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UM PANORAMA HISTÓRICO A HISTÓRIA DA IGREJA CRISTÃ
“vindo porém a plenitude do tempo, Deus enviou seu filho...” Gl 4.4  Porque?
Unidade Política Excelentes estradas ROMA
GRÉCIA LÍNGUA GREGA
SINAGOGAS MONOTEÍSMO A.T.COMO BASE PARA O EVANGELHO JUDEUS
ONDE ACONTECEU A EXPANSÃO? JERUSALÉM ANTIOQUIA  ROMA
APÓSTOLOS Pedro – Roma  João – Ásia Menor Tiago (João) -  Tradição Espanhola Tiago (Jesus) - Jerusalém André  - Ásia Menor e Grécia  Judas Tadeu - Pérsia Mateus - Etiópia Tomé – Índia
EXPANSÃO DO CRISTIANISMO
A IGREJA APOSTÓLICA OPOSIÇAO E  REAÇÃO 2° SÉCULO
ENVOLVIMENTO COM ORGIAS UNIÕES INCESTUOSAS CANIBALISMO RUMORES POPULARES DOUTRINAS ATACADAS ,[object Object]
NASCIMENTO VIRGINAL DE JESUS
DIVINDADE DE JESUS,[object Object]
APOLOGISTAS REAÇÃO DA IGREJA TERTULIANO TRINDADE x MODALISMO “O QUE ATENAS TEM A VER COM JERUSALÉM. CLEMENTE DE ALEXANDRIA ,[object Object]
FILOSOFIA = LEI,[object Object]
LINHA DO TEMPO
LINHA DO TEMPO
CÂNON DO NOVO TESTAMENTO O CREDO DOS APÓSTOLOS O EPISCOPADO AS REAÇÕES DA IGREJA...
O CÂNON DO NT A CONSCIÊNCIA DA IGREJA
Creio em Deus Pai, Todo-poderoso, Criador do Céu e da terra. Creio em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido por obra do Espírito Santo; nasceu da virgem Maria; padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; ressurgiu dos mortos ao terceiro dia; subiu ao Céu; está sentado à direita de Deus Pai Todo-poderoso, donde há de vir para julgar os vivos e os mortos. Creio no Espírito Santo; na Santa Igreja Universal; na comunhão dos santos; na remissão dos pecados; na ressurreição do corpo; na vida eterna. Amém.  O CREDO APOSTÓLICO
O EPISCOPADO O PRIMEIRO ENTRE OS IGUAIS (ROMA) SUCESSORES DOS APÓSTOLOS RAZÕES HERESIAS PERSEGUIÇÃO
3° SÉCULO - PERSEGUIÇÃO
HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO
HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO – 1° SÉC
HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO – 1° SÉC
HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO – 2° SÉC
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HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO – 3° SÉC
HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO – 3° SÉC
HIST. DA PERSEGUIÇÃO – Início 4° SÉC
HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO
Edito de tolerância 311 d.C  Em seu leito de morte Galério concede “perdão” aos cristãos em troca deles orarem para seu Deusabençoar Roma.
OFICIALIZAÇÃO – 4° SEC. “COM ESTE SINAL VENCERÁS”
4º Século Oficialização
Este homem dividiu a história do cristianismo Constantino
Batalhada Ponte Mílvio Constantino X Maxêncio “In hoc signo vince” Visãoautênticaouoportunismopolítico?
