Tema 3 del programa de Psicología de 2º de Bachillerato

1. Evolución del cerebro y la conducta
UNIDAD 3: DE LOS ANIMALES
AL SER HUMANO
ESTHER ORTEGA ROBAINA
(2013)

2. IDEAS EVOLUTIVAS ANTERIORES A DARWIN
Los filósofos griegos Heráclito y
Demócrito fueron los primeros que
intentaron ofrecer una visión de la
naturaleza sin necesidad de recurrir a los
poderes sobrenaturales. Para ellos , en el
mundo se produce un cambio continuo y
estudian la naturaleza con una visión
dinámica.
Sin embargo, la idea de la inmutabilidad
de las especies defendida por Platón y
Aristóteles coincidía con la visión del
Antiguo Testamento, y fue aceptada por
el cristianismo durante siglos. Durante
este tiempo, los fósiles se consideraban
como
restos
de
organismos
desaparecidos y enterrados por el
Diluvio Universal.

3. TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN
EVOLUCIONISMO: Postula que las
especies animales y vegetales no
son estructuras fijas, sino variables,
y que unas formas de vida han dado
lugar a otras formas de vida
distintas .
Esta idea aparece sugerida en el
filósofo griego Anaximandro, pero
su desarrollo científico no llega
hasta el siglo XIX, con las
aportaciones de Lamarck y Darwin.

4. TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN
JEAN -BAPTISTE LAMARCK
En el siglo XIX, Lamarck publica su obra
Filosofía Zoológica, en la que ofrece la
primera explicación sobre cómo se ha
producido la evolución. El interés e
importancia de esta obra radica en ser la
primera que expone abiertamente una
teoría evolutiva, haciendo descender a
unas especies de otras predecesoras .
Sin embargo, los mecanismos evolutivos
que expone, basados en el uso y desuso
del órgano (“La función crea al órgano”)
y en la herencia de los caracteres
adquiridos, no se corresponde con la
realidad y han sido rebatidos por los
descubrimientos genéticos del siglo XX.

5. TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN
CHARLES DARWIN
Este biólogo británico partió de las ideas
sugeridas por el economista Malthus
sobre la escasez de recursos, para
defender que en la naturaleza se daba
una verdadera lucha por la existencia
entre los individuos.
Para Darwin, la lucha por la existencia
provoca que los individuos más débiles o
menos aptos sean eliminados,
manteniéndose los mejor dotados, que
son los que dejarán descendencia. De
esta manera se produce la selección
natural o supervivencia del más apto,
que dará lugar a la evolución de las
especies, seleccionándose en ellas las
características que mejor resuelvan sus
diferentes necesidades.

6. TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN
TEORÍA LAMARCKISTA
Esta teoría explicaría el
largo cuello de las jirafas,
aludiendo a que la escasez
de alimentos obligó a
estos animales a alcanzar
las hojas más altas de los
árboles, ocasionando el
alargamiento de su cuello.
Este alargamiento se transmitió a las
siguientes generaciones, y así
sucesivamente, hasta que alcanzaron el
larguísimo cuello de las generaciones
actuales.
TEORIA DARWINISTA
La explicación
darwiniana del
largo cuello de la
jirafa sería:
algunos
descendientes
de las primitivas jirafas nacieron con el
cuello más corto y otras con el cuello
más largo. Los del cuello más largo
alcanzaban mejor las hojas de los
árboles, por lo que sobrevivieron en
mayor número y dejaron más
descendientes que (como sus padres)
tenían el cuello un poco más largo. Y así
sucesivamente

7. TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN
GENÉTICA Y EVOLUCIÓN: LAS
MUTACIONES
Lamarck y Darwin creían en la
transmisión hereditaria de los caracteres
adquiridos durante la vida de los
individuos.
Pero a partir del siglo XX, los
descubrimientos en Genética supusieron
un cambio radical en los postulados de la
Teoria Evolucionista: no hay cambios
graduales, sino mutaciones bruscas.
Estas mutaciones o errores en la copia
de los genes, pueden ser fortuitos o
debidos a causas externas (por ejemplo,
radiaciones), que afecten a los gametos.
Las mutaciones que son adaptativas, se
transmiten mejor a la descendencia.

8. TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN
LEYES DE LA EVOLUCIÓN
Todavía existen muchas preguntas sin
contestar acerca de la dirección del
proceso evolutivo, pero si hay certeza de
que se cumplen ciertas constantes que
conocemos como Leyes de la Evolución:

Irreversibilidad de la Evolución: No hay
marcha atrás. Los caracteres que se
pierden ya no vuelven a aparecer.

