SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  17
Télécharger pour lire hors ligne
HISTORIAS DE VIDA
Eva Gesto Dono
4ºA
 Recollín información de tres fontes distintas para saber o máis posible desa
época e así poder ampliar información. Posto que algunhas cousas son
comúns as tres, eu intentei destacar as cousas que me pareceron máis
importantes:
Argentina
80 anos
Naceu en
Piñeiros
e veu vivir a
Castrolandín
cando casou.
Ela non emigrou
pero o seus
irmáns si.
Pura
85 anos
Naceu en Troáns
e veu vivir a
Meira, Cuntis.
Os irmáns homes
emigraron.
Carmiña
76 anos
Naceu en Portela
(Barro) e veu vivir
a Cuntis. Non tivo
irmáns que
emigrasen.
A ESCOLA
• Antigamente moitos rapaces, e
rapazas, non podían ir a escola
porque tiñan que traballar.
• Só había un libro con todas as
materias: entre elas Educación
Patriótica. Os libros estaban en
castelán.
• A relixión era importante en moitos
ámbitos da vida. Íase moito máis a
misa e ó catecismo (a ‘doutrina’ como
se chamaba antes) e no colexio
rezaban.
• Na escola podíase comezar aos 6 ou 7
anos, aproximadamente, e saíase aos
14 anos para comezar a traballar e moi
poucos, os que podían, seguían
estudan do e m ar chab an para
Pontevedra ou Santiago.
 Tíñaselle moito medo ós profesores
porque pegaban ca vara cando alguén se
portaba mal ou non sabía a lección. A
mesa do profesor estaba un chanzo máis
arriba ca dos alumnos, é dicir, nunha
tarima.
 Ata a reforma da escola os rapaces e as
rapazas estaban separados en centros
diferentes.
 Os rapaces pequenos comezaban co
silabario (onde se aprendía a ler) e
despois co manuscrito (onde se aprendía
a escribir)
 Levaban un estoxo onde gardaban a
pluma, o xiz…
 As contas escribíanse nun pequeno
encerado. E os ditados escribíanse cunha
pluma nun papel.
 Ir a escola, era a ocasión para falar cos
compañeiros e descansar do traballo.
A ESCOLA
• Os días de festa, ó rematar a misa, ían o
que lle chamaban ‘o baile’, alí bailaban e
era todo unha festa. Xuntábanse todos
para ir ás festas das aldeas, e para
volver. Era a ocasión para falar cos
amigos e ligar un pouco.
• Cando se ía a romaría tíñase que ir
andando, e ó chegar oíase misa. Despois
comían todos xuntos na carballeira.
• Algúns dos xogos cos que se divertían
eran: bolas, pita cega, saltar á corda, a
mariola (o cadro), como non se tiñan
columpios facíanse “randieiras” (que
consiste en atar os dous extremos
dunha corda a unha pola), o aro, o
trompo, ás escondidas…
• Íase as feiras a pé, por exemplo ás da
Estrada ou Moraña.
• Pola noite mozos e mozas xuntábanse ó
lado da lareira, falaban e contaban
contos .
O LECER
 D a q u e l a h a b í a m o i t a
tuberculose da que se podía
morrer, xa que a medicina
non era tan avanzada coma
agora.
 T a m é n h a b í a m o i t a
bronquite, da que podías
estar ata tres meses na
cama.
 O tifo era unha tamén unha
enfermidade daquela época
AS ENFERMIDADES
 A familia estaba máis unida
antes que agora.
 Tíñanse máis fillos, unha
familia podía chegar a ter 9
fillos. O raro, era quedar só
con 1 ou 2 fillos. O matrimonio
duraba toda a vida e non había
separacións, coma agora.
 Tíñaselle máis respecto ós
pais, e os fillos traballaban e
colaboraban nas tarefas da
casa.
A FAMILIA
 Naquela época case non se compraba
nada, facíase todo na casa, por exemplo,
o pan. Para iso, íase a moer ó muíño, ás
veces as 12 da noite.
 Os xerseis facíanse de la, para facer o fío
fiábase a la da ovella, despois dun longo
proceso.
 Lavábase a roupa no río, anque en
inverno ían ao lavadoiro de Cuntis que ten
augas quentes que lavan moi ben a roupa.
 Tamén se poñía a roupa a clareo (que
consiste en estendela nun campo ó sol)
para sacarlle todas as manchas que
tivera.
 Toda a aldea xuntábase e colaboraba:
para a matanza, a recollida do centeo, a
