Agama dan kesehatan hindu

AGAMA DANAGAMA DAN
KESEHATANKESEHATAN
oleh :oleh :
M A S A D I , S.Ag.HM A S A D I , S.Ag.H
Griyo “Prm. Bumi Asri D – 18 Kediri”Griyo “Prm. Bumi Asri D – 18 Kediri”
11MASADI,S.Ag.HMASADI,S.Ag.H

Masadi,S.Ag.HMasadi,S.Ag.H
PERKENALANPERKENALAN
Nama Walaka : Masadi,S.Ag.H
Nama Abhiseka : Pdt.Manik Chri Sadwika Adhyatma Yogi
Tmp.Tgl.Lahir : Kediri, 7 September 1966
Alamat Rumah : Prm. Bumi Asri D – 18 Kediri
Telp. 0354-695616
HP. 081234436999
08579O499825
Pendidikan : SDN di Kemiri – Kandangan 1979
SMP YP Kandangan 1982
PGAH Wiyata Dharma Blitar 1985
STHD Klaten 2000
Pekerjaan : Guru / Dosen
Nama Istri : Hariyati , S.Pd.Ing
Nama Anak : 1. Resta Ardian Widya Tantra
2. Satya Guritna Aryadi Brata

AGAMA HINDU DAN
KESEHATAN
Pdt. Manik Chri Sadwika Adhyatma
Yogi
Prm. Bumi Asri D – 18 Kediri

Masadi,S.Ag.H
MENGAPA KITA PERLU MATA KULIAH
AGAMA HINDU …….. ?
 Kita nantinya terjun dimasyarakat sebagai
pelayan.
 Latar Belakang masyarakat
berbeda –beda,Pendidikan,
Agama dll.
 Diharapkan kita menjadi pela
yan yg baik dan profesioal

Masadi,S.Ag.H
PENGERTIAN AGAMA
 A. PENGERTIAN UMUM
1. >Agama adalah Ilmu pengetahuan
Kerokhanian
 Dasar Agama adalah Kepercayaan , dan Sumber
Agama
adalah wahyu Tuhan yg tertuang dlm kitab suci

Masadi,S.Ag.H
PENGERTIAN AGAMA
2.> Agama = Religion (Bhs.Ing), Religie (Bhs.Blanda)
Dharma (Bhs.Sansekerta)
A - GAM - M
Agama brsl dr kt “ GAM “ (Bhs, Snskrta),GO (Bhs.Inggris)= Jln,
alat atau pergi.Awalan A = tidak , Akhiran A = sesuatu yg.
Agama adalah sesuatu yg tdk bergerak/tdk pergi/langgeng
Religion/Religie tdr dr kt > Re = Kembali, Legere=mengikatka
Religio/Religie=mengikat diri kembali pada yg langgeng ,tdk
lain yg langgeng dan kekal abadi adalah Tuhan

Masadi,S.Ag.H
@ Secara Khusus
1. Mnrt Lontar “ SUNDARI GAMA “ Agama
brsl dr kata :
a. Agama = Ambek > Pljr yg menguraikan tata susila
b. Ugama = Ulah > Pljr yg menguraikan tata upacara / plks.
korban suci
c. Igama = Idep > Pljr yg menguraikan ttg kebatinan / falsa
fah Ketuhanan

Masadi,S,Ag.H
@ Secara Khusus
2. Bila ditinjau dr Jiwa Kerokhanian :
Agama adalah Dharma / kebenaran abadi yg mencakup
seluruh jln kehidupan manusia(way of life ) yg diwahyu
kan oleh Sang Hyang Widhi yg kekal abadi ( langgeng )
ke dunia

Masadi,S.Ag.H
Untuk mngatur hub.hidup antara manusia dgn Tuhan,
antara manusia dgn manusia, antara manusia
dgn lingkungan untuk mencapai kebahagiaan .
Tiga penyebab Kebahagiaan yaitu :
- Parahyangan= Hub. Dgn Tuhan
- Pawongan = Hub. Dgn sesama
- Palemahan = Hub. Dgn lingkungan

Masadi,S.Ag.H
MAHABARATA ……
mengatakan …..!
• “ DHARMENA DHARYATE SARWAM,
JAGAT STHAWARA JANGGANAM “
> Alam semesta beserta isinya
diatur oleh agama / dharma
• Hidup adalah Kekal Abadi,
sedangkan kehidupan adalah Maya /
semu .
• Hiduplah yg mempunyai Tujuan .

Masadi,S.Ag.H
APAKAH TUJUAN
AGAMA HINDU ……….!
“Moksartham Jagadhita Ya Ca Iti Dharma “
(Tuj.Ag.adlh untuk mendapatkan kebahagiaan
abadi(moksa) dan kesjahteraan lahir
(jagadhita)
• Tuj. Tsb dijabarkan dlm ajaran :
( Empat tujuan hidup manusia )

Masadi,S.Ag.H
CATUR PURUSARTHA
Catur Purusartha adalah empat tuj .Catur Purusartha adalah empat tuj .
Hidup manusia , meliputiHidup manusia , meliputi
• DHARMA = Sgl yg mendukung untkDHARMA = Sgl yg mendukung untk
mendapatkanmendapatkan
kebahagiaan/kebajikankebahagiaan/kebajikan
• ARTHA = Harta benda pemuas hidupARTHA = Harta benda pemuas hidup
meliputi Bhoga, Upa bhoga danmeliputi Bhoga, Upa bhoga dan
ParibhogaParibhoga
• KAMA= Hawa nafsu , segalaKAMA= Hawa nafsu , segala
keinginan yg bersumber pada Indryakeinginan yg bersumber pada Indrya
• MOKSA = Kebahagiaan / kelepasanMOKSA = Kebahagiaan / kelepasan
dari keterikatan Hukum Karma dadari keterikatan Hukum Karma da
PunarbhawaPunarbhawa

Masadi,S.Ag.H
1. DHARMA
1.1. Dharma = Kebajikan tertinggi”Dharma = Kebajikan tertinggi”
Dharmena dharyate sarwam, jagatDharmena dharyate sarwam, jagat
sthawarajangganam”sthawarajangganam”== semua isi alam diatursemua isi alam diatur
oleh DHARMAoleh DHARMA
2.2. Dharma merupakan dasar segalaDharma merupakan dasar segala
aktifitas dalam mencari Artha danaktifitas dalam mencari Artha dan
KamaKama
3.3. Dharma merupakan syarat mutlakDharma merupakan syarat mutlak
dlm menuju Moksadlm menuju Moksa

Masadi,S.Ag.H
2. A R T H A
• ARTHA= merupakan saranaARTHA= merupakan sarana
bukan tujuanbukan tujuan
• Dlm proses mencari &Dlm proses mencari &
penggunaannya hrspenggunaannya hrs
berdasarkan Dharmaberdasarkan Dharma
• Artha dipandang noda apabilaArtha dipandang noda apabila
mencari dan penggunaannyamencari dan penggunaannya
tdk didasari dgn Dharmatdk didasari dgn Dharma

Masadi,S.Ag.H
CARA MEMPERGUNAKAN
ARTHA
• ARTHA RI KASIDHANING DHARMA=ARTHA RI KASIDHANING DHARMA=
Artha digunakan untuk kebajikanArtha digunakan untuk kebajikan
• ARTHA RI KASIDHANIANG ARTHA=ARTHA RI KASIDHANIANG ARTHA=
Artha digunakan untuk memperolehArtha digunakan untuk memperoleh
artha kembaliartha kembali
• ARTHA RI KASIDHANING KAMA=ARTHA RI KASIDHANING KAMA=
Artha digunakan untk memenuhiArtha digunakan untk memenuhi
kama (keinginan )kama (keinginan )

Masadi,S.Ag.H
3. K A M A
• KAMA=hawa nafsu/keinginan yangKAMA=hawa nafsu/keinginan yang
dapat memberikan kepuasan hidupdapat memberikan kepuasan hidup
bersifat sementarabersifat sementara
• KAMA= Bkn tuj.terakhirKAMA= Bkn tuj.terakhir
• KAMA = Hrs didasari dgnKAMA = Hrs didasari dgn
DharmaDharma
• KAMAKAMA bersumber pagabersumber paga INDRYAINDRYA
• IDRYA ada sebelas disebut EKAIDRYA ada sebelas disebut EKA
DASA INDRYADASA INDRYA

Masadi,S.Ag.H
EKA DASA INDRYA
- Panca Budhindrya
• Panca Budhindrya = Lima indryaPanca Budhindrya = Lima indrya
pengenalpengenal
@ Caksuindrya = penglihatan > mata@ Caksuindrya = penglihatan > mata
@ Srotaindrya = pendengaran > telinga@ Srotaindrya = pendengaran > telinga
@ Ghranaindrya = penciuman > hidung@ Ghranaindrya = penciuman > hidung
@ Jihwaindrya = pengecap rasa > lidah@ Jihwaindrya = pengecap rasa > lidah
@ Twakindrya = sentuhan > kulit@ Twakindrya = sentuhan > kulit
• Panca Budhindrya simbulPanca Budhindrya simbul
Rokhani, tangan kananRokhani, tangan kanan

Masadi,S.Ag.H
-PANCA KARMA
INDRYA
• Panca Karmaindrya = Lima indrya penggerakPanca Karmaindrya = Lima indrya penggerak
@ Panindrya = pengerak pada tangan@ Panindrya = pengerak pada tangan
@ Padaindrya = penggerak pada kaki@ Padaindrya = penggerak pada kaki
@ Garbhaindrya = penggerak perut@ Garbhaindrya = penggerak perut
@ Uphastaindrya = penggerak kemaluan laki-@ Uphastaindrya = penggerak kemaluan laki-
laki,laki,
Bhagaindrya = penggerak pada kemaluanBhagaindrya = penggerak pada kemaluan
perempuanperempuan
@ Payuindrya = penggerak pada pantat / dubur@ Payuindrya = penggerak pada pantat / dubur
• Panca Karmaindrya simbul Jasmani , Tangan kiriPanca Karmaindrya simbul Jasmani , Tangan kiri
• Panca Budhindrya dan Panca KarmaindryaPanca Budhindrya dan Panca Karmaindrya
digerakan / dikuasai oleh Rajaindrya yaitu pikirandigerakan / dikuasai oleh Rajaindrya yaitu pikiran

