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SELECTIVIDAD CURSO 2012-13 EN ANDALUCÍA
               FILOSOFÍA
                     El examen se realizará a través de
 OPCIÓN A            un comentario de texto. Son                OPCIÓN B
                     ocho los autores cuyos textos
                     han sido seleccionados y
                     deberán haber sido tratados
                     durante el curso. Estos autores se
                     agrupan en dos opciones (opción
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                     selectividad nos pondrán un
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                     que tendremos que elegir.
                     Las dos opciones giran en torno a
                     la línea ontoepistemológica o a la
                     línea ético-política
     ORTEGA


       LÍNEA
                                                          LÍNEA ÉTICO-POLÍTICA
ONTOEPISTEMOLÓGICA
SELECTIVIDAD CURSO 2009-10 EN ANDALUCÍA
               FILOSOFÍA
                                  Se trata de un comentario de texto orientado,
                                  esto quiere decir que nos plantearán una serie
                                  de cuestiones que nos servirán de ayuda a la
                                  hora de hacer nuestro comentario.
Las cuestiones que nos plantean seguirán siempre el esquema siguiente y tienen
siempre la misma puntuación
                Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye
  CUESTIÓN-1    en el autor del texto elegido.

                Comentario del texto:
                Apartado a) Explicación de las dos expresiones subrayadas.
  CUESTIÓN-2    Apartado b) Exposición de la temática.
                Apartado c) Justificación desde la posición filosófica del autor.

                 Relación del tema elegido con otra posición filosófica y
  CUESTIÓN-3
                 valoración razonada de su actualidad.
SELECTIVIDAD CURSO 2009-10 EN ANDALUCÍA
               FILOSOFÍA
              En la contextualización realizada se distinguirán los aspectos histórico-
 CUESTIÓN-1   culturales (puntuación máxima de 1 punto) y filosóficos (puntuación
              máxima de 1 punto) que influyen en el autor.
  2 puntos
              Apartado a) se valorará la claridad y precisión de la explicación de las
              dos expresiones subrayadas; se puntuará con un máximo de 1’5 punto,
              es decir, máximo de 0,75 por cada expresión.
              Apartado b) se valorará la identificación del tema y el desarrollo
 CUESTIÓN-2   argumentativo que realice el alumno; se puntuará con un máximo de
              1’5 puntos.
 5 puntos
              Apartado c) se valorará la capacidad del alumno para relacionar justi-
              ficadamente la temática del texto elegido con la posición filosófica del
              autor; se puntuará con un máximo de 2 puntos.

              Se valorará el conocimiento de otra filosofía y su relación con el tema
              planteado en el texto o el autor (puntuación máxima de 2 puntos), así
CUESTIÓN-3
              como la argumentación razonada del alumno sobre la vigencia de la
 3 puntos     posición filosófica del autor del texto (puntuación máxima de 1 punto).
SELECTIVIDAD CURSO 2009-10 EN ANDALUCÍA
               FILOSOFÍA

  - PLATÓN, República, VII, 514a1-5171c. (Trad. C. Eggers Lan). Madrid: Gredos, 1992.
  - STO. TOMÁS DE AQUINO, Suma Teológica I-II, Cuestión 94, Art. 2. (Madrid: BAC, 1989,
pp. 731-733).
  - DESCARTES, Réné, Discurso del Método, partes 2ª y 4ª. (Trad. Guillermo Quintás
Alonso). Madrid: Alfaguara, 1981, pp. 14-18, 24-30.
  - KANT, Immanuel, “Contestación a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración?”, en ¿Qué es la
Ilustración?, Madrid, Alianza Editorial, 2004, (Edición de R.R. Aramayo), pp. 83-93.
  - MARX, Karl, Manuscritos de Economía y Filosofía. Traducción, introducción y notas de
Francisco Rubio Llorente. Madrid: Alianza, 1974, pp. 140-148.
  - NIETZSCHE, Friedrich, El Crepúsculo de los Ídolos. ‘La “razón” en la filosofía’. (Trad.
Andrés Sánchez Pascual). Madrid: Alianza Editorial, 1979, pp. 45-50.
  - ORTEGA Y GASSET, José, El Tema de Nuestro Tiempo. ‘Doctrina del punto de vista’.
Obras Completas, III, cap. X. Madrid: Revista de Occidente, 1966, pp. 197-203.
  - RAWLS, J. La justicia como equidad. Una reformulación. Paidós. 2002. Pp, 70 – 75.

