SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  12
Η θέση των γυναικών την 
εποχή του Χριστού και 
σήμερα 
Δανάη Φιλιπποπούλου 
Β’3
Εισαγωγή: 
 Αναμφίβολα η πιο επαναστατική πτυχή του Ιησού είναι οι 
απελευθερωμένες σχέσεις που είχε με τις γυναίκες, σε μια εποχή και στο 
πλαίσιο μιας θρησκείας, όπως ο Ιουδαϊσμός, όπου αντιμετώπιζαν τη 
γυναίκα ως κατώτερο ον στην πλήρη διάθεση του άνδρα, ένα απλά 
αντικείμενο που εκείνος μπορούσε να το κάνει ό,τι ήθελε. 
 Ο Ιησούς, με τον τρόπο που πλησίασε τη γυναίκα, απέδειξε πως 
αδιαφορεί για την κατώτερη θέση που είχε στην κοινωνία του Ισραήλ και 
της συμπεριφέρεται όπως και τον άνδρα, με τη διαφορά πως την 
πλησιάζει με μεγαλύτερη τρυφερότητα. 
 Στα ευαγγελικά αναγνώσματα, κανονικά και μη, υπάρχει μια αξιοσημείωτη 
σύμπτωση στην παρουσίαση της σχέσης του Ναζωραίου με τη γυναίκα 
και υπογραμμίζουν την κατάλυση της κατωτερότητας της με τη 
διδασκαλία, αλλά και τις πράξεις του Ιησού. Γι’ αυτόν η γυναίκα 
συμβολίζει όλα όσα πρέπει να επανακτήσουν την αρχική τους ελευθερία, 
το νέο τρόπο ζωής που κήρυττε και στον οποίο δεν υπάρχει διάκριση 
ανάμεσα στον άνδρα και τη γυναίκα, ανατρέποντας έτσι την παλιά 
αντίληψη της συγκέντρωσης της εξουσίας στους άνδρες.
Οι γυναίκες: 
 Όπως σχεδόν σε όλους τους αρχαίους λαούς, έτσι και στον 
Εβραϊκό η γυναίκα θεωρούταν ως κατώτερο πλάσμα από τον 
άνδρα, που επιβαλλόταν να υποτάσσεται στην εξουσία που αυτός 
έχει. Μάλιστα στην πρωινή προσευχή κάθε Ισραηλίτης ήταν 
υποχρεωμένος να ευχαριστεί το Θεό που δεν τον έπλασε γυναίκα. 
 Ακόμα και μέσα στην οικία της όφειλε να κυκλοφορεί με το κεφάλι 
καλυμμένο και έπρεπε να ζει απομονωμένη. Στο Ναό μπορούσε να 
πάει μόνο έως τον προθάλαμο, ενώ ποτέ δε συμμετείχε, ούτε 
μπορούσε να λάβει το λόγο, στη συναγωγή. Η γυναίκα, όπως 
αναφέραμε και παραπάνω, δεν επιτρεπόταν να διδαχθεί τις Γραφές 
ούτε να μορφωθεί. Και ενώ επιτρεπόταν με μεγάλη ευκολία το 
διαζύγιο στον άνδρα, σε εκείνες απαγορευόταν, για οποιονδήποτε 
λόγο.
 Η γυναίκα που συλλαμβανόταν να διαπράττει μοιχεία 
καταδικαζόταν σε θάνατο δια λιθοβολισμού. Ο λόγος της στα 
δικαστήρια είχε ελάχιστη σημασία και αξία και σπάνιο θεωρούταν 
από τους δικαστές ως αξιόπιστος μάρτυρας. Δεν είχε τη 
δυνατότητα να κληρονομήσει τον άνδρα της και μάλιστα εάν 
πέθαινε ο σύζυγός της αυτόματα η κηδεμονία περνούσε στον 
αδελφό του και, αν εκείνος ήταν ανύμφευτος, έπρεπε να τη 
νυμφευθεί. Άλλωστε σε όλη την Παλαιά Διαθήκη διαβάζουμε 
εδάφια που αναφέρονται με απαξία στη γυναίκα.
 Ο Ιησούς, μέσα σε αυτό το 
κοινωνικό και ιστορικό πλαίσιο που 
αναφέραμε παραπάνω, σπάει όλα 
τα δεδομένα και τα πιστεύω για τις 
γυναίκες και τις εντάσσει ισάξια 
στο στενό κύκλο των μαθητών 
του. Τις δίδασκε όπως δίδασκε και 
στους άνδρες, τις ίαινε όπως 
γιάτρευε και τους άνδρες. 
 Όχι μόνο δεν απομάκρυνε τη 
γυναίκα, αλλά της έδωσε τις 
πρωτοβουλίες που μέχρι πριν δεν 
τις είχε. Την αγκάλιασε, την 
προστάτεψε την καταξίωσε στα 
μάτια των κοινωνών ως ίση προς 
τον άνδρα και σε πολλές μάλιστα 
περιπτώσεις την προβάλλει και ως 
πρότυπο για τους άνδρες.
 Τέλος, δεν πρέπει να ξεχνάμε και το γεγονός 
πως οι γυναίκες του Ιησούς στάθηκαν 
δυνατές, όταν οι μαθητές του είχαν κρυφτεί 
τρομαγμένοι μετά τη Σταύρωση. Άλλωστε σε 
αυτές φανερώθηκε ως Αναστημένος και οι 
γυναίκες χρειάστηκαν να πείσουν τους 
μαθητές για την αλήθεια της Ανάστασης. 
Ποτέ ο Ιησούς δε διαχώρισε το Αποστολικό 
χάρισμα από τον άνδρα και τη γυναίκα. 
 Σίγουρα τα γεγονότα της ιστορίας θα είχαν 
διαδραματιστεί διαφορετικά, εάν οι γυναίκες 
είχαν και περισσότερη εξουσία. Ο Ιησούς 
αντίκριζε στο πρόσωπο της γυναίκας το πιο 
ορατό σύμβολο του συμπονετικού, μη 
εκδικητικού προσώπου του Θεού. Πάντα τις 
υπερασπίστηκε, τις έδωσε τα πάντα. Και αυτές 
με τη σειρά του Τον αγάπησαν, σε μια 
αμοιβαία σχέση, ανώτερη από τα ανθρώπινα, 
δυνατότερη από τη φθορά του χρόνου.
Η θέση των γυναικών 
σήμερα: 
 Τα τελευταία χρόνια τα πράγματα έχουν μεταβληθεί και η 