C O N S E Q Ü Ê N C I A S UniãoIgreja-Estado O subsídiodaigrejapelo Estado A separação do “dia do sol” como um dia de descanso e culto. Construção de pomposasbasílicas Alteração na liturgia Interferência estatal nas decisões teológicas
SURGIMENTO DO MONASTICISMO Fuga do mundanismo daigreja Locais maisprocurados Radical  Isolamento
Concílios Constanti nopla Calce- dônia Éfeso Nicéia 325 381 431 451 Jesus=corpo humano e mentedivina Jesus= uma única natu- reza:divina Cristo é co-eterno com o Pai? qeotokos Êutico Ario Apolinário Nestorio Monofisitas Igreja nestoriana Arianos Vitalinos Armênia, etíope Copta e síria
Credo de Nicéia Cremosem um Deus PaiTodoPoderoso, Criador de todas as coisas visíveis e invisíveis.  E em um só Jesus Cristo, o Filho de Deus, geradocomo o Unigênito do Pai, isto é, dasubstância do Pai; Deus de Deus; Luz daluz; Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, geradonãofeito; consubstancial com o Pai; mediante o qual todas as coisasforamfeitas, tanto as queestãonoscéuscomo as queestão na terra; queparanóshumanos e para a nossasalvaçãodesceu e se fez carne,  se fez homem, e sofreu, e ressuscitouaoterceirodia, e viráparajulgaros vivos e osmortos. Cremos no Espírito Santo. Aosquedizem, pois, quehouvequando o Filhonãoexistia, e que antes de ser concebidonãoexistia, e quefoifeito das coisasquenãosão, ouquefoi formado de outrasubstânciaouessência, ouque é umacriaturaouque é mutávelouvariável, a estes a igrejacatólicaanematiza.
Credo de Constantinopla Nós cremos em um Deus, o Pai Todo Poderoso, criador do céu e da terra e de todas as coisas visíveis e invisíveis. E em um Senhor Jesus Cristo, o unigênito Filho de Deus, gerado do Pai Antes de todas as eras, luz de luz, verdadeiro Deus do verdadeiro Deus, Gerado, não criado, de uma substância (homoousios) com o Pai.  Por Ele Todas as coisas foram feitas.  Por nós homens e para a nossa salvação Ele desceu dos céus, foi feito carne do Espírito Santo e Maria, a virgem, e tornou-se homem.  Ele foi crucificado por nós sob Pôncio Pilatos, sofreu E foi sepultado.  Ele ressuscitou novamente ao terceiro dia, de acordo com As Escrituras e ascendeu aos céus.  Ele assenta-se à direita do Pai e virá  Novamente com glória para julgar os vivos e os mortos.   Seu reino não terá fim E no Espírito Santo, o Senhor e doador da vida, que procede do Pai.   Junto com o Pai e o Filho Ele é adorado e glorificado.  Ele falou através dos  Profetas. E em uma santa igreja católica e apostólica.
FórmuladaUnião Nósconfessamos, portanto, que o nossoSenhor Jesus Cristo comounigênito filho de Deus, é perfeito Deus e perfeitohomem, consistindo de uma alma racional e um corpo.  Elefoigerado do Pai antes de todas as eras, como Deus, e nosúltimosdias, pornós e para a nossasalvação, elefoigerado de Maria, a virgem, comohomem.  Ele é de umasubstância (homoousios) com o Pai, como Deus, e de umasubstância (homoousios) conosco, comohomem.  Porquehá umaunião de duasnaturezas e portanto, nósconfessamos um Cristo, um Filho, um Senhor. De acordo com estacompreensãodauniãoinconfundível, nósconfessamosque a santavirgem é theotokos, porque Deus, o verbofoiencarnado e tornou-se  homem e destaconcepçãoeleuniu-se a simesmo no temploquerecebeudela.
Credo de Fé de Calcedônia Seguindo, pois, os santos Pais, ensinamos todos a uma voz que deve ser confessado um E o mesmo Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, o qual é perfeito em divindade e perfeito em Humanidade; verdadeiro Deus e verdadeiro homem, de alma racional e corpo; consubstancial Com o Pai de acordo com a divindade, e assim mesmo consubstancial conosco, de acordo Com a humanidade; semelhante a nós em tudo, porém, sem pecado; gerado pelo Pai antes  Dos séculos de acordo com a divindade, e nos últimos dias, por nós e para a nossa salvação, Da virgem Maria,mãe de Deus (theotokos), segundo a humanidade; um e o mesmo Cristo Jesus e Senhor Unigênito, em duas naturezas, sem confusão, sem mutação, sem divisão,  Sem separação, sem que despareça a diferença das naturezas por causa da união, mas  Mantendo as propriedades de cada natureza, e unindo-as em uma pessoa e hipóstasis; não Dividido ou partido em duas pessoas, mas um e o mesmo Filho Unigênito, Deus Verbo e  Senhor Jesus Cristo, como foi dito acerca dele pelos profetas de antigamente e o próprio  Jesus Cristo nos ensinou e o credo dos Pais nos transmitiu.