Masadi ,S.Ag.H
4. M O K S A
• Moksa = bersatunya Atman/SangMoksa = bersatunya Atman/Sang
Urip dengan Paramaatma / SangUrip dengan Paramaatma / Sang
Hyang WidhiHyang Widhi
• Moksa = Kebebasan yang abadi , tdkMoksa = Kebebasan yang abadi , tdk
terikat oleh hasil perbuatan danterikat oleh hasil perbuatan dan
proses Punarbhawa/reinkarnasiproses Punarbhawa/reinkarnasi
• Moksa = manunggaling kawuloMoksa = manunggaling kawulo
kalawan Gustikalawan Gusti
• Moksa = Atman telah kembaliMoksa = Atman telah kembali
menuju kesempurnaanmenuju kesempurnaan

Masadi,S.Ag.H
AGAMA MRPK PDNGAN
HIDUP MANUSIA
1. Derap langkah kehidupan manusia selalu
dikaitkan dgn agama.
2. Ajaran agama menjadi tolak ukur untuk
menentukan sesuatu itu benar atau baik
salah atau buruk
3. Sgl sesuatu langkah dikatakan benar /
baik apabila sejalan dgn ajaran agama

Masadi,S.Ag.H
Manfaat dan Makna
Agama dalam Kehidupan..!
1. Agama mrpk kwajiban suci/hukum,prtran yg
memelihara,menuntun serta mengatur umat manusia
untuk mencapai kesempurnaan hidup lahir bathin
laksana budi pekerti luhur
2. Agama dlm kehidupan banyak membawa manfaat dan
makna dlm mempermuliakan hidup manusia.
3. Dgn berpandangan kdp ajran agama kita senantiasa
berbuat :
1. Terdorong berbuat baik dlm kehidupan sehari-hari. Agama sbg
Motivator dlm kehidupan.
2. Terpanggil dan tergugah hati kita sehingga gerak kearah yg lebih
abik. Agama sebagao dinamisator

Masadi,S.Ag.H
Artinya : Tuntulah kami dari yang tidak benar menuju yang
benar, tuntulah kami dari yang gelap menuju
terang, tuntulah kami dari kematian kepada kehidu
pan yang abadi .

Masadi,S.Ag.H
SUMBER AJARAN
AGAMA HINDU
Menyebutkan sumber agama Hindu
adalah :
• Weda Sruti
• Weda Smerti
• Sila
• Acara
• Atmanastuti

Masadi,S.Ag.H
1. WEDA SRUTI
- Pancamo Weda
1. Reg. Weda
2. Sama weda
3. Yajur Weda
4. Atharwa Weda
5. Bhagawadgita

Masadi,S.Ag.H
Weda Sruti AdalahWeda Sruti Adalah
………………
Kitab yg berisikan wahyu – wahyu Tuhan yang diterima
Maha Rsi melalui pendengaran langsung
2.Weda Smerti adalah ………..
Kitab yg berisikan wahyu Tuhan yg merupaka
Penjelasan / tafsir dari Sruti.

Masadi,S.Ag.H
3.SILA , 4.ACARA &
5.ATMANASTUTI
3. Sila adalah tingkah laku orang – orang
beradap / suci
4. Acara adalah adat istiadat yg hidup dlm
masyarakat yg merupakan hukum
positif
5. Atmanastuti adalah hasil keputusan
Mahasabha dan Loka Sabha

Masadi,S.Ag.H
1. WEDA SRUTI…….
• Meliputi …….
1. Mantra
- Catur Weda
- trayi Weda
- Pancamo Weda
2. Brahmana ( Karma Kanda )
3. Upanisad ( Jnana Kanda )

Masadi , S.Ag.H
2. WEDA SMERTI …
Meliputi …..
1. Kelompok Wedangga
2. Kelompok Upaweda
Wedangga =batang tubuh dari
Weda
Upaweda = weda tambahan

Masadi,S.Ag.H
Lanjutan …..
2. WEDA SMERTI ….
1. Kelompok Wedangga
a. Siksa ( Phonetik )= tata cara
mengucapkan Weda (tinggi
rendahnya tekanan suara )
b. Wyakarana ( Tata Bahasa )
c. Chanda ( Lagu )
d. Nirukta ( Prnafsiran kata – kata )
e. Jyotisa ( Antronomi/perbinatngan )
f. Kalpa ( perihal upacara )

Masadi, S.Ag.H
KALPA BAGIAN WEDANGGA Meliputi…
1. Bidang Srauta Sutra = tata cara
melakukan yadnya
2. Bidang Grhya Sutra = tata aturan
yadnya dalam keluarga
3. Bidang Dharma Sutra = tata cara
hidup bermasyarakat & bernegara
4. Bidang Sulwa Sutra = tata cara
membuat tempat ibadah
Lanjutan …….
2. WEDA SMERTI ……

Masadi,S.Ag.H
Lanjutan ……
2. WEDA SMERTI …….
2. Kelompok Upaweda
1. Itihasa = karya sastra bersifat spiritul ( Ramayana
+ Mahabarata )
2. Purana = Kebiasaan jaman kuno
3. Artha Sastra = bidang ilmu Politik
4. Ayur Weda = bidang ilmu kedokteran
5. Gandarwa Weda = bidang ilmu seni
6. Kama Sastra = bidang ilmu yg ada hub dgn
asmara, seni atau rasa indah
7. Agama

Masadi , S.Ag.H
Lanjutan ……
2. WEDA SMERTI …..
2. Kelompok Upaweda
4. Ayurweda Meliputi …..
a. Salya = ilmu bedah
b. Salkya= ilmu sgl penyakit
c. Kayakitsa=ilmu obat-obatan
d. Bhuta Widya=ilmu Psikoterapi
e. Kaumara Bhrtya=ilmu jiwa anak
f. Agada Tantra=ilmu toxikolgi
g. Rsayama Tantra=ilmu mujizat
h. Wajikarana=ilmu jiwa remaja

Masadi,S.Ag.H
Lanjutan ……..
2. WEDA SMERTI …..
2. Kelompok Upaweda
Kitab Caraka Samhita bagian dari Ayur Weda ,
meliputi ….
1. Sutrathana = ilmu pengobatan
2. Nidanasthana = ilmu berbagai pnykit umum
3. Wimanasthana = ilmu pathologi
4. Sarithana = ilmu anatomi & embbriyologi
5. Indhyasthana = ilmu diagnosa & prognosa
6. Cikitasasthana = ilmu khusus therapy
7. Kalpasthana = ilmu therapy scr umum
8. Siddisthana = ilmu therapy scr umum

Masadi,S.Ag.H
TRI KERANGKA AGAMA
HINDU
….Tiga dasar agama Hindu yg ketiga-tiganya
tak dapat dipisah-psahkan
1. Tattwa/Filsafat = isinya Panca Sraddha
2. Etika /Susisla = isinya Tri Kaya Parisuddha
3. Rituil / Upacara = isinya Panca Yadnya

Masadi,S.Ag.H
TRI KERANGKA AGAMA
HINDU
….Tiga dasar agama Hindu yg ketiga-tiganya
tak dapat ipisah-psahkan, bagaikan
Telur.

Masadi,S.Ag.H
Lanjutan TRI KERANGKA
AGAMA HINDU
1.TATTWA / FILSAFAT Meliputi
……..
= Lima keyakinan Ag.Hindu
• Percy pd Brahman/Sang Hyang Widhi
• Percy pd Atman
• Percy pd Hukum Karma Phala
• Percy pd Punarbhawa/Reinkarnasi
• Percy pd Moksa

Masadi,S.Ag.H
AGAMA HINDU
2.ETIKA / SUSILA Meliputi ……..
= Tiga Prilaku yg
harus disucikan .
1. Manacika = berpikir yg baik & suci
2. Wacika = berkata yg baik & suci
3. Kayika = Berrbuat yg baik & suci

Masadi,S.Ag.H
HATI-HATI ..Kalau
Brpikir,Berkata & berbuat .
1. “BEC IKKE TITI KAL ARU PAKU”
2. Eli ngosir oma nungs osa ben di noum
ur disud ojurup ati ora mili henomlan tuoli
rak-li rik sa be ndin osik saku burl anne
rok omul odoe lingo singd isu wun mlebus
wargo seb abna ngsu argo akehpr awa
nlan ron dosing gant engko yoar junos
inga yuko yode wisin tosing elekk
oyosiro.

Masadi,S.Ag.H
IKI YEN KABEH MAU
WUS NYAWIJI…..
1. “BECIK KETITIK ALA RUPAKU”
2. Elingo siro manungso saben dino
umur disudo juru pati ora milih
enom lan tuo lirak-lirik sabendino
siksa kubur lan neroko mulo do
elingo sing disuwun mlebu swargo
sebab nang suargo akeh prawan
lan rondo sing ganteng koyo arjuno
sing ayu koyo dewi sinto sing elek
koyo siro.