θέση της γυναίκας έχει αλλάξει πάνω στην κοινωνική 
σκακιέρα. Η γυναίκα πλέον εργάζεται, βγάζει τα δικά της 
χρήματα και δεν διστάζει να διεκδικήσει όλα όσα θέλει. Οι 
αλλαγές αυτές αποτυπώνονται καλύτερα στο θέμα του 
γάμου, και πιο συγκεκριμένα στο γεγονός ότι οι γυναίκες 
τα τελευταία χρόνια παντρεύονται σε όλο και μεγαλύτερη 
ηλικία. Προτεραιότητα γι’ αυτές δεν αποτελεί πάντα η 
οικογένεια , αλλά η επαγγελματική καταξίωση και η 
οικονομική ανεξαρτησία. 
 Ωστόσο σε κάποιες περιοχές του πλανήτη οι γυναί΄κες 
συνεχίζουν να είναι κατώτερες από τους άντρες σε μεγάλο 
βαθμό.
Η θέση των γυναικών στο 
δυτικό κόσμο: 
Στην εποχή μας στο δυτικό κομμάτι του πλανήτη μας έχει 
καταργηθεί η πατριαρχική οικογένεια, ο θεσμός της 
προίκας και η υποχρέωση των γυναικών να αλλάζουν το 
επώνυμο τους μετά το γάμο. 
Στη σύγχρονη εποχή, η γυναίκα εκτός απο την ανατροφή 
των παιδιών και την φροντίδα του συζύγου της, άρχισε να 
φροντίζει και τον εαυτό της. Δραστηριοποιείται σε 
διάφορους τομείς και τώρα πια δίνει χρόνο στην ίδια και 
στα ενδιαφέροντά της. Ασχολείται με τον αθλητισμό, με τα 
κοινωνικά, τον πολιτισμό και με την τεχνολογία.
Στον μουσουλμανικό κόσμο: 
 Η θέση της γυναίκας συνεχίζει να είναι 
υποβαθμισμένη στις ανατολικές χώρες 
του πλανήτη. 
 Οι σπουδαιότεροι παράγοντες, οι 
οποίοι επηρεάζουν τη θέση της 
γυναίκας στο Ισλάμ είναι η θρησκεία, το 
δίκαιο, η παράδοση, οι κοινωνικές και 
οικονομικές δομές, καθώς και η ίδια η 
ψυχοσωματική εκπαίδευση κάθε 
γυναίκας.
 Είναι γνωστό ότι η γυναίκα δεν έχει δικαίωμα να εκφράσει την 
άποψη της και να κάνει πράγματα χωρίς την άδεια του συζύγου 
της. Αυτή διαμένει στην κατοικία του άνδρα της. Το Κοράνι 
επιτρέπει στους άνδρες να τιμωρούν τις γυναίκες σε περιπτώσεις 
απείθειας, μη εφαρμογής των καθηκόντων τους, αλλά και για 
λόγους βελτίωσης του χαρακτήρα. 
 Κατά τον μεγάλο μουσουλμάνο θεολόγο Al Ghazali «Ο γάμος 
είναι ένα είδος σκλαβιάς για τη γυναίκα. Καθήκον της είναι η 
απόλυτη υπακοή στον άνδρα σε κάθε πράγμα, εκτός εάν αυτό 
βρίσκεται σε αντίθεση με τους νόμους του Ισλάμ».
 Η τιμωρία της γυναίκας στη 
μουσουλμανική εποχή για μοιχεία ή 
γέννηση παιδιού χωρίς να είναι 
παντρεμένη είναι ο θάνατος δια 
λιθοβολισμού. 
 Στο Ιράν και τη Σαουδική Αραβία οι 
γυναίκες είναι υποχρεωμένες να 
καλύπτουν το πρόσωπό τους και εκτός 
σπιτιού, ενώ συνιστάται στους συζύγους 
να δέρνουν τις γυναίκες τους, για να τις 
συνετίσουν. 
 Τα εγκλήματα τιμής εξάλλου εις βάρος 
των γυναικών είναι καθημερινή πρακτική 
στις χώρες του Ισλάμ. Συχνά γυναίκες 
δολοφονούνται από τους συζύγους και 
τους συγγενείς τους γιατί έφεραν ντροπή 
στην οικογένειά τους.
Πηγές: 
 http://taanepikaira.blogspot.gr/2010/12/blog-post_28.html 
 http://www.slideshare.net/geormak/h-16571540 
 http://2gympsilkalymn.wordpress.com/%CE%BC%CE%B1%CE%B8%CE%AE%CE% 
BC%CE%B1%CF%84%CE%B1/%CE%B2- 
%CE%B3%CF%85%CE%BC%CE%BD%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BF%CF%85/%C 
E%B5%CE%BD%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1-5- 
%CE%B5%CF%85%CE%B1%CE%B3%CE%B3%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE 
%BC%CF%8C%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82- 
%CE%B8%CE%B5%CE%BF%CF%84%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%85/%CE%B7- 
%CE%B3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%AF%CE%BA%CE%B1- 
%CF%83%CF%84%CE%BF- 
%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CF%8C- 
%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%BF-%CF%83%CF%84%CE%B1- 
%CF%87%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%B9/%CE%B7- 
%CE%B8%CE%AD%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%B7%CF%82- 
%CE%B3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%AF%CE%BA%CE%B1%CF%82- 
%CF%83%CF%84%CE%BF- 
%CE%BC%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BC%CE%B1%CE 
%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8C/