malla, para recoller a herba seca , a
vendima, a rozar o toxo para botarllo ás
vacas, para sementar o millo, o centeo e o
trigo…
O TRABALLO
 A xente dedicábase fundamentalmente
a agricultura e a gandaría.
 Ós rapacese rapazas ían cas vacas ao
prado, e moitos perdían de ir a escola.
 Comezábase cedo a traballar para
axudarlle ós pais e despois da escola
seguían traballando.
 Había que ir buscar auga (nun balde
de madeira) para todo, xa que non
había auga corrente. Tamén había que
ir a buscala para bañarse (en inverno a
auga quentábase na lareira).
 Os fillos, sobre todo as mulleres, tiñan
que coidar dos irmáns máis pequenos.
 Non había vacacións, traballábase
moito máis tempo.
 Había moita xente na emigración. E
nalgúns casos a xente que emigraba
morría ala e non se sabía nada dela.
O TRABALLO
• Os afiadores e paragüeiros que
andaban polas aldeas, agora xa
case se esqueceron.
• Os médicos eran poucos e os que
había desprazábanse a cabalo ás
casas dos enfermos.
• O zoqueiro facía os zocos que
hoxe xa non se usan.
• O cañeiro facía a caña (augadente)
para toda a aldea.
• As costureiras, como a miña avoa,
ían de casa en casa cosendo.
• Polas aldeas viñan tamén as
peixeiras a vender os seu produto.
• O cesteiro, como meu avó, facía
cestos que ían vender despois á
feira.
• Os canteiros eran moitos e bos en
Cuntis.
OS TRABALLOS DE ANTES
• Durante a Guerra Civil contan que levaban ós homes
de esquerdas ó monte, a Estacas, e matábanos. Ás
mulleres deses homes cortábanlle o pelo e
humillábanas. Tamén recordan que ían recrutando á
forza homes polas casas para ir á guerra.
• Os que vivían na aldea sempre tiñan algo que comer
porque cultivaban cousas, ó contrario dos da cidade.
Houbo uns que para mercar íase cunha cartilla de
racionamento. Só che daban 1 cuarterón de aceite
(1/4 l ) e ½ libra de azúcre (1/4 kg). Tiñanse que
arranxar con iso unha tempada, pois non lle daban
máis. As mulleres que daban a luz dábanlle un
molete de pan cada 2 días.
• Había estraperlo (contrabando) porque a xente non
tiña para comer. Os que tiñan cartos e podían mercar
outras cousas, aproveitábanse do contrabando.
• Na Sección Feminina ensinábaselle ás mulleres a
facer as cousas da casa: coser, bordar, cousas que
consideraban de mulleres. Tamén lle aprendían o
baile tradicional galego.
A POLÍTICA
• Falábase moito máis cos veciños.
• Á mañá almorzábase leite cando había
e senón comíanse papas de millo e
para cear unha cunca de caldo con pan
de millo.
• Non había cartos para mercar moita
roupa e o Día da Patroa era cando se
estreaba o vestido, se podían.
• Tíñase máis respecto a todas as
persoas, non como agora. Como por
exemplo os mestres, o cura e a garda
civil.
• O regalo máis grande que podías ter
eran uns zocos novos ou unha boneca,
non todas as familias se podían
permitir iso.
• Non había luz eléctrica por iso tiñan
que acender os candís de noite.
• Os camiños eran de terra e pedras.
A VIDA E A ALDEA
• As casas eran de pedra e tiñan o chan
de madeira.
• Na planta baixa da vivenda estaban as
corte e no primeiro andar estaban a
cociña, e dúas habitacións grandes que,
segundo a familia, dividíanse con
biombos para separar as camas unhas
das outras. Os colchóns das camas eran
de follato (follas do millo) e despois
pasaron a ser de la. Na cociña había
unha lacena e un alzadeiro (un armario
onde poñían os pratos), e a artesa (para
amasar o pan), as olas de barro (onde
gardaban os chourizos e alimentos).
Existían utensilios de cociña que agora
non se utilizan como por exemplo o
pote, que agora se utiliza de adorno.
• Non había cuarto baño polo que só tiñan
un retrete que baixaba directamente á
corte, lavábanse nunha almofía (que
estaba no dormitorio) e de vez en cando
lavábanse nunha bañeira grande.
A CASA