Masadi,S.Ag.H
HARUS SELALU DI
Ingat….. Inga ….Inga ….!
1. Berpikir yg tdk tampak ,sdh
berakibat apalagi Ucapan dan
perbuatan .
2. Pikiran bisa menimbulkan
penyakit yg fatal bagi siapapun
3. Wujud aktifitas bermula dari
pikiran
4. Kendalikan pikiran itu

Masadi,S.Ag.H
HARUS SELALU DI
Ingat….. Inga ….Inga ….!
1. Wacika nimitanta anemu mitra
2. Wacika nimitanta anemu laksmi
3. Wacika nimitanta anemu dukha
4. Wacika nimtanta pati kepangguh
“ Titip Banda dikurangi ,Titip omongan ditambahi “

Masadi, S.Ag.H
AGAMA HINDU
3. RITUIL / UPACARA Meliputi …….
Lima macam Pengabdian yg tulusLima macam Pengabdian yg tulus
iklasiklas
• > 1.> 1. Dewa YadnyaDewa Yadnya = Pengabdian yang tulus suci kpd Sang= Pengabdian yang tulus suci kpd Sang
Hyang WidhiHyang Widhi
• >2.>2. Rsi YadnyaRsi Yadnya = Pengabdian kpd orang suci dan bijaksana= Pengabdian kpd orang suci dan bijaksana
• >3.>3. Pitra YadnyaPitra Yadnya = Pengabdian kpd orang tua/leluhurnya= Pengabdian kpd orang tua/leluhurnya
• >4.>4. Manusia YadnyaManusia Yadnya = Pengabdian kpd sesama manusia= Pengabdian kpd sesama manusia
• >5.>5. Bhuta YadnyaBhuta Yadnya = Pengabdian dlm rangka pelestarian alam= Pengabdian dlm rangka pelestarian alam
semesta beserta isinyasemesta beserta isinya

Masadi , S.Ag.H
CATUR ASRAMA = EmpatCATUR ASRAMA = Empat
jenjang kehidupan manusiajenjang kehidupan manusia
• >1. BRAHMACARI=Mnt.ilmu>1. BRAHMACARI=Mnt.ilmu
• >2. GREHASTHA= brmh tangga>2. GREHASTHA= brmh tangga
• >3. WANAPRASTHA=mengurangi>3. WANAPRASTHA=mengurangi
keterikatanketerikatan
• >4. BHIKSUKA / SANYASIN =>4. BHIKSUKA / SANYASIN =
pengabdian kpd tuhan , sesama, danpengabdian kpd tuhan , sesama, dan
lingkunganlingkungan

Masadi,S.Ag.H
A. BRAHMACARI = MasaA. BRAHMACARI = Masa
menuntut ilmu pengetahuan sucimenuntut ilmu pengetahuan suci
/ kerokhanian/ kerokhanian
Masa Brahmacari satu-satu nya tuj. AdalahMasa Brahmacari satu-satu nya tuj. Adalah
DharmaDharma
Pada masa Brahmacari dilarangPada masa Brahmacari dilarang
melakukan hubungan sexmelakukan hubungan sex

Masadi,S.Ag.H
BRAHMACARI DLM KEHIDUPANBRAHMACARI DLM KEHIDUPAN
SOSIAL ada TIGA BAGIAN :SOSIAL ada TIGA BAGIAN :
SUKLA BRAHMACARISUKLA BRAHMACARI = Tdk menikah= Tdk menikah
selama hidupnyaselama hidupnya
SWALA BRAHMACARISWALA BRAHMACARI = Menikah= Menikah
sekali, meskipun diantara satusekali, meskipun diantara satu
meninggal tdk akan menikah lagi,bilameninggal tdk akan menikah lagi,bila
mempunyai keturunan dgn setiamempunyai keturunan dgn setia
merawatnyamerawatnya
TRESNA / KRESNA BRAHMACARI =TRESNA / KRESNA BRAHMACARI =
Menikah lebih dari satuMenikah lebih dari satu

Masadi, S.Ag.HMasadi, S.Ag.H
B. GHREHASTHA = Ms berumahB. GHREHASTHA = Ms berumah
tanggatangga
 Ghrehasrtha diawali dgn upacara WiwahaGhrehasrtha diawali dgn upacara Wiwaha
Samskara / Upacara perkawinanSamskara / Upacara perkawinan
 Ghrehastha = bersatunya sukla (benihGhrehastha = bersatunya sukla (benih
laki-laki ) dan Swanita ( benihlaki-laki ) dan Swanita ( benih
perempuan ) yang diawali dgn up.suciperempuan ) yang diawali dgn up.suci
 Ghrehastha adalah Ardha Anggani ( bulanGhrehastha adalah Ardha Anggani ( bulan
sabit )dua belahan hati yang menyatusabit )dua belahan hati yang menyatu
( garwo )( garwo )

1. WIWAHA SAMSKARA =1. WIWAHA SAMSKARA =
Upacara Perkawinan/PernikahanUpacara Perkawinan/Pernikahan
 Perkawinan dikatakan sah apabila :Perkawinan dikatakan sah apabila :
> Kedua mempelai beragama Hindu> Kedua mempelai beragama Hindu
> Diupacarai menurut agama Hndu> Diupacarai menurut agama Hndu
> UU No. 1/1974 dicatatkan di Catatan Cipil> UU No. 1/1974 dicatatkan di Catatan Cipil
 Bila salah satu tidak beragama HinduBila salah satu tidak beragama Hindu
> Yg bersangkutan mengajukan permhn> Yg bersangkutan mengajukan permhn
masuk agama Hindu ditujukan kpd PHDImasuk agama Hindu ditujukan kpd PHDI
> Diadakan upacara Suddhi Wadani ( up. Ucap> Diadakan upacara Suddhi Wadani ( up. Ucap
janji )janji )
> Wiwaha upacara agama Hindu> Wiwaha upacara agama Hindu
> Dicatatkan di Catatan Sipil> Dicatatkan di Catatan Sipil

2.KELUARGA SEJAHTERA2.KELUARGA SEJAHTERA
 ISTILAH KELUARGAISTILAH KELUARGA
Keluarga brsl dr bhs Sansekerta Kula & Warga, Kula rtinya abdi dan WargaKeluarga brsl dr bhs Sansekerta Kula & Warga, Kula rtinya abdi dan Warga
artinya jalinan/ikatan pengabdian.artinya jalinan/ikatan pengabdian.
 Keluarga artinya jalinan/ikatan pengabdian suami,istri dan anak .Keluarga artinya jalinan/ikatan pengabdian suami,istri dan anak .
 No.10 = Keluarga adalah unit terkecil dlm masyarakat yg terdiri dariNo.10 = Keluarga adalah unit terkecil dlm masyarakat yg terdiri dari
suami,istr,atau suami,istri dan anaknya.suami,istr,atau suami,istri dan anaknya.
 no.11 = Keluarga sejahtera adalah keluarga yg dino.11 = Keluarga sejahtera adalah keluarga yg di
bentuk berdasarkan perkawinan yg sah, mambentuk berdasarkan perkawinan yg sah, mam
pu memenuhi kebutuhan hiodup spiritual &pu memenuhi kebutuhan hiodup spiritual &
material yg layak.material yg layak.

PENGERTIAN KELUARGAPENGERTIAN KELUARGA
SEJAHTERA MNRT AGAMASEJAHTERA MNRT AGAMA
HINDUHINDU
 Terpenuhinya kebtuhan hidupTerpenuhinya kebtuhan hidup
jasmani dan rokhani , hidup dalamjasmani dan rokhani , hidup dalam
suasana berkecukupan, selaras ,suasana berkecukupan, selaras ,
serasi dan seimbang , sesuaiserasi dan seimbang , sesuai
swadharmanya atau kwajibannyaswadharmanya atau kwajibannya
masing – masing.masing – masing.

3. PERENCANAAN3. PERENCANAAN
KELUARGAKELUARGA
Perencanaan Keluarga dimulai dari Perkawinan.Perencanaan Keluarga dimulai dari Perkawinan.
 Untuk memperoleh keturunan /anak yg dpt menyelamatkan mereka dari penderitaanUntuk memperoleh keturunan /anak yg dpt menyelamatkan mereka dari penderitaan
 Ada dua hal yg utama dlm perkawinan yaitu :Ada dua hal yg utama dlm perkawinan yaitu :
- Bhw perkawinan itu mempunya nilai agama yg- Bhw perkawinan itu mempunya nilai agama yg
tinggitinggi
- Perkawinan bukan hanya dorongan biologis tetapi- Perkawinan bukan hanya dorongan biologis tetapi
lbih tinggi lagi adalah tuntutan Psikologis untuk mendapatkanlbih tinggi lagi adalah tuntutan Psikologis untuk mendapatkan
putraputra

BAGAIMANA DGN ANAK ….BAGAIMANA DGN ANAK ….
Agama Hindu tdk menentkan jumlah anak dlmAgama Hindu tdk menentkan jumlah anak dlm
perkawinan, namun demikian dibedakan adaperkawinan, namun demikian dibedakan ada
dua jenis yaitu :dua jenis yaitu :
 1. Anak Aurasa/Ksetraja = anak yg lahir karena birahi1. Anak Aurasa/Ksetraja = anak yg lahir karena birahi
sematasemata
 2.2. Anak Suputra = anak yg menjadi tjuan utama dlmAnak Suputra = anak yg menjadi tjuan utama dlm
perkawinanperkawinan
Perbedaan dua jenis anak nampak penting secara sugestif dimanaPerbedaan dua jenis anak nampak penting secara sugestif dimana
secara psikologis orang tua dibimbing aga tdk sembarangansecara psikologis orang tua dibimbing aga tdk sembarangan
memberlakukan hubungan biologis itumemberlakukan hubungan biologis itu

a.. Sejahtera Jasmani ( Stulaa.. Sejahtera Jasmani ( Stula
Sarira )Sarira )
Di dlm agama Hindu(Bhagawatgita) dinyataka bhw tubuh brsl dariDi dlm agama Hindu(Bhagawatgita) dinyataka bhw tubuh brsl dari
unsur Panca Maha bhuta yg dilengkapi dgn Indrya maka hrs bisaunsur Panca Maha bhuta yg dilengkapi dgn Indrya maka hrs bisa
berfungsi dgn smpurna, shg mendukung terwjudnya kluargaberfungsi dgn smpurna, shg mendukung terwjudnya kluarga
sejahtera.sejahtera.
Untuk maksud ini ada beberapa usaha yg dapat di tempuh antara lainUntuk maksud ini ada beberapa usaha yg dapat di tempuh antara lain
 1. Menjaga kesehatan tubuh1. Menjaga kesehatan tubuh
 2. Memenuhi kebutuhan kalori2. Memenuhi kebutuhan kalori
 3. Olah Raga dsb.3. Olah Raga dsb.