Contenu connexe

Tendances

Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία Σίμου
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία ΣίμουΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία Σίμου
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία ΣίμουIliana Kouvatsou
 
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιο
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιοΗ οικογενειακή ζωή στο βυζάντιο
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιοΛίτσα Σαμιώτη
 
Thesi tis gynaikas stis thriskies
Thesi tis gynaikas stis thriskiesThesi tis gynaikas stis thriskies
Thesi tis gynaikas stis thriskiesJohn Mamaras
 
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνιαη γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνιαNansy Tzg
 
Η γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - Μπάσο
Η γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - ΜπάσοΗ γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - Μπάσο
Η γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - ΜπάσοIliana Kouvatsou
 
Κεραμάρη Χρύσα
Κεραμάρη ΧρύσαΚεραμάρη Χρύσα
Κεραμάρη ΧρύσαMaria Katsaveli
 
Βυζάντιο,Δάφνη Κοντέλα
Βυζάντιο,Δάφνη ΚοντέλαΒυζάντιο,Δάφνη Κοντέλα
Βυζάντιο,Δάφνη ΚοντέλαIliana Kouvatsou
 
Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .
Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .
Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .panosmp
 
Κετικίδου Κατερίνα
Κετικίδου ΚατερίναΚετικίδου Κατερίνα
Κετικίδου ΚατερίναMaria Katsaveli
 
Κανταρτζή Χρυσούλα
Κανταρτζή ΧρυσούλαΚανταρτζή Χρυσούλα
Κανταρτζή ΧρυσούλαMaria Katsaveli
 
η γυναίκα στο βυζάντιο
η γυναίκα στο βυζάντιοη γυναίκα στο βυζάντιο
η γυναίκα στο βυζάντιο4lykeiotrip
 
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄Χρήστος Χαρμπής
 
Ιωαννίδου Χριστίνα
Ιωαννίδου ΧριστίναΙωαννίδου Χριστίνα
Ιωαννίδου ΧριστίναMaria Katsaveli
 
17 μοναξια και ανθρωπινες σχεσεις
17 μοναξια και ανθρωπινες σχεσεις17 μοναξια και ανθρωπινες σχεσεις
17 μοναξια και ανθρωπινες σχεσειςPapanikolaou Dimitris
 
Epitafios megaloy-basilioy -downloaded_from_e_books4greeks.gr_
Epitafios megaloy-basilioy -downloaded_from_e_books4greeks.gr_Epitafios megaloy-basilioy -downloaded_from_e_books4greeks.gr_
Epitafios megaloy-basilioy -downloaded_from_e_books4greeks.gr_Λόγοι πνευματικοί
 
Εργασίες Α' Γυμνασίου για το μάθημα των θρησκευτικών.
Εργασίες Α' Γυμνασίου για το μάθημα των θρησκευτικών.Εργασίες Α' Γυμνασίου για το μάθημα των θρησκευτικών.
Εργασίες Α' Γυμνασίου για το μάθημα των θρησκευτικών.Μαρία Διακογιώργη
 
η νεομάρτυρας ακυλίνα η ζαγκλιβερινή
η νεομάρτυρας ακυλίνα η ζαγκλιβερινήη νεομάρτυρας ακυλίνα η ζαγκλιβερινή
η νεομάρτυρας ακυλίνα η ζαγκλιβερινήavgeri
 

Tendances (20)

Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία Σίμου
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία ΣίμουΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία Σίμου
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία Σίμου
 
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιο
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιοΗ οικογενειακή ζωή στο βυζάντιο
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιο
 
Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.
Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.
Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.
 
Thesi tis gynaikas stis thriskies
Thesi tis gynaikas stis thriskiesThesi tis gynaikas stis thriskies
Thesi tis gynaikas stis thriskies
 
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνιαη γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
 
Η γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - Μπάσο
Η γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - ΜπάσοΗ γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - Μπάσο
Η γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - Μπάσο
 
Κεραμάρη Χρύσα
Κεραμάρη ΧρύσαΚεραμάρη Χρύσα
Κεραμάρη Χρύσα
 
Βυζάντιο,Δάφνη Κοντέλα
Βυζάντιο,Δάφνη ΚοντέλαΒυζάντιο,Δάφνη Κοντέλα
Βυζάντιο,Δάφνη Κοντέλα
 
Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .
Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .
Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .
 
