3. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
VERDADE PRÁTICA
A fim de cumprir os seus planos, Deus age
soberanamente na vida de todas as nações da
terra.
4. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
LEITURA DIÁRIA
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Segunda - 2 Rs 17.23 - Deus usou a Assíria contra Israel
Terça - Sf 2.13 - O castigo contra a Assíria
Quarta - Jr 25.9 - Deus usou a Babilônia contra Judá
Quinta - Jr 25.12 - O castigo contra a Babilônia
Sexta - Jr 27.5-7 - As nações sob a autoridade divina
Sábado - Hc 2.20 - Perante o Senhor a Terra se cala
5. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
• Habacuque 1.1-6; 2.1-4.
6. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
• INTERAÇÃO
• “O justo viverá pela fé”. Esta sentença tornou-se uma das mais
importantes temáticas do Novo Testamento. Foi um dos lemas da Reforma
Protestante. O apóstolo Paulo é um dos que descrevem a graça de Deus de
maneira mais intensa e bela: “Porque pela graça sois salvos, por meio da
fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus” (Ef 2.8). Tal perspectiva da
graça de Deus foi precedida pelo profeta Habacuque, quando ele
declarou: “O justo, pela sua fé, viverá” (2.4).
• OBJETIVOS DA AULA
• Explicar o contexto histórico, a estrutura e a mensagem do livro de
Habacuque.
• Compreender a situação do país na época de Habacuque .
• Aprender com a resposta de Deus ministrada ao profeta.
7. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
“Qual o propósito do
livro de Habacuque?”
8. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
• ESBOÇO DO LIVRO
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O Interrogatório de Habacuque a Deus (1.2 — 2.20)
Questão: Como Deus permite que a ímpia Judá fique sem castigo (1.2-4).
Resposta: Mas Deus usará a Babilônia para castigar Judá (1.5-11).
Questão: Como Deus pode usar uma nação mais ímpia que Judá como
instrumento de juízo (1.12 — 2.1).
• Resposta: Deus também julgará Babilônia (2.2-20).
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• O Cântico de Habacuque (3.1-19)
• Oração de Habacuque por misericórdia divina (3.1,2).
• O poder do Senhor (3.1,2).
• Os atos salvíficos do Senhor (3.3-7).
• A fé inabalável de Habacuque (3.16-19).
9. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
• 1. Contexto histórico. Habacuque exerceu o seu
ministério quando os caldeus (Babilônicos) marchavam
vitoriosamente pelo Oriente Médio (1.6) Após terem
destruído a força militar Assíria. Tal marcha iniciou-se em
576 a.C. onde seu império foi se expandindo e
conquistando pequenas nações com violência e opressão.
De fato Judá tinha razões para temer a destruição. Isso
mostra que o profeta era contemporâneo de Jeremias e
Sofonias (Jr 1.1; Sf 1.1). Ele menciona ainda a opressão
dos ímpios sobre os pobres e o colapso da justiça nacional
(1.2-4) e descreve como as pessoas eram cruéis e
corruptas adoradores de falsos deuses.
10. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
• 2. Vida pessoal. Não há informações, dentro ou fora do livro,
sobre a vida pessoal de Habacuque. Apenas temos a
declaração de que ele é profeta (1.1), detalhe este também
encontrado em Ageu e Zacarias (Ag 1.1; Zc 1.1).
• “Habacuque” não é um nome hebraico típico, alguns rabinos
relacionam o nome com a palavra hebraica que quer dizer
“abraço” sugerindo que o profeta amou o seu povo e procurou
traze-lo para junto de si oferecendo conforto. Outros
descrevem o profeta como alguém que “lutou” com Deus
devido aos seus questionamentos.
• As anotações musicais em Habacuque 3 sugerem que ele
possa ter sido um mestre de canto que dirigia música no
templo.
11. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
• Estrutura e mensagem. No estudo passado, aprendemos
que o termo “peso” indica uma “sentença pesada e
profecia”. A exemplo do livro de Naum, esse oráculo foi
revelado à Habacuque na forma de visão (1.1).
• A profecia divide-se em três capítulos. O primeiro
denuncia a corrupção generalizada da nação e a
consequente resposta divina (1.2-17); o segundo, outra
resposta do Eterno (2.1-20); e a terceira, a oração de
Habacuque (3.1-19). O oráculo divino, que possui a
mesma estrutura dos Salmos, tem como principal ênfase
a fé.
12. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
• II. HABACUQUE E A SITUAÇÃO DO PAÍS
• 1. O clamor de Habacuque. Diferente os outros profetas,
Habacuque falou com Deus sobre o povo. Ele esperava que
Deus o respondesse levando o povo ao arrependimento. Ele
era preocupado com a ameaça iminente e o declínio espiritual
de Judá e a própria hesitação da sua fé. Era um homem com
dúvidas sinceras e pensava consigo mesmo: Mas como é
possível Aquele que é justo e santo tolerar tamanha maldade?
O profeta expressa sua perplexidade na forma de lamentos:
“Até quando, SENHOR*...+?” (1.2; Sl 13.1,2); “Porque*...+?” (1.3;
Sl 22.1). Essas perguntas indicam que, há tempos, Habacuque
orava a Deus em busca de solução.
13. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
• II. HABACUQUE E A SITUAÇÃO DO PAÍS
• 2. A descrição do pecado. Assim, o profeta resume o quadro
desolador do seu povo: iniquidade e vexação; destruição e
violência; contenda e litígio A estrutura poética nessa descrição
revela a falência da justiça e o abuso opressor das autoridades em
relação aos pobres.
• 3. O colapso da justiça nacional. A frouxidão da lei era
consequência da corrupção generalizada, esta sempre beneficiava
os poderosos (1.4). A sociedade sequer lembrava-se da lei. A
influência das autoridades piedosas não foi suficiente para mudar o
estado das coisas. Somente o Senhor onipotente de Israel é quem
pode fazer plena justiça.
14. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
• III. A RESPOSTA DIVINA
• 1. O juízo divino é anunciado. Antes de Habacuque perceber a
gravidade da situação, Deus, que está no controle de todas as
coisas, apenas aguardava o tempo oportuno para agir e
mostrar a razão de sua intervenção. Tudo estava nos planos do
Senhor. O profeta e todo o povo de Judá precisavam prestar
mais atenção aos acontecimentos mundiais, pois o Eterno
realizaria, naqueles dias, uma obra que eles não creriam,
quando lhes fosse contada (1.5). Essa obra era um novo
império que Deus estava levantando no mundo. Não obstante,
esse oráculo também diz respeito à vinda do Messias (At
13.40,41).
15. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
• IV. DEUS RESPONDE PELA SEGUNDA VEZ
•
1. A espera de Habacuque (2.1). Sabedor de que Deus lhe responderá, o profeta preparase para ser arguido por Deus. Ele se posiciona como uma sentinela — figura comumente
empregada para descrever os profetas bíblicos. Sua função era ficar alerta para escutar a
palavra de Deus e transmiti-la ao povo (Is 21.8; Jr 6.17; Ez 3.17) Ele estava confuso e
angustia do, mas mesmo assim não abandonou seu chamado profético, em vez disso suas
dúvidas o levaram a buscar uma resposta no Senhor.
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2. A visão. A resposta divina veio ao profeta através de uma visão transmitida com
agilidade e nitidez, dispensando a necessidade de que alguém lesse e a interpretasse
(2.2), pois se tratava de uma mensagem que, apesar de futurística, era claríssima: A
Babilônia desaparecerá da terra para sempre! No entanto, Judá, apesar do
castigo, sobreviverá (Jr 30.11). O desafio era crer na mensagem! Ainda que seu
cumprimento tardasse, Deus é fiel para cumprir a sua palavra (2.3; Jr 1.12). Assim como
naquele tempo, o mundo permanece no pecado por causa da incredulidade e por isso não
crê na pregação do Evangelho (Jo 9.41; 15.22; 16.9; 2 Co 4.4).
16. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
• IV. DEUS RESPONDE PELA SEGUNDA VEZ
• 3. O justo viverá da fé. A expressão “alma que se incha”
(2.4) refere-se ao orgulho dos caldeus (1.10; Is 13.19). O
justo é aquele que crê no julgamento de Deus sobre a
Babilônia (2.8). Ele sobreviverá à devastação de Judá pelo
exército de Nabucodonosor: “o justo, pela sua fé, viverá”
(2.4b). Mas ao mesmo tempo é uma mensagem de
profundo significado para a fé cristã (Rm 1.17; Gl 3.8; Hb
10.38). Em o Novo Testamento, o “justo” é
quem, proveniente de todas as nações, acolhe a
mensagem do Evangelho e é justificado pela fé em Jesus.
17. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
• CONCLUSÃO
• O profeta primeiramente ficou alarmado com a visão, mas então
resolveu ser fiel e vigilante em quaisquer circunstâncias. Encorajado
pela visão de um Deus que prevaleceria Habacuque mudou sua
queixa de “Porque Deus permite isso?” para “Quem é esse Deus
que me sustenta as coisas que permite acontecer?” Depois de
pensar bem a respeito de Deus o profeta concluiu que o mesmo é
suficiente. (Hb 3:3-16) Habacuque aceitou a desgraça por
vir, crendo que Deus estava no controle e que a justiça prevaleceria
no final. Seu amor a Deus não estava baseado no que Deus daria a
ele, mesmo que enviasse sofrimento e destruição se regozijaria
Nele e não nas circunstâncias. Essa prazerosa confiança pode ser
traduzida como pular de alegria no Senhor e rodopiar de prazer a
Deus.
18. Lição 9: HABACUQUE — A SOBERANIA
DIVINA SOBRE AS NAÇÕES
• CONCLUSÃO
• Como aconteceu com o profeta. Nossa confiança em Deus cresce à
medida que passamos a conhecê-lo mais intimamente, dia após
dia. Habacuque aprendeu que o medo se tranformaria em fé
quando ele dependesse de Deus. A Palavra de Deus é suficiente
para corrigir o caminho tortuoso de qualquer pessoa. Apesar de a
resposta divina nem sempre ser o que esperamos, ela é sempre a
melhor. Habacuque descreveu seus pés como os de uma corça,
tomando seu caminho em meio a tantos problemas, mas firmados,
pois ele estava seguro! Essa é a imagem de vitória e triunfo em
tempos tão incertos. Isso acontece porque os caminhos e os
pensamentos de Deus são infinitamente mais elevados que os
nossos (Is 55.8,9). Vivamos, pois, pela fé!