1) El documento describe a varios dioses del hinduismo como Brahma, Vishnu, Shiva y otros como Indra, Surya y Yama. 2) Explica que Brahma es el dios creador, Vishnu es el dios preservador y Shiva es el dios destructor que forman la Trimurti. 3) También habla sobre los avatares de Vishnu como Matsya, Kurma, Varaha y Narasimha que toman forma para salvar a la humanidad en diferentes épocas.

1. DIOSES DEL
HINDUISMO

2. “No había entonces ni siquiera la nada, ni la
existencia.
No había entonces aire, ni los cielos más allá.
¿Quién lo cubrió? ¿Dónde estaba? ¿A cargo
de quién?
¿Existía entonces agua cósmica, en
profundidades insondables?
Pero, después de todo, ¿quién sabe y quién
puede decir de dónde ha surgido todo y cómo
tuvo lugar la creación?
Los propios dioses son posteriores a la creación.
Así que, ¿quién sabe de verdad de dónde salió?”
Rig-Veda, Canto X, sutra 129

3.  Diosa madre en el vedismo
 (religión desaparecida, previa al actual hinduismo).
 Madre de los Āditiás y de otros dioses.
 En el Rig Vedá es la diosa femenina de más
importancia.
 Es el origen de todas las criaturas, así como
dispensadora de los alimentos necesarios para que
todos sobrevivan.
 Dio a luz a doce hijos, los Aditiás, que serán más
adelante considerados como los dioses del firmamento,
eternos e inviolables.
 Estos doce hijos dan pie a los doce meses del año.
ADITI

4. Indra
 era el dios principal de la primitiva religión védica
 Es considerado el dios de la guerra, la atmósfera y el
cielo visible-
 Posteriormente, en el hinduismo, se convirtió en el rey de
todos los semidioses y fue superado por la trimurti.
 Su vehículo es el elefante que representa la nube de la
que hace descargar la lluvia.

5.  es el dios védico del Sol.
 la mitología hindú, este dios representa al Sol en
su triple aspecto de deidad bienhechora que
alumbra, vivifica y alimenta.
 En los Vedás se describe con brazos, manos,
pelo, etc. de oro.
 En su alabanza se invocan hermosos himnos
védicos, siendo el rey del sol, de la aurora y del
ocaso.
Sūria

7. SARANYA – esposa de SURYA
 No soporta el brillo de su esposo y hace
con su propia sombra una sustituta.
 Madre de MANU
 Y de los gemelos YAMA y YAMI

8. MANU : el absolutamente
honesto
 Se encontró un pez que le pidió auxilio
 Lo colocó en una olla, luego en un
tanque, luego en un río y por último en el
mar y nunca dejaba de crecer.
 Se manifiesta como MATSYA , primer
avatar de VISHNU y le dice que en 7 día
llegará un diluvio.
 Que tome plantas medicinales, semillas,
ídolos y animales y que haga un barco
para todo eso.

9.  MANU obedece y se salva él y su familia
quienes serán los primeros pobladores de
ese nuevo mundo.
 2 de sus hijos serán los fundadores de las
DINASTÍAS SOLAR y LUNAR que
gobernaran la casta de los CHATRIAS.
 Las LEYES DE MANU son las primeras
reglamentaciones sociales y morales de
la India.

10.  eran manuales compuestos por los maestros de
las escuelas Védicas para guía de sus alumnos.
 Ellos resumían en aforismos, mas o menos
metódicamente arreglados, la enormemente
complicada masa de reglas, leyes, costumbres,
ritos, que el Brahmán estudiante tenía que
saber de memoria.
 De estos el más antiguo y el más famoso es las
“Leyes de Manu”
 2648 versos, divididos en doce capítulos
Los sutras

11. YAMA: Dios de la muerte
 Decidía donde y cuanto tiempo tenía que
estar cada alma antes de poder reencarnar.
 Dependiendo de las bondades y maldades
cometidas en la vida anterior
 Había 7 lugares superiores (incluye la Tierra) y
7 lugares inferiores (equivalente al infierno)