Κετικίδου Κατερίνα
Κετικίδου ΚατερίναΚετικίδου Κατερίνα
Κετικίδου Κατερίνα
 
Κανταρτζή Χρυσούλα
Κανταρτζή ΧρυσούλαΚανταρτζή Χρυσούλα
Κανταρτζή Χρυσούλα
 
η γυναίκα στο βυζάντιο
η γυναίκα στο βυζάντιοη γυναίκα στο βυζάντιο
η γυναίκα στο βυζάντιο
 
Η γυναίκα στο Βυζάντιο
Η γυναίκα στο ΒυζάντιοΗ γυναίκα στο Βυζάντιο
Η γυναίκα στο Βυζάντιο
 
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
 
Ιωαννίδου Χριστίνα
Ιωαννίδου ΧριστίναΙωαννίδου Χριστίνα
Ιωαννίδου Χριστίνα
 
17 μοναξια και ανθρωπινες σχεσεις
17 μοναξια και ανθρωπινες σχεσεις17 μοναξια και ανθρωπινες σχεσεις
17 μοναξια και ανθρωπινες σχεσεις
 
Epitafios megaloy-basilioy -downloaded_from_e_books4greeks.gr_
Epitafios megaloy-basilioy -downloaded_from_e_books4greeks.gr_Epitafios megaloy-basilioy -downloaded_from_e_books4greeks.gr_
Epitafios megaloy-basilioy -downloaded_from_e_books4greeks.gr_
 
Εργασίες Α' Γυμνασίου για το μάθημα των θρησκευτικών.
Εργασίες Α' Γυμνασίου για το μάθημα των θρησκευτικών.Εργασίες Α' Γυμνασίου για το μάθημα των θρησκευτικών.
Εργασίες Α' Γυμνασίου για το μάθημα των θρησκευτικών.
 
η νεομάρτυρας ακυλίνα η ζαγκλιβερινή
η νεομάρτυρας ακυλίνα η ζαγκλιβερινήη νεομάρτυρας ακυλίνα η ζαγκλιβερινή
η νεομάρτυρας ακυλίνα η ζαγκλιβερινή
 
η θεση της γυναικας
η θεση της γυναικαςη θεση της γυναικας
η θεση της γυναικας
 

En vedette

Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣPMANGR
 
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνίαη θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνίαpersitsa
 
η γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσης
η γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσηςη γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσης
η γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσηςefgaitan
 
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδαη γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα4lykeiotrip
 
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝ
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝΟ ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝ
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝΕύα Ζαρκογιάννη
 
η ζωη της γυναίκας στην ανατολή και στη δύση
η ζωη της γυναίκας στην ανατολή και στη δύσηη ζωη της γυναίκας στην ανατολή και στη δύση
η ζωη της γυναίκας στην ανατολή και στη δύσηefgaitan
 
η γυναικα της ηπείρου άλλοτε και τώρα
η γυναικα της ηπείρου  άλλοτε και τώραη γυναικα της ηπείρου  άλλοτε και τώρα
η γυναικα της ηπείρου άλλοτε και τώραΆννα Ρεντζεπέρη
 
ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣMaria Froudaraki
 
H σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολή
H σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολήH σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολή
H σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολήgeormak
 
11. τα δυο φυλα γ λυκείου
11. τα   δυο  φυλα   γ λυκείου11. τα   δυο  φυλα   γ λυκείου
11. τα δυο φυλα γ λυκείουnimessalas53
 
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)lykkarea
 
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχη
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχηη θεση της γυναικας στην κλασικη εποχη
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχηlenapa
 
25. Η ευλογία για μια ζωή συζυγίας: το βαθύτερο νόημα του μυστηρίου του Γάμου
25. Η ευλογία για μια ζωή συζυγίας: το βαθύτερο νόημα του μυστηρίου του Γάμου25. Η ευλογία για μια ζωή συζυγίας: το βαθύτερο νόημα του μυστηρίου του Γάμου
25. Η ευλογία για μια ζωή συζυγίας: το βαθύτερο νόημα του μυστηρίου του ΓάμουΠΕ 01 ΜΠΑΛΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
 

En vedette (17)

Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
 
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνίαη θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
 
ιουδαισμοσ
ιουδαισμοσιουδαισμοσ
ιουδαισμοσ
 
Ιουδαϊσμός
ΙουδαϊσμόςΙουδαϊσμός
Ιουδαϊσμός
 
η γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσης
η γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσηςη γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσης
η γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσης
 
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδαη γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
 
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝ
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝΟ ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝ
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝ
 
η ζωη της γυναίκας στην ανατολή και στη δύση
η ζωη της γυναίκας στην ανατολή και στη δύσηη ζωη της γυναίκας στην ανατολή και στη δύση
η ζωη της γυναίκας στην ανατολή και στη δύση
 
η θεση της γυναικας
η θεση της γυναικαςη θεση της γυναικας
η θεση της γυναικας
 
η γυναικα της ηπείρου άλλοτε και τώρα
η γυναικα της ηπείρου  άλλοτε και τώραη γυναικα της ηπείρου  άλλοτε και τώρα
η γυναικα της ηπείρου άλλοτε και τώρα
 
ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
 
H σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολή
H σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολήH σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολή
H σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολή
 
11. τα δυο φυλα γ λυκείου
11. τα   δυο  φυλα   γ λυκείου11. τα   δυο  φυλα   γ λυκείου
11. τα δυο φυλα γ λυκείου
 
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
 
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχη
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχηη θεση της γυναικας στην κλασικη εποχη
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχη
 
25. Η ευλογία για μια ζωή συζυγίας: το βαθύτερο νόημα του μυστηρίου του Γάμου
25. Η ευλογία για μια ζωή συζυγίας: το βαθύτερο νόημα του μυστηρίου του Γάμου25. Η ευλογία για μια ζωή συζυγίας: το βαθύτερο νόημα του μυστηρίου του Γάμου
25. Η ευλογία για μια ζωή συζυγίας: το βαθύτερο νόημα του μυστηρίου του Γάμου
 
33. η γυναίκα στη λατρεία
33. η γυναίκα στη λατρεία33. η γυναίκα στη λατρεία
33. η γυναίκα στη λατρεία
 

Similaire à η θεση της γυναικας

Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-Τσαγκά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-ΤσαγκάΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-Τσαγκά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-ΤσαγκάIliana Kouvatsou
 
Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...
Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...
Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...vmantza
 