b. Sejahtra Rokhani ( Suksmab. Sejahtra Rokhani ( Suksma
Sarira )Sarira )
Agar terwujud keluarga sejahtera dan bahagia , dlm berbuat hrs selaluAgar terwujud keluarga sejahtera dan bahagia , dlm berbuat hrs selalu
mendengarkan bisikan Budhi ( sifat-2 kebijaksana )mendengarkan bisikan Budhi ( sifat-2 kebijaksana )
Reg Weda X>885.42. Dinyatakan sbb :Reg Weda X>885.42. Dinyatakan sbb :
““ Ika iva stam ma viyaustam, visvam ayur vyasnutam,Kridantau putrairIka iva stam ma viyaustam, visvam ayur vyasnutam,Kridantau putrair
naptribhir, moda manau sve grhe “naptribhir, moda manau sve grhe “
Artinya …..Artinya …..
Wujudkanlah ikatan rumah tangga yg kekal, semoga engkau memperolehWujudkanlah ikatan rumah tangga yg kekal, semoga engkau memperoleh
umur panjang , keturunan yg mulia, dan hidup bahagioa sejahtera bersamaumur panjang , keturunan yg mulia, dan hidup bahagioa sejahtera bersama
anak cucu dirumah sendiri .anak cucu dirumah sendiri .

Fungsi dan Tujuan BerkeluargaFungsi dan Tujuan Berkeluarga
menurut Manawa Dharmasastramenurut Manawa Dharmasastra
adalah ……….adalah ……….
 Dharmasampatti = kedua mempelai secara bersama melakukanDharmasampatti = kedua mempelai secara bersama melakukan
dharma yg meliputi semua aktifitas yg ditentukan agamadharma yg meliputi semua aktifitas yg ditentukan agama
 Praja = kedua mempelai mampu melahirkan anak yg suputra ygPraja = kedua mempelai mampu melahirkan anak yg suputra yg
dpt melaksanakan Dewa Rna, Pitra Rna dan Rsi Rnadpt melaksanakan Dewa Rna, Pitra Rna dan Rsi Rna
 Rati = kedua mempelai dapat menikmati kepuasan-2 seksual ygRati = kedua mempelai dapat menikmati kepuasan-2 seksual yg
tdk bertentangan dgn dharma yaitu tdk ngumbar hardaning nafsu .tdk bertentangan dgn dharma yaitu tdk ngumbar hardaning nafsu .

Masadi,S.Ag.H
LANGKAH – LANGKAH AGARLANGKAH – LANGKAH AGAR
TERWUJUD ANAK YG SUPUTRATERWUJUD ANAK YG SUPUTRA
 Melaksanakan Brata Amerta SnatakaMelaksanakan Brata Amerta Snataka
(mengatur kelahiran)(mengatur kelahiran)
 Mengatur sesasaning sanggama laksanaMengatur sesasaning sanggama laksana

Masadi,S.Ag.H
BRATA AMERTA SNATAKABRATA AMERTA SNATAKA
 Brata Amerta Snataka = Mengatur ProsesBrata Amerta Snataka = Mengatur Proses
kelahiran / KBkelahiran / KB
 Jumlah anak tidak dibatasi, cukup keb.Jumlah anak tidak dibatasi, cukup keb.
Jasmani & rokhaniJasmani & rokhani
 Teori /Praktek KB tdk bermasalah, selamaTeori /Praktek KB tdk bermasalah, selama
tdk menimbulkan pembunuhan janintdk menimbulkan pembunuhan janin

Masadi,S.Ag.H
SESASANING SANGGAMASESASANING SANGGAMA
LAKSANALAKSANA
Tdk boleh bersenggamaTdk boleh bersenggama
 Hari – hari suciHari – hari suci
 Bulan Purnama dan Gelap(bulan tilem )Bulan Purnama dan Gelap(bulan tilem )
 Tanggal ke 14 ( prawani ),yang dimaksudTanggal ke 14 ( prawani ),yang dimaksud
tgl.14 disini adalah sehari sebelumtgl.14 disini adalah sehari sebelum
Tilem/PurbamaTilem/Purbama
 Pada hari Mentruasi untuk masa empatPada hari Mentruasi untuk masa empat
hari / menyesuaikanhari / menyesuaikan

4. SWADHARMA KELUARGA4. SWADHARMA KELUARGA
Swadharma Suami/KwajibanSwadharma Suami/Kwajiban
SuamiSuami
Swadharma Istri/Kwajiban IstriSwadharma Istri/Kwajiban Istri
Swadharma Anak/Kwajiban AnakSwadharma Anak/Kwajiban Anak

Masadi,S.Ag.H
4.a. Swadharma Suami4.a. Swadharma Suami
Dlm Sarassamuscaya sloka 242Dlm Sarassamuscaya sloka 242 ::
 Sarirakt = mengupayakan kesehatan anakSarirakt = mengupayakan kesehatan anak
 Prana data = membangun jiwa si anakPrana data = membangun jiwa si anak
 Anna data = memberikan makanAnna data = memberikan makan
Dlm Grya Sutra :Dlm Grya Sutra :
 Patti = memberikan perlindungan pada istriPatti = memberikan perlindungan pada istri
adan anaknyaadan anaknya
 Bhastri = berkwajiban menjaminBhastri = berkwajiban menjamin
kesejahteraan istri dan anak-anaknyakesejahteraan istri dan anak-anaknya

Lanjutane …………. !Lanjutane …………. !
Dlm Nitisastra VIII. 3Dlm Nitisastra VIII. 3
 Matulung urip rikalaning bayaMatulung urip rikalaning baya = menyelamatkan keleuarga pada saat= menyelamatkan keleuarga pada saat
bahayabahaya
 Nitya Maweh bhinoajana = selalu menguasakan makanan yg sehatNitya Maweh bhinoajana = selalu menguasakan makanan yg sehat
 Mangupadyaya = memberikan ilmu penyetahuan kpd anakMangupadyaya = memberikan ilmu penyetahuan kpd anak
 Anyangaskara = menyusikan si anak –anak , membina mental spirituanAnyangaskara = menyusikan si anak –anak , membina mental spirituan
(graha paramita )(graha paramita )
 Sang ametwakan = Bapak sbg penyebab lahirnya si ananakSang ametwakan = Bapak sbg penyebab lahirnya si ananak

Tugas suami mnrt Weda SmertiTugas suami mnrt Weda Smerti
IX.2,3,9 dan 11IX.2,3,9 dan 11
 Wajib melindungi istri & anaknya, memperlakukan istri dgnWajib melindungi istri & anaknya, memperlakukan istri dgn
wjar & hormat,wajib menjaga kesucian hubngannyawjar & hormat,wajib menjaga kesucian hubngannya
 Suami hendaknya menyerahkan harta kekayaannya danSuami hendaknya menyerahkan harta kekayaannya dan
menugaskan istri untuk mengurusnyamenugaskan istri untuk mengurusnya
 Bila harus dinas keluar daerah suami berusaha menjaminBila harus dinas keluar daerah suami berusaha menjamin
istrinya untk memberikan nafkahistrinya untk memberikan nafkah
 Suami wajib menggauli istrinya & sama –sama menjagaSuami wajib menggauli istrinya & sama –sama menjaga
kesuciannya, serta menjauhkan diri dari perceraiankesuciannya, serta menjauhkan diri dari perceraian
 Suami wajib menjalankan Dharma Grhastin dgn baik, kulaSuami wajib menjalankan Dharma Grhastin dgn baik, kula
dharma,vamsa dharma serta wajib mengawinkan putradharma,vamsa dharma serta wajib mengawinkan putra
putrinya pada waktunyaputrinya pada waktunya
 Suami wajib melaksanakan Sraddha Pitra Puja, memeliharaSuami wajib melaksanakan Sraddha Pitra Puja, memelihara
cucu cucunya serta melaksanakan Panca Yadnyacucu cucunya serta melaksanakan Panca Yadnya

4.b. Swadharma Istri / Ibu4.b. Swadharma Istri / Ibu
 Kata Istri brsl dari kata Stri. Stri dlm bhs sansekerta berarti “ PengikatKata Istri brsl dari kata Stri. Stri dlm bhs sansekerta berarti “ Pengikat
kasih “kasih “
 Fungsiya sbagi istri adalah menjaga jalinan kasih sayang kepada suami danFungsiya sbagi istri adalah menjaga jalinan kasih sayang kepada suami dan
anak – anaknya.anak – anaknya.
 Dlm “ WANAPARWA “ dikatakan Istri sbagi ibu rmah tangga , Dewi danDlm “ WANAPARWA “ dikatakan Istri sbagi ibu rmah tangga , Dewi dan
PermaisuriPermaisuri
 Dewi berarti istri sbg sinar yg menentukan keadaan rumah tanggaDewi berarti istri sbg sinar yg menentukan keadaan rumah tangga
 Istr sbg Permaisuri brsl dari kata Parama dan Iswari, Parama artinyaIstr sbg Permaisuri brsl dari kata Parama dan Iswari, Parama artinya
pertama/utama dan kata Iswari artinya Pemimpin.Dgn demikian keadaanpertama/utama dan kata Iswari artinya Pemimpin.Dgn demikian keadaan
lahir bathin rumah tangga sangat tergantung pada sang Ibu sbgai pemimpinlahir bathin rumah tangga sangat tergantung pada sang Ibu sbgai pemimpin
rumah tangga dlm mengatur : Tata hubungan,Tata Graha, Tata Bhoga, Tatarumah tangga dlm mengatur : Tata hubungan,Tata Graha, Tata Bhoga, Tata
Keuangan, Tata Busana dll.Keuangan, Tata Busana dll.

