7. APÓSTOLOS Pedro – Roma João – Ásia Menor Tiago (João) - Tradição Espanhola Tiago (Jesus) - Jerusalém André - Ásia Menor e Grécia Judas Tadeu - Pérsia Mateus - Etiópia Tomé – Índia
19. Creio em Deus Pai, Todo-poderoso, Criador do Céu e da terra. Creio em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido por obra do Espírito Santo; nasceu da virgem Maria; padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; ressurgiu dos mortos ao terceiro dia; subiu ao Céu; está sentado à direita de Deus Pai Todo-poderoso, donde há de vir para julgar os vivos e os mortos. Creio no Espírito Santo; na Santa Igreja Universal; na comunhão dos santos; na remissão dos pecados; na ressurreição do corpo; na vida eterna. Amém. O CREDO APOSTÓLICO
20. O EPISCOPADO O PRIMEIRO ENTRE OS IGUAIS (ROMA) SUCESSORES DOS APÓSTOLOS RAZÕES HERESIAS PERSEGUIÇÃO
36. Batalhada Ponte Mílvio Constantino X Maxêncio “In hoc signo vince” Visãoautênticaouoportunismopolítico?
37. C O N S E Q Ü Ê N C I A S UniãoIgreja-Estado O subsídiodaigrejapelo Estado A separação do “dia do sol” como um dia de descanso e culto. Construção de pomposasbasílicas Alteração na liturgia Interferência estatal nas decisões teológicas
39. Concílios Constanti nopla Calce- dônia Éfeso Nicéia 325 381 431 451 Jesus=corpo humano e mentedivina Jesus= uma única natu- reza:divina Cristo é co-eterno com o Pai? qeotokos Êutico Ario Apolinário Nestorio Monofisitas Igreja nestoriana Arianos Vitalinos Armênia, etíope Copta e síria
40. Credo de Nicéia Cremosem um Deus PaiTodoPoderoso, Criador de todas as coisas visíveis e invisíveis. E em um só Jesus Cristo, o Filho de Deus, geradocomo o Unigênito do Pai, isto é, dasubstância do Pai; Deus de Deus; Luz daluz; Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, geradonãofeito; consubstancial com o Pai; mediante o qual todas as coisasforamfeitas, tanto as queestãonoscéuscomo as queestão na terra; queparanóshumanos e para a nossasalvaçãodesceu e se fez carne, se fez homem, e sofreu, e ressuscitouaoterceirodia, e viráparajulgaros vivos e osmortos. Cremos no Espírito Santo. Aosquedizem, pois, quehouvequando o Filhonãoexistia, e que antes de ser concebidonãoexistia, e quefoifeito das coisasquenãosão, ouquefoi formado de outrasubstânciaouessência, ouque é umacriaturaouque é mutávelouvariável, a estes a igrejacatólicaanematiza.
41. Credo de Constantinopla Nós cremos em um Deus, o Pai Todo Poderoso, criador do céu e da terra e de todas as coisas visíveis e invisíveis. E em um Senhor Jesus Cristo, o unigênito Filho de Deus, gerado do Pai Antes de todas as eras, luz de luz, verdadeiro Deus do verdadeiro Deus, Gerado, não criado, de uma substância (homoousios) com o Pai. Por Ele Todas as coisas foram feitas. Por nós homens e para a nossa salvação Ele desceu dos céus, foi feito carne do Espírito Santo e Maria, a virgem, e tornou-se homem. Ele foi crucificado por nós sob Pôncio Pilatos, sofreu E foi sepultado. Ele ressuscitou novamente ao terceiro dia, de acordo com As Escrituras e ascendeu aos céus. Ele assenta-se à direita do Pai e virá Novamente com glória para julgar os vivos e os mortos. Seu reino não terá fim E no Espírito Santo, o Senhor e doador da vida, que procede do Pai. Junto com o Pai e o Filho Ele é adorado e glorificado. Ele falou através dos Profetas. E em uma santa igreja católica e apostólica.
42. FórmuladaUnião Nósconfessamos, portanto, que o nossoSenhor Jesus Cristo comounigênito filho de Deus, é perfeito Deus e perfeitohomem, consistindo de uma alma racional e um corpo. Elefoigerado do Pai antes de todas as eras, como Deus, e nosúltimosdias, pornós e para a nossasalvação, elefoigerado de Maria, a virgem, comohomem. Ele é de umasubstância (homoousios) com o Pai, como Deus, e de umasubstância (homoousios) conosco, comohomem. Porquehá umaunião de duasnaturezas e portanto, nósconfessamos um Cristo, um Filho, um Senhor. De acordo com estacompreensãodauniãoinconfundível, nósconfessamosque a santavirgem é theotokos, porque Deus, o verbofoiencarnado e tornou-se homem e destaconcepçãoeleuniu-se a simesmo no temploquerecebeudela.
43. Credo de Fé de Calcedônia Seguindo, pois, os santos Pais, ensinamos todos a uma voz que deve ser confessado um E o mesmo Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, o qual é perfeito em divindade e perfeito em Humanidade; verdadeiro Deus e verdadeiro homem, de alma racional e corpo; consubstancial Com o Pai de acordo com a divindade, e assim mesmo consubstancial conosco, de acordo Com a humanidade; semelhante a nós em tudo, porém, sem pecado; gerado pelo Pai antes Dos séculos de acordo com a divindade, e nos últimos dias, por nós e para a nossa salvação, Da virgem Maria,mãe de Deus (theotokos), segundo a humanidade; um e o mesmo Cristo Jesus e Senhor Unigênito, em duas naturezas, sem confusão, sem mutação, sem divisão, Sem separação, sem que despareça a diferença das naturezas por causa da união, mas Mantendo as propriedades de cada natureza, e unindo-as em uma pessoa e hipóstasis; não Dividido ou partido em duas pessoas, mas um e o mesmo Filho Unigênito, Deus Verbo e Senhor Jesus Cristo, como foi dito acerca dele pelos profetas de antigamente e o próprio Jesus Cristo nos ensinou e o credo dos Pais nos transmitiu.
44. O fato do século que definiu a história Atanásio “fecha” o Cânon do NT 367 39a. Carta das Festividades Existem, pois no Antigo Testamento, vinte e dois livros… Não é tediosofalarnovamente dos [livros] do Novo Testamento. Estes sãoosquatroEvangelhos, segundoMateus, Marcos, Lucas e João. Emseguida, os Atos dos Apóstolos e as seteEpístolas (chamadas católicas) a saber, de Tiago, uma; de Pedro, duas, de João, três; depoisdestas, uma de Judas. Além disso, existemcatorzeepístolas de Paulo… E também o Apocalipse de João.