η ζωή της γυναίκας στο βυζάντιο
η ζωή της γυναίκας στο βυζάντιοη ζωή της γυναίκας στο βυζάντιο
η ζωή της γυναίκας στο βυζάντιοΛίτσα Σαμιώτη
 
B 17 o ihsous yperaspisthke kai exypswse tis gynaikes kai ta paidia (ΚΩΣΤΑΣ Ξ...
B 17 o ihsous yperaspisthke kai exypswse tis gynaikes kai ta paidia (ΚΩΣΤΑΣ Ξ...B 17 o ihsous yperaspisthke kai exypswse tis gynaikes kai ta paidia (ΚΩΣΤΑΣ Ξ...
B 17 o ihsous yperaspisthke kai exypswse tis gynaikes kai ta paidia (ΚΩΣΤΑΣ Ξ...Ελενη Ζαχου
 
ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...
ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...
ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...Εύα Ζαρκογιάννη
 
Οι Γυναίκες στο Ισλάμ Έναντι των Γυναικών στην Ιουδαιο-Χριστιανική Παράδοση. ...
Οι Γυναίκες στο Ισλάμ Έναντι των Γυναικών στην Ιουδαιο-Χριστιανική Παράδοση. ...Οι Γυναίκες στο Ισλάμ Έναντι των Γυναικών στην Ιουδαιο-Χριστιανική Παράδοση. ...
Οι Γυναίκες στο Ισλάμ Έναντι των Γυναικών στην Ιουδαιο-Χριστιανική Παράδοση. ...Hear O World
 
Η γυναίκα στο Βυζάντιο, Ευαγγελία Ζγκούρη
Η γυναίκα στο Βυζάντιο, Ευαγγελία ΖγκούρηΗ γυναίκα στο Βυζάντιο, Ευαγγελία Ζγκούρη
Η γυναίκα στο Βυζάντιο, Ευαγγελία ΖγκούρηIliana Kouvatsou
 
Οι Γυναίκες στο Ισλάμ [ ελληνική γλώσσα / Greek language ]
Οι Γυναίκες στο Ισλάμ [ ελληνική γλώσσα / Greek language ]Οι Γυναίκες στο Ισλάμ [ ελληνική γλώσσα / Greek language ]
Οι Γυναίκες στο Ισλάμ [ ελληνική γλώσσα / Greek language ]Hear O World
 
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗ
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗ
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗIliana Kouvatsou
 
Η γυναίκα στο Βυζάντιο
Η γυναίκα στο ΒυζάντιοΗ γυναίκα στο Βυζάντιο
Η γυναίκα στο Βυζάντιοmavraroda
 
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣssuserc13fb9
 
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνιαφαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνιαΜΙΧΑΗΛ ΚΤΧ
 
Rolos gynaikas gamos byzantio
Rolos gynaikas gamos byzantioRolos gynaikas gamos byzantio
Rolos gynaikas gamos byzantiosotiriadou
 
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη Καμπά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη ΚαμπάΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη Καμπά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη ΚαμπάIliana Kouvatsou
 
ο θεσμος του προξενιου-εργασία στα ΚΝΛ, Α1 ΓΕΛ Αιγινίου- Δεληγιάννης Θανάσης,...
ο θεσμος του προξενιου-εργασία στα ΚΝΛ, Α1 ΓΕΛ Αιγινίου- Δεληγιάννης Θανάσης,...ο θεσμος του προξενιου-εργασία στα ΚΝΛ, Α1 ΓΕΛ Αιγινίου- Δεληγιάννης Θανάσης,...
ο θεσμος του προξενιου-εργασία στα ΚΝΛ, Α1 ΓΕΛ Αιγινίου- Δεληγιάννης Θανάσης,...Lamprini Magaliou
 

Similaire à η θεση της γυναικας (20)

Η γυναίκα στο Ισλάμ
Η γυναίκα στο ΙσλάμΗ γυναίκα στο Ισλάμ
Η γυναίκα στο Ισλάμ
 
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-Τσαγκά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-ΤσαγκάΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-Τσαγκά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-Τσαγκά
 
Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...
Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...
Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...
 
η ζωή της γυναίκας στο βυζάντιο
η ζωή της γυναίκας στο βυζάντιοη ζωή της γυναίκας στο βυζάντιο
η ζωή της γυναίκας στο βυζάντιο
 
B 17 o ihsous yperaspisthke kai exypswse tis gynaikes kai ta paidia (ΚΩΣΤΑΣ Ξ...
B 17 o ihsous yperaspisthke kai exypswse tis gynaikes kai ta paidia (ΚΩΣΤΑΣ Ξ...B 17 o ihsous yperaspisthke kai exypswse tis gynaikes kai ta paidia (ΚΩΣΤΑΣ Ξ...
B 17 o ihsous yperaspisthke kai exypswse tis gynaikes kai ta paidia (ΚΩΣΤΑΣ Ξ...
 
ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...
ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...
ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...
 
1446 02 thesi_dyofilon
1446 02 thesi_dyofilon1446 02 thesi_dyofilon
1446 02 thesi_dyofilon
 
Greek Islam 01
Greek Islam  01Greek Islam  01
Greek Islam 01
 
Οι Γυναίκες στο Ισλάμ Έναντι των Γυναικών στην Ιουδαιο-Χριστιανική Παράδοση. ...
Οι Γυναίκες στο Ισλάμ Έναντι των Γυναικών στην Ιουδαιο-Χριστιανική Παράδοση. ...Οι Γυναίκες στο Ισλάμ Έναντι των Γυναικών στην Ιουδαιο-Χριστιανική Παράδοση. ...
Οι Γυναίκες στο Ισλάμ Έναντι των Γυναικών στην Ιουδαιο-Χριστιανική Παράδοση. ...
 
