7. Trasfondo Teórico
• Gutiérrez Laboy, Roberto. Eugenio María de Hostos: Precursor
de la Bioética en América Latina. Kindle Edition, 2011.
• Hoffmeyer, Jesper. Signs of Meaning in the Universe (Trans.).
Indiana University P, 1996.
• Wapner, Paul. Living through the End of Nature:The Future of
American Environmentalism. Cambridge, MA: MIT P, 2010.
La palabra naturaleza es tal vez la palabra más compleja del lenguaje. (Wapner 18)
8. Bill McKibben
1989 – The End of Nature
2011 – Eaarth: Making a life on a
tough new planet
Bill McKibben’s Books
http://www.billmckibben.com/books.html
9. Prolegómenos del Tratado
• El concepto moral hostosiano se estructura
a partir de tres elementos básicos: la
naturaleza, el individuo y la sociedad. (897)
• Moral natural, que comprende el
estudio analítico de nuestras relaciones
con la naturaleza física y la
enumeración de los deberes del
hombre como hecho cosmológico.
Eugenio María de Hostos, 1839-1903
10. Goethe
(1749-1832)
Ah, si pudiese estar a la altura de una montaña
Andariego en la bella luz de tu luna
Ondeando con espíritus tus cuevas y árboles
Entretejiendo en tu crepúsculo a través de los
prados ...
(del Fausto, líneas 392-395)
11. Genero Escritura Naturalista
Historia Natural -Anotación de fenómenos naturales (Aristóteles)
Pastoralismo -Griegos de la antigüedad, ...
-Lo sublime (Edmund Burke, Filósofo, Siglo 17.)
Viajes -Literatura de exploración y descubrimiento
Historia Natural -Preferencia por lo primitivo, con el surgimiento de la
Romántica industrialización (Siglo 19)
Transcendentalismo -La posibilidad de ser uno, unificación con lo no-
humano (R.W. Emerson, H.D. Thoreau)
Exploradores -Conflicto entre la naturaleza silvestre y la civilización
Románticos (John Muir, ...)
Preservación Ecológica -Disciplina científica en la preservación de la naturaleza
silvestre (Aldo Leopold, ...)
Ambientalismo -Reconocimiento de problemas ambientales que nos
Apocalíptico encaminan a una crisis ecológica (Rachel Carson, 1962,
...)
Escritura Naturalista -Desobediencia civil (Edward Abbey, 1975, ...)
Radical
Scheese, Don. Nature writing: The Pastoral Impulse in America. New York: Routledge, 2002.
Copyright 1995, Twayne Publishers
12. ¿Qué es mi hoja?
Descripción física, científica, poética,
creativa, artística, intuitiva, ...
_______________________________
_
________________________________
________________________________
14. “Todo es Hoja” (xxvi)
“... nos lleva a ver la grandeza de la naturaleza a
través de una experiencia más profunda con lo
orgánico e inorgánico ...
la naturaleza,
incluyendo tu cuerpo,
es tu verdadero hogar ...”
Goethe, Johann Wolfgang von. The Metamorphosis of
Plants. Cambridge, MA: MIT P, 2009. (1790)
15. Prefacio (xi)
... la relación entre el romanticismo y la ciencia
moderna, y mi creencia en la manera de
hacer ciencia de Goethe, ofrece esperanza
para mitigar nuestro aislamiento de la
naturaleza que no solo disminuye la belleza
y alegría de ser humano sino que también
fomenta nuestra irresponsabilidad y apatía
ambientalista. (Gordon L. Miller)
E unus pluribum Ἓν καὶ Πᾶν
(Eva) (Steiner, 19)
17. Los 4 Principios Científicos de Goethe
Polaridad, Intensificación, Compensación, Competencia
Pulso = la relación Limitaciones y
Expansión
- entre la polaridad y Libertades dentro
-
la insensificación; el del Presupuesto de
-
cada organismo.
Intensificación
- balance del poder
-
-
-
Masculino Femenino
-
Objetivo Polaridad Subjetivo
Cuantitativo
- Cualitativo
Mente
- Espíritu
-
Nubes Cúmulos Nubes de Huracán
-
Ciencia Moderna Ciencia Holística
-
Mecanística Participativa
-
Reduccionismo
- Fenomenología
Left Brain-Lógica
- Right Brain-Arte
Racional
- Intuitiva
Amarillo Azul
Contracción
¿Es esto un objeto u otra forma de expresar mi yo?
El poder del objeto y el deseo del sujeto
18. Según Goethe
• La ciencia moderna comete dos errores:
• Ignorar el poder del objeto
• Fallar en reconocer el deseo del sujeto
en cualquier relación.
Tantillo, Astrida Orle. The Will to Create: Goethe’s Philosophy of Nature.
PA: University of Pittsburgh P, 2002. Kindle Edition (p. 679)
20. Cuatro Perspectivas
Humanidad
-La naturaleza del planeta ya ha sido cambiada por el -La naturaleza del planeta es un concepto creado por
ser humano. (A-1) el ser humano. (B-1)
-
-
-
-
-
-
Objetivo Subjetivo
-La naturaleza del planeta tiene puntos de vistas -La naturaleza del planeta se puede percibir
variables, no solo humanos. (A-2) intuitivamente, y se puede cambiar. (B-2)
-
-
-
-
-
-
-
- Naturaleza
21. Cuatro Perspectivas
Humanidad
Fin de la Naturaleza La Naturaleza No Existe
-La naturaleza silvestre/salvaje ha desaparacido -Constructivimo social
-Post-naturaleza (19) -La naturaleza como algo fuera de nosotros nunca ha
-Hemos colonizado a todo el planeta. existido. Damos significado a lo que es naturaleza.
