El documento presenta el primer número del boletín "Delos" de Cultura Clásica. Se explica que el nombre del boletín significa "brillante" en griego y hace referencia al mito de la isla de Delos, donde nacieron los dioses Apolo y Artemisa. Además, anuncia dos concursos para los alumnos de cultura clásica, uno para nombrar el boletín y otro para crear un sello, con premios de 30 euros cada uno. Finalmente, resume brevemente algunos consejos del pedagogo clásico Quintiliano

1. Boletín de Cultura Clásica Diciembre MMVIII — Nº 1
Un boletín “brillante”...
Hemos decidido llamar “Delos” a este
Boletín de Cultura Clásica porque en
griego esta palabra significa “brillante”
y eso es lo que queremos para esta
publicación que ahora empieza su
andadura. Además nos gusta el mito
con el que se relaciona la isla que lleva errante, llamada Ortigia, osó contravenir las
este nombre. normas de la soberana y albergar a la
No se llamaba así desde sus comienzos, parturienta. Primero nació Ártemis, bajo una
sino a partir de que nacieran en ella dos palmera, y después su hermano gemelo Apolo.
dioses principales del Panteón grecolatino, En ese momento surgió un gran resplandor en
Ártemis y Apolo. la isla, pues acababan de nacer dos dioses
Fueron éstos hijos de Leto, seducida por Zeus. relacionados con sendos astros, la Luna y el
Hera, como siempre hacía con las amantes de Sol. Por esta razón sería favorecida con el
SUMARIO su esposo, perseguía a la diosa y además en cambio de nombre, Delos, “la brillante”.
Un boletín 1 este caso prohibió a las tierras que dieran Además el dios de los oráculos agradecido le
brillante cobijo a Leto para tener en ellas el otorgaría un lugar fijo en el Mar Egeo, justo en
alumbramiento de sus hijos. Sólo una isla el centro del Archipiélago de Las Cíclades.
Concursos 1
Consejos de 2
Quintiliano … que brillará más gracias a ti
Extramuros 3 Porque este nombre será provisional, pseudónimo que el alumno elegirá para sí
Próximamente 4 pues deseamos haceros partícipes en mismo. En el interior del sobre se
Un cocido 4 esta cuestión y por ello convocamos introducirá otro sobre más pequeño,
“nouvelle dos CONCURSOS ajustados a las también cerrado, que contendrá los datos
cuisine” del alumno concursante (nombre,
siguientes Bases:
apellidos, curso y grupo).
Pasatiempos 4 6- El plazo de presentación de los
1- Habrá dos modalidades, que
trabajos será desde hoy mismo hasta el
consistirán en:
A) Idear un nombre para nuestro día 31 de enero de 2009.
7- Los trabajos se presentarán a las
Boletín. Es necesario justificar la
profesoras del Departamento.
razón del nombre propuesto. 8- El Jurado estará formado por las mismas
B) Crear un icono que pueda servirnos
para elaborar el sello de nuestro profesoras.
9-Para cada una de las modalidades habrá
Departamento.
2- Podrán participar todos los alumnos un premio dotado con 30 euros.
10-El importe de los premios se invertirá
que cursen Cultura Clásica, Latín o Griego. en libros o juegos de PC relacionados con
“Fueron los griegos
3- Todos los alumnos podrán participar
quienes dieron
en las dos modalidades o sólo en una de la Cultura Clásica en general.
sentido al hombre y a
11-Todos los alumnos que participen
su conciencia ellas.
ciudadana. acatarán estas bases.
Ellos pueden darnos 4- Los trabajos serán originales e inéditos. 12-El fallo se hará público el día 16 de
la respuesta de 5- Se entregarán en un sobre cerrado, en
quiénes somos.” cuya parte exterior figurará un enero de 2009, lunes.
Jean Pierre Vernant

2. Página 2 Delos, Boletín de Cultura Clásica
CONSEJOS DE QUINTILIANO,
UN “PEDAGOGO” CLÁSICO MUY VIGENTE.
A LOS PROFESORES:
“Asuma, pues, respecto a su alumnos el sentir
propio de un padre y valore que releva en lugar de
aquellos que le confiaron sus hijos. Ni puede tener
él vicios ni tolerarlos. No sea huraña su seriedad,
no carente de formas su afabilidad, para que de
una no nazca odio y de la otra desprecio. Sea muy
frecuente su palabra acerca del decoro y del bien;
pues cuanto más veces haya exhortado, tanto
menos acudirá al castigo; de ningún modo dado a
la cólera y, sin embargo, no sea encubridor de lo
que será su obligación corregir; sencillo en su
enseñanza, sufrido en el trabajo; constante antes
que desmesurado.
A quienes le hacen preguntas responda amablemente; a los desganados en
preguntar escudríñelos de buen grado, de su parte. En alabar las intervenciones de
los alumnos no sea avaro ni pródigo, porque una cosa –la envidia- engendra
desgana en el trabajo, la otra –la loa excesiva- autocomplacencia. En corregir lo
que tendrá de ser corregido no sea desabrido y de ninguna manera utilice
improperios; pues eso ahuyenta ciertamente a muchos de su resuelta voluntad al
estudio, porque algunos maestros reprenden así como si tuviesen odio. El mismo
maestro dígales cada día algo o mejor muchas cosas, que los oyentes lleven consigo
a casa. Pues aunque de la lectura ofrezca suficientes ejemplos dignos de imitación,
sin embargo, la “palabra viva”, como dicen, alimenta con más rica sustancia, y
principalmente la del maestro, a quien aman y reverencian los discípulos, si es que
debidamente se les ha educado. Y apenas se puede expresar con cuánto más
gusto imitamos a aquellos a quienes respetamos.”
QUINTILIANO, De institutione oratoria, II, 2, 4-8
A LOS ALUMNOS:
“Después de haber hablado detalladamente sobre
las tareas del maestro, quiero entre tanto hacer una sola
observación a los alumnos; que amen a sus maestros no
menos que a sus propios estudios y crean que, aunque no
sean padres de su