12. VARUNA :
 En la religión védica primitiva (previa al hinduismo), Váruna era
un dios principal, uno de los Adityas.
 Era uno de los dioses hindúes más importantes-
 Se le consideraba un dios del cielo o dios de la lluvia, en un
aspecto más o menos negativo, ya que formaba el caos del
cielo, creando lluvias, tormentas, rayos y truenos.
 Era capaz de detectar cualquier mentira. Las estrellas son sus
espías de mil ojos, vigilando cada movimiento de los hombres

14. TRIMURTI BRAHMA
VISHNU
SHIVA

15. CREACIÓN
DESTRUCCIÓNPRESERVACIÓN

16. TRIDEVI
SARASVATI
LAKSHMI
PARVATI

18.  En el hinduismo, representa el concepto
impersonal de Dios ( Brahaman).
 En sentido de las agujas del reloj representa la
evolución del universo, representada por el dios
creador Brahma, mientras que en sentido
antihorario representa la involución del universo,
representada por el dios destructor Śhiva.
 También se puede ver de qué manera apunta
hacia los cuatro puntos cardinales, simbolizando
así estabilidad.
 Su empleo como símbolo solar puede verse en la
representación de Sūrya, dios del Sol para los
hindúes.

19.  Señal de buena suerte.
 Símbolo de poder
 Motivo religioso hindú.
 Aparece ampliamente en los muros de los
templos hinduístas-
 La esvástica se tiene por un símbolo sagrado y
de buen auspicio entre los hindúes.

22. DHARMA

24. LOS DIOSES
SON ASPECTOS DISTINTOS
DE LA MISMA REALIDAD
SUPREMA E INMUTABLE

25. Brahma
Vishnu Shiva

26. LA TRIMURTI
 BRAHMA
 VISHNU
 SHIVA

27. Brahma
• En la mitología hindú el es el Dios
mentor de los demás en la trimurti.
•En épocas posteriores llegó a simbolizar
la esencia eterna del universo..
•A pesar de su importancia y antigüedad,
es muy poco venerado en la India.
•Existen uno o dos templos dedicados a
esta deidad en todo el país.

28. BRAHMA
 DIOS CREADOR :
 TIENE 4 CABEZAS Y 4 BRAZOS
 LA QUINTA LA INCENDIO SHIVA CON SU
TERCER OJO
 SU ESPOSA SARASVATI ES LA DIOSA DE
LAS ARTES Y EL APRENDIZAJE.
 VEHÍCULO : CISNE

29. A veces se representa con
barba blanca.
A diferencia de la mayoría de
los dioses hindúes, él no
sostiene ningún tipo de arma..

30.  Normalemente porta un recipiente para agua
o aceite, un CETRO, un ROSARIO Y los LIBROS
VEDAS, aunque a veces son sustituidos por
una flor de loto
 El recipiente de líquido puede ser una jarra,
un tazón, una concha o una cáscara de
coco-
 Si es representado sosteniendo agua es para
recordar que el estado inicial del universo del
que surgió toda la creación.
 Si la representación es con aceite es para
recordar los rituales sacerdotales,
especialmente los sacrificios en su honor.

31.  La tira de cuentas que está en sus manos
es para llevar cuenta del tiempo.
 Con cada boca recita continuamente el
contenido de los Vedas que protege con
una de sus manos.

32. La diosa
Sarasvati es la
consorte del Señor Brahma y
posee los poderes del habla,
la sabiduría y el
entendimiento-
 Ella tiene 4 brazos que se
identifican con los 4 aspectos
del aprendizaje : mente,
intelecto, atención y ego. o.
Porta escrituras y flores de
loto como símbolo del
verdadero conocimiento.

33.  Con una de sus manos toca en un
instrumento la música del amor y d ela
vida.
Se viste de blanco como signo de pureza
y se transporta en un ganzo blanco o un
cisne.