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A História da Igreja Cristã em

  • 1. UM PANORAMA HISTÓRICO A HISTÓRIA DA IGREJA CRISTÃ
  • 2. “vindo porém a plenitude do tempo, Deus enviou seu filho...” Gl 4.4 Porque?
  • 5. SINAGOGAS MONOTEÍSMO A.T.COMO BASE PARA O EVANGELHO JUDEUS
  • 6. ONDE ACONTECEU A EXPANSÃO? JERUSALÉM ANTIOQUIA ROMA
  • 7. APÓSTOLOS Pedro – Roma João – Ásia Menor Tiago (João) - Tradição Espanhola Tiago (Jesus) - Jerusalém André - Ásia Menor e Grécia Judas Tadeu - Pérsia Mateus - Etiópia Tomé – Índia
  • 9. A IGREJA APOSTÓLICA OPOSIÇAO E REAÇÃO 2° SÉCULO
  • 10.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 17. CÂNON DO NOVO TESTAMENTO O CREDO DOS APÓSTOLOS O EPISCOPADO AS REAÇÕES DA IGREJA...
  • 18. O CÂNON DO NT A CONSCIÊNCIA DA IGREJA
  • 19. Creio em Deus Pai, Todo-poderoso, Criador do Céu e da terra. Creio em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido por obra do Espírito Santo; nasceu da virgem Maria; padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; ressurgiu dos mortos ao terceiro dia; subiu ao Céu; está sentado à direita de Deus Pai Todo-poderoso, donde há de vir para julgar os vivos e os mortos. Creio no Espírito Santo; na Santa Igreja Universal; na comunhão dos santos; na remissão dos pecados; na ressurreição do corpo; na vida eterna. Amém. O CREDO APOSTÓLICO
  • 20. O EPISCOPADO O PRIMEIRO ENTRE OS IGUAIS (ROMA) SUCESSORES DOS APÓSTOLOS RAZÕES HERESIAS PERSEGUIÇÃO
  • 21.
  • 22. 3° SÉCULO - PERSEGUIÇÃO
  • 30. HIST. DA PERSEGUIÇÃO – Início 4° SÉC
  • 32. Edito de tolerância 311 d.C Em seu leito de morte Galério concede “perdão” aos cristãos em troca deles orarem para seu Deusabençoar Roma.
  • 33. OFICIALIZAÇÃO – 4° SEC. “COM ESTE SINAL VENCERÁS”
  • 35. Este homem dividiu a história do cristianismo Constantino
  • 36. Batalhada Ponte Mílvio Constantino X Maxêncio “In hoc signo vince” Visãoautênticaouoportunismopolítico?
  • 37. C O N S E Q Ü Ê N C I A S UniãoIgreja-Estado O subsídiodaigrejapelo Estado A separação do “dia do sol” como um dia de descanso e culto. Construção de pomposasbasílicas Alteração na liturgia Interferência estatal nas decisões teológicas
  • 38. SURGIMENTO DO MONASTICISMO Fuga do mundanismo daigreja Locais maisprocurados Radical Isolamento
  • 39. Concílios Constanti nopla Calce- dônia Éfeso Nicéia 325 381 431 451 Jesus=corpo humano e mentedivina Jesus= uma única natu- reza:divina Cristo é co-eterno com o Pai? qeotokos Êutico Ario Apolinário Nestorio Monofisitas Igreja nestoriana Arianos Vitalinos Armênia, etíope Copta e síria
  • 40. Credo de Nicéia Cremosem um Deus PaiTodoPoderoso, Criador de todas as coisas visíveis e invisíveis. E em um só Jesus Cristo, o Filho de Deus, geradocomo o Unigênito do Pai, isto é, dasubstância do Pai; Deus de Deus; Luz daluz; Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, geradonãofeito; consubstancial com o Pai; mediante o qual todas as coisasforamfeitas, tanto as queestãonoscéuscomo as queestão na terra; queparanóshumanos e para a nossasalvaçãodesceu e se fez carne, se fez homem, e sofreu, e ressuscitouaoterceirodia, e viráparajulgaros vivos e osmortos. Cremos no Espírito Santo. Aosquedizem, pois, quehouvequando o Filhonãoexistia, e que antes de ser concebidonãoexistia, e quefoifeito das coisasquenãosão, ouquefoi formado de outrasubstânciaouessência, ouque é umacriaturaouque é mutávelouvariável, a estes a igrejacatólicaanematiza.