B.1. > DOA HARAPAN AYAH YGB.1. > DOA HARAPAN AYAH YG
MENIKAHKAN …………..MENIKAHKAN …………..
 Atharwa Weda XIV.2.26 > Semoga kehadiramu dirumahAtharwa Weda XIV.2.26 > Semoga kehadiramu dirumah
suamimu memberikan kebahagiaan & keberuntungansuamimu memberikan kebahagiaan & keberuntungan
suamimu, mertuamudan menjadi pengayom seluruh keluargasuamimu, mertuamudan menjadi pengayom seluruh keluarga
 Atharwa Weda XIV.2.27 > Semoga dgn kedatanganmu keAtharwa Weda XIV.2.27 > Semoga dgn kedatanganmu ke
rumah suamimu, semogalah kamu mnjadi petunjuk yg terangrumah suamimu, semogalah kamu mnjadi petunjuk yg terang
thdp keluarganyathdp keluarganya
 Atharwa Weda II. 36.3 > Lakukan Brata ( Pati Brata ) sejakAtharwa Weda II. 36.3 > Lakukan Brata ( Pati Brata ) sejak
awal,dgn kedatangannya kerumah suaminya, semogalah iaawal,dgn kedatangannya kerumah suaminya, semogalah ia
mendapatkan pautra putri yg mulia dan dihotmati sbg ratu dlmmendapatkan pautra putri yg mulia dan dihotmati sbg ratu dlm
rumah, semoga ia respekdan dpt memenuhi keinginan baikrumah, semoga ia respekdan dpt memenuhi keinginan baik
semuanya.semuanya.

B.2. > HARAPAN SEORANGB.2. > HARAPAN SEORANG
SUAMI KPD ISTRINYA …………. !SUAMI KPD ISTRINYA …………. !
 Atharwa Weda XIV.1.57 > Wahai mempelai wanita , lihatlah kecantikanmuAtharwa Weda XIV.1.57 > Wahai mempelai wanita , lihatlah kecantikanmu
dan dengarlah tabiat dan tingkah laku yg baik.Aku akan meragkul kepaladan dengarlah tabiat dan tingkah laku yg baik.Aku akan meragkul kepala
dan hatimu, sy tdk akan mencari kesenangan diluar rumah.dan hatimu, sy tdk akan mencari kesenangan diluar rumah.
 Reg. Weda.X.85.43 > Seorang istri hendaknya melahirkan seorang anak ygReg. Weda.X.85.43 > Seorang istri hendaknya melahirkan seorang anak yg
perwira, senantyiasa memuja SHW, hendaknya patuh kpd suaminya &perwira, senantyiasa memuja SHW, hendaknya patuh kpd suaminya &
mengaishi semua titah.mengaishi semua titah.
 Yajur Weda XIV.21 >Oh wanita jadilah pelopor dlm kebaikan, cerdas,Yajur Weda XIV.21 >Oh wanita jadilah pelopor dlm kebaikan, cerdas,
teguh mandiri dan mampu nmerawat/memelihara dan senatiasa taat kpdteguh mandiri dan mampu nmerawat/memelihara dan senatiasa taat kpd
hukum agama, seperti hal Ibu Pertiwi aku memilikimu dalam keluarga tukhukum agama, seperti hal Ibu Pertiwi aku memilikimu dalam keluarga tuk
kebahagiaan & ksjhteraankebahagiaan & ksjhteraan
 Yajur Weda XIV.22 > seorang istri adalag pengedali keluarga , mengaturYajur Weda XIV.22 > seorang istri adalag pengedali keluarga , mengatur
seluruh keluarga .seluruh keluarga .

B.3.> BERPENAMPILAN LEMAHB.3.> BERPENAMPILAN LEMAH
LEMBUT DAN SIMPATIKLEMBUT DAN SIMPATIK
…………. !…………. !
 Reg. Weda VII.33.19 > “ Wahai Wanita,Reg. Weda VII.33.19 > “ Wahai Wanita,
berjalan lihatlah kebawah, janganberjalan lihatlah kebawah, jangan
menengadah, bila sedang duduk tutuplahmenengadah, bila sedang duduk tutuplah
kakimu rapat -2kakimu rapat -2

D.> SETIA KPD SUAMINYA &D.> SETIA KPD SUAMINYA &
WASPADA, TAHAN UJI ……… !WASPADA, TAHAN UJI ……… !
 ATHARWA Weda XIV.1.42 > Wahai istri, tunjukankalATHARWA Weda XIV.1.42 > Wahai istri, tunjukankal
keramahanmu, keberntunganmu,usahakan melahirkan anak,keramahanmu, keberntunganmu,usahakan melahirkan anak,
setia dan patuhlah kepada suamimu.setia dan patuhlah kepada suamimu.
 Reg. Weda X.85.27 > Wahai mempelai wanita , hendaklahReg. Weda X.85.27 > Wahai mempelai wanita , hendaklah
kamu merasa beruntung dlm keluarga suamimun dgn jalankamu merasa beruntung dlm keluarga suamimun dgn jalan
melahirkan putra putri, hendaklah waspada dan tahan uji , danmelahirkan putra putri, hendaklah waspada dan tahan uji , dan
menjaga nama baik keluargamu.menjaga nama baik keluargamu.
 Atharwa Weda XIV.2.20 > Wahai mempelai wanita senantiasaAtharwa Weda XIV.2.20 > Wahai mempelai wanita senantiasa
memuja Saraswatidan hotmalah kpd yg lebih tua dlmmemuja Saraswatidan hotmalah kpd yg lebih tua dlm
keluargamukeluargamu

PUSTAKA SUCI SLOKANTARAPUSTAKA SUCI SLOKANTARA
SLOKA 2 MENGATAKAN………. !SLOKA 2 MENGATAKAN………. !
> “> “ KUPACATAD WAI PARAMAN SARO,PII, SARAD CATADKUPACATAD WAI PARAMAN SARO,PII, SARAD CATAD
WAI PARAMO ,PI YAJNAH, YAJNA CATAD WAI PARAMO ,WAI PARAMO ,PI YAJNAH, YAJNA CATAD WAI PARAMO ,
PUTRAH, PUTRA CATAD WAI PARAMAN HI STYAM “PUTRAH, PUTRA CATAD WAI PARAMAN HI STYAM “
Artinya : Membuat sebuah telaga untuk umum itu lebih baik dariArtinya : Membuat sebuah telaga untuk umum itu lebih baik dari
pada menggali seratus sumur,Melakukan Yadnya (korbanpada menggali seratus sumur,Melakukan Yadnya (korban
suci ) it lebih tinggi mutunya dari pada membuat seratus telag,suci ) it lebih tinggi mutunya dari pada membuat seratus telag,
Mempunyai seorang Putra itu lebih berguna dari padaMempunyai seorang Putra itu lebih berguna dari pada
melakukan seratus yadnya,Dan menjadi manusia setia itu lebihmelakukan seratus yadnya,Dan menjadi manusia setia itu lebih
tinggi mutu dan gunanya dari pada mempunyai seratus putratinggi mutu dan gunanya dari pada mempunyai seratus putra

Masadi,S,Ag.HMasadi,S,Ag.H
Istri sbg Ibu Rumah Tangga ..!Istri sbg Ibu Rumah Tangga ..!
 Slalu ditntut kesabaran & ketabahannya dgn caraSlalu ditntut kesabaran & ketabahannya dgn cara
mengendalikan diri ari segala rongrongan kejahatan ygmengendalikan diri ari segala rongrongan kejahatan yg
menyebabkan kehancuran keluargamenyebabkan kehancuran keluarga
ATHARWA WEDAATHARWA WEDA Mengatakan :Mengatakan :
Abhayam mitrat,abhayan amitra, abhayam jnatad, abhayamAbhayam mitrat,abhayan amitra, abhayam jnatad, abhayam
puroyah, abhayam nakyam, abhayam dewanah,sarwa ashapuroyah, abhayam nakyam, abhayam dewanah,sarwa asha
nama mitram bhavantu .nama mitram bhavantu .
Artinya :Artinya :
Semoga tiada bahaya dari teman, tiada bahaya dari yg bukanSemoga tiada bahaya dari teman, tiada bahaya dari yg bukan
teman, tiada bahaya dari yg dikenal, tiada bahaya dari yg tdkteman, tiada bahaya dari yg dikenal, tiada bahaya dari yg tdk
dikenal,mlmpun tiada bahaya, sianpun tiada bahaya untukdikenal,mlmpun tiada bahaya, sianpun tiada bahaya untuk
kami, semoga semua arah menjadi teman kami .kami, semoga semua arah menjadi teman kami .