34. La Diosa
Gayatri es otra
consorte del Señor
Brahma.
 Sus cabezas
representan los 4
Vedas y el
conocimiento divino-

35.  Otra
representación
del Señor
Brahma y su
corte.

37. VISHNU
 EL DIOS QUE PRESERVA, EL QUE SOSTIENE
AL UNIVERSO
 SU ESPOSA LAKSHMI ES DIOSA DE LA
BELLEZA Y LA RIQUEZA.

39.  A veces TAMBIEN es LLAMADO NARAYAN
NARA ES UNA COBRA DE 100 CABEZAS
que fue sometida por el Señor Vishnú
 Su VEHÍCULO es un animal fantático
llamado GARUDA – MITAD AVE -MITAD
HOMBRE

40. Vishnu
•En la antigüedad
Vishnu estaba
asociado con el Dios
Indra quien es un
gran guerrero que
luchaba en contra de
dragones y demonios.
•

41.  Habitualmente se representa como un ser
de forma humana, piel azul y cuatro
brazos sosteniendo
1. un padma (flor de loto, cuyo aroma da
placer a los devotos vishnuistas),
2. un sudarshaná chakrá (disco similar al
que usan los ninjas, que Vishnú usa para
degollar a los demonios),
3. un shankhá (caracola, cuyo sonido en la
India representaba la victoria después
de matar a algún enemigo) y
4. una maza de oro (para aplastar el
cráneo de los demonios).

42.  Como parte de la Trimurti es considerado
anterior a la creación-
 La idea de la preservación o
conservación es compleja y avanzada,
implica conceptos como el destino, las
responsabilidades pero principalmente
las fuerzas en equilibrio.
 En la religión hindú el bien y el mal (los
dioses y los demonios) están en constante
lucha por ganar el dominio del mundo.

43. En algunas ocasiones, desde el
principio de los tiempos, Vishnu ha
tenido que intervenir para re equilibrar
esas fuerzas, a través de
encarnaciones en esta tierra.
Vishnu es representado de color azul
o negro y tiene 4 brazos.
Tiene 1000 nombres y su repetición es
un acto de devoción.

44. La Diosa
Lakshmi es la
consorte del Señor
Vishnu y es la Diosa de
la prosperidad, pureza,
castidad y
generosidad.
Sus cuatro manos
representan esas 4
virtudes.
 Se sienta en una flor de
loto totalmente abierta
que representa la
verdad divina-

45.  Su encanto personal es considerado
como el máximo alcanzable.
 Está rodeada de un aura de felicidad y
satisfacción-
 Es representada bendiciendo con dos de
sus manos.
 Es adorada por el Señor Ganecha-

46. AVATARES

47. AVATAR
 ENCARNACIONES DEL SEÑOR VISHNU EN
DIFERENTES ÉPOCAS DE LA TIERRA,
ENVIADAS PARA SALVAR A LA
HUMANIDAD
 HA HABIDO 9 AVATARES :
 PEZ, TORTUGA, JABALÍ, MITAD LEÓN, DUENDE,
verdugo, RAMA, KRISHNA Y BUDHA
 SE ESPERA A KALKI «EL ORDENADOR»
QUIEN VA A LLEGAR EN EL LOMO DE UN
CABALLO BLANCO PARA SALVAR, POR
DECIMA VEZ, A LOS SERES HUMANOS DE
ELLOS MISMOS.

48.  Guió el arca de Manú para que sobreviviera el diluvio

49.  Matsya se le apareció al rey Manu (cuyo nombre
original era Satiavrata, entonces rey de Dravida,
cuando él se estaba lavando las manos en un río.
 El pececito le pidió que lo salvara, por lo que el
rey lo puso dentro de su lota (recipiente de
cobre), el pez creció, y el rey tuvo que ponerlo en
un charco. Volvió a crecer y el rey lo puso en un
lago. Volvió a crecer y el rey lo puso en el
océano.
 Matsia le dijo al rey que vendría un diluvio. El rey
construyó una gran nave, donde alojó a su familia
y el semen de todos los animales para repoblar la
Tierra. Enganchó la nave al cuerno del pez Matsia,
que los arrastró a través del diluvio.