Cerebración creciente: el sistema
nervioso, según evoluciona, se hace más
complejo.

Mayor autonomía funcional: La
evolución progresa permitiendo que los
organismos sean cada vez más
autónomos frente al medio y, por tanto,
cada vez más adaptables a las
variaciones que presente.

9. LA EVOLUCION HUMANA
Los biólogos clasifican los organismos sirviéndose de un conjunto estandarizado de 21
categorías, que ascienden desde la especie al reino. El objetivo de esta categorización
consiste en agrupar a todos los organismos que poseen un antepasado común.

10. LA EVOLUCION HUMANA :
Los Primates
La aportación de los Primates a la
naturaleza humana se puede
sintetizar en siete enunciados, cada
uno de los cuales está relacionado
con la necesidad de alimentarse,
desplazarse o reproducirse en un
hábitat boscoso:
1. Manos y pies prensiles
2. Funciones especializadas de las
extremidades delanteras
3. Agudeza visual (visión
estereoscópica y apreciación de
colores).

11. LA EVOLUCION HUMANA :
Los Primates
4. Número reducido de crías por
parto (por la imposibilidad de
recorrer largas distancias cuidando
crías)
5. Prolongación de la gestación y la
infancia
6. Complejidad de la conducta social
(relación madre-hijo, comunicación,
necesidad de contacto social…)
7. Desarrollo del cerebro (razón alta
entre el peso cerebral y corporal)

12. LA EVOLUCION HUMANA :
Los Primates
Hace unos 50 millones de años se
produjo la separación de los
actuales continentes de África y
América del Sur y, a partir de
ésta, se produce la siguiente
distinción :
 Monos del Viejo Mundo o
Catarrinos (“nariz hacia abajo”)

Monos del Nuevo Mundo o
Platirrinos (“nariz plana”).

13. LA EVOLUCION HUMANA :
Los Primates
Dentro de los Catarrinos (a los
que pertenece el hombre), se
distinguen cuatro familias:

Cercopitecos: Babuinos, mandriles

Hilobátidos: Gibones…

Antropomorfos: Orangutanes,
Chimpancés, Bonobos y Gorilas.

Homínidos: El hombre es la única
especie viva.
La familia de los Homínidos muestra
una gran afinidad con la de los monos
antropomorfos o “grandes simios”

14. LA EVOLUCION HUMANA :
Los Primates
¿Cuándo se produjo la separación entre
antropomorfos y Homínidos? Según los
últimos descubrimientos arqueológicos y
los cálculos basados en las coincidencias
genéticas entre hombres y chimpancés
(98%), este hecho se produjo hace unos 6 ó
7 millones de años.
Los rasgos que separan a los homínidos del
resto de primates son:

Características físicas que permitían el
bipedismo y actividad manual especializada
(pelvis, forma del pie, etc.)

Caninos planos y reducción de dientes
delanteros

Conducta sexual no sujeta a ciclo

Lenguaje y cultura

15. LOS HOMÍNIDOS
PRIMEROS HOMÍNIDOS

Ardipiteco : Hasta hace poco se
pensaba que era el homínido más
antiguo (4,5 millones de años). Sus
restos se encontraron en Etiopía.
Estos homínidos (probablemente
bípedos) vivían en la selva y llevaban
una vida y alimentación muy
parecidas a la del chimpancé.
 Orrorin Tugenensis: Se le calcula
una antigüedad de 6 millones de
años.
 “Toumai” (Sahelántropo): Sus
restos datan de hace 6-7 millones de
años.

16. LOS HOMÍNIDOS
AUTRALOPITECO
Este homínido vivió hace 3,5-4
millones de años. Era bípedo y, a
diferencia de los anteriores, vivía
fundamentalmente en la sabana, y
no en la selva.
Hoy existe cierto acuerdo en afirmar
que fueron los grandes cambios
climáticos los que produjeron la
desaparición del Australopitecos, y
la aparición de dos nuevos géneros
de especie, una de ellas el Género
Homo.
Volumen craneal: 400-500 cc.

17. EL GENERO HOMO
HOMO HABILIS
Aparece hace 2,5-2 millones de
años. Se caracteriza por tener un
cerebro algo mayor que el del
australopiteco, y muelas y aparato
masticador de menor tamaño (lo
que sugiere un cambio en la
alimentación).
Volumen craneal: 650-700 cc.

