1. El que ha conocido a Dios, a Abbá, sabe que está perdonado de antemano. que Dios es un permanente perdón una acogida inquebrantable. Es la aplicación concreta de lo que vimos el domingo pasado: me siento querido y respondo queriendo; me siento perdonado y respondo perdonando. José Enrique Galarreta Texto: Mateo 18, 21-35 // 24 Tiempo Ordinario –A- . Comentarios y presentación: Asun Gutiérrez. Música: Ludwing van Beethoven. Romance para violín.

2. 21 Entonces se acercó Pedro y preguntó a Jesús: Señor, ¿cuántas veces he de perdonar a mi hermano cuando me ofenda? ¿Siete veces? Pedro plantea a Jesús la cuestión del perdón. No se refiere a la comunidad, pregunta a nivel personal: “si mi hermano me ofende...” Pedro, tal vez creía proponer un número exagerado. Los rabinos tenían el número cuatro como el tope, así que Pedro pensaría que estaba proponiendo el colmo de la generosidad. El siete indica "muchas veces". Pedro ofrece un generoso perdón, pero dentro de la norma establecida. A Pedro se le ocurrió la pregunta: "si mi hermano me ofende..." Tal vez no pensó que él, Pedro, también podría ofender a el/la herman@. ¿Perdono con facilidad? ¿Tengo tendencia a sentirme ofendid@? ¿Trato de no ofender a l@s demás?

3. 22 Jesús le respondió: No te digo siete veces, sino setenta veces siete. Jesús corrige claramente a Pedro: la cuestión no es perdonar muchas veces, sino perdonar siempre. La infinita capacidad divina de perdonar debe convertirse en modelo para los seguidores y seguidoras de Jesús. El perdón es la consecuencia del amor y el amor no tiene límite. Jesús rompe la ley y la norma. Pasa del legalismo generoso de Pedro al perdón previo, incondicional, gratuito, sin medida... de Dios. Jesús, imagen de cómo es el Padre, nos enseña lo que es el perdón y cómo perdonar. No hay nada más liberador y más exigente que el amor-perdón gratuito y sin límite hacia todo y hacia tod@s. Como el de Jesús.

4. 23 Porque con el Reino de los Cielos sucede lo que con aquel rey que quiso ajustar cuentas con sus siervos. 24 Al comenzar a ajustarlas, le fue presentado uno que le debía diez mil talentos. 25 Como no podía pagar, el señor mandó que lo vendieran a él, a su mujer y a sus hijos, y todo cuanto tenía, para pagar la deuda. 26 El siervo se echó a sus pies suplicando: “¡Ten paciencia conmigo, que te lo pagaré todo!”. 27 El señor tuvo compasión de aquel siervo, lo dejó libre y le perdonó la deuda. La parábola es exclusiva de Mateo. En Jesús el perdón está presente no sólo en sus palabras sino –sobre todo- en sus obras, en su vida. Perdona constantemente y hace del perdón uno de los temas básicos de su predicación y de su actuación habitual. No es cuestión de números y contabilidad, sino de cambio de mentalidad. No tenemos que llevar cuenta de las ofensas que nos hacen, o que creemos que nos hacen, ni de las veces que hemos perdonado mostrándonos generos@s. El perdón a l@s demás no es la condición para que Dios nos perdone, sino la consecuencia de sentir y disfrutar el amor y el perdón de Dios.

5. 28 Nada más salir, aquel siervo encontró a un compañero suyo que le debía cien denarios; lo agarró y le apretaba el cuello diciendo: ¡”Paga lo que debes!” 29 El compañero se echó a sus pies, suplicándole: “¡Ten paciencia conmigo y te pagaré!” 30 Pero él no accedió, sino que fue y lo metió en la cárcel hasta que pagara la deuda. 31 Al verlo, sus compañeros se disgustaron mucho y fueron a contar a su señor todo lo ocurrido. 32 Entonces el señor lo llamó y le dijo: “Siervo malvado; yo te perdoné aquella deuda entera, porque me lo suplicaste. 33 ¿No debías haber tenido compasión de tu compañero, como yo la tuve de ti?”. El perdón nace de la experiencia de sentirse querid@ y perdonad@. Quien siente la misericordia del Padre, el perdón total, sin condiciones, la inmensa ternura con la que Dios envuelve y sostiene, no puede andar calculando los límites del perdón y de la acogida. Quien no reconoce y olvida lo mucho que le perdonan, se vuelve dur@ de corazón consigo mism@ y con l@s demás y se imposibilita para perdonarse y para perdonar.

6. 34 Entonces su señor, muy enfadado, lo entregó para que lo castigaran hasta que pagase toda la deuda. 35 Lo mismo hará con vosotros mi Padre celestial si no os perdonáis de corazón unos a otros. No se trata de que Dios se portará como nosotr@s nos hayamos portado: se trata de que nosotr@s hemos de portarnos con l@s demás como Dios se porta con nosotr@s. Dios es Amor. El amor es lo que caracteriza a los seguidores y seguidoras de Jesús: "En esto conocerán que sois mis discípulos, en que os amáis unos a otros". Y uno de los aspectos más expresivos del amor es el perdón.

7. Sobre buenos y malos, Padre, haces salir el sol y mandas la lluvia. A todos sostienes, a todos ofreces tu regazo y susurras palabras de vida y ternura, independientemente de sus méritos, de su bondad o malicia, de su credo. Amas a todos, Amas al injusto, pero detestas la injusticia. Amas al pobre, pero aborreces la pobreza. Amas al engreído, pero te hastía el orgullo. Graba en nosotros las claves de tu corazón, y da a nuestras entrañas los ritmos de tu querer para respetar a los que son diferentes, dialogar con los disidentes, defender al débil, prestar sin esperar recompensa, saludar al caminante, y amar a todos por encima de nuestros gustos y preferencias. Enséñanos, Padre, a ser como Tú. Que todos puedan decir: “ Son hijos dignos de tal Padre”. Ulibarri, Fl Como Tú, Padre