1. Estudo 1
ESCOLA BÍBLICA VIRTUAL
CLASSE: A BÍBLIA EM UM ANO
06/01/2013
PROFº: FRANCISCO TUDELA
PIBPENHA -SP
1

2. A Bíblia toda em um ano
Objetivo:
- Apresentar cada livro da Bíblia, mostrando as
questões de data, propósito, autoria, contexto
histórico, sócio-econômico,cultural, político e
geográfico.
- Compreender a estrutura básica de cada livro em
forma de esboço comentado.
- Aplicar a mensagem de cada livro para os dias
atuais.
- Não é um resumo e tampouco uma interpretação
do texto.

3. A Bíblia toda em um ano
Pressupostos para este estudo:
1. Estar interessado em iniciar a leitura do livro
estudado.
2. Ter lido o texto de apoio da revista “Toda a Bíblia
em um ano”.
Lembre-se de que há um canal de comunicação
com o professor através do blog “A Bíblia em 1
ano” (acesso www.pibpenha.org.br).
Esta apresentação está disponível no blog, ou,
quem a desejar na forma impressa, peça ao
professor.

4. PANORAMA GERAL DA BÍBLIA – 66 LIVROS
ETERNIDADE FINAL DO NT
CRIAÇÃO REDENÇÃO
GÊNESIS 1-2 GÊNESIS 3 ATÉ APOCALIPSE 22
?
VT = O SALVADOR VIRÁ
NT = O SALVADOR VEIO E VOLTARÁ

5. PANORAMA GERAL DO VT – 39 livros
DATAS ARREDONDADAS PARA
ETERNIDADE FACILITAR MEMORIZAÇÃO
CRIAÇÃO
QUEDA
DILÚVIO JUÍZES
NAÇÕES REINO UNIDO
ABRAÃO DIVISÃO
EGITO CATIVEIRO
DESERTO RETORNO
CANAÃ SILÊNCIO

6. PANORAMA GERAL DO NT - 27
VINDA DE LIVROS
CRISTO
ENSINOS DE
CRISTO
MORTE DE 2a VINDA DE
CRISTO CRISTO
RESSURREIÇÃ JULGAMENTO
O DE CRISTO FINAL
A IGREJA EM NOVO CÉU E
JERUSALÉM NOVA TERRA
A IGREJA
MISSIONÁRIA ETERNIDADE

7. POR QUE ESTUDAR A BÍBLIA ?
PORQUE...
1. ELA É A PALAVRA DE DEUS
2. NELA DEUS SE REVELA À HUMANIDADE
3. ELA É A MENSAGEM PESSOAL DE DEUS PARA
CADA UM DE NÓS

8. POR QUE ESTUDAR A BÍBLIA ?
PORQUE...
1. COM ELA DEUS SE COMUNICA COM AS PESSOAS
2. ELA ORIENTA PARA UMA VIDA SANTIFICADA
3. ELA É O “MANUAL DO FABRICANTE”
JOÃO 8.32 2TIM. 3.16 2PE. 1.20,21
HEB 4.12

9. PARA QUE ESTUDAR O VT ?
1. ENTENDER A REVELAÇÃO PROGRESSIVA DE
DEUS.
2. EVITAR UMA VISÃO FRAGMENTADA DAS
ESCRITURAS.
3. ENTENDER OS PROPÓSITOS DE DEUS E
COMO ELE AGE PARA ALCANÇÁ-LOS.
4. ENTENDER O NT.

10. O AMOR E
NOVO
A PESSOA
TESTAMENTO
DE DEUS
O PODER,
A MAJESTADE,
VELHO A SANTIDADE
TESTAMENTO E A SOBERANIA
DE DEUS

11. COMO A BÍBLIA CHEGOU ATÉ NÓS?
DE BOCA EM BOCA
No início não havia palavra escrita, só falada. Sl 44.1
As escrituras eram contadas às gerações futuras.
Contar história era uma forma de preservar a cultura, as
tradições, ensinar, relembrar, criar esperança naqueles
que não viveram o passado.
Provérbios, poemas, orações, cânticos e charadas.
(Jz 14.14).

12. BÍBLIA
São escritos sagrados elaborados por mãos humanas,
dentro de sua cultura, de suas limitações e percepção
do mundo.
Tem origem sobre-humana no que se refere ao conteúdo, e
uma história humana no que se refere à sua escrita e
preservação.

13. Um Livro escrito em mutirão
A Bíblia começou a ser escrita por volta do ano 1480
aC, no tempo de Moisés (Ex 17.14 e em Lc 24.27 Jesus
o cita) quando o faraó Ramsés II governava o Egito.
A última parte foi escrita no final da vida do apóstolo
João, pelo ano 100 dC.
Foram necessários aprox. 1500 anos para a Bíblia ser
escrita, por aprox. 40 pessoas diferentes.
O Museu Britânico e a Biblioteca do Vaticano guardam
as cópias dos fragmentos mais antigos da Bíblia.

14. A Bíblia foi escrita à mão sobre diversos materiais,
como cerâmica, papiro e pergaminho.
CERÂMICA: blocos de argila cortados em forma de
tabuleta eram colocados no sol ou no fogo para secar.
PAPIRO: Cyperus Papyrus planta originária do Rio Nilo,
no Egito, com altura de até 4 m., seu caniço era aberto
em tiras e prensado ainda úmido e se chamava Biblos.
Os egípcios forneciam o papiro para a Síria, Sicília e
Palestina (onde foi escrita a Bíblia).
Tais folhas eram escritas só de um lado e depois
guardadas em rolos.
BIBLOS = Livro (Biblion (livrinho) = BÍBLIA

15. PERGAMINHO: feito de couro curtido de carneiro usado
como "papel" na cidade de Pérgamo (Ásia Menor), pelo
rei Éumens II, 200 a.C.
Os egípcios, com inveja da importância da biblioteca de
Pérgamo, não quiseram mais vender papiro. Daí a usar
pergaminho, logo se difundiu para outras regiões.
Os pergaminhos, assim como as folhas de papiro, não
eram "encadernados" como num livro, mas ligavam-se
umas folhas às outras e faziam-se "rolos".

16. A ESCRITA PRIMITIVA
3200a.C na Mesopotâmia (atual Iraque) – foi inventada
a escrita cuneiforme.
Grafados sobre Blocos de argila cortados em forma de
tabuleta eram colocados no sol ou no fogo para secar.
Na mesma época os Egípcios – inventaram a escrita
com hieróglifos.
Escritos com pena e tinta sobre o papiro.
Por causa do grande nº de símbolos, os escribas,
geralmente eram os únicos que conseguiam ler e
escrever antes da invenção do alfabeto no final da era
do bronze (1525 – 1200 a.C).

17. EM QUE LÍNGUA FOI ESCRITA
AT em hebraico e
aramaico (parte
de Daniel)
NT em grego
Codice (manuscrito de importância histórica)
de uma página da Bíblia escrita em aramaico.

18. Inscrições em hebráico no Tanque de Siloé
A Bíblia ou, pelo menos parte
dela já foi traduzida para mais
de 2400 línguas (das 6071
línguas conhecidas só 5% têm
a Bíblia completa)
Aramaico – também se escreve
da direita para a esquerda

19. Bíblia, o Livro inspirado por Deus.
O Autor da Bíblia é DEUS (Jr 36.2).
Os escritores registraram suas experiências de fé e de
vida, inspirados por Deus (2 Pe 1.21).
Antes desses Livros serem escritos sua TRANSMISSÃO
ERA ORAL, de geração em geração, ou diretamente de
Deus (Ap 1.1, Ex 31.18 "pelo dedo de Deus" ).
São os 66 livros inspirados, reconhecidos pela igreja
como tais, e chamados Livros Canônicos.
Essa inspiração para escrever Livros da Bíblia foi
encerrada no tempo dos Apóstolos.
Agora não se acrescenta mais nenhum Livro.

20. COMO SE FORMOU O CÂNON PARA DEFINIR QUAIS SÃO OS
LIVROS INSPIRADOS POR DEUS
Para formar o AT, por volta do ano 100 dC, os judeus
de Israel se reuniram em um sínodo na cidade de
Jâmnia e estabeleceram alguns critérios para
formarem o seu cânon bíblico:
a)O livro não poderia ter sido escrito fora do território
de Israel
b)O livro não poderia conter passagens ou textos em
aramaico ou grego, mas apenas em hebraico.
c)O livro não poderia ter sido redigido após a época de
Esdras (458-428 a.C.).
d)O livro não poderia contradizer a Lei de Moisés
(Pentateuco).

21. Para formar o NT não houve um “sínodo”, escolheram-se os
escritos, inspirados por Deus, de apóstolos ou pessoas ligadas a
eles, e no ano 100 ainda não havia uma lista autorizada dos 27
livros (que estavam escritos) – ver 2Pe 3.15-16).
A Referência mais antiga que se tem sobre o Cânon do NT está
num manuscrito descoberto pelo sacerdote italiano Ludovico A.
Muratori, datado do século II, conhecido como Cânon de Muratori.
Nele estão relacionados os 4 evangelhos, as cartas de Paulo,
Judas, 1 e 2 João e Apocalipse.
No ano 150, quando Jeronimo compilou a Bíblia (Vulgata), a
igreja católica oficializou a canonicidade dos 27 livros.
Os Livros não inspirados, escritos entre os anos 300a.C e 70
d.C., misturados com lendas e muita imaginação, são chamados
de livros apócrifos.

22. 1800ac
1.Ur Resumo da Trajetória do
2.Palestina Povo Hebreu
1300ac
3.Egito
4.Palestina
1000 ac
5.Juízes
930ac
6.Monarquia
587ac
7.Divisão das Tribos
539ac
8.Domínio Babilônico (1ª Diáspora)
338ac
9.Libertação Persa (Volta a Judá)
70dc
10.Domínio Macedônico
11.Domínio Romano (2ª Diáspora)

23. Após a 1ª diáspora, os judeus logo não leram mais em
hebraico.
O Rei Ptolomeu II (sec. 3 aC) pede ao sumo sacerdote
em Jerusalém que envie 70 estudiosos para Alexandria,
para traduzirem a lei judaica para o grego, que foi
chamada de SEPTUAGINTA.
Vulgata é a tradução da Bíblia para o latim pelo biblista
Jeronimo no fim do sec. IV, a pedido do Papa Damaso I.
Como o grego era considerado pela Igreja como a
língua do Espírito Santo e o latim a língua popular,
imposta pelos soldados nas conquistas romanas, a
Bíblia latina recebeu o nome de Vulgata.

24. TRADUÇÃO DE JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA
Nasceu em Portugal, perto de Lisboa, em 1628, ficou órfão e foi
criado por um tio, sacerdote em Lisboa, em 1641 foi para a
Holanda, depois para Batávia, Ilha de Java, hoje Jacarta, capital
da Indonésia.
Em Jacarta, já convertido ao Evangelho, iniciou estudos de
teologia sob a orientação de missionários holandeses.
Traduziu até Ez 48.12, morreu em 1691, Jacobus Op den Akker a
completou em 1694 e foi publicada em 1748; foram encontradas
dificuldades na tradução e feitas as revisões.
A Igreja Católica através do tribunal da Inquisição, não tendo
podido queimá-lo vivo, queimou-o em estátua, em Goa, antiga
possessão portuguesa na Índia
TRADUÇÃO NOVA VERSÃO INTERNACIONAL – NVI
É a mais recente tradução das escrituras, não literal, em língua
portuguesa a partir das línguas originais (projeto de +/- 10 anos e
20 estudiosos de várias denominações)

25. Pentateuco – 5 - Lei
A numeração em capítulos:
Histórico – 12 feita em 1228 por Langton
VT Poéticos - 5 (arcebispo de Paris)
Profetas Maiores - 5 A numeração em
Profetas Menores - 12 versículos: feita em 1528
por Pagnini
39 livros escritos em língua Hebraica
Evangelhos - 04
Histórico - 01
Cartas pessoais - 14 NT
Cartas gerais - 07
Profético - 01
27 livros escritos em Grego “koine” (grego comum)

26. 1947 - Os Manuscritos do Mar Morto (930 documentos) contêm os
textos mais velhos do Antigo Testamento, cerca de 1000 anos. E por
2000 anos resistiram ao tempo em jarros de barro, graças ao clima seco
da região de QUMRAN.
LIVRO DE ISAÍAS
“Assim diz o Senhor dos exércitos, o Deus de Israel:
Toma estas escrituras de compra, tanto a selada,
como a aberta, e mete-as num vaso de barro, para
que se possam conservar muitos dias”;
(Jr 32.14)

27. Panorama Histórico da Leitura da Bíblia
No tempo de Jesus
A leitura da Torah e dos Profetas era realizada na sinagoga,
pelos escribas e doutores da lei, em língua hebraica
(língua sagrada).
Em algumas regiões, durante a leitura faziam a tradução para o
aramaico, com isso alguns materiais começaram a ser
produzidos:
TARGÚM – Significa tradução, do hebraico para o aramaico.
MIDRASH – Significa “pesquisar”, “explicar
O sentido literal da Bíblia (Peshat) e sua exposição exegética
(midrash).
O legalismo era uma característica do judaísmo dessa época.
(não necessariamente guardar uma “infinidade” de instruções,
mas afastar-se do sentido da Lei).

28. HERMENÊUTICA
Vem do grego HERMÊNEIA que significa "comunicação"
ou ato de interpretar, traduzir e atualizar a mensagem de
um texto.
Hermenêutica Bíblica é então a arte ou ciência de
interpretação da Bíblia:
1. A exegese (eisegese) = descobrir a intenção original do
texto bíblico.
2. A aplicação prática para a vida.
Finalidade da hermenêutica Bíblica: distinguir entre os
elementos do texto a “roupagem cultural” da
mensagem, considerando o papel do Espírito Santo no
processo que atua como facilitador para a compreensão
do texto.

29. A leitura e a interpretação do AT feita por Jesus:
1. Estabeleceu um critério de aplicação da Lei oposto ao dos
doutores da Lei – Mc. 2.27.
2. Condenou a interpretação legalista – Mc. 7.1-13
3. Apontou uma nova via de interpretação das Escrituras, a
via da misericórdia e da salvação – Mc. 3.3 (chamou o
aleijado para o “meio” onde ficavam as Escrituras)
4. Lia as Escrituras de tal forma que agradava a todos seus
ouvintes – Mc. 1.21-22.
5. As Escrituras não devem ser lidas somente, mas
obedecidas – Lc. 11.28

30. O RELACIONAMENTO DO CRISTÃO COM A LEI
O AT contém 613* preceitos cerimoniais, rituais e leis civis
( Dt 22.8), que os israelitas deviam guardar (todos estão e
somente estão nos livros Êxodo, Levítico, Números e
Deuteronômio).
A lei do AT é uma aliança.
O AT não é nosso Testamento.
Parte da Velha Aliança é renovada na Nova Aliança.
A totalidade da lei do AT ainda é a Palavra de Deus, mesmo
que essas regras não se apliquem à Igreja Cristã.
Somente aquilo que é explicitamente renovado da lei do AT
deve ser considerado “lei de Cristo” no NT.
*Estudiosos afirmam que o NT contém ainda mais preceitos
que o AT.

31. A Aliança foi gravada na pedra e selada com o sangue dos
animais, e feita somente ao povo de Israel.
No NT a Nova Aliança é gravada no Espírito, selada com o
Sangue de Jesus e acessível a todos os que aceitam a proposta
trazida por Jesus, a esse grupo denominamos de Igreja.
Somos, portanto, uma igreja neo-testamentária, o que significa
que temos uma nova promessa de Deus.
Devemos distinguir quais promessas são exclusivas para o povo
de Israel e quais foram feitas à humanidade.
Em 2 Tm 3.15 “... As Sagradas Letras, que são capazes de torná-
lo sábio para a salvação mediante a fé em Cristo Jesus”.
Jesus e os escritores do NT quando se referem às Escrituras se
referem ao AT (Cânon aceito por Jesus).

32. HÁ DIFICULDADES NA BÍBLIA? SIM!
A Bíblia é a Palavra de Deus e, como tal, não há erro, isso não
significa que não haja dificuldades:
"Se estamos perplexos por causa de qualquer aparente
contradição nas Escrituras, não nos é permitido dizer que o autor
desse livro tenha errado; ou o manuscrito utilizado tinha falhas, ou
a tradução está errada, ou nós não entendemos o que está
escrito". (Agostinho)
Os erros não se acham na revelação de Deus, mas nas falhas
interpretações.
Ninguém alegará ser capaz de explicar todas as dificuldades
bíblicas, porém é um erro pressupor que o que não foi ainda
explicado nunca o será, pressupor que o que até hoje não foi
explicado é inexplicável.
Por isso continua-se a pesquisar a Bíblia na certeza de que algum
dia se encontrará a resposta.
O significado da Bíblia nunca muda, mas a nossa
compreensão pode mudar.

33. A regra prática na interpretação bíblica é: "as coisas
principais são as coisas claras, e as coisas claras são as
coisas principais".
Se algo for importante, será ensinado nas Escrituras de forma
clara, e provavelmente em mais de um lugar.
Quando uma dada passagem não está clara, não supor que está
ensinando o contrário de outra que ensina com clareza.
Quando não temos certeza não devemos construir uma doutrina
com base numa passagem obscura.
Não se estabelece uma doutrina em um único versículo, nem
numa seleção de versículos.
Deus não comete erros na sua Palavra; mas nós podemos
cometer erros ao tentarmos interpretá-la.

34. A Bíblia usa vários recursos literários, como o estilo poético (em
Jó, Salmos, Provérbios), as parábolas, alegorias Gl 4, metáforas
(2 Co 3.2-3, Tg 3.), e comparações (Mt 20.l; Tg 1.6, Cl 1.23; Jo
21.25; 2 Co 3.2) e Jesus empregou a sátira (Mt 19.24, 23.24).
Não constitui erro o autor bíblico fazer uso de uma
figura de linguagem, mas é errado tomar uma figura de
linguagem de forma literal.
Obviamente quando a Bíblia fala do crente que se acolhe à
sombra das "asas" de Deus (Sl 36.7), isso não quer dizer que
Deus seja uma ave com uma bela plumagem.
COMO
NÃO
LER A
BÍBLIA

35. Cultura e profissão dos escritores da bíblia.
Amós era agricultor e pastor de gado, Davi era rei,
Lucas médico, Paulo fabricante de tendas e intelectual,
João e Pedro pescadores,...
Os livros harmonizam-se entre si, justamente porque o
Espírito Santo ajudou o escritor de cada livro da Bíblia.
Do mesmo modo o
Espírito Santo nos auxilia
na apreensão da
mensagem de Deus a
cada leitura que dela
fazemos.

36. VAMOS LER A BÍBLIA?
• A Bíblia contém 66 livros, 31.000 versículos e
1.189 capítulos.
• Para sua leitura completa, são necessárias 49
horas, a saber, 38 horas para a leitura do AT e
11 horas para a do NT.
• Para lê-la audivelmente, em velocidade normal
de fala, são necessárias cerca de 71 horas.
• Se você deseja lê-la em 1 ano, deve ler apenas
4 capítulos por dia.
É bom começar cedo!

37. • Toda a Bíblia em um ano: De Gênesis a Neemias; Dusilek, Darci; 9ª Ed. Rio de
Janeiro; Ed. Horizonal, 2006
• Miller, S.M, Huber, R.V. A Bíblia e sua História: O surgimento e o impacto
• da Bíblia. Barueri, SP. Sociedade Bíblica do Brasil, 2006.
• Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; São Paulo; Ed. Sociedade Bíblica do
Brasil; 2008
• Textos Bíblicos extraídos: Bíblia Sagrada Nova Versão Internacional; São
Paulo; Ed. Vida; 2001
• Bíblia De Estudo NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
• MacDonald, Willian, Comentário Bíblico Popular, São Paulo, Ed. Mundo Cristão,
1ª edição, 2008
• BRUCCE, F. F. Comentário Bíblico NVI. São Paulo, Ed. Vida, 1ª edição, 2008
• Reflexões extraídas da World Wide Web

38. BIBLIOGRAFIA BÁSICA
• DURSILEK, D. Toda a Bíblia em um ano: de Gênesis a Neemias. 9ª ed. Rio
de Janeiro: Horizontal Editora, 2006. 80p.
• Miller, S.M, Huber, R.V. A Bíblia e sua História: O surgimento e o impacto
da Bíblia. Barueri, SP. Sociedade Bíblica do Brasil, 2006.
• http://www.scribd.com/doc/2579153/Introducao-Biblica-Como-a-Biblia-
Chegou-Ate-Nos-Norman-Geisler-William-Nix
• www.eon.com.br/unilae/unil502.htm
• http://pt.wikipedia.org/wiki/Vulgata
• http://pt.wikipedia.org/wiki/Tradu%C3%A7%C3%B5es_da_B%C3%ADblia_
em_l%C3%ADngua_portuguesa
• http://precursoresdaescritasimbolando.blogspot.com.br/
• http://cienciadacriacao.blogspot.com.br/2010/12/historia-biblica-escritosantigos.
Html
Geisler Norman, Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e Contradições da Bíblia

39. FIM
Há pessoas que desejam saber só por saber, e isso é
curiosidade; outras, para alcançarem fama, e isso é
vaidade; outras, para enriquecerem com a sua ciência, e
isso é um negócio torpe; outras, para serem edificadas, e
isso é prudência; outras, para edificarem os outros, e isso
é caridade"
Agostinho bispo católico, teólogo e filósofo 354 d.C