Η γυναίκα στο Βυζάντιο, Ευαγγελία Ζγκούρη
Η γυναίκα στο Βυζάντιο, Ευαγγελία ΖγκούρηΗ γυναίκα στο Βυζάντιο, Ευαγγελία Ζγκούρη
Η γυναίκα στο Βυζάντιο, Ευαγγελία Ζγκούρη
 
Οι Γυναίκες στο Ισλάμ [ ελληνική γλώσσα / Greek language ]
Οι Γυναίκες στο Ισλάμ [ ελληνική γλώσσα / Greek language ]Οι Γυναίκες στο Ισλάμ [ ελληνική γλώσσα / Greek language ]
Οι Γυναίκες στο Ισλάμ [ ελληνική γλώσσα / Greek language ]
 
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗ
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗ
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗ
 
Η γυναίκα στο Βυζάντιο
Η γυναίκα στο ΒυζάντιοΗ γυναίκα στο Βυζάντιο
Η γυναίκα στο Βυζάντιο
 
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ
 
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνιαφαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
 
Tα φύλα στη λογοτεχνία
Tα φύλα στη λογοτεχνία Tα φύλα στη λογοτεχνία
Tα φύλα στη λογοτεχνία
 
ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣ
ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣ
ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣ
 
Rolos gynaikas gamos byzantio
Rolos gynaikas gamos byzantioRolos gynaikas gamos byzantio
Rolos gynaikas gamos byzantio
 
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη Καμπά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη ΚαμπάΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη Καμπά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη Καμπά
 
ο θεσμος του προξενιου-εργασία στα ΚΝΛ, Α1 ΓΕΛ Αιγινίου- Δεληγιάννης Θανάσης,...
ο θεσμος του προξενιου-εργασία στα ΚΝΛ, Α1 ΓΕΛ Αιγινίου- Δεληγιάννης Θανάσης,...ο θεσμος του προξενιου-εργασία στα ΚΝΛ, Α1 ΓΕΛ Αιγινίου- Δεληγιάννης Θανάσης,...
ο θεσμος του προξενιου-εργασία στα ΚΝΛ, Α1 ΓΕΛ Αιγινίου- Δεληγιάννης Θανάσης,...
 

Plus de filippopa

οικουμενικες συνοδοι
οικουμενικες συνοδοι  οικουμενικες συνοδοι
οικουμενικες συνοδοι filippopa
 
παιδική εργασία
παιδική εργασίαπαιδική εργασία
παιδική εργασίαfilippopa
 
ατομα με ειδικές ανάγκες
ατομα με ειδικές ανάγκεςατομα με ειδικές ανάγκες
ατομα με ειδικές ανάγκεςfilippopa
 
σαμουήλ
σαμουήλσαμουήλ
σαμουήλfilippopa
 
προφητες
προφητεςπροφητες
προφητεςfilippopa
 
ο ναος του σολομώντα
ο ναος του σολομώνταο ναος του σολομώντα
ο ναος του σολομώνταfilippopa
 
ο ναος του σολομώντα
ο ναος του σολομώνταο ναος του σολομώντα
ο ναος του σολομώνταfilippopa
 
εργασια για το μαθημα των θρησκευτικων
εργασια για το μαθημα των θρησκευτικωνεργασια για το μαθημα των θρησκευτικων
εργασια για το μαθημα των θρησκευτικωνfilippopa
 
δαβιδ, ο βασιλιας του ισραηλ
δαβιδ, ο βασιλιας του ισραηλδαβιδ, ο βασιλιας του ισραηλ
δαβιδ, ο βασιλιας του ισραηλfilippopa
 

Plus de filippopa (9)

οικουμενικες συνοδοι
οικουμενικες συνοδοι  οικουμενικες συνοδοι
οικουμενικες συνοδοι
 
παιδική εργασία
παιδική εργασίαπαιδική εργασία
παιδική εργασία
 
ατομα με ειδικές ανάγκες
ατομα με ειδικές ανάγκεςατομα με ειδικές ανάγκες
ατομα με ειδικές ανάγκες
 
σαμουήλ
σαμουήλσαμουήλ
σαμουήλ
 
προφητες
προφητεςπροφητες
προφητες
 
ο ναος του σολομώντα
ο ναος του σολομώνταο ναος του σολομώντα
ο ναος του σολομώντα
 
ο ναος του σολομώντα
ο ναος του σολομώνταο ναος του σολομώντα
ο ναος του σολομώντα
 
εργασια για το μαθημα των θρησκευτικων
εργασια για το μαθημα των θρησκευτικωνεργασια για το μαθημα των θρησκευτικων
εργασια για το μαθημα των θρησκευτικων
 
δαβιδ, ο βασιλιας του ισραηλ
δαβιδ, ο βασιλιας του ισραηλδαβιδ, ο βασιλιας του ισραηλ
δαβιδ, ο βασιλιας του ισραηλ
 

Dernier

9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdfssuser2f8893
 
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψειςDimitra Mylonaki
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008Θεόδωρος Μαραγκούλας
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηTheodora Chandrinou
 
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOYEKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOYssuser369a35
 
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςDimitra Mylonaki
 
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΓιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο ΠάτραςDimitra Mylonaki
 
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο ΠάτραςDimitra Mylonaki
 
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑΜια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑDimitra Mylonaki
 
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της ΙταλίαςKonstantina Katirtzi
 
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .Dimitra Mylonaki
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΧρύσα Παπακωνσταντίνου
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptxAthina Tziaki
 

Dernier (20)

9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
 
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψεις
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
 
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOYEKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
 
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
Σεβασμός .
Σεβασμός                                   .Σεβασμός                                   .
Σεβασμός .
 