Istri sbg Penerus Keturunan ..!Istri sbg Penerus Keturunan ..!
 Swadharma istri sbg penerus keturunan merupakan kodraySwadharma istri sbg penerus keturunan merupakan kodray
dari SHW yg patut disyukuri, karena kelahiran anakdari SHW yg patut disyukuri, karena kelahiran anak
merupakan penyelamat bagi leuhur yg masih terhalang dlmmerupakan penyelamat bagi leuhur yg masih terhalang dlm
menuju kabahagiaan abadi,karena masih adanya noda yg patutmenuju kabahagiaan abadi,karena masih adanya noda yg patut
ditebus dgn penjelmaan kembali keduniaditebus dgn penjelmaan kembali kedunia
MANU SMERTI .XI.26 Mengatakan :MANU SMERTI .XI.26 Mengatakan :
Prajanartham mahabhagah, pujarne grhadip, tayah SriyascaPrajanartham mahabhagah, pujarne grhadip, tayah Sriyasca
gehesu na viseco kascana.gehesu na viseco kascana.
Artinya :Artinya :
Sama sekali tdk ada bedanya antara Sri ( dewi Kemakmuran)Sama sekali tdk ada bedanya antara Sri ( dewi Kemakmuran)
dgn istri di rumah,yg dikawinkan dgn tujuan mempunyaidgn istri di rumah,yg dikawinkan dgn tujuan mempunyai
keturunan, membawa kebahagiaan, yg layak dipuja sbg pelitaketurunan, membawa kebahagiaan, yg layak dipuja sbg pelita
rumah tangga.rumah tangga.

Manu Smerti XI.27Manu Smerti XI.27 mengatkan …..!mengatkan …..!
Utpadanam aptyasya jatasyaUtpadanam aptyasya jatasya
paripalanampratyaham,paripalanampratyaham,
lokayatrayah prtyaksamlokayatrayah prtyaksam
strinirbandhanam, .strinirbandhanam, .
Artinya :Artinya :
Melahirkan anak , memelihara yang telahMelahirkan anak , memelihara yang telah
lahir lanjutkan peredaran dunia, wanitalahlahir lanjutkan peredaran dunia, wanitalah
yang menjadi sumbernya .yang menjadi sumbernya .

Istri sbg Pembimbig Anak ..!Istri sbg Pembimbig Anak ..!
 Peranan Ibu sbg pembimbing atau pendidik anak, dimulaiPeranan Ibu sbg pembimbing atau pendidik anak, dimulai
sejak anak berusia balita smpai dianggap dewasa secarasejak anak berusia balita smpai dianggap dewasa secara
fisik maupun mentafisik maupun menta
NITI SASTRANITI SASTRA Mengatakan :Mengatakan :
Tingkahing sutasaneka kadi raja tanaya risedeng lumangTingkahing sutasaneka kadi raja tanaya risedeng lumang
tahun,Sapta ing warsa hulun sapuluhing tahun ika warukentahun,Sapta ing warsa hulun sapuluhing tahun ika waruken
ring aksara, yapwan sodasawarsa tulya wara mitra tinaharing aksara, yapwan sodasawarsa tulya wara mitra tinaha
taha denta midana, yan wus putra suputr tianghalanataha denta midana, yan wus putra suputr tianghalana
solahika wuruken ing nayenggita .solahika wuruken ing nayenggita .
ArtinyaArtinya ::
Anaka yg berumur lima th , hendaknya diperlakukan sepertiAnaka yg berumur lima th , hendaknya diperlakukan seperti
anak raja,jika sdh berumur tujuh th diajari membaca, jikaanak raja,jika sdh berumur tujuh th diajari membaca, jika
sdh enam belas th diperlakukan sbg sahabat, kalau kita mausdh enam belas th diperlakukan sbg sahabat, kalau kita mau
menunjukkan kesalahannya, harus dgn hati-2 sekali, jika iamenunjukkan kesalahannya, harus dgn hati-2 sekali, jika ia
sendiri sudah beranak, diamat-2i tingkahnya, kalau hendaksendiri sudah beranak, diamat-2i tingkahnya, kalau hendak
memberikan pelajaran kepadanya, cukup dgn gerak danmemberikan pelajaran kepadanya, cukup dgn gerak dan
alamat .alamat .

Istri sbg PenyelenggeraIstri sbg Penyelenggera
Aktifitas Agama ..!Aktifitas Agama ..!
 Peran ini dapat kita lihat dgn jelas, karenaPeran ini dapat kita lihat dgn jelas, karena
sebagain besar pekerjaan yg berkaitan dgnsebagain besar pekerjaan yg berkaitan dgn
acara keagamaan, dilaksanakan olehacara keagamaan, dilaksanakan oleh
wanita atau yg berstatus ibu.wanita atau yg berstatus ibu.
MANAWA DHARMA SATRAMANAWA DHARMA SATRA Mengatakan :Mengatakan :
Apatyam dharmakaryani,Apatyam dharmakaryani,
susrusaratiruttama, daradhinastathasusrusaratiruttama, daradhinastatha
svargah, pitri rnanatmanascaha .svargah, pitri rnanatmanascaha .
Artinya :Artinya :
Anaka – 2, upacara agama, pengabdianAnaka – 2, upacara agama, pengabdian
kebahagiaan rumah tangga, surga untukkebahagiaan rumah tangga, surga untuk
leluhur maupun untuk diri sendiri(semua )leluhur maupun untuk diri sendiri(semua )
didukung oleh istri .didukung oleh istri .

4.c.Swadharma Anak4.c.Swadharma Anak
 Pertama adalah berguru sbgPertama adalah berguru sbg
BrahmacariBrahmacari
 Seorang anak wajibSeorang anak wajib
menghormati orang tuannyamenghormati orang tuannya
dgn teguh melakukandgn teguh melakukan
pengendalian diripengendalian diri
 Melakukan upacara SraddhaMelakukan upacara Sraddha
 Memberikan pertolongan danMemberikan pertolongan dan
medhermakan hasil usahanyamedhermakan hasil usahanya

KWAJIBAN ANAK DLMKWAJIBAN ANAK DLM
KELUARGA…………....!KELUARGA…………....!
SARASAMUSCAYA 228SARASAMUSCAYA 228 Mengatakan :Mengatakan :
Durbalartham balam yasya tyagartham caDurbalartham balam yasya tyagartham ca
parigrahah, pakscaivapacitarthamparigrahah, pakscaivapacitartham
pitarastena putrinah .pitarastena putrinah .
Artinya ;Artinya ;
Yg dianggap anak adlh orang yg menjadiYg dianggap anak adlh orang yg menjadi
pelindung bagi orang yg memerlukanpelindung bagi orang yg memerlukan
pertolongan, serta menolong kaum kerabatpertolongan, serta menolong kaum kerabat
yg tertimpa kesengsaraan,yg tertimpa kesengsaraan,
mensedekahkan sgl hasil musahanya,mensedekahkan sgl hasil musahanya,
memasa dan menyediakan makanan untukmemasa dan menyediakan makanan untuk
orang-2 miskin, demikian putra yg sejatiorang-2 miskin, demikian putra yg sejati
namanyanamanya

KWAJIBAN ANAK DLMKWAJIBAN ANAK DLM
KELUARGA…………....!KELUARGA…………....!
SARASAMUSCAYA 239SARASAMUSCAYA 239 Mengatakan :Mengatakan :
Tapascaucavata nityamTapascaucavata nityam
dharmasatyaratena ca, matapitroraharahahdharmasatyaratena ca, matapitroraharahah
pujanam karyamanjasa.pujanam karyamanjasa.
Artinya ;Artinya ;
Orang yg menghormati kpd ibu bapaknyaOrang yg menghormati kpd ibu bapaknya
setiap harinya, namanya teguh melakukansetiap harinya, namanya teguh melakukan
tapa dan senantiasa mensucikan dirinya,tapa dan senantiasa mensucikan dirinya,
tetap teguh berpegang kepada yg disebuttetap teguh berpegang kepada yg disebut
Dharma ( Kebenaran sejati ).Dharma ( Kebenaran sejati ).

5. KESEHATAN KELUARGA5. KESEHATAN KELUARGA
5.1 Kesehatan Ibu5.1 Kesehatan Ibu
Kesehatan seorang ibu dlm suatuKesehatan seorang ibu dlm suatu
keluarga menurut aj. Agama Hindukeluarga menurut aj. Agama Hindu
harus menadi perhatian utama.harus menadi perhatian utama.
Karena hanya pd keluarga yg sehatlahKarena hanya pd keluarga yg sehatlah
akan dpt dibangn keluarga sejahtera,akan dpt dibangn keluarga sejahtera,
dan dlm hal ini kesehatan ibudan dlm hal ini kesehatan ibu
merupakan faktor yg sangatmerupakan faktor yg sangat
menentukanmenentukan

1.Kesehatan Ibu1.Kesehatan Ibu
KEHAMILAN ….KEHAMILAN ….
-- Adalah dimulainya pembuahan sel telurAdalah dimulainya pembuahan sel telur
( Swanita) oleh Sperma ( Sukla ) sampai( Swanita) oleh Sperma ( Sukla ) sampai
lahirnya janin.lahirnya janin.
Untuk menjaga pertumbuhan danUntuk menjaga pertumbuhan dan
perkembangan janin dlm kandunganperkembangan janin dlm kandungan
selama kehamilan , maka selamaselama kehamilan , maka selama
persalinan dan masa ifas(pascapersalinan dan masa ifas(pasca
mel;ahirkan) perlu melakukanmel;ahirkan) perlu melakukan
pemeriksaan kehamilan .pemeriksaan kehamilan .

1.Kesehatan Ibu1.Kesehatan Ibu
PERAWATAN KEHAMILANPERAWATAN KEHAMILAN
-- Yg dimaksud perawatan kehamilan adalah menjaga dan merawatYg dimaksud perawatan kehamilan adalah menjaga dan merawat
ksehatan ibu ketika hamil.ksehatan ibu ketika hamil.
Kiat – kiat yg perlu dilakukan :Kiat – kiat yg perlu dilakukan :
- Menjaga berat badan- Menjaga berat badan
- Periksa tekanan darah- Periksa tekanan darah
- Menjaga kebersiha diri dan lingkungan,- Menjaga kebersiha diri dan lingkungan,
serta istirahat yg cukupserta istirahat yg cukup
- Merawat payudara secara rutin slm kehamilan- Merawat payudara secara rutin slm kehamilan
- Makan makanan yg bergizi dan seimbang- Makan makanan yg bergizi dan seimbang
Selain perawatan secara lahiriah atau jasmani dlm agama Hndu terdapatSelain perawatan secara lahiriah atau jasmani dlm agama Hndu terdapat
langkah – langkah perawatan secara rokhaniah .langkah – langkah perawatan secara rokhaniah .
- Agar membiasakan diri membaca – baca mantra – mantra suci- Agar membiasakan diri membaca – baca mantra – mantra suci
Weda .Weda .

