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HUMANISMO
CLÁSICO
Historia del Pensamiento
Humanidades
Paidea
• Del griego “paidós”: niño.
• Noción de educación en el
mundo griego.
• Primera conceptualización
de cultura
• Cultura, misma raíz que
“cultivar”
• Alumno, misma raíz que
“alma” y “alimento”
Paidea
No hay una traducción exacta,
según Jaeger integra los
siguientes conceptos:
• Educación
• Cultura
• Civilización
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• Literatura
Paideia
Gramática
Nous
Espíritu
Música
Psyché
Alma
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Humanitas
• Noción fundamental del
humanismo latino
• Latinos y libres (artes
liberales)
• Oratio pro Archias
• Trivium y Quadrivium
Artes
liberales
Quadrivium
Aritmética
Geometría
Astronomía
Música
Trivium
Gramática
Retórica
Dialéctica
Derechos y deberes de los profesores
Asuma ante todo un espíritu de padre con respecto a sus alumnos, y
piense que está en el lugar de aquellos que le han confiado a sus hijos.
No tenga él vicios, ni los tolere. No sea desagradable su actitud austera,
no sea excesiva su familiaridad; no vaya a ser que nazca de la una odio y
de la otra desprecio. Hable mucho de honestidad y bondad, pues cuantos
más avisos dé, menos castigará. No se deje llevar nunca por la ira, pero
tampoco deje pasar lo que debe corregirse. Sea sencillo en su
enseñanza, sufridor del trabajo, esté siempre cercano, pero no en exceso.
Responda gustoso a los que le preguntan, a los que no le preguntan,
pregúnteles de repente. En las alabanzas de las exposiciones de sus
alumnos no sea tacaño, pero tampoco exagerado, porque lo uno provoca
disgusto con respecto al trabajo, lo otro autosuficiencia. Al corregir lo que
debe, no sea duro, y mucho menos, amenazador, pues a muchos les
aleja del propósito de estudiar el que algunos les repriman como si les
odiasen. Diga alguna vez, es más, muchas, y diariamente, constantes
ejemplos sacados de la lección para su imitación, sin embargo, según se
dice, la viva voz alimenta mucho más y, sobre todo, la del maestro al que
sus discípulos, si están bien educados, aman tanto como veneran. No se
puede decir cuánto más gustosamente imitamos a quienes apreciamos.
• Quintiliano, Instituciones oratorias.
Derechos y deberes de los alumnos
Después de hablar bastante de los deberes de los maestros, a los
discípulos, entretanto, sólo les recomiendo esto: que amen a sus
maestros no menos que a los mismos estudios, y crean que son sus
padres, no físicamente hablando, sino en el plano intelectual. Este
deber hacia el maestro ayudará mucho al estudio, pues los escucharán
mejor y creerán en sus palabras, y desearán vivamente parecerse a
ellos. Finalmente vendrán contentos y entusiasmados a las reuniones
de las escuelas, no se enfadarán cuando se les corrija, se alegrarán
cuando se les alabe, y se dedicarán al estudio para ser los más
queridos. Pues así como el deber de aquéllos es enseñar, el deber de
éstos es mostrarse dóciles. De lo contrario, una cosa no sirve sin la
otra. Y así como el hombre nace de la unión de uno y otro progenitor,
y en vano se esparce la semilla si no la calienta el surco bien mullido,
de la misma manera, la elocuencia no puede desarrollarse si no existe
la concordia asociada del que transmite y del que recibe.
• Quintiliano, Instituciones oratorias.
Humanismo
• ¿Qué se entiende por humanismo? Esta palabra ha sido
usada para denotar una gran variedad de significados.
• En la historia del pensamiento europeo se ha empleado
para describir el estudio del mundo clásico grecolatino,
con la convicción inherente de que ahí se contiene la más
alta expresión de los valores humanos.
• Por extensión se ha aplicado a las artes liberales y
especialmente a aquellos temas –como la gramática y la
retórica- que se han ligado más directamente a la
correcta conducta de vida.
Humanismo
• La literatura, la historia, la ética y la política se han
incluido de esta manera entre las disciplinas humanistas.
• Se distinguen de las ciencias naturales y de la
especulación teológica.
• En ocasiones se habla de ciencias humanas y
humanismo, como si fueran sinónimos.
Humanismo clásico
• Los ideales de la studia
humanitatis fueron desarrollados
desde la Antigüedad, se habla
primero del gran esplendor de
Grecia y después de la
subsecuente adaptación y
refinamiento en el mundo latino.
• Esta tradición clásica nunca se
perdió del todo en Occidente y
continúa su influencia.
Humanismo clásico
• Pero el humanismo se ha asociado más específicamente
con el Renacimiento, donde -como es bien sabido- se
buscó impetuosamente aprender la cultura clásica. Se
realizaron estudios sobre las lenguas clásicas, se
recuperaron manuscritos olvidados y resucitaron a los
grandes sabios de la antigüedad.
• El Humanismo, ha sido, empleado para denominar toda
doctrina que defienda como principio fundamental el
respeto a la persona humana, la palabra tiene una
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  • 2. Paidea • Del griego “paidós”: niño. • Noción de educación en el mundo griego. • Primera conceptualización de cultura • Cultura, misma raíz que “cultivar” • Alumno, misma raíz que “alma” y “alimento”
  • 3. Paidea No hay una traducción exacta, según Jaeger integra los siguientes conceptos: • Educación • Cultura • Civilización • Tradición • Literatura
  • 5. Humanitas • Noción fundamental del humanismo latino • Latinos y libres (artes liberales) • Oratio pro Archias • Trivium y Quadrivium
  • 7. Derechos y deberes de los profesores Asuma ante todo un espíritu de padre con respecto a sus alumnos, y piense que está en el lugar de aquellos que le han confiado a sus hijos. No tenga él vicios, ni los tolere. No sea desagradable su actitud austera, no sea excesiva su familiaridad; no vaya a ser que nazca de la una odio y de la otra desprecio. Hable mucho de honestidad y bondad, pues cuantos más avisos dé, menos castigará. No se deje llevar nunca por la ira, pero tampoco deje pasar lo que debe corregirse. Sea sencillo en su enseñanza, sufridor del trabajo, esté siempre cercano, pero no en exceso. Responda gustoso a los que le preguntan, a los que no le preguntan, pregúnteles de repente. En las alabanzas de las exposiciones de sus alumnos no sea tacaño, pero tampoco exagerado, porque lo uno provoca disgusto con respecto al trabajo, lo otro autosuficiencia. Al corregir lo que debe, no sea duro, y mucho menos, amenazador, pues a muchos les aleja del propósito de estudiar el que algunos les repriman como si les odiasen. Diga alguna vez, es más, muchas, y diariamente, constantes ejemplos sacados de la lección para su imitación, sin embargo, según se dice, la viva voz alimenta mucho más y, sobre todo, la del maestro al que sus discípulos, si están bien educados, aman tanto como veneran. No se puede decir cuánto más gustosamente imitamos a quienes apreciamos. • Quintiliano, Instituciones oratorias.
  • 8. Derechos y deberes de los alumnos Después de hablar bastante de los deberes de los maestros, a los discípulos, entretanto, sólo les recomiendo esto: que amen a sus maestros no menos que a los mismos estudios, y crean que son sus padres, no físicamente hablando, sino en el plano intelectual. Este deber hacia el maestro ayudará mucho al estudio, pues los escucharán mejor y creerán en sus palabras, y desearán vivamente parecerse a ellos. Finalmente vendrán contentos y entusiasmados a las reuniones de las escuelas, no se enfadarán cuando se les corrija, se alegrarán cuando se les alabe, y se dedicarán al estudio para ser los más queridos. Pues así como el deber de aquéllos es enseñar, el deber de éstos es mostrarse dóciles. De lo contrario, una cosa no sirve sin la otra. Y así como el hombre nace de la unión de uno y otro progenitor, y en vano se esparce la semilla si no la calienta el surco bien mullido, de la misma manera, la elocuencia no puede desarrollarse si no existe la concordia asociada del que transmite y del que recibe. • Quintiliano, Instituciones oratorias.
  • 9. Humanismo • ¿Qué se entiende por humanismo? Esta palabra ha sido usada para denotar una gran variedad de significados. • En la historia del pensamiento europeo se ha empleado para describir el estudio del mundo clásico grecolatino, con la convicción inherente de que ahí se contiene la más alta expresión de los valores humanos. • Por extensión se ha aplicado a las artes liberales y especialmente a aquellos temas –como la gramática y la retórica- que se han ligado más directamente a la correcta conducta de vida.
  • 10. Humanismo • La literatura, la historia, la ética y la política se han incluido de esta manera entre las disciplinas humanistas. • Se distinguen de las ciencias naturales y de la especulación teológica. • En ocasiones se habla de ciencias humanas y humanismo, como si fueran sinónimos.
  • 11. Humanismo clásico • Los ideales de la studia humanitatis fueron desarrollados desde la Antigüedad, se habla primero del gran esplendor de Grecia y después de la subsecuente adaptación y refinamiento en el mundo latino. • Esta tradición clásica nunca se perdió del todo en Occidente y continúa su influencia.
  • 12. Humanismo clásico • Pero el humanismo se ha asociado más específicamente con el Renacimiento, donde -como es bien sabido- se buscó impetuosamente aprender la cultura clásica. Se realizaron estudios sobre las lenguas clásicas, se recuperaron manuscritos olvidados y resucitaron a los grandes sabios de la antigüedad. • El Humanismo, ha sido, empleado para denominar toda doctrina que defienda como principio fundamental el respeto a la persona humana, la palabra tiene una significación histórica indudable.