18. EL GENERO HOMO
HOMO RUDOLFENSIS
Su antigüedad data de 2 a 1,6
millones de años. El volumen del
cerebro es mayor que el del Homo
habilis , y dispone de un aparato
masticador muy desarrollado.
Volumen craneal: 700-800 cc.

19. EL GENERO HOMO
HOMO ERGASTER
Su antigüedad se estima en 1,8-1,4
millones de años. En el Homo
ergaster (“hombre trabajador”)
aumenta el tamaño relativo del
cerebro, y sus rasgos faciales son
mucho más parecidos a los de
nuestra especie actual. Introduce
una nueva forma de tallar la piedra.
Volumen craneal: 750-900 cc.

20. EL GENERO HOMO
HOMO ERECTUS
Su antigüedad data de hace 1,4
millones de años. Se han
encontrado restos en Java y en
otros lugares de Asia que establecen
relaciones de parentesco con el
Homo ergaster.
Volumen craneal: 800-1000 cc.

21. EL GENERO HOMO
HOMO ANTECESSOR
Su antigüedad se estima en 1,2
millones de años. Se trata de una
nueva especie (el más antiguo de los
homínidos europeos) propuesta por
el equipo de investigadores
españoles
que
realizan
las
excavaciones de Atapuerca. Puede
ser el eslabón entre los homínidos
anteriores y el Homo Sapiens.
Volumen craneal: 1000 cc.

22. EL GENERO HOMO
HOMO SAPIENS
Aparece hace unos 500.000 años. El
grupo más primitivo fue el Homo
sapiens neanderthalensis, que se
extinguió hace 400.000 años.
Los neandertales ya conocían el
método para encender fuego y
representan el primer testimonio
arqueológico de enterramientos, lo
que significa que ya tenían una
cultura simbólica aunque
rudimentaria.
Volumen craneal: 1500 cc.

23. EL GENERO HOMO
HOMO SAPIENS SAPIENS
Nuestra especie, la última y única
que pervive del linaje de los
homínidos, apareció hace apenas
125.000 años.
Volumen craneal: 1500 cc.

24. Filogenia Homínidos

25. Desarrollo del volumen craneal en los Homínidos

26. FACTORES DE LA ANTROPOGENESIS
CAUSAS QUE HAN DADO
LUGAR A LA APARICIÓN DEL
HOMBRE:

FACTORES FÍSICOS: Bipedismo y
Aumento del volumen craneal

FACTORES SOCIALES Y
CULTURALES: Aparición del
lenguaje, fabricación de
herramientas, organización social…

27. FACTORES DE LA ANTROPOGENESIS
FACTORES FÍSICOS

BIPEDISMO. Utilizando los pies
para el desplazamiento, las manos
quedaban libres y podían ser
empleadas para manipular
herramientas, desarrollando en ellas
gran habilidad y sensibilidad.

AUMENTO DEL VOLUMEN
CEREBRAL. El bipedismo provoca,
asimismo, el adelantamiento del
foramen magnum y una nueva
configuración del cráneo, en la que
aumenta el volumen del cerebro.

28. FACTORES DE LA ANTROPOGENESIS
FACTORES SOCIALES Y
CULTURALES

Aparición del lenguaje simbólico

Fabricación de herramientas

Organización social creciente (caza
en grupo, celebración de
ceremonias rituales, etc.)

Retraso de la ontogenia (la
inmadurez de los individuos al nacer
fomenta la necesidad de
adiestramiento y transmisión
cultural de padres a hijos)

29. FACTORES DE LA ANTROPOGENESIS
Lo cierto es que estos factores
sociales y culturales también son
responsables en gran parte del
desarrollo cerebral.
El desarrollo del lenguaje, la
creciente habilidad con las
herramientas, las complejas
relaciones sociales…
favorecieron el desarrollo de las
conexiones nerviosas ,
especialmente de la corteza
cerebral, que lo diferencia del
resto de los primates.

30. LA ETOLOGÍA O ESTUDIO COMPARADO
DEL COMPORTAMIENTO
La Etología es la ciencia que trata
sobre el estudio comparado del
comportamiento animal y humano
Fue fundada a finales de los años 30
por dos zoólogos con grandes dotes
de observación: Konrad Lorenz y
Niko Tinbergen. Esta escuela
muestra un gran interés por las
causas evolutivas del
comportamiento y resalta la
importancia de las características
innatas de la conducta.

