4. Etiques materials: hedonisme Hedonisme: el bé és el plaer Perquè ni els convits i les festes contínues, ni el gaudir de jovenets i dones, ni els peixos ni altres aliments que ofereixen les taules luxoses ens fan la vida feliç, sinó el judici encertat sap guiar les nostres opinions lluny d’aquelles altres que omplen l’ànima d’inquietud. De totes aquestes coses n’és principi i màxim bé el seny. Epicur de Samos
5.
6. Etiques materials: eudemonisme Eudemonisme: el bé és sempre el camí del mig Siguem en les nostres vides com arquers que apunten a un blanc Aristòtil
9. Etiques materials: utilitarisme MAJOR FELICITAT POSSIBLE Una acció bona és aquella que procura el màxim benestar per al màxim nombre de persones PRINCIPI D’UTILITAT PRINCIPI HEDONISTA La felicitat (el bé) es mesura per les conseqüències de les accions. Les conseqüències es mesuren en termes de benestar o malestar (plaer o dolor) El principi d’utilitat no fa referència al major grau de felicitat individual, sinó al major grau de felicitat total . Una acció només es pot jutjar moralment en funció del benefici general que procura Conveient/Bo UTILITARISME DELS ACTES UTILITARISME DE LES REGLES Defensa que la bondat o la maldat d’una acció ha de ser considerada en cada cas en concret, sense necessitat de seguir cap norma general. Cada acció concreta té unes conseqüències i són elles les que ens permeten determinar el seu valor. El bé i el mal no poden ser jutjats des de la perspectiva d’una acció concreta. Per jutjar una acció com a bona o dolenta hem de pensar-la com a norma (universal) i atendre a les conseqüències (universals).
11. Si vols ser feliç, estudia filosofia Si vols ser feliç, no estudiïs filosofia Ens trobem davant de 2 normes de conducta que són pensables de forma universal = és possible pensar un món on tothom es comporti seguint qualsevol d’aquestes 2 màximes = la meva felicitat en qualsevol dels casos no es veu afectada en el cas de que tothom segueixi aquesta norma = no es produeix contradicció entre la meva felicitat i la de la resta de la humanitat Ens trobem davant de dues normes de conducta que no són pensables de manera universal, perquè si ho fem es segueix una contradicció entre la felicitat que jo espero aconseguir i el dolor que em produeix el fet que els altres em vulguin perjudicar Etiques formals: deontologisme Quan decidim n’hi ha prou amb que la nostra elecció compleixi una condició (imperatiu categòric) No facis als demés el que no desitjaries que et fessin a tu Si vols ser feliç, mata Si vols ser feliç, menteix