La ciudad educadora se define como una comunidad organizada culturalmente donde los individuos se sienten parte de ella y construyen su identidad. La educación juega un papel fundamental al facilitar que las personas se sientan parte de una cultura y territorio. Una ciudad educadora fomenta los valores educativos y las iniciativas ciudadanas que promueven la creación cultural, la solidaridad y la convivencia.

1. INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACIÓN DOCENTE Y TÉCNICA Nº 165 LOBERÍA
1º AÑO Educación Primaria
Materia: Campo de la Práctica
Profesora: PEIRANO, Claudia
Alumna: CIPOLAT, Jacqueline
Las relaciones que existen entre “Ciudad Educadora” y “Educación” es que la
educación, es el proceso por el cual, el ser humano, aprende diversas cosas; por medio
de la educación, es que sabemos como actuar y comportarnos en la sociedad. Es un
proceso de sociabilización, que sirve para poder insertarse de manera efectiva en ella.
La educación nos es impartida, desde la infancia. Ya en la lactancia, el niño comienza a
crear vínculos sociales, con quienes lo rodean. El ser humano, está constantemente, en
un proceso de educación. El hombre es una verdadera esponja, el cual va reteniendo
información, con todo aquello con que interactúa.
Y la Ciudad Educadora es una comunidad organizada mediante una red de
construcción cultural, donde los individuos se sienten parte de ella, donde se
construyen y organizan su propia identidad dentro “de una o unas culturas”.
Permitiendo apreciar los valores de los grupos y a las personas que la habitan.
Por eso la educación ayuda de una manera especial a ver el mundo cultural;
porque hoy en día en esta sociedad actual se han creado otras formas de trabajar, de
jugar, de comprar e incluso de aprender donde la modernidad es considerada una
consecuencia de la subjetividad, ya que cada uno puede percibir el mundo como uno lo
cree verlo y entenderlo, más haya de cualquier imposición externa, llámese iglesia,
poder político y hasta estado en cierto punto.
Por ello cuando uno puede expresar sus puntos de vista esta entrando en la
problemática de la modernidad en la lectura del mundo vocablo.
Facilitar que el ser humano se sienta parte de un territorio, de una comunidad, de
una cultura, es en realidad el papel asumido por la educación. Ya que la expansión
tecnológica en información, comunicación, transporte y mercados globalizados, hacen
parte de la cultura postmoderna, y ha contribuido en la disolución de valores de
identidad personal y responsabilidad.
Facilitar que el ser humano se sienta parte de un territorio, de una comunidad, de
una cultura, es en suma el papel asumido por la educación.
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Para que haya ciudad tiene que haber una comunidad organizada y para que haya
ciudad también esa comunidad tiene que tener una referencia de territorio que es lo que
le da identidad, donde se sienten reconocidos, donde se siente que son ellos la
comunidad.
La ciudad es el resultado de la interacción humana. La ciudad responde a la
necesidad que el hombre ha tenido de encontrarse así mismo de definirse y proyectarse.
En la ciudad la humanidad ha encontrado inexorablemente su sitio.
El territorio de la ciudad es aquel territorio donde la división del trabajo, donde
la especialización, la cantidad de ofertas y la variedad en las ofertas permiten la vida, es
decir que la ciudad es un lugar de ofertas, acciones, interacciones múltiples y
simultáneas.
Al dar vuelta en la esquina podemos encontrarnos con la ciudad que educa, la
ciudad que juega, la ciudad productiva, la ciudad de las contradicciones, la ciudad
imaginada, la ciudad que palpita en los hombre y mujeres, jóvenes e infantes que viven
en ella y por ella.
Podemos decir que el carácter de ciudad lo dan ciertos rasgos particulares de
estatus jurídicos, de poder, de sociabilidad y de cultura.
La ciudad ha sido por excelencia la cuna del poder y por lo mismo el lugar en
donde el estado se establece.
La ciudad no es ni el sitio de gran cantidad de población ni el sitio de la
actividad terciaria, sino que lo más importante es que es el centro de concentración de
poder, es un centro político para dominar un territorio, para dominar el campo.
La vida en la ciudad impone nuevos paradigmas con respecto a la seguridad,
proliferan los conjuntos residenciales en defensa de la integridad personal y la
propiedad privada.
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La ciudad ha llegado a convertirse en el reflejo de las esperanzas y de los
temores del mundo moderno. Muchas personas ven en ella los mejores y los peores
aspectos de la civilización
Habitar la ciudad es una provocación a leerla, ver la llegada de sus noches y de
sus días, sentir los olores, ir de compras, interrogarla y entenderla, descifrar sus
simbologías, sus códigos y sus representaciones, es indagar en ese croquis afectivo que
mueve a sus ciudadanos. Teniendo una mirada pública, ciudadana y laica totalmente
democrática.
CARACTERÍSTICAS
Es una comunidad organizada mediante una red de
construcción cultural, donde sus individuos se sienten parte
de ella, donde se construyen y organizan su propia
identidad dentro “de una o unas culturas”. Permitiendo
apreciar los valores de los grupos y a las personas que la
habitan.
