2. Nacido el 384 a. C. En Macedonia y fallecido el 322 a.C. en Grecia es uno de los más grandes filósofos de la antigüedad, de la historia de la filosofía occidental y el autor enciclopédico más portentoso que haya dado la humanidad. Se sabe que su padre adoptivo fue nicómaco (MEDICO) y su madre Faestis. Su alumno mas importante fue Alejandro el cual era considerado como un ejemplo de Rey Filosofo.
3.
4. Platón consideraba el conocimiento científico como búsqueda de las causas de las cosas.
5. El uso de los diálogos como ejercicio dialectico .
8. La metafísica: El ser y la sustancia. El hilomorfismo. El acto y la potencia. La Física: La doctrina de las cuatro causas. La naturaleza Cosmología Platónica. Doctrinas Aristotélicas
9. La filosofía 1º o metafísica tiene por objeto el estudio del ser y su escancia. La Metafísica
10. El algo común es la sustancia, la sustancia es aquello que existe por si mismo y es el soporte para los accidentes. Aristóteles clasifica la sustancia en dos Categorías: La sustancia primeras: Son las cosas concretas e individuales.Ej .: esta piedra. La sustancia segunda: Son los entes universales, los géneros y las especies. Ej.: Árbol. El Ser y la Sustancia
15. La materia segunda: es la combinacion de la materia prima a un componente Formal. Los primeros fueron los 4 elementos.El Hilemorfismo
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17. El ser en potencia necesita, para existir, tener cierta actualidad.El acto prevalece sobre la potencia. Ya que la potencia no deja de ser un mero proyecto de futuro y el acto es la realidad que prevalece. El Acto y La potencia
27. Según Aristóteles el universo es un sistema cerrado finito eterno y teleológicamente ordenado. Esta compuesto por un motor inmóvil que es acto puro, pues pone en movimiento el universo sin necesidad de moverse el. Por debajo del motor inmóvil se encuentra el primer Motor, que pone en movimiento la esfera de las estrellas fijas. Este a su vez mueve la esfera de Saturno, así hasta llegar al orbe lunar. Y por ultimo en el centro se encuentra estática la tierra, centro del universo. La cosmología Aristotélica