Contenu connexe

Tendances

Fernanda, a castañeira da Picota
Fernanda, a castañeira da PicotaFernanda, a castañeira da Picota
Fernanda, a castañeira da Picotaismadeuhia
 
O misterio da familia Benedite.
O misterio da familia Benedite.O misterio da familia Benedite.
O misterio da familia Benedite.Yolanda Castro
 
Tesouro Dos Avos De Iria, Maria, Rosana E Sandra
Tesouro Dos Avos De Iria, Maria, Rosana E SandraTesouro Dos Avos De Iria, Maria, Rosana E Sandra
Tesouro Dos Avos De Iria, Maria, Rosana E Sandraosnososavos
 
O Tesouro Dos Avos
O Tesouro Dos AvosO Tesouro Dos Avos
O Tesouro Dos Avososnososavos
 
O Tesouro Dos Nosos AvóS (Rosa)
O Tesouro Dos Nosos AvóS (Rosa)O Tesouro Dos Nosos AvóS (Rosa)
O Tesouro Dos Nosos AvóS (Rosa)osnososavos
 
As mulleres da nosa vida
As mulleres da nosa vidaAs mulleres da nosa vida
As mulleres da nosa vidasoigca
 
Presentación mulleres
Presentación mulleresPresentación mulleres
Presentación mulleresquendadeira
 
O Tesouro Dos AvóS Claudia Savariz
O Tesouro Dos AvóS Claudia SavarizO Tesouro Dos AvóS Claudia Savariz
O Tesouro Dos AvóS Claudia Savarizosnososavos
 
13. anécdotas curiosas
13.  anécdotas curiosas13.  anécdotas curiosas
13. anécdotas curiosassatelite1
 
5. tocoume terceiro de e.x.b.
5.  tocoume terceiro de e.x.b.5.  tocoume terceiro de e.x.b.
5. tocoume terceiro de e.x.b.satelite1
 
Cantigas populares galegas e regueifas.
Cantigas populares galegas e regueifas.Cantigas populares galegas e regueifas.
Cantigas populares galegas e regueifas.guest05fce8
 
Libro colaborativo dun equipo en illamento
Libro colaborativo dun equipo en illamentoLibro colaborativo dun equipo en illamento
Libro colaborativo dun equipo en illamentoMaría Fernandez García
 
Xanciño
XanciñoXanciño
Xanciñosoigca
 
1º de abril contos
1º de abril contos1º de abril contos
1º de abril contosquendadeira
 

Tendances (20)

As Nosas Avoas
As Nosas AvoasAs Nosas Avoas
As Nosas Avoas
 
Traballo Galego
Traballo GalegoTraballo Galego
Traballo Galego
 
Fernanda, a castañeira da Picota
Fernanda, a castañeira da PicotaFernanda, a castañeira da Picota
Fernanda, a castañeira da Picota
 
O misterio da familia Benedite.
O misterio da familia Benedite.O misterio da familia Benedite.
O misterio da familia Benedite.
 