  • 41. Credo de Constantinopla Nós cremos em um Deus, o Pai Todo Poderoso, criador do céu e da terra e de todas as coisas visíveis e invisíveis. E em um Senhor Jesus Cristo, o unigênito Filho de Deus, gerado do Pai Antes de todas as eras, luz de luz, verdadeiro Deus do verdadeiro Deus, Gerado, não criado, de uma substância (homoousios) com o Pai. Por Ele Todas as coisas foram feitas. Por nós homens e para a nossa salvação Ele desceu dos céus, foi feito carne do Espírito Santo e Maria, a virgem, e tornou-se homem. Ele foi crucificado por nós sob Pôncio Pilatos, sofreu E foi sepultado. Ele ressuscitou novamente ao terceiro dia, de acordo com As Escrituras e ascendeu aos céus. Ele assenta-se à direita do Pai e virá Novamente com glória para julgar os vivos e os mortos. Seu reino não terá fim E no Espírito Santo, o Senhor e doador da vida, que procede do Pai. Junto com o Pai e o Filho Ele é adorado e glorificado. Ele falou através dos Profetas. E em uma santa igreja católica e apostólica.
  • 42. FórmuladaUnião Nósconfessamos, portanto, que o nossoSenhor Jesus Cristo comounigênito filho de Deus, é perfeito Deus e perfeitohomem, consistindo de uma alma racional e um corpo. Elefoigerado do Pai antes de todas as eras, como Deus, e nosúltimosdias, pornós e para a nossasalvação, elefoigerado de Maria, a virgem, comohomem. Ele é de umasubstância (homoousios) com o Pai, como Deus, e de umasubstância (homoousios) conosco, comohomem. Porquehá umaunião de duasnaturezas e portanto, nósconfessamos um Cristo, um Filho, um Senhor. De acordo com estacompreensãodauniãoinconfundível, nósconfessamosque a santavirgem é theotokos, porque Deus, o verbofoiencarnado e tornou-se homem e destaconcepçãoeleuniu-se a simesmo no temploquerecebeudela.
  • 43. Credo de Fé de Calcedônia Seguindo, pois, os santos Pais, ensinamos todos a uma voz que deve ser confessado um E o mesmo Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, o qual é perfeito em divindade e perfeito em Humanidade; verdadeiro Deus e verdadeiro homem, de alma racional e corpo; consubstancial Com o Pai de acordo com a divindade, e assim mesmo consubstancial conosco, de acordo Com a humanidade; semelhante a nós em tudo, porém, sem pecado; gerado pelo Pai antes Dos séculos de acordo com a divindade, e nos últimos dias, por nós e para a nossa salvação, Da virgem Maria,mãe de Deus (theotokos), segundo a humanidade; um e o mesmo Cristo Jesus e Senhor Unigênito, em duas naturezas, sem confusão, sem mutação, sem divisão, Sem separação, sem que despareça a diferença das naturezas por causa da união, mas Mantendo as propriedades de cada natureza, e unindo-as em uma pessoa e hipóstasis; não Dividido ou partido em duas pessoas, mas um e o mesmo Filho Unigênito, Deus Verbo e Senhor Jesus Cristo, como foi dito acerca dele pelos profetas de antigamente e o próprio Jesus Cristo nos ensinou e o credo dos Pais nos transmitiu.
  • 44. O fato do século que definiu a história Atanásio “fecha” o Cânon do NT 367 39a. Carta das Festividades Existem, pois no Antigo Testamento, vinte e dois livros… Não é tediosofalarnovamente dos [livros] do Novo Testamento. Estes sãoosquatroEvangelhos, segundoMateus, Marcos, Lucas e João. Emseguida, os Atos dos Apóstolos e as seteEpístolas (chamadas católicas) a saber, de Tiago, uma; de Pedro, duas, de João, três; depoisdestas, uma de Judas. Além disso, existemcatorzeepístolas de Paulo… E também o Apocalipse de João.