2. PERSALINAN DAN2. PERSALINAN DAN
PASCA PERSALINANPASCA PERSALINAN
PERSALINANPERSALINAN
-- Yg dimaksud Persalinan adalah suatu persiapan atau prosesYg dimaksud Persalinan adalah suatu persiapan atau proses
lahirnya janin dlm kandungan sampai menjadi bayi.lahirnya janin dlm kandungan sampai menjadi bayi.
Dlm Proses ini perlu diperhatikan hal – hal sbb :Dlm Proses ini perlu diperhatikan hal – hal sbb :
- Stamina ibu harus benar-benar terjaga , selalu berpikir- Stamina ibu harus benar-benar terjaga , selalu berpikir
positif , tenang , tabah, dan yaklin bahwa bayi dan ibupositif , tenang , tabah, dan yaklin bahwa bayi dan ibu
pasti selamatpasti selamat
- Dlm Proses kelahiran bayi, setiap ibu hamil hendaknya- Dlm Proses kelahiran bayi, setiap ibu hamil hendaknya
menjaga kesehatan jasmaninya, kesucian hatinya, ketengan peramenjaga kesehatan jasmaninya, kesucian hatinya, ketengan pera
saan dan kebesaran jiwanya demi kesempurnaa kel. Putranya.saan dan kebesaran jiwanya demi kesempurnaa kel. Putranya.
Dalam Tradisi Hindu , terdapat beberapa kiat yg mesti dilakukan oleh ibuDalam Tradisi Hindu , terdapat beberapa kiat yg mesti dilakukan oleh ibu
hamil menjelang kelahiran bayinya antara l;ain :hamil menjelang kelahiran bayinya antara l;ain :
- Ibu yg sdng hamil jika hendak berpergian henmdaknya terlebih- Ibu yg sdng hamil jika hendak berpergian henmdaknya terlebih
dahulu minum iar putih dan membawa benda tajam(sprti guting)dahulu minum iar putih dan membawa benda tajam(sprti guting)
- Ibu hamil ketika sedang tidur tdk boleh diganggu , dilarang bekerja- Ibu hamil ketika sedang tidur tdk boleh diganggu , dilarang bekerja
berat.berat.

Lanjutane ………Lanjutane ………
PASCA PERSALINANPASCA PERSALINAN
-- Yg dimaksud Pasca Persalinan adalah suatuYg dimaksud Pasca Persalinan adalah suatu
masa dimulai sejak bayi lahir yg diikuti dgnmasa dimulai sejak bayi lahir yg diikuti dgn
keluarnya plasenta atau ari – ari berakhirkeluarnya plasenta atau ari – ari berakhir
sampai rahim pulih kembali seperti keadaansampai rahim pulih kembali seperti keadaan
sebelum hamil dan melahirkansebelum hamil dan melahirkan
- Setelah bayi lahir , kedua orang tua terutama- Setelah bayi lahir , kedua orang tua terutama
Ibu, berkajiban untuk menjaga dan memeliharaIbu, berkajiban untuk menjaga dan memelihara
bayinya agar tumbuh seta berkembang menjadibayinya agar tumbuh seta berkembang menjadi
anak yg SUPUTRAanak yg SUPUTRA

WEDA SMERTI . IX. 24WEDA SMERTI . IX. 24
MENYEBUTKAN …..MENYEBUTKAN …..
- “- “UTPADANAM APATYSYA JATASYAUTPADANAM APATYSYA JATASYA
PARIPALANAM PRATYAHAM LOKAYATRAYAH,PARIPALANAM PRATYAHAM LOKAYATRAYAH,
PRATYAKSAM STRINI BANDHANAM “PRATYAKSAM STRINI BANDHANAM “
Artinya ……Artinya ……
-- Kelahiran anak – anak memelihara yg telah lahir,Kelahiran anak – anak memelihara yg telah lahir,
dan keidupan sehari – hari ternyata semua kejadiandan keidupan sehari – hari ternyata semua kejadian
itu anitalah yg menyebabkannya. Demikian pulaitu anitalah yg menyebabkannya. Demikian pula
terselenggaranya upacara keagamaan danterselenggaranya upacara keagamaan dan
kebahagiaan rumah tangga sangat tergantung padakebahagiaan rumah tangga sangat tergantung pada
ibu .ibu .

MELAKSANAKAN AJARANMELAKSANAKAN AJARAN
PANCA YADNYAPANCA YADNYA
PANCA YADNYA Adalah ….PANCA YADNYA Adalah ….
-- Lima macam pengabdian yg tulus iklasLima macam pengabdian yg tulus iklas
Kepada ……Kepada ……
-- Dewa Yadnya=Kpd Sang Hyang WidhiDewa Yadnya=Kpd Sang Hyang Widhi
-- Rsi Yadnya = Kpd orang suci dan bijaksanaRsi Yadnya = Kpd orang suci dan bijaksana
-- Pitra Yadnya = Kpd orang tua/leluhurnyaPitra Yadnya = Kpd orang tua/leluhurnya
-- Manusia Yadnya = Kpd sesama manusiaManusia Yadnya = Kpd sesama manusia
-- Bhuta Yadnya = Kpd Lingkungan Alam smstaBhuta Yadnya = Kpd Lingkungan Alam smsta

AJARAN MANUSIA YADNYAAJARAN MANUSIA YADNYA
DLM BENTUK UPACARADLM BENTUK UPACARA
Antara lain….Antara lain….
- Upacara nelu Bulanin Kandungan- Upacara nelu Bulanin Kandungan
- Upacara Garbhadhana /Magedong-gedongan- Upacara Garbhadhana /Magedong-gedongan
= umur 5 – 7 bulan kandung= umur 5 – 7 bulan kandung
- Upacara Jatakarma/bayi lahir- Upacara Jatakarma/bayi lahir
- Upacara Penanaman ari – ari- Upacara Penanaman ari – ari
- Upacara Kepus Puser/sepasaran- Upacara Kepus Puser/sepasaran
- Upacara Kambuhan/selapan- Upacara Kambuhan/selapan
- Upacara Niskramana/tedal siten- Upacara Niskramana/tedal siten
- Upacara Wetonan- Upacara Wetonan
- Upacara tumbuh gigi (ngempungin)- Upacara tumbuh gigi (ngempungin)
- Upacara tanggal gigi pertama ( makupak )- Upacara tanggal gigi pertama ( makupak )

LANJUTE …………..LANJUTE …………..
- Upacara Munggah Deha (Raja Sewala )- Upacara Munggah Deha (Raja Sewala )
- Wanita menstruasi pertama- Wanita menstruasi pertama
- Laki perubahan suara- Laki perubahan suara
- Upacara papar gigi (mapendes )- Upacara papar gigi (mapendes )
- Upacara Perkawinan- Upacara Perkawinan

3. PENC. PENGGUGURAN3. PENC. PENGGUGURAN
KANDUNGANKANDUNGAN
Agama Hindu melarang tindakan “Agama Hindu melarang tindakan “
BRUNAHA / ABORSI “ tanpa alasan untuBRUNAHA / ABORSI “ tanpa alasan untu
kebaikan “ MAKAHITAWASANA“kebaikan “ MAKAHITAWASANA“
Misalnya :Misalnya :
-- Menyelamatkan nyawa IbuMenyelamatkan nyawa Ibu

LANJUTE …….!LANJUTE …….!
DOSA PAATAKADOSA PAATAKA
SLOKANTARA .75 (69 ) Menyebutkan ….SLOKANTARA .75 (69 ) Menyebutkan ….
““ BHRUNAHA PURUSAGHNASCA KANYACOROBHRUNAHA PURUSAGHNASCA KANYACORO
GRAYAJAKAH, AJNATASAMWATSARIKAH PATAKAHGRAYAJAKAH, AJNATASAMWATSARIKAH PATAKAH
PARIKIRTITAH .PARIKIRTITAH .
Artinya :Artinya :
Orang yg menggugurkan kandungan,orang ygOrang yg menggugurkan kandungan,orang yg
melakukan pembunuhan.orangyg memperkoa gadis,melakukan pembunuhan.orangyg memperkoa gadis,
orang yg kawin sebelum saudara-saudara yg lebihorang yg kawin sebelum saudara-saudara yg lebih
tua, orang yg tdk tahu masa baik mengerjakantua, orang yg tdk tahu masa baik mengerjakan
sesuatu, ini semua termasuk orang – orang berdosa.sesuatu, ini semua termasuk orang – orang berdosa.

PANCA PATAKAPANCA PATAKA
Panca Paataka adalah : ima macam dosa kecil .Panca Paataka adalah : ima macam dosa kecil .
Bagian – bagiannya :Bagian – bagiannya :
1. Bhrunaha = menggugurkan bayi dlm1. Bhrunaha = menggugurkan bayi dlm
kandungan.kandungan.
2. Purusaghna = membunuh manusia2. Purusaghna = membunuh manusia
lainnya ( sastrawan & hartawan)lainnya ( sastrawan & hartawan)
3. Kanyacora = melarikan gadis dengan paksa3. Kanyacora = melarikan gadis dengan paksa
4. Agrayajaka = orang yg kawin mendahului sdr4. Agrayajaka = orang yg kawin mendahului sdr
sdr tuanyasdr tuanya
5. Anata-samwatsarika = bekerja tdk pada masa5. Anata-samwatsarika = bekerja tdk pada masa
nya .nya .