Tesouro Dos Avos De Iria, Maria, Rosana E Sandra
Tesouro Dos Avos De Iria, Maria, Rosana E SandraTesouro Dos Avos De Iria, Maria, Rosana E Sandra
Tesouro Dos Avos De Iria, Maria, Rosana E Sandra
 
O Tesouro Dos Avos
O Tesouro Dos AvosO Tesouro Dos Avos
O Tesouro Dos Avos
 
O Tesouro Dos Nosos AvóS (Rosa)
O Tesouro Dos Nosos AvóS (Rosa)O Tesouro Dos Nosos AvóS (Rosa)
O Tesouro Dos Nosos AvóS (Rosa)
 
As mulleres da nosa vida
As mulleres da nosa vidaAs mulleres da nosa vida
As mulleres da nosa vida
 
Presentación mulleres
Presentación mulleresPresentación mulleres
Presentación mulleres
 
Confianza
ConfianzaConfianza
Confianza
 
O Tesouro Dos AvóS Claudia Savariz
O Tesouro Dos AvóS Claudia SavarizO Tesouro Dos AvóS Claudia Savariz
O Tesouro Dos AvóS Claudia Savariz
 
PresentacióN1
PresentacióN1PresentacióN1
PresentacióN1
 
13. anécdotas curiosas
13.  anécdotas curiosas13.  anécdotas curiosas
13. anécdotas curiosas
 
Presentación as avoas
Presentación as avoasPresentación as avoas
Presentación as avoas
 
NO PATRÓN?
NO PATRÓN?NO PATRÓN?
NO PATRÓN?
 
5. tocoume terceiro de e.x.b.
5.  tocoume terceiro de e.x.b.5.  tocoume terceiro de e.x.b.
5. tocoume terceiro de e.x.b.
 
Cantigas populares galegas e regueifas.
Cantigas populares galegas e regueifas.Cantigas populares galegas e regueifas.
Cantigas populares galegas e regueifas.
 
Libro colaborativo dun equipo en illamento
Libro colaborativo dun equipo en illamentoLibro colaborativo dun equipo en illamento
Libro colaborativo dun equipo en illamento
 
Xanciño
XanciñoXanciño
Xanciño
 
1º de abril contos
1º de abril contos1º de abril contos
1º de abril contos
 

En vedette (19)

Matanza
MatanzaMatanza
Matanza
 
Iª exposición fqf
Iª exposición fqfIª exposición fqf
Iª exposición fqf
 
A CastañA
A CastañAA CastañA
A CastañA
 
Mesego E Zoo
Mesego E ZooMesego E Zoo
Mesego E Zoo
 
O liño
O liñoO liño
O liño
 
A Patela E O Pazo, por Sámer Abdulkader Sande
A Patela E O Pazo, por Sámer Abdulkader SandeA Patela E O Pazo, por Sámer Abdulkader Sande
A Patela E O Pazo, por Sámer Abdulkader Sande
 
Cardecide E Laxos
Cardecide E LaxosCardecide E Laxos
Cardecide E Laxos
 
Gontade
GontadeGontade
Gontade
 
Cequeril
CequerilCequeril
Cequeril
 
Xinzo
XinzoXinzo
Xinzo
 
InnoLab Kratzmüller _ Projekthilfe für EPU's
InnoLab Kratzmüller _ Projekthilfe für EPU'sInnoLab Kratzmüller _ Projekthilfe für EPU's
InnoLab Kratzmüller _ Projekthilfe für EPU's
 
Falls Iguazu landscapes
Falls Iguazu landscapesFalls Iguazu landscapes
Falls Iguazu landscapes
 
Social Intranet Handbuch
Social Intranet HandbuchSocial Intranet Handbuch
Social Intranet Handbuch
 
Haus gasteinertal-freizeit
Haus gasteinertal-freizeitHaus gasteinertal-freizeit
Haus gasteinertal-freizeit
 
