
lalu kita; KEMATIAN.
Lalu Apa hubungan antara Kristus dan hukum?
Apakah Yesus membatalkan hukum agar kita
bisa meraih kemenangan atas dosa?

5. E.G.W. (Selected Messages, book 3, pg. 221)

6. Paulus mencoba menjelaskan perbedaan antara
hidup di bawah hukum dan hidup di bawah
kasih karunia (Roma 6:14) dengan
menggunakan tiga contoh:
1. Baptisan (Roma 6:1-8),
2. Perbudakan (Roma 6:16-23),
3. Dan hubungan antara suami dengan istri
(Roma 7:1-6)

7. "Dalam ilustrasi, kematian suamilah yang
membebaskan istrinya dari hukum
[pernikahan];
dalam aplikasi, kematian dari kebiasaan
dosa-dosa lamalah yang membebaskan orang
percaya dari hukuman.
Seperti halnya kematian membebaskan istri
dari kewajiban yang dikenakan oleh hukum
pernikahan, sehingga penyaliban (atau
kematian terhadap dosa) orang Kristen
dengan Kristus membebaskan mereka dari
kuasa dosa dan hukuman. Kemudian Anda
dapat memulai kesatuan rohani yang baru
dengan Juruselamat yang hidup“
(SDA B.C, pada Roma 7:04)

8. Perbedaan ini bukan dengan hukum itu sendiri,
tetapi dengan hubungan orang percaya dengan
hukum sebelum dan setelah pertobatannya.
Hukum yang sama yang mati untuk saya ketika
saya masih "dalam daging" (Roma 8:08),
sekarang saya“hidup dalam Roh" karena Roh
Allah diam di dalam“ saya(Roma 8:9).
Jika Anda tinggal di dalam Kristus,
bersukacitalah dalam hukum-Nya, karena
"hukum Taurat adalah kudus, dan perintah
kudus dan benar dan baik" (Roma 7:12).
E.G.W. (Selected Messages, buku 1, pg. 249)

9. Keith Burton (Sabbath school lesson from Friday)