Ser parte de la Ciudad Educadora es una provocación a
leerla, ver la llegada de sus noches, de sus días, sentir los
olores, ir de compras, interrogarla y entenderla, descifrar
sus simbologías, sus códigos y sus representaciones, es
indagar en ese croquis afectivo que mueve a sus
ciudadanos. Teniendo una mirada pública, ciudadana y
laica, y totalmente democrática.
Ser Ciudad Educadora supone fomentar todos los valores
educativos de la ciudad y todas sus potencialidades
formativas, así como dar promoción a todas las iniciativas
ciudadanas y sociales a través de las cuales colectivos,
asociaciones, empresas o instituciones apuestan por la
difusión de valores, la creación, la solidaridad, el medio
ambiente, o la convivencia.
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Extracción de ideas:
“En el día a día, nos resulta muy difícil darnos un momento para la reflexión,
para entender los procesos que venimos transitando en nuestras practicas, para
visualizarlas en un contexto histórico, para analizarlas y generar conocimiento…”
(Cita extraída de “Del Viso”, Ciudad Educadora, Una Comunidad Aprendiendo).
Habla de que vivimos tan acelerados el día a día, en seguir un lineamiento
curricular con los temas a dar; que no nos ponemos a pensar y reflexionar sobre lo que
hacemos en nuestras prácticas diarias, en tratar de entender y comprender todo el
entorno para poder generar esos conocimientos necesarios y significativos. Por eso
debemos aprehender sobre nuestras practicas concretas, a desmenuzarlas, darlas vuelta,
observarlas desde varios lados, desde diferentes perspectivas, para analizarlas, para
poder interpretarlas y así poder día a día modificándolas para ser mejores profesionales.
“La construcción de una escuela popular implica la posibilidad de desarrollar
prácticas y discursos diferentes al modelo hegemónico instalado. Implica construir
una escuela que trabaje para generar una visión diferente del mundo, que explicite
las relaciones de poder y que devuelva el sentido común perdido a los análisis de
realidad. Muchas de las prácticas escolares que aparecen como “naturales”
producen en la vida cotidiana situaciones de exclusión, fracaso escolar y
discriminación” (Cita extraída de “Del Viso”, Ciudad Educadora, Una Comunidad
Aprendiendo).
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Por eso es que la comunidad tiene mucho que aportar y es tan importante para
nuestra labor el de trabajar juntos y conocerla, porque es la comunidad la que puede
movilizar a la escuela para abrirse a su entorno, para generar procesos educativos
inclusivos, la que puede demandarle justicia social puertas dentro e ir logrando que se
deje “apropiar” por los y las jóvenes, los chicos/as, sus familias y las organizaciones.
Para esto nos va a servir mucho lo que pudimos hacer en las observaciones de campo y
la observación participante, que si bien no pudo ser tan profundo como se hubiera
querido, nos acerco para poder estar con las familias y su entorno.
“La educación no se limita a la educación escolar, ni los aprendizajes
necesarios para la vida, para el trabajo, para la participación, para la ciudadanía
plena – pueden limitarse a un período determinado de la vida de una persona. El
aprendizaje se inicia con el nacimiento y se extiende a lo largo de toda la vida,
arranca en el hogar, antecede y excede a la institución escolar, abarcando un amplio
conjunto de instituciones, modalidades, relaciones y prácticas” (Cita extraída de
“Participación Ciudadana y Educación”).
Me gusto mucho esta frase ya que es la que hemos estando trabajando a lo largo
de la materia, donde nos focalizamos a que la educación es un término muy amplio e
importante, ya que no solo se da en una institución con docentes sino que inicia desde
nuestro nacimiento, alimentándose y creciendo con todo lo que va incorporando de su
entorno, de sus referentes y que nos acompaña a lo largo de nuestra vida porque no es
algo acabado, sino que siempre se esta retroalimentando para crecer.
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“La participación ciudadana en las decisiones y acciones de la educación no
es un lujo o una opción: es condición indispensable para sostener, desarrollar y
transformar la educación en las direcciones deseadas…” Cita extraída de
“Participación Ciudadana y Educación”).
Es tan verdadera y cierta ésta frase, que si todos tomáramos conciencia de su
importancia haríamos sin duda mejor nuestra labor. Porque la educación y el cambio
educativo involucran a todas las personas ciudadanas.
BIBLIOGRAFÍA
• Del Viso, “Ciudad Educativa”, Una comunidad aprendiendo, julio 2008.
• Del Viso, “Ciudad Educativa”, 2006 – 2011.
• Lavari Mariana, “Taller integrador interdisciplinario”, Eje: Ciudad
Educadora.
• Torres Rosa María, “Participación Ciudadana y Educación”, Una mirada
amplia y 20 experiencias en América Latina, Segunda reunión de CIDI, Punta
del Este, Uruguay, 24-25 septiembre, 2001.
• WWW.youtube.com Bogota, videos de experiencias. Ciudad Educadora.
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