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΓιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
 
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑΜια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
 
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 

η θεση της γυναικας

  • 1. Η θέση των γυναικών την εποχή του Χριστού και σήμερα Δανάη Φιλιπποπούλου Β’3
  • 2. Εισαγωγή:  Αναμφίβολα η πιο επαναστατική πτυχή του Ιησού είναι οι απελευθερωμένες σχέσεις που είχε με τις γυναίκες, σε μια εποχή και στο πλαίσιο μιας θρησκείας, όπως ο Ιουδαϊσμός, όπου αντιμετώπιζαν τη γυναίκα ως κατώτερο ον στην πλήρη διάθεση του άνδρα, ένα απλά αντικείμενο που εκείνος μπορούσε να το κάνει ό,τι ήθελε.  Ο Ιησούς, με τον τρόπο που πλησίασε τη γυναίκα, απέδειξε πως αδιαφορεί για την κατώτερη θέση που είχε στην κοινωνία του Ισραήλ και της συμπεριφέρεται όπως και τον άνδρα, με τη διαφορά πως την πλησιάζει με μεγαλύτερη τρυφερότητα.  Στα ευαγγελικά αναγνώσματα, κανονικά και μη, υπάρχει μια αξιοσημείωτη σύμπτωση στην παρουσίαση της σχέσης του Ναζωραίου με τη γυναίκα και υπογραμμίζουν την κατάλυση της κατωτερότητας της με τη διδασκαλία, αλλά και τις πράξεις του Ιησού. Γι’ αυτόν η γυναίκα συμβολίζει όλα όσα πρέπει να επανακτήσουν την αρχική τους ελευθερία, το νέο τρόπο ζωής που κήρυττε και στον οποίο δεν υπάρχει διάκριση ανάμεσα στον άνδρα και τη γυναίκα, ανατρέποντας έτσι την παλιά αντίληψη της συγκέντρωσης της εξουσίας στους άνδρες.
  • 3. Οι γυναίκες:  Όπως σχεδόν σε όλους τους αρχαίους λαούς, έτσι και στον Εβραϊκό η γυναίκα θεωρούταν ως κατώτερο πλάσμα από τον άνδρα, που επιβαλλόταν να υποτάσσεται στην εξουσία που αυτός έχει. Μάλιστα στην πρωινή προσευχή κάθε Ισραηλίτης ήταν υποχρεωμένος να ευχαριστεί το Θεό που δεν τον έπλασε γυναίκα.  Ακόμα και μέσα στην οικία της όφειλε να κυκλοφορεί με το κεφάλι καλυμμένο και έπρεπε να ζει απομονωμένη. Στο Ναό μπορούσε να πάει μόνο έως τον προθάλαμο, ενώ ποτέ δε συμμετείχε, ούτε μπορούσε να λάβει το λόγο, στη συναγωγή. Η γυναίκα, όπως αναφέραμε και παραπάνω, δεν επιτρεπόταν να διδαχθεί τις Γραφές ούτε να μορφωθεί. Και ενώ επιτρεπόταν με μεγάλη ευκολία το διαζύγιο στον άνδρα, σε εκείνες απαγορευόταν, για οποιονδήποτε λόγο.
  • 4.  Η γυναίκα που συλλαμβανόταν να διαπράττει μοιχεία καταδικαζόταν σε θάνατο δια λιθοβολισμού. Ο λόγος της στα δικαστήρια είχε ελάχιστη σημασία και αξία και σπάνιο θεωρούταν από τους δικαστές ως αξιόπιστος μάρτυρας. Δεν είχε τη δυνατότητα να κληρονομήσει τον άνδρα της και μάλιστα εάν πέθαινε ο σύζυγός της αυτόματα η κηδεμονία περνούσε στον αδελφό του και, αν εκείνος ήταν ανύμφευτος, έπρεπε να τη νυμφευθεί. Άλλωστε σε όλη την Παλαιά Διαθήκη διαβάζουμε εδάφια που αναφέρονται με απαξία στη γυναίκα.
  • 5.  Ο Ιησούς, μέσα σε αυτό το κοινωνικό και ιστορικό πλαίσιο που αναφέραμε παραπάνω, σπάει όλα τα δεδομένα και τα πιστεύω για τις γυναίκες και τις εντάσσει ισάξια στο στενό κύκλο των μαθητών του. Τις δίδασκε όπως δίδασκε και στους άνδρες, τις ίαινε όπως γιάτρευε και τους άνδρες.  Όχι μόνο δεν απομάκρυνε τη γυναίκα, αλλά της έδωσε τις πρωτοβουλίες που μέχρι πριν δεν τις είχε. Την αγκάλιασε, την προστάτεψε την καταξίωσε στα μάτια των κοινωνών ως ίση προς τον άνδρα και σε πολλές μάλιστα περιπτώσεις την προβάλλει και ως πρότυπο για τους άνδρες.
  • 6.  Τέλος, δεν πρέπει να ξεχνάμε και το γεγονός πως οι γυναίκες του Ιησούς στάθηκαν δυνατές, όταν οι μαθητές του είχαν κρυφτεί τρομαγμένοι μετά τη Σταύρωση. Άλλωστε σε αυτές φανερώθηκε ως Αναστημένος και οι γυναίκες χρειάστηκαν να πείσουν τους μαθητές για την αλήθεια της Ανάστασης. Ποτέ ο Ιησούς δε διαχώρισε το Αποστολικό χάρισμα από τον άνδρα και τη γυναίκα.  Σίγουρα τα γεγονότα της ιστορίας θα είχαν διαδραματιστεί διαφορετικά, εάν οι γυναίκες είχαν και περισσότερη εξουσία. Ο Ιησούς αντίκριζε στο πρόσωπο της γυναίκας το πιο ορατό σύμβολο του συμπονετικού, μη εκδικητικού προσώπου του Θεού. Πάντα τις υπερασπίστηκε, τις έδωσε τα πάντα. Και αυτές με τη σειρά του Τον αγάπησαν, σε μια αμοιβαία σχέση, ανώτερη από τα ανθρώπινα, δυνατότερη από τη φθορά του χρόνου.