31. LA ETOLOGÍA O ESTUDIO COMPARADO
DEL COMPORTAMIENTO
Al principio, los etólogos exageraron
las cualidades innatas de la
conducta, pero luego modificaron
sus posturas, concluyendo que no
existe una división clara entre los
comportamientos
innatos
y
aprendidos.
Los animales y los seres humanos
están preprogramados
genéticamente para aprender cosas
concretas, aunque en el hombre,
gracias a la transmisión de la cultura
y el desarrollo de la inteligencia,
predomina claramente la influencia
del aprendizaje.

32. EVOLUCIÓN Y COMPORTAMIENTO
Las conductas innatas son
comportamientos con un valor
supervivencial evidente, cuya
complejidad está en relación directa
con el desarrollo evolutivo (cerebral)
de la especie que se estudia.
En este apartado estudiaremos:

Conductas innatas elementales

Reflejos incondicionados

Instinto

Impronta o troquelado

33. CONDUCTAS INNATAS
CONDUCTAS INNATAS ELEMENTALES

KINESIAS: Se dan en organismos que
varían la cantidad o ritmo de sus
movimientos, dependiendo de
condiciones ambientales simples (calor,
humedad, luz…).
Por ejemplo, el paramecio es un
protozoo dotado de cilios que se mueven
coordinadamente en condiciones
normales, funcionando como los remos
de una barca; al tropezar con un
obstáculo, cesa la actividad de la mitad
de los cilios que están situados en un
mismo costado, lo que provoca un
cambio de dirección y permite sortear el
obstáculo.

34. CONDUCTAS INNATAS
CONDUCTAS INNATAS ELEMENTALES

TAXIAS Y TROPISMOS
Son movimientos orientados hacia un
estímulo, ya sea para aproximarse a él
(taxia y/o tropismo positivo) o para
alejarse de él (taxia y/o tropismo
negativo).
Estas conductas se denominan taxias si
se dan en animales, y tropismos si se dan
en plantas.
Ejemplos: fototaxia positiva de las
polillas o el tropismo positivo de los
girasoles.

35. CONDUCTAS INNATAS
REFLEJOS INCONDICIONADOS
Son respuestas innatas, elementales e
inmediatas que el organismo emite
ante determinados estímulos; por lo
general, no afectan a todo el cuerpo,
sino sólo a una parte de él.
En el reino animal se encuentran muchos
ejemplos: los pulpos o lagartijas que
continúan moviendo durante mucho
tiempo los tentáculos o colas que se les
seccionan, etc. Se han realizado también
muchos experimentos con animales
decapitados o descorticados en los que
se ha comprobado la conservación de los
reflejos.

36. CONDUCTAS INNATAS
La estructura fisiológica responsable de
los reflejos es el CIRCUITO o ARCO
REFLEJO, formado por:
-
Receptor Sensorial
-
Neuronas aferentes (transmiten el
impulso hasta el centro del control:
médula, tronco encefálico o cerebelo)
-
Neuronas de conexión (situadas en el
centro de control)
-
Neuronas eferentes o motoras
(conducen el impulso hasta el músculo o
víscera correspondiente)

37. CONDUCTAS INNATAS
EJEMPLOS DE REFLEJOS PRESENTES EN EL SER HUMANO
ESTIMULO
RESPUESTA
LOCALIZACIÓN
Golpe en la rodilla
Flexión en la extremidad
Médula espinal
Comida en la boca
Salivación
Tronco Encefálico
Luz
Contracción en la pupila
Tronco Encefálico
Ruido inesperado e
intenso
Taquicardia. Contracción
de los músculos,
dilatación de la pupila…
Compleja: Médula,
Tronco encefálico y
cerebelo

38. CONDUCTAS INNATAS
INSTINTO (PAUTAS FIJAS DE ACCION)
Se trata de un comportamiento más
complejo que el reflejo.
Entendemos por instinto una forma de
comportamiento habitual en una especie que
afecta al organismo entero y no sólo a una
parte de él. Por tanto, en la conducta
instintiva interviene necesariamente el
cerebro como principal centro de
coordinación.
Un ejemplo conocido es la conducta del
alimoche que rompe huevos utilizando
piedras. Esta conducta la presentan todos
los alimoches, incluso los que no han tenido
contacto durante toda su vida con
miembros de su especie (no se trata de una
conducta aprendida).