50.  Sostiene la tierra que quedó después del diluvio para que se
quede a flote.

51.  Vishnú tomó en esta ocasión la forma de
mitad tortuga mitad hombre.
Normalmente le muestran teniendo
cuatro brazos con cuatro armas.
 Tras la Gran Inundación, se sentó en el
fondo del océano y sobre su espalda los
demás dioses le colocaron una montaña
para que sólo ellos pudieran recorrer el
mar

52.  Regresa a la Tierra a su lugar en el centro del universo.

53.  Este avatar tenía que destruir un rákshasa
(demonio) que había tomado a la Tierra y
la había escondido en el fondo del
universo (probablemente barroso, para
explicar la razón de la encarnación como
jabalí, que encontró a la Tierra por el
olfato).
 a batalla entre el Señor Jabalí y
Jiraniakshá duró mil años, hasta que
Vishnú venció y lo mató. Varaja extrajo a
la Tierra del fondo del océano con sus
colmillos y la volvió a poner en su lugar en
el centro del universo.

54.  Tiene que tomar esta forma para poder vencer a un demonio con poderes muy fuertes.

55.  Cuando el dios avatara jabalí Varaja, mató a su enemigo,
se creo la enenmistad de eterna de su hermano quien
planeo pacientemente su venganza.
 Decidió entonces matar a Vishnú mediante la obtención
de poderes místicos.
 Él sabía que si llevaba a cabo muchos años de
austeridades y penitencias, Brahmá le otorgaría cualquier
poder. Se puso de puntas de pies durante miles de años. el
dios Brahmá descendió y muy complacido con las
austeridades del demonio, le dijo que pidiera lo que
quisiera, que él mismo se encargaría de hacerlo realidad
 Así lo hizo virtualmente invensible, por lo que Vishnu tuvo
que idear la forma de vencerlo a pesar de los poderes
otorgados por Brahma.

57.  Cuando el demonio Balí había, a fuerza de ascetismo,
dominado la Tierra y amenazaba el poder de los dioses,
Vishnú se encarnó como un bráhmana enano. Vāmaná
fue ante el rey Balí, y pidió que se le concediera tanta
tierra como pudiera abarcar en tres pasos.
 Cuando Balí le hizo la ofrenda), Vamaná adoptó una
forma gigantesca.
 Con el primer paso abarcó el cielo, con el segundo la
Tierra, y no teniendo más sitio donde apoyar su tercer
paso, Balí inclinó la cabeza como apoyo, y fue
hundido en el Patala o inframundo.
 A esta advocación se la llama Trivikrama, y entronca
directamente con un mito védico según el cual Vishnú
organizó el universo en tres pasos.


58. Después de algunos
acontecimientos horrorosos en una
familia de reyes. Le piden ayuda a
Vishnu para poner orden en la
tierra.
Vishnu aparece como un sacerdote
armado con un hacha y listo para
matar tiranos corruptos.

59. RAMA : 7mo. AVATAR
 EJEMPLO DE NOBLEZA Y VIRTUD
 SU ESPOSA ES SITA
 Es considerada la PAREJA IDEAL
 Podemos encontrar su historia en el
RAMAYANA DE VALMIKI

61. El Señor Rama es uno de los dioses
más comúnmente adorados en el
hinduísm además de ser
considerado como el ideal de
hombre y héroe
Se representa con arco y flecha,
para sobresaltar su actividad en
contra de los demonios.
Lo podemos encontrar más
popularmente con su esposa, su
hermano y su aliado (Sita,
Lakshman y Hanuman)

63. KRISHNA : 8vo. AVATAR
 PIEL AZUL Y TOCANDO LA FLAUTA
 CON INOCENCIA DE NIÑO
 CUIDADOR DE VACAS
 ENAMORADO DE RADHA
 GUERERERO SABIO

65.  Es muy poderosos y reverenciado.
 Es conocido por su bravura en la batalla
contra los demonios.
 La flauta que toca produce la melodia del
amor entre las personas vivas.
 Su representación con Rhada simboliza el
amor entre los humanos y los Dioses.
 Se le representa también con un becerro.

66.  BUDHA
 9NO.
AVATAR DE
VISHNU

67. Con la partida del Señor Krihsna , la
devoción verdadera fue reemplazada por
rituales vacíos.
Para reestablecer el verdadero significado
de la adoración a los dioses, Vishnu se
encarnó en Sidartha, que se convirtió en
el Buddha, “el iluminado.
Buddha predicó la necesidad de encontrar
el camino medio entre la abstinencia y el
derroche.