  • 7. Η θέση των γυναικών σήμερα:  Τα τελευταία χρόνια τα πράγματα έχουν μεταβληθεί και η θέση της γυναίκας έχει αλλάξει πάνω στην κοινωνική σκακιέρα. Η γυναίκα πλέον εργάζεται, βγάζει τα δικά της χρήματα και δεν διστάζει να διεκδικήσει όλα όσα θέλει. Οι αλλαγές αυτές αποτυπώνονται καλύτερα στο θέμα του γάμου, και πιο συγκεκριμένα στο γεγονός ότι οι γυναίκες τα τελευταία χρόνια παντρεύονται σε όλο και μεγαλύτερη ηλικία. Προτεραιότητα γι’ αυτές δεν αποτελεί πάντα η οικογένεια , αλλά η επαγγελματική καταξίωση και η οικονομική ανεξαρτησία.  Ωστόσο σε κάποιες περιοχές του πλανήτη οι γυναί΄κες συνεχίζουν να είναι κατώτερες από τους άντρες σε μεγάλο βαθμό.
  • 8. Η θέση των γυναικών στο δυτικό κόσμο: Στην εποχή μας στο δυτικό κομμάτι του πλανήτη μας έχει καταργηθεί η πατριαρχική οικογένεια, ο θεσμός της προίκας και η υποχρέωση των γυναικών να αλλάζουν το επώνυμο τους μετά το γάμο. Στη σύγχρονη εποχή, η γυναίκα εκτός απο την ανατροφή των παιδιών και την φροντίδα του συζύγου της, άρχισε να φροντίζει και τον εαυτό της. Δραστηριοποιείται σε διάφορους τομείς και τώρα πια δίνει χρόνο στην ίδια και στα ενδιαφέροντά της. Ασχολείται με τον αθλητισμό, με τα κοινωνικά, τον πολιτισμό και με την τεχνολογία.
  • 9. Στον μουσουλμανικό κόσμο:  Η θέση της γυναίκας συνεχίζει να είναι υποβαθμισμένη στις ανατολικές χώρες του πλανήτη.  Οι σπουδαιότεροι παράγοντες, οι οποίοι επηρεάζουν τη θέση της γυναίκας στο Ισλάμ είναι η θρησκεία, το δίκαιο, η παράδοση, οι κοινωνικές και οικονομικές δομές, καθώς και η ίδια η ψυχοσωματική εκπαίδευση κάθε γυναίκας.
  • 10.  Είναι γνωστό ότι η γυναίκα δεν έχει δικαίωμα να εκφράσει την άποψη της και να κάνει πράγματα χωρίς την άδεια του συζύγου της. Αυτή διαμένει στην κατοικία του άνδρα της. Το Κοράνι επιτρέπει στους άνδρες να τιμωρούν τις γυναίκες σε περιπτώσεις απείθειας, μη εφαρμογής των καθηκόντων τους, αλλά και για λόγους βελτίωσης του χαρακτήρα.  Κατά τον μεγάλο μουσουλμάνο θεολόγο Al Ghazali «Ο γάμος είναι ένα είδος σκλαβιάς για τη γυναίκα. Καθήκον της είναι η απόλυτη υπακοή στον άνδρα σε κάθε πράγμα, εκτός εάν αυτό βρίσκεται σε αντίθεση με τους νόμους του Ισλάμ».
  • 11.  Η τιμωρία της γυναίκας στη μουσουλμανική εποχή για μοιχεία ή γέννηση παιδιού χωρίς να είναι παντρεμένη είναι ο θάνατος δια λιθοβολισμού.  Στο Ιράν και τη Σαουδική Αραβία οι γυναίκες είναι υποχρεωμένες να καλύπτουν το πρόσωπό τους και εκτός σπιτιού, ενώ συνιστάται στους συζύγους να δέρνουν τις γυναίκες τους, για να τις συνετίσουν.  Τα εγκλήματα τιμής εξάλλου εις βάρος των γυναικών είναι καθημερινή πρακτική στις χώρες του Ισλάμ. Συχνά γυναίκες δολοφονούνται από τους συζύγους και τους συγγενείς τους γιατί έφεραν ντροπή στην οικογένειά τους.
  • 12. Πηγές:  http://taanepikaira.blogspot.gr/2010/12/blog-post_28.html  http://www.slideshare.net/geormak/h-16571540  http://2gympsilkalymn.wordpress.com/%CE%BC%CE%B1%CE%B8%CE%AE%CE% BC%CE%B1%CF%84%CE%B1/%CE%B2- %CE%B3%CF%85%CE%BC%CE%BD%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BF%CF%85/%C E%B5%CE%BD%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1-5- %CE%B5%CF%85%CE%B1%CE%B3%CE%B3%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE %BC%CF%8C%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82- %CE%B8%CE%B5%CE%BF%CF%84%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%85/%CE%B7- %CE%B3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%AF%CE%BA%CE%B1- %CF%83%CF%84%CE%BF- %CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CF%8C- %CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%BF-%CF%83%CF%84%CE%B1- %CF%87%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%B9/%CE%B7- %CE%B8%CE%AD%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%B7%CF%82- %CE%B3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%AF%CE%BA%CE%B1%CF%82- %CF%83%CF%84%CE%BF- %CE%BC%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BC%CE%B1%CE %BD%CE%B9%CE%BA%CF%8C/