Internetrecherche
InternetrechercheInternetrecherche
Internetrecherche
 
Arte
ArteArte
Arte
 
Damian gola ketrzyn
Damian gola ketrzynDamian gola ketrzyn
Damian gola ketrzyn
 
Boxeo 1
Boxeo 1Boxeo 1
Boxeo 1
 
Trombosis. Prevención
Trombosis. PrevenciónTrombosis. Prevención
Trombosis. Prevención
 

Similaire à Eva Gesto.key

Calendario 2018 - I parte
Calendario 2018 - I parte Calendario 2018 - I parte
Calendario 2018 - I parte bibliolois
 
Presentación1
Presentación1Presentación1
Presentación1MAMENABAD
 
O Tesouro Dos Nosos Avos Dani
O Tesouro Dos Nosos Avos DaniO Tesouro Dos Nosos Avos Dani
O Tesouro Dos Nosos Avos Danivicente
 
Editado cancioneiro de monfero
Editado cancioneiro de monferoEditado cancioneiro de monfero
Editado cancioneiro de monferosatelite1
 
O NOSO ENTROIDO - O DÍA DO GALO -
O NOSO ENTROIDO - O DÍA DO GALO -O NOSO ENTROIDO - O DÍA DO GALO -
O NOSO ENTROIDO - O DÍA DO GALO -cabeiroweb
 
Presentaciones 3º
Presentaciones 3ºPresentaciones 3º
Presentaciones 3ºA Solaina
 
Memoria 16 17
Memoria 16 17Memoria 16 17
Memoria 16 172TERE
 
Para xesteira de dopico
Para xesteira de dopicoPara xesteira de dopico
Para xesteira de dopicosatelite1
 
REVISTA ESCOLAR. CEIP BERGANTIÑOS- CARBALLO
REVISTA ESCOLAR. CEIP BERGANTIÑOS- CARBALLOREVISTA ESCOLAR. CEIP BERGANTIÑOS- CARBALLO
REVISTA ESCOLAR. CEIP BERGANTIÑOS- CARBALLOguest530951
 
O ENTROIDO EN GALICIA
O ENTROIDO EN GALICIAO ENTROIDO EN GALICIA
O ENTROIDO EN GALICIABiblioBece
 
Entrevistas 8 marzo
Entrevistas 8 marzoEntrevistas 8 marzo
Entrevistas 8 marzosatelite1
 
Os Castrexos As Castrexas
Os Castrexos As CastrexasOs Castrexos As Castrexas
Os Castrexos As Castrexasmagarea
 

Similaire à Eva Gesto.key (20)

Alba Silvia
Alba SilviaAlba Silvia
Alba Silvia
 
Calendario 2018 - I parte
Calendario 2018 - I parte Calendario 2018 - I parte
Calendario 2018 - I parte
 
Presentación1
Presentación1Presentación1
Presentación1
 
Eusonhenrique
EusonhenriqueEusonhenrique
Eusonhenrique
 
O Tesouro Dos Nosos Avos Dani
O Tesouro Dos Nosos Avos DaniO Tesouro Dos Nosos Avos Dani
O Tesouro Dos Nosos Avos Dani
 
Editado cancioneiro de monfero
Editado cancioneiro de monferoEditado cancioneiro de monfero
Editado cancioneiro de monfero
 
O NOSO ENTROIDO - O DÍA DO GALO -
O NOSO ENTROIDO - O DÍA DO GALO -O NOSO ENTROIDO - O DÍA DO GALO -
O NOSO ENTROIDO - O DÍA DO GALO -
 
Os lagares
Os lagaresOs lagares
Os lagares
 
Presentaciones 3º
Presentaciones 3ºPresentaciones 3º
Presentaciones 3º
 
Memoria 16 17
Memoria 16 17Memoria 16 17
Memoria 16 17
 
Revista 2014 15
Revista 2014 15Revista 2014 15
Revista 2014 15
 
Para xesteira de dopico
Para xesteira de dopicoPara xesteira de dopico
Para xesteira de dopico
 