39. CONDUCTAS INNATAS
Los rasgos que definen una conducta
instintiva son:

Es innata: transmitida genéticamente y
no aprendida

Es estereotipada: consiste en pautas
fijas, invariables en su forma y orden de
ejecución.

Es específica: común a todos los
miembros de una especie.

Se desencadena automáticamente
ante ciertos estímulos y, una vez
iniciada, continúa hasta su terminación.

Tiene un claro valor superviviencial
(para el individuo o para la especie).

40. CONDUCTAS INNATAS
IMPRONTA O TROQUELADO
(“IMPRINTING”)
Konrad Lorenz fue el etólogo que
describió por primera vez este término,
poniendo como ejemplo la conducta que
presentan los gansos recién nacidos ante
el primer objeto móvil que perciben al
salir del huevo (le seguirán a todas
partes, como harían con su madre
biológica).
Este tipo de conducta es instintiva pero
moldeable por los primeros
aprendizajes.

41. CONDUCTAS INNATAS
La Impronta o Troquelado puede
definirse como aprender a reconocer
un estímulo, al principio de la vida,
para desencadenar ante él una
respuesta innata.
En la impronta se da una
combinación de innatismo y
aprendizaje (aunque sigue
predominando la parte innata): el
individuo nace con la predisposición
a responder a un estímulo de cierto
tipo y a fijar como definitivo el
primero que se perciba.

42. CONDUCTAS INNATAS
Características de la IMPRONTA:

Tiene un período sensible (el tiempo en
el que puede adquirirse) muy breve. En
el caso de las aves, suele ser una pocas
horas; en el caso de los mamíferos, unos
días o semanas).

Una vez adquirida, la impronta es muy
estable e incluso irreversible. Por
ejemplo, los animales nacidos en
cautividad que han dirigido sus
conductas de apego hacia humanos, en
muchas ocasiones no han podido
reproducirse al ser incapaces de cruzarse
con individuos de su misma especie

43. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
REFLEJOS INCONDICIONADOS

44. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
REFLEJOS INCONDICIONADOS
Reflejo de Búsqueda
Reflejo de Babinski

45. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
OTRAS CONDUCTAS INNATAS
EN EL HOMBRE
El hombre tiene más
comportamientos innatos que los
supuestos por los psicólogos
conductistas. A partir de la
observación de niños sordos y ciegos
de nacimiento, se ha demostrado que
son innatos, la sonrisa, el llanto, la
expresión de la ira, etc. Y en los
adultos existen comportamientos,
como la risa y el saludo, que son
comunes a todos los pueblos y razas de
la Tierra: en todas las culturas, al
saludar amistosamente, sonríen y
elevan las cejas con un rápido
movimiento.

46. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
CONDUCTA DE APEGO
La conducta de apego de los recién nacidos
responde al mismo esquema que la
Impronta en los animales. El apego es el
vínculo emocional que desarrolla el niño con
sus padres (o cuidadores) y que le
proporciona la seguridad emocional
indispensable para un buen desarrollo de la
personalidad.
El apego proporciona la seguridad
emocional del niño: ser aceptado y
protegido incondicionalmente. Este
planteamiento también puede observarse
en distintas especies animales con la misma
finalidad: la proximidad deseada de la
madre como base para la protección y la
continuidad de la especie.

47. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
Fue el psicólogo John Bowlby
(1907-1990) que en su trabajo en
instituciones con niños privados de
la figura materna le condujo a
formular la Teoría del apego.
El trabajo de Bowlby estuvo
influenciado por Konrad Lorenz
(1903-1989) , pero fue Harry Harlow
(1905-1981) con sus experimentos
con monos y su descubrimiento de
la necesidad universal de contacto,
quien le encaminó de manera
decisiva en la construcción de la
Teoría del Apego.

48. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
El bebé nace con un repertorio de
conductas que tienen como
finalidad producir respuestas en los
padres: la succión, las sonrisas
reflejas, el balbuceo, el llanto…, no
son más que estrategias para
vincularse con sus cuidadores.
Con este repertorio los bebés buscan
mantener la proximidad con la figura
de apego, resistirse a la separación,
protestar si se lleva a cabo (ansiedad
de separación), y utilizar la figura de
apego como base de seguridad desde
la que explora el mundo.

49. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
¿EL SER HUMANO POSEE
INSTINTOS?
A principios del siglo pasado, el
psicólogo William McDougall
ofreció una lista de motivaciones
básicas (a las que llamó instintos),
entendidas como impulsos dirigidos a
ciertos comportamientos.
En un principio ofreció una lista con
12 instintos, que luego amplió (hasta
17) y ordenó de forma jerárquica
(instintos primarios, secundarios y
terciarios).

50. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
LOS INSTINTOS EN W. McDOUGALL
INSTINTOS PRIMARIOS
INSTINTOS SECUNDARIOS INSTINTOS TERCIARIOS
• Huída
•Combate
•Curiosidad
•Repulsión
•Autoafirmación
•Autohumillación
•Paternidad
• Búsqueda de alimentos
•Emparejamiento
•Instinto gregario
•Ingeniosidad
•Adquisitividad
• Sueño
• Evitación de molestias
• Migración
• Llanto
• Risa
OTROS DESEOS INNATOS: estornudar, toser, respirar, bostezar…

51. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
CRITICAS A LA TEORÍA DE
McDOUGALL
Las principales críticas a este
modelo fueron formuladas por los
psicólogos conductistas. Estos
negaban la existencia de los
instintos y explicaban la conducta
(búsqueda de comida, reproducción,
etc.) como un conjunto de hábitos
adquiridos básicamente por la
repetición y el reforzamiento de
ciertas formas de responder a
estímulos.

52. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
Es evidente que, en el caso del
hombre, el aprendizaje tiene más
fuerza que las pautas instintivas,
pero no pueden obviarse las
aportaciones de autores como
Lorenz, Tinbergen y otros, en
relación a la extensión de lo innato a
las diferentes parcelas de la vida
humana.
Todos reconocemos que muchas
pautas de conducta, aun partiendo
de una base biológica, son
culturalmente moldeables.
¿Podemos hablar entonces de
instinto maternal, instinto de
agresión, instinto de fraternidad…?

53. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
INSTINTO DE AGRESIÓN
En un principio, la conducta agresiva
pudo nacer por la necesidad de
defensa de un territorio (para
obtener el alimento necesario, las
hembras para criar, etc.). Por
ejemplo, en los ratones surge como
un mecanismo de control de la
descendencia para no agotar los
recursos vitales en situaciones de
superpoblación. De esta manera
habría tenido su función adaptativa,
y aún hoy la sigue teniendo, en la
mayoría de las especies.

54. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
INSTINTO DE AGRESIÓN
Autores como Lorenz o Freud
señalaron la espontaneidad de la
agresión y postularon la hipótesis de
un instinto agresivo innato. El
comportamiento agresivo no se
desencadenaría simplemente por
determinados estímulos (señal),
sino que funcionaría con un
mecanismo interno que les impulsa a
ello (pulsión): los animales que no
pueden pelear durante mucho
tiempo, cada vez están más
dispuestos a hacerlo. Es como si la
agresividad se acumulara en
ausencia de posibilidades para
descargarla.

55. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
INSTINTO DE AGRESIÓN
El ser humano ha buscado siempre
medios para descargar su agresividad
de forma inocua: duelos deportivos,
juegos de guerra, etc.
Pero en ocasiones renace la pulsión
agresiva a raíz de lo que únicamente
debería ser un espectáculo: por
ejemplo, los desperfectos y
violencia provocados por algunos
hinchas de un equipo de fútbol tras
un fracaso en los resultados.

56. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
INSTINTO DE AGRESIÓN
Los demagogos de todas las épocas
han sabido manipular las fuertes
emociones que produce la amenaza
al grupo al que se pertenece,
utilizando el entusiasmo de
muchedumbres enfervorizadas para
conseguir sus propios fines.
Aunque la violencia tiene en el
hombre algunos componentes
innatos, puede ser favorecida,
enmascarada o redirigida por la
educación y el ambiente.

57. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
INSTINTO DE AGRESIÓN
No faltan autores que postulan
que, en la sociedad actual, la
agresividad sirve como acicate
para el fomento de la
competitividad y que, si se
encauza, puede servir al bien
común de la civilización actual, e
incluso es necesaria para el
progreso.

58. CONDUCTAS INNATAS EN EL HOMBRE
INSTINTO DE AGRESIÓN
Eibl-Eibesfeldt, seguidor de Konrad
Lorenz, que ha estudiado el
comportamiento humano en tribus
y civilizaciones de todo el mundo,
cree que incluso en los pueblos
“pacíficos por naturaleza” existe una
pulsión agresiva, presente pero
ritualizada de distintas maneras. La
ritualización se produce cuando una
pauta de comportamiento va
perdiendo su finalidad primordial
para quedar reducida a una acción
puramente simbólica.