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  • 1. SELECTIVIDAD CURSO 2012-13 EN ANDALUCÍA FILOSOFÍA El examen se realizará a través de OPCIÓN A un comentario de texto. Son OPCIÓN B ocho los autores cuyos textos han sido seleccionados y deberán haber sido tratados durante el curso. Estos autores se agrupan en dos opciones (opción A y opción B) y en el examen de selectividad nos pondrán un autor de cada opción entre los que tendremos que elegir. Las dos opciones giran en torno a la línea ontoepistemológica o a la línea ético-política ORTEGA LÍNEA LÍNEA ÉTICO-POLÍTICA ONTOEPISTEMOLÓGICA
  • 2. SELECTIVIDAD CURSO 2009-10 EN ANDALUCÍA FILOSOFÍA Se trata de un comentario de texto orientado, esto quiere decir que nos plantearán una serie de cuestiones que nos servirán de ayuda a la hora de hacer nuestro comentario. Las cuestiones que nos plantean seguirán siempre el esquema siguiente y tienen siempre la misma puntuación Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye CUESTIÓN-1 en el autor del texto elegido. Comentario del texto: Apartado a) Explicación de las dos expresiones subrayadas. CUESTIÓN-2 Apartado b) Exposición de la temática. Apartado c) Justificación desde la posición filosófica del autor. Relación del tema elegido con otra posición filosófica y CUESTIÓN-3 valoración razonada de su actualidad.
  • 3. SELECTIVIDAD CURSO 2009-10 EN ANDALUCÍA FILOSOFÍA En la contextualización realizada se distinguirán los aspectos histórico- CUESTIÓN-1 culturales (puntuación máxima de 1 punto) y filosóficos (puntuación máxima de 1 punto) que influyen en el autor. 2 puntos Apartado a) se valorará la claridad y precisión de la explicación de las dos expresiones subrayadas; se puntuará con un máximo de 1’5 punto, es decir, máximo de 0,75 por cada expresión. Apartado b) se valorará la identificación del tema y el desarrollo CUESTIÓN-2 argumentativo que realice el alumno; se puntuará con un máximo de 1’5 puntos. 5 puntos Apartado c) se valorará la capacidad del alumno para relacionar justi- ficadamente la temática del texto elegido con la posición filosófica del autor; se puntuará con un máximo de 2 puntos. Se valorará el conocimiento de otra filosofía y su relación con el tema planteado en el texto o el autor (puntuación máxima de 2 puntos), así CUESTIÓN-3 como la argumentación razonada del alumno sobre la vigencia de la 3 puntos posición filosófica del autor del texto (puntuación máxima de 1 punto).
  • 4. SELECTIVIDAD CURSO 2009-10 EN ANDALUCÍA FILOSOFÍA - PLATÓN, República, VII, 514a1-5171c. (Trad. C. Eggers Lan). Madrid: Gredos, 1992. - STO. TOMÁS DE AQUINO, Suma Teológica I-II, Cuestión 94, Art. 2. (Madrid: BAC, 1989, pp. 731-733). - DESCARTES, Réné, Discurso del Método, partes 2ª y 4ª. (Trad. Guillermo Quintás Alonso). Madrid: Alfaguara, 1981, pp. 14-18, 24-30. - KANT, Immanuel, “Contestación a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración?”, en ¿Qué es la Ilustración?, Madrid, Alianza Editorial, 2004, (Edición de R.R. Aramayo), pp. 83-93. - MARX, Karl, Manuscritos de Economía y Filosofía. Traducción, introducción y notas de Francisco Rubio Llorente. Madrid: Alianza, 1974, pp. 140-148. - NIETZSCHE, Friedrich, El Crepúsculo de los Ídolos. ‘La “razón” en la filosofía’. (Trad. Andrés Sánchez Pascual). Madrid: Alianza Editorial, 1979, pp. 45-50. - ORTEGA Y GASSET, José, El Tema de Nuestro Tiempo. ‘Doctrina del punto de vista’. Obras Completas, III, cap. X. Madrid: Revista de Occidente, 1966, pp. 197-203. - RAWLS, J. La justicia como equidad. Una reformulación. Paidós. 2002. Pp, 70 – 75.