-Bill McKibben -Es una idea (7)
-Vivimos un cambio climático antropogénico (14) -Post-estructuralismo (Jacques Derrida)
-Adaptación -Ecocrítica constructivista social
-Aforestación -relativismo ambiental, antropocéntrico
Objetivo Subjetivo
La Naturaleza No Ha Desaparecido La Naturaleza Existe
-Los seres humanos son parte de la naturaleza. (14) -Constructivismo social
-Se trata de ver el mundo desde otros puntos de -Fenomenología
vista. -David Abram. Becoming Animal: An Earthly
-Por ejemplo, el mundo según una garrapata. Cosmology. New York: Random House, 2011.
Uexkull, Jakob von. A Foray into the Worlds of Animals -Ecocrítica (antropocéntrica y ecocéntrica) con miras
and Humans: With a Theory of Meaning (Trans.). a mejorar la condición humana y ambiental.
University of Minnesota P, 2010. -Reforestación
-La naturaleza es todo lo que existe. -Somos ecoartistas.
-Ecocéntrica
-Semiótica, Biosemiótica, Ecosemiótica
Naturaleza
22. Tierra Creciente (Earthrise)
Esa A-1
Tierra
ya no
existe.
Fotografía tomada por Apolo 8, el 24 de diciembre de 1968
NASA Image Gallery
23. Eaarth - Tieerra
Post-
Naturaleza
A-1
Singh, Timon. “NASA Working On Laser System to Zap and
‘Displace’ Space Junk.” Inhabitat. 16 Mar. 2011. Web. 10 Mar.
2012.
28. Comunicación
• ¿Cómo comunicamos un mensaje?
___ Lenguaje oral y escrito
___ Lenguaje corporal
___ Sonidos
100% Comunicación
-O’Connor, J., & Seymour, J. (1993). Introducing neuro-linguistic programming. San Francisco, CA: Harper Collins.
-Albert Mehrabian, Profesor Emérito, Psicología-comunicación humana, UCLA (en línea)
29. Comunicación
• ¿Cómo comunicamos un mensaje?
Lenguaje oral y escrito
Lenguaje corporal
Sonidos
100% Comunicación
Decir que una cultura es ecocéntrica es decir que sus costumbres, tradiciones, y
prácticas tienen raices en estar concientes de la interdependencia radical de todos sus
seres. El individuo en una sociedad ecocéntrica percibe al mundo como una red
orgánica de relaciones, cada cual parte integral de una red que evoluciona. (Plotkin 45)
30. Cuatro Perspectivas
Humanidad
Fin de la Naturaleza La Naturaleza No Existe
-La naturaleza silvestre/salvaje ha desaparacido -Constructivimo social
-Post-naturaleza (19) -La naturaleza como algo fuera de nosotros nunca ha
-Hemos colonizado a todo el planeta. existido. Damos significado a lo que es naturaleza.
-Bill McKibben -Es una idea (7)
-Vivimos un cambio climático antropogénico (14) -Post-estructuralismo (Jacques Derrida)
-Adaptación -Ecocrítica constructivista social
-Aforestación -relativismo ambiental, antropocéntrico
Objetivo Subjetivo
La Naturaleza No Ha Desaparecido La Naturaleza Existe
-Los seres humanos son parte de la naturaleza. (14) -Constructivismo social
-Se trata de ver el mundo desde otros puntos de -Fenomenología
vista. -David Abram. Becoming Animal: An Earthly
-Por ejemplo, el mundo según una garrapata. Cosmology. New York: Random House, 2011.
Uexkull, Jakob von. A Foray into the Worlds of Animals -Ecocrítica (antropocéntrica y ecocéntrica) con miras
and Humans: With a Theory of Meaning (Trans.). a mejorar la condición humana y ambiental.
University of Minnesota P, 2010. -Reforestación
-La naturaleza es todo lo que existe. -Somos ecoartistas.
-Ecocéntrica
-Semiótica, Biosemiótica, Ecosemiótica
Naturaleza
31. Sentido de Ambigüedad
• Si nos adherimos a una filosofía, podríamos
caer en el dogmatismo (punto en nuestro
pensamiento en el cual nos hemos cansado
de pensar).
• Resulta más fácil creer en un dogma en el
cual nos podemos recostar y descansar
ante los hechos que están sucediendo.
• Es importante mantener un sentido de
ambigüedad ante la naturaleza.
32. Sentimientos Contradictorios
• Cuando tenemos sentimientos
contradictorios y estamos concientes de
paradojas y tensiones en el mundo, es
mejor no tratar de resolver la
contradicción apresuradamente.
• Así no perdemos la oportunidad de
aprender algo sobre las incongruidades en
si mismas, especialmente en relación a los
conceptos naturaleza y post-naturaleza.
• Somos la creatividad del planeta.
33. Filósofos Ambientalistas
• La mayor parte de nuestra percepción
fenomenológica es a nivel subconsciente.
Debemos estar presentes.
• Incorporemos toda forma de comunicación
(sonido, olfato, movimientos, colores,
formas, campos eléctricos, radiación termal,
ondas, señales químicas, tacto, ...)
• Vamos a hablar sobre la naturaleza y hablar
con la naturaleza, porque su habilidad de
hablar está siendo restaurada.