68.  El siguiente avatar aparecerá en esta tierrra para
reestablecer la pureza de la conducta de los seres humanos.

69. SHIVA
 DIOS DE LA DESTRUCCIÓN O LIBERACIÓN
 Es blanco con la garganta azul, tiene 4
BRAZOS, MEDIA LUNA SOBRE LA CABEZA,
TERCER OJO y una SERPIENTE ENROSCADA
AL CUELLO.
 SU ESPOSA PARVATI TIENE 3
MANIFESTACIONES

70. Shiva
• Es la tercer deidad de la
trimurti hindú .
• Shiva es llamdo el destructor
pero también tiene el aspecto
del regenerador.
•Como destructor es obscuro y
terrible y aparecere como un
asceta desnudo acompañado
por demonios con collares de
cráneos y envueltos en
serpientes.

72.  Posee un poder reproductivo-
Es adorado a través de shiva linga
(lingam).
Porta un tridente
Monta un toro blanco.

73.  PARVATI : HERMOSA Y DULCE ES ESPOSA
DEL SHIVA COMPASIVO
 KALI : TEMIBLE Y vengativa ES ESPOSA DEL
SHIVA DESTRUCTIVO
 DURGA : Poderosa y victoriosa-

74.  Gauri representa
pureza y austeridad-
 Ella es la PARVATI
doncella que hace
hasta lo imposible para
casarse con Shiva.
 Sita, la esposa de
Rama, la veneraba.
 Actaulmente a ella se le pide
un marido virtuoso.

75. Durga es la
manifestación
de Parvati en
su máximo
poder para
lograr la
victoria.

76. Kali es la
diosa de la
destrucción
en su
connotación
más viciosa.
Actaulmente
es ilegal su
culto.

77. GANESHA
 ES HIJO DE SHIVA Y PARVATI
 ELIMINA LOS OBSTÁCULOS.
 SUS GRANDES OREJAS LE PERMITEN OIR
MEJOR LAS ORACIONES.
 SHIVA DECAPITÓ A SU HIJO EN UN
ATAQUE DE FURIA Y DESPUÉS DE
ARREPENTIRSE LA SUSTITUYÓ CON UNA
DE ELEFANTE Y LE DEVOLVIÓ LA VIDA.

78.  GANESHA
 Tiene cuatro brazos.
 Su vehículo es un ratón.
 Lleva una cuerda, un
hacha y un plato de
postre para atraer a sus
devotos a la verdad.
 Su cuarta mana bendice
a sus seguidores.

79.  es un popular dios, hijo de la diosa Párvati
y el dios Shivá.
 Una leyenda cuenta que Ganesha luchó
contra UN demonio al que derrotó
rompiendo su colmillo derecho y
transformándolo en un ratón.
 Ganesha hizo entonces que el ratón
trabajara como su vájana (‘vehículo’)
manteniéndolo así bajo su control.

80.  Hay varias versiones del nacimiento de
Ganesha. Según una de ellas, Parvati,
esposa de Shiva, lo creó a partir de la
infidelidad con el guardia de su puerta y
cuando nació Ganesha, Shiva se negó a
admitirlo y corto la cabeza del recién
nacido. Parvati a consecuencia de ese
acto, quedo sumamente afligida,
entonces Shiva, no pudiendo soportar la
tristeza de Parvati, prometió sustituir la
cabeza del recién nacido con la del
primer ser vivo que oportunamente
pasara por delante de la puerta. Y el
primer ser que paso por delante de la
puerta, fue un elefante.

81.  Otra version mas popular cuenta que
Shiva abandono la casa cuando Parvati
estaba embarazada. Shiva volvio y tuvo
una disputa con su hijo, llevandolo a la
muerte inconsciente de la personalidad
de la víctima. Parvati a consecuencia de
ese acto, quedo sumamente afligida,
entonces Shiva prometió sustituir la
cabeza del recién nacido con la del
primer bebe que no estuviera a los
regazos de su madre. El único ser vivo
que cumplía los requisitos fue el
elefante.ya que este deja a sus crias solas