LANJUTE ………….!LANJUTE ………….!
DOSA UPAPAATAKADOSA UPAPAATAKA
slokantara .76 ( 70 ) Menyebutkan …slokantara .76 ( 70 ) Menyebutkan …
““ GAWADHO YUWATIWADHO BALAWRDDHASCAGAWADHO YUWATIWADHO BALAWRDDHASCA
WADHYATE, AGARADAHASCA TATHA UPAPAATAKAWADHYATE, AGARADAHASCA TATHA UPAPAATAKA
MUCYATE “MUCYATE “
Artinya ….Artinya ….
Membunuh sapi,membunuh wanita dan anak-anakMembunuh sapi,membunuh wanita dan anak-anak
atau orang tua renta, dan membakar rumahatau orang tua renta, dan membakar rumah
orang itu termasuk golongan dosa Upapataka.orang itu termasuk golongan dosa Upapataka.

PANCA UPAPAATAKAPANCA UPAPAATAKA
PANCA UPAPAATAKA Adalah =PANCA UPAPAATAKA Adalah = Lima macam dosaLima macam dosa
menengahmenengah
1. Gowadha = membunuh sapi1. Gowadha = membunuh sapi
2. Yuwati-wadha = membunuh perempuan muda2. Yuwati-wadha = membunuh perempuan muda
3. Baala – wadha = membunuh anak – anak3. Baala – wadha = membunuh anak – anak
4. Wrddha – wadha = membunh orang tua renta4. Wrddha – wadha = membunh orang tua renta
5. Agara – daha = membakar rumah & penghuni5. Agara – daha = membakar rumah & penghuni
nyanya

LANJUTE ……….. !LANJUTE ……….. !
DOSA MAHAPAATAKADOSA MAHAPAATAKA
slokantara .77 ( 71 ) Menyebutkan …slokantara .77 ( 71 ) Menyebutkan …
““BRAHMAWADHAH SURAPANAMBRAHMAWADHAH SURAPANAM
SUWARNASTEYAMENA CA, KANYAWIGHNAMSUWARNASTEYAMENA CA, KANYAWIGHNAM
GURORWADHO MAHAPAATAKAMUCYATE “GURORWADHO MAHAPAATAKAMUCYATE “
Artinya :Artinya :
Membunuh Brahmana, minum minuman keras , mencuriMembunuh Brahmana, minum minuman keras , mencuri
emas, memperkosa gadis kecil, dan membunuh guru ,emas, memperkosa gadis kecil, dan membunuh guru ,
ini semua dinamai dosa mahapataka .ini semua dinamai dosa mahapataka .

LANJUTE ……….. !LANJUTE ……….. !
HASTA MAHAPAATAKA Adalah : DelapanHASTA MAHAPAATAKA Adalah : Delapan
mcmmcm
dosa terbesardosa terbesar
1. Brahmawadha = membunuh Brahmana /Pandita1. Brahmawadha = membunuh Brahmana /Pandita
2. Sura pana = minum –minuman keras / mabuk2. Sura pana = minum –minuman keras / mabuk
3. Suwarna Steya = mencuri emas3. Suwarna Steya = mencuri emas
4. Kanya Wighna = memperkosa perawan sampai mati4. Kanya Wighna = memperkosa perawan sampai mati
5. Guru wadha = membunuh guru5. Guru wadha = membunuh guru
6. Swaputri bhajana = memperkosa putri sendiri6. Swaputri bhajana = memperkosa putri sendiri
7. Matr bhajana = memberkosa ibu sendiri7. Matr bhajana = memberkosa ibu sendiri
8. Lingga grahana = merusak tempat – tempat suci8. Lingga grahana = merusak tempat – tempat suci

4. KEHAMILAN YG TDK4. KEHAMILAN YG TDK
DIRENCANAKANDIRENCANAKAN
Satu tugas yg paling unik & tak dptSatu tugas yg paling unik & tak dpt
digantikan oleh siapapun adalh mengandungdigantikan oleh siapapun adalh mengandung
dan melahirkan anak,bahwaTugas berat itudan melahirkan anak,bahwaTugas berat itu
harus diemban oleh kaum wanita.harus diemban oleh kaum wanita.
Oleh karna itu wanita harus menjaga kesucianOleh karna itu wanita harus menjaga kesucian
dirinya, demikian juga laki-laki harusdirinya, demikian juga laki-laki harus
menghormati kesucian wanita.menghormati kesucian wanita.
Bagaimana bila terjadi kelahiran yg tdk
Direncanaka/ diluar nikah ?

 Kawin Paksa = wanita yg hamil menunjuk laki-Kawin Paksa = wanita yg hamil menunjuk laki-
laki baik tunangan atau bukan sebagailaki baik tunangan atau bukan sebagai
seseorang yang berbuat, lalu dipaksa kawin .seseorang yang berbuat, lalu dipaksa kawin .
 Kawin Darurat = Perkawinan dgn sembarangKawin Darurat = Perkawinan dgn sembarang
lelaki misalnya dgnm kepala Desa dgn wanitalelaki misalnya dgnm kepala Desa dgn wanita
hamil agar bayi syah dalam perumahan .hamil agar bayi syah dalam perumahan .
LANGKAH – LANGKAH YG
HARUS DILAKUKAN….

Masadi, S.Ag.H
ATMAN DAN
SARIRA/BADAN

Masadi,S.Ag.H
ATMAN / SANG HYANG
URIP …..
• Atman adalah percikan kecil dari Tuhan / Sang Hyang
Widhi
• Atman diturunkan kedunia memasuki badan untuk
mencapi kesempurnaan.
• Accedya = tdk terlukai oleh senjata
• Adahya = tdk terbakar oleh api
• Akledya = tdk terkeringkan oleh angin
• Acesya = tdk terbasai oleh air
• Nitya = abadi
• Sarwagatah = ada dimana – mana
• Sthanu = tdk berpindah – pindah
• Acala = tdk bergerak

Masadi, S.Ag.H
FUNGSI ATMAN DLM
BADAN / SARIRA
• Sbg sumber hidup citta ( alam
pikiran ) dan badan
• Bertanggung jawab atas segala
baik buruknya segala perbuatan
• Sbg sumber tenaga hidup dari
badan / sarira

Masadi, S.Ag.H
HUBUNGAN ANTARA
ATMAN DENGAN SANG
HYANG WIDHI……
“ Sariram Brahma pravisat sariree-adhi prajapatih “
( SHW memasuki tubuh manusia dan Dia menjadi
raja di tubuh )
“ Iyam kalyani ajara martyasya amrta grahe “
( Dewa yg kekal dan bertuah itu bertempat tinggal
didalam tubuh manausia yg fana )

Masadi, S.Ag.H
BADAN ATAU SARIRA ……
 Badan atau Sarira bersifat Maya / semu
 Badan / Sarira berasal dari unsur Panca
Maha Bhuta
 Badan / Sarira adalah alat/sarana bagi
atman untuk menuju kesempurnaan

Masadi,S.Ag.H
PANCA MAHA BHUTHA
 Panca Maha Bhuta = Lima unsur penyebab
terbentuknya badan/sarira.
 Pertiwi( unsur padat ) = mbntuk tlang,otot & daging
 Apah (unsur cair ) =mbntuk darah, lendir, enzim,
kelnjar,keringat dll. Yg cair
 Teja (unsur panas ) = mbntuk suhu tubuh
 Bayu ( unsur udara ) = mbntuk tenaga,nafas dll.
 Akasa ( unsur ruang) = mbntuk rongga dlm tubuh

Masadi,S.Ag.H
HUBUNGAN ATMAN DGN BADAN
 Atman setelah menyatu dgn badan,badan menjadi
hidup
 Bila badan ditinggal atman, badan menjadi mati /
meninggal
 Untuk mempercepat proses kembalinya unsur
penyebab badan diadakannya Ngaben
Ngaben adalah salah satu cara untuk mengembalikan
Unsur-2 penyebab badan / sarira .

Masadi,S.Ag.H
CATUR WARNA
• Catur berarti empat, kataCatur berarti empat, kata
Warna brsl dr akar kata Vr. YgWarna brsl dr akar kata Vr. Yg
berati Pilihan.berati Pilihan.
• Catur Warna berarti empatCatur Warna berarti empat
pilihan bagi setiap orangpilihan bagi setiap orang
trhadap profesi yg cocok untuktrhadap profesi yg cocok untuk
pribadinya masing - masingpribadinya masing - masing

Masadi,S.Ag.H
BAGIAN – BAGIAN
CATUR WARNA
• Brahmana = Indiwidu / golongan masyarakay yg
berkecimpung dibidang kerokhanian
• Ksatrya = Indiwidu / golongan masyarakat yg
memiliki keahlian dibiang memimpin bangsa dan
negara
• Waisya = Indiwidu / golongan masyarakat yg meiliki
keahlian dibidang pertanian dan perdagangan
• Sudra = Indiwdu / golongan masyarakat yg memiliki
keahlian dibidang pelayanan atau membantu .

CATUR WARNA DLM
TEORI MAHA PURUSA
 Brahmana = Kepala
 Ksatrya = Tangan
 Waisya = Perut
 Sudra = Kaki
Ingat …..
Keempat bagian ini tdk dpat dipisah-pisahkan
,untuk menjadi manusia yg sempurna.

SEMOGA SUKSES SELALU
OM SANTI-SANTI SANTI
OM

Agama dan kesehatan hindu

Recommandé

Recommandé

Contenu connexe

Tendances

Tendances (17)

En vedette

En vedette (18)

Similaire à Agama dan kesehatan hindu

Similaire à Agama dan kesehatan hindu (14)

Plus de dimas_aria

Plus de dimas_aria (20)

Agama dan kesehatan hindu