...

1. ESCATOLOGIA
EM APOCALIPSE III

2. ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III
INTRODUÇÃO

3. Toda literatura apocalíptica é escatológica, mas as duas
coisas não são idênticas. São feitas, acertadamente,
distinções entre as duas. A escatologia pode existir e
frequentemente existe nos escritos básicos, separada das
seções apocalípticas.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

4. A própria natureza contingente do pensamento
escatológico faz com que a escatologia se preste à
expressão apocalíptica (mitológica). Por outro lado, o
apocalíptico é sempre escatológico, seja explícita ou
implicitamente.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

5. DESENVOLVIMENTO
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

6. APOCALÍPSE CAPÍTULO 14
O capítulo 14 trata de três assuntos principais: Os 144 mil
na glória, a tríplice mensagem angélica e a intervenção
do Céu na Terra.
Os detalhes deste capítulo, dentro de suas divisões, são
de suprema solenidade. São eles:
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

7. Predição da restauração do evangelho eterno, num
movimento mundial e o anúncio da chegada da hora do
juízo;
A denúncia da queda da Babilônia espiritual ou do falso
cristianismo;
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

8. A mais grave e solene advertência jamais feita aos
mortais contra a adoração da besta, de sua imagem e a
recepção de seu sinal;
Evidencia-se um povo que guarda os mandamentos de
Deus e possui a fé de Jesus;
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

9. APOCALÍPSE CAPÍTULO 15
Este capítulo encerra dois grandes fatos estreitamente
ligados ao plano da salvação de Deus. O primeiro é uma
introdução às sete pragas vindouras da ira de Deus, que
assinalam o fim da graça divina. O segundo é uma
grandiosa visão dos salvos vitoriosos, vistos num glorioso
lugar denominado “mar de vidro”.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

10. A segunda parte do Apocalipse, que começa neste
capítulo 15, apresenta as cenas preparatórias para a
punição final e para a recompensa final. Os rebeldes
impenitentes recebem as pragas e são sentenciados ao
lago de fogo e enxofre. Os crentes fiéis são instalados em
tronos e estabelecidos para sempre em seus lares na
Nova Jerusalém.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

11. APOCALÍPSE CAPÍTULO 16
Antes de libertar Seu povo do cativeiro do Egito, Deus fez
com que dez pragas terríveis caíssem sobre o poder
opressor. Da mesma maneira, antes do segundo advento
de Cristo, Deus fará cair sete tremendas pragas sobre os
opressores de Seu povo.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

12. Elas serão derramadas sobre os que tomaram sua
decisão com a besta, sua imagem e receberam o seu sinal
e oprimiram o povo de Deus. As pragas serão o resultado
da desobediência aberta aos Mandamentos de Deus.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

13. As sete pragas são luzes de advertência à civilização atual
do grave perigo futuro. Trarão o cunho da ira de Deus,
sem mescla de misericórdia, como desfecho da história
de uma civilização que O desonra.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

14. Serão lançadas na Terra exatamente ao fechar-se a porta
da graça. Todo aquele que as receber é digno delas, pois
menosprezou o evangelho da graça que o poderia livrar
do grande perigo; endureceu o coração face à mensagem
de misericórdia e zombou do Salvador.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

15. APOCALÍPSE CAPÍTULO 17
A Condenação da Falsa Igreja
Mulher em profecia significa Igreja. O capítulo 12 de
Apocalipse apresenta uma mulher cujos símbolos que a
representam não deixam dúvidas quanto a ser a
verdadeira Igreja de Deus.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

16. Mas, neste capítulo, uma outra mulher é apresentada.
Uma mulher “vestida de púrpura e de escarlate e
adornada com ouro, pedras preciosas e pérolas”. Uma
mulher, que tem em sua mão “um cálice de ouro cheio
das abominações e da imundícia da sua prostituição”.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

17. Uma mulher com a qual “se prostituíram os reis da
Terra”; que embebeda os habitantes da Terra “com vinho
da sua prostituição”; que “está embriagada com o sangue
dos santos e com o sangue das testemunhas de Jesus”.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

18. Uma mulher denominada de “a grande Babilônia, a mãe
das prostituições e das abominações da terra”. Enfim,
uma mulher “montada numa besta escarlate, que estava
cheia de nomes de blasfêmias, e que tinha sete cabeças e
dez chifres”.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

19. APOCALÍPSE CAPÍTULO 18
A queda de Babilônia
Este grande acontecimento ocupa um lugar importante
na profecia bíblica. Foram preditos mais de cem detalhes
a respeito da queda da Babilônia literal.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

20. Muito antes que isso acontecesse, a Bíblia identificou os
poderes que marchariam contra a Babilônia, quem
comandaria os exércitos, como a cidade seria tomada e
quais as condições na cidade no tempo da invasão.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

21. Agora, no capítulo 18, a profecia trata, em primeiro lugar,
de um grande esforço para advertir o povo de Deus
acerca da iminente queda da Babilônia espiritual. Em
segundo lugar, o capítulo trata da condenação “da grande
Babilônia” e do imenso espanto que isso causará aos que
serão condenados com ela. Mas a Babilônia “mãe” não
cairá sozinha. Suas filhas serão igualmente
desmascaradas e destruídas.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

22. Apocalipse 18:1 – “Depois destas coisas vi descer do céu
outro anjo que tinha grande autoridade, e a terra foi
iluminada com o seu esplendor”.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

23. Apocalipse 18:1 – “Depois destas coisas vi descer do céu
outro anjo qyAo anjo é dada grande autoridade por
causa da importância da sua mensagem. Este anjo
anuncia uma poderosa obra religiosa de âmbito mundial.
É uma mensagem própria para o fim dos tempos, por
duas razões:
1) Traz o anúncio da queda da Babilônia e de sua
condenação;
2) 2) Apresenta a iminência do derramamento das sete
pragas descritas no capítulo 16.ue tinha grande
autoridade, e a terra foi iluminada com o seu
esplendor”.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

24. A queda da Babilônia é um evento público. A fim de que
Seu povo esteja preparado para esta tremenda crise que
virá, Deus está enviando Sua última mensagem de
misericórdia. Todo o mundo será iluminado com a luz
desta mensagem.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

25. APOCALÍPSE CAPÍTULO 19
Este capítulo descreve a vitória definitiva de Cristo sobre
Babilônia, que é eternamente extinta, e também estende
a todos os seres humanos, dois convites.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

26. O primeiro é para as bodas do Cordeiro; o segundo para
o banquete das aves de rapina. Cabe, a cada um de nós,
decidir em que banquete vai estar. Aqui também se
encerram as profecias que dizem respeito à batalha entre
o bem e o mal, ou entre Cristo e Satanás.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

27. A Vitória Final de Cristo
Apocalipse 19:1 – “Depois destas coisas, ouvi no céu
como que uma grande voz de numerosa multidão, que
dizia: Aleluia! A salvação e a glória e a honra e o poder
pertencem ao nosso Deus”.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

28. O Céu festeja a vitória de Cristo sobre “a grande
prostituta” que corrompeu a Terra. Enquanto na Terra, os
reis, os mercadores e os navegantes que seguiram a
Babilônia gemerão três “ais”, os habitantes do Céu,
pronunciarão três “aleluias”. Em todo o Novo Testamento
não encontramos o termo “aleluia”, senão neste capítulo.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

29. APOCALÍPSE CAPÍTULO 20
O Milênio e a derrota de Satanás
O vigésimo capítulo de Apocalipse trata do fim da grande
controvérsia entre o bem e o mal. Surge aqui o assunto
do milênio, tema que se tornou um ponto de discussão
no meio do cristianismo.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

30. A teologia popular entende que o milênio ocorrerá na
Terra, antes do segundo advento de Cristo, quando enfim
Satanás é preso e milhões se converterão e serão salvos.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

31. Aqueles, porém, que mantém a integridade da Bíblia,
ensinam o contrário, isto é, que o milênio bíblico tomará
lugar imediatamente depois da segunda vinda de Cristo,
durante e depois do qual não haverá mais chance de
salvação. A explanação da profecia do milênio, dirá de
que lado está a verdade.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

32. APOCALÍPSE CAPÍTULO 21
Este capítulo apresenta o estabelecimento do reino de
Deus na Terra e uma sumária descrição da cidade de
Deus, a Nova Jerusalém. Deus prometeu: “Eis que crio
novos céus e nova Terra; e não haverá lembrança das
coisas passadas, nem mais se recordarão” (Isaias 65:17).
A própria lembrança do pecado estará apagada.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

33. Ainda soam as palavras de Jesus: "Vou prepara-vos lugar
...e vos receberei para Mim mesmo, para que onde Eu
estou estejais vós também" (João 14:3).
Em meio às confusões do mundo atual, essas palavras
trazem nova esperança e grande conforto. Elas nos dizem
que dias melhores certamente virão.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

34. Deus promete que a angústia do pecado nunca mais
retornará. "Não se levantará por duas vezes a angústia!"
(Naum 1:9). "E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a
morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto,
nem dor porque as primeiras coisas passaram"
(Apocalipse 21:4).
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

35. APOCALÍPSE CAPÍTULO 21
Neste último capítulo, encontramos promessas, bem-
aventuranças, certeza sobre o conteúdo do livro,
declaração de que o Apocalipse não é um livro selado,
conselhos a justos e a ímpios, o caráter dos que não
herdarão o reino de Deus, títulos de Jesus, um ardoroso
chamado do Espírito Santo e da Nova Jerusalém,
advertências sobre acrescentar algo ao santo livro ou
tirar-lhe alguma coisa, a certeza da volta de Jesus, dada
por Ele mesmo, a última oração da Bíblia e a graça do
Senhor sobre todos os crentes. Vejamos:
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

36. Apocalipse 22:1 – “Então me mostrou o rio da água da
vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e
do Cordeiro”.
A fonte do rio vem do trono de Deus. Todas as coisas
boas da nossa vida provém inteiramente de Deus.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

37. CONCLUSÃO
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III

38. A escatologia olha para um tempo futuro, quando Deus
irromperá catastroficamente no mundo do tempo e do
espaço, para julgar sua criação. Há uma distinção a ser
feita entre profecia escatológica e o apocalíptico.
ESCATOLOGIA EM APOCALIPSE III