REVISTA ESCOLAR. CEIP BERGANTIÑOS- CARBALLO
REVISTA ESCOLAR. CEIP BERGANTIÑOS- CARBALLOREVISTA ESCOLAR. CEIP BERGANTIÑOS- CARBALLO
REVISTA ESCOLAR. CEIP BERGANTIÑOS- CARBALLO
 
O ENTROIDO EN GALICIA
O ENTROIDO EN GALICIAO ENTROIDO EN GALICIA
O ENTROIDO EN GALICIA
 
Entrevistas
EntrevistasEntrevistas
Entrevistas
 
Entrevistas 8 marzo
Entrevistas 8 marzoEntrevistas 8 marzo
Entrevistas 8 marzo
 
Diptico Antón Fraguas
Diptico Antón FraguasDiptico Antón Fraguas
Diptico Antón Fraguas
 
Os Castrexos As Castrexas
Os Castrexos As CastrexasOs Castrexos As Castrexas
Os Castrexos As Castrexas
 
A cociña
A cociñaA cociña
A cociña
 
Lendas
Lendas Lendas
Lendas
 

Plus de Heladio Anxo Fernández (13)

A Segunda Guerra Mundial
A Segunda Guerra MundialA Segunda Guerra Mundial
A Segunda Guerra Mundial
 
A grande guerra
A grande guerraA grande guerra
A grande guerra
 
Prexuízos_contra_o_galego_
Prexuízos_contra_o_galego_Prexuízos_contra_o_galego_
Prexuízos_contra_o_galego_
 
MediacióN Pasos
MediacióN PasosMediacióN Pasos
MediacióN Pasos
 
1ºTrimestre Actividades Biblioteca 09 10
1ºTrimestre Actividades Biblioteca 09 101ºTrimestre Actividades Biblioteca 09 10
1ºTrimestre Actividades Biblioteca 09 10
 
II República (1931-1936)
II República (1931-1936)II República (1931-1936)
II República (1931-1936)
 
Alexandría (un pouco de historia)
Alexandría (un pouco de historia)Alexandría (un pouco de historia)
Alexandría (un pouco de historia)
 
Auga Para Vivir
Auga Para VivirAuga Para Vivir
Auga Para Vivir
 
CastrolandíN
CastrolandíNCastrolandíN
CastrolandíN
 
Calvos
CalvosCalvos
Calvos
 
Cuntis, O Baño
Cuntis, O BañoCuntis, O Baño
Cuntis, O Baño
 
Arcos De Furco
Arcos De FurcoArcos De Furco
Arcos De Furco
 
Guimarei
GuimareiGuimarei
Guimarei
 

Dernier

GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docxGUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docxAgrela Elvixeo
 
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdfa cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
Como atopar informacion de confianza na rede
Como atopar informacion de confianza na redeComo atopar informacion de confianza na rede
Como atopar informacion de confianza na redeEduNoia1
 
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdfNon penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdfResistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdfIZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdfRosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdfRevista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdfAntonio Gregorio Montes
 
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensiónO Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensiónRemoeaLinguaLinguaGa
 
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdfTraballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdfA memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 

Dernier (11)

GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docxGUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
 
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdfa cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
 
Como atopar informacion de confianza na rede
Como atopar informacion de confianza na redeComo atopar informacion de confianza na rede
Como atopar informacion de confianza na rede
 
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdfNon penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
 
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdfResistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
 
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdfIZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
 
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdfRosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
 
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdfRevista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
 
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensiónO Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
 
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdfTraballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
 
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdfA memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
 

Eva Gesto.key

  • 1. HISTORIAS DE VIDA Eva Gesto Dono 4ºA
  • 2.  Recollín información de tres fontes distintas para saber o máis posible desa época e así poder ampliar información. Posto que algunhas cousas son comúns as tres, eu intentei destacar as cousas que me pareceron máis importantes: Argentina 80 anos Naceu en Piñeiros e veu vivir a Castrolandín cando casou. Ela non emigrou pero o seus irmáns si. Pura 85 anos Naceu en Troáns e veu vivir a Meira, Cuntis. Os irmáns homes emigraron. Carmiña 76 anos Naceu en Portela (Barro) e veu vivir a Cuntis. Non tivo irmáns que emigrasen.
  • 3. A ESCOLA • Antigamente moitos rapaces, e rapazas, non podían ir a escola porque tiñan que traballar. • Só había un libro con todas as materias: entre elas Educación Patriótica. Os libros estaban en castelán. • A relixión era importante en moitos ámbitos da vida. Íase moito máis a misa e ó catecismo (a ‘doutrina’ como se chamaba antes) e no colexio rezaban. • Na escola podíase comezar aos 6 ou 7 anos, aproximadamente, e saíase aos 14 anos para comezar a traballar e moi poucos, os que podían, seguían estudan do e m ar chab an para Pontevedra ou Santiago.
  • 4.  Tíñaselle moito medo ós profesores porque pegaban ca vara cando alguén se portaba mal ou non sabía a lección. A mesa do profesor estaba un chanzo máis arriba ca dos alumnos, é dicir, nunha tarima.  Ata a reforma da escola os rapaces e as rapazas estaban separados en centros diferentes.  Os rapaces pequenos comezaban co silabario (onde se aprendía a ler) e despois co manuscrito (onde se aprendía a escribir)  Levaban un estoxo onde gardaban a pluma, o xiz…  As contas escribíanse nun pequeno encerado. E os ditados escribíanse cunha pluma nun papel.  Ir a escola, era a ocasión para falar cos compañeiros e descansar do traballo. A ESCOLA
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9. • Os días de festa, ó rematar a misa, ían o que lle chamaban ‘o baile’, alí bailaban e era todo unha festa. Xuntábanse todos para ir ás festas das aldeas, e para volver. Era a ocasión para falar cos amigos e ligar un pouco. • Cando se ía a romaría tíñase que ir andando, e ó chegar oíase misa. Despois comían todos xuntos na carballeira. • Algúns dos xogos cos que se divertían eran: bolas, pita cega, saltar á corda, a mariola (o cadro), como non se tiñan columpios facíanse “randieiras” (que consiste en atar os dous extremos dunha corda a unha pola), o aro, o trompo, ás escondidas… • Íase as feiras a pé, por exemplo ás da Estrada ou Moraña. • Pola noite mozos e mozas xuntábanse ó lado da lareira, falaban e contaban contos . O LECER
  • 10.  D a q u e l a h a b í a m o i t a tuberculose da que se podía morrer, xa que a medicina non era tan avanzada coma agora.  T a m é n h a b í a m o i t a bronquite, da que podías estar ata tres meses na cama.  O tifo era unha tamén unha enfermidade daquela época AS ENFERMIDADES
  • 11.  A familia estaba máis unida antes que agora.  Tíñanse máis fillos, unha familia podía chegar a ter 9 fillos. O raro, era quedar só con 1 ou 2 fillos. O matrimonio duraba toda a vida e non había separacións, coma agora.  Tíñaselle máis respecto ós pais, e os fillos traballaban e colaboraban nas tarefas da casa. A FAMILIA
  • 12.  Naquela época case non se compraba nada, facíase todo na casa, por exemplo, o pan. Para iso, íase a moer ó muíño, ás veces as 12 da noite.  Os xerseis facíanse de la, para facer o fío fiábase a la da ovella, despois dun longo proceso.  Lavábase a roupa no río, anque en inverno ían ao lavadoiro de Cuntis que ten augas quentes que lavan moi ben a roupa.  Tamén se poñía a roupa a clareo (que consiste en estendela nun campo ó sol) para sacarlle todas as manchas que tivera.  Toda a aldea xuntábase e colaboraba: para a matanza, a recollida do centeo, a malla, para recoller a herba seca , a vendima, a rozar o toxo para botarllo ás vacas, para sementar o millo, o centeo e o trigo… O TRABALLO
  • 13.  A xente dedicábase fundamentalmente a agricultura e a gandaría.  Ós rapacese rapazas ían cas vacas ao prado, e moitos perdían de ir a escola.  Comezábase cedo a traballar para axudarlle ós pais e despois da escola seguían traballando.  Había que ir buscar auga (nun balde de madeira) para todo, xa que non había auga corrente. Tamén había que ir a buscala para bañarse (en inverno a auga quentábase na lareira).  Os fillos, sobre todo as mulleres, tiñan que coidar dos irmáns máis pequenos.  Non había vacacións, traballábase moito máis tempo.  Había moita xente na emigración. E nalgúns casos a xente que emigraba morría ala e non se sabía nada dela. O TRABALLO
  • 14. • Os afiadores e paragüeiros que andaban polas aldeas, agora xa case se esqueceron. • Os médicos eran poucos e os que había desprazábanse a cabalo ás casas dos enfermos. • O zoqueiro facía os zocos que hoxe xa non se usan. • O cañeiro facía a caña (augadente) para toda a aldea. • As costureiras, como a miña avoa, ían de casa en casa cosendo. • Polas aldeas viñan tamén as peixeiras a vender os seu produto. • O cesteiro, como meu avó, facía cestos que ían vender despois á feira. • Os canteiros eran moitos e bos en Cuntis. OS TRABALLOS DE ANTES
  • 15. • Durante a Guerra Civil contan que levaban ós homes de esquerdas ó monte, a Estacas, e matábanos. Ás mulleres deses homes cortábanlle o pelo e humillábanas. Tamén recordan que ían recrutando á forza homes polas casas para ir á guerra. • Os que vivían na aldea sempre tiñan algo que comer porque cultivaban cousas, ó contrario dos da cidade. Houbo uns que para mercar íase cunha cartilla de racionamento. Só che daban 1 cuarterón de aceite (1/4 l ) e ½ libra de azúcre (1/4 kg). Tiñanse que arranxar con iso unha tempada, pois non lle daban máis. As mulleres que daban a luz dábanlle un molete de pan cada 2 días. • Había estraperlo (contrabando) porque a xente non tiña para comer. Os que tiñan cartos e podían mercar outras cousas, aproveitábanse do contrabando. • Na Sección Feminina ensinábaselle ás mulleres a facer as cousas da casa: coser, bordar, cousas que consideraban de mulleres. Tamén lle aprendían o baile tradicional galego. A POLÍTICA
  • 16. • Falábase moito máis cos veciños. • Á mañá almorzábase leite cando había e senón comíanse papas de millo e para cear unha cunca de caldo con pan de millo. • Non había cartos para mercar moita roupa e o Día da Patroa era cando se estreaba o vestido, se podían. • Tíñase máis respecto a todas as persoas, non como agora. Como por exemplo os mestres, o cura e a garda civil. • O regalo máis grande que podías ter eran uns zocos novos ou unha boneca, non todas as familias se podían permitir iso. • Non había luz eléctrica por iso tiñan que acender os candís de noite. • Os camiños eran de terra e pedras. A VIDA E A ALDEA
  • 17. • As casas eran de pedra e tiñan o chan de madeira. • Na planta baixa da vivenda estaban as corte e no primeiro andar estaban a cociña, e dúas habitacións grandes que, segundo a familia, dividíanse con biombos para separar as camas unhas das outras. Os colchóns das camas eran de follato (follas do millo) e despois pasaron a ser de la. Na cociña había unha lacena e un alzadeiro (un armario onde poñían os pratos), e a artesa (para amasar o pan), as olas de barro (onde gardaban os chourizos e alimentos). Existían utensilios de cociña que agora non se utilizan como por exemplo o pote, que agora se utiliza de adorno. • Non había cuarto baño polo que só tiñan un retrete que baixaba directamente á corte, lavábanse nunha almofía (que estaba no dormitorio) e de vez en cando lavábanse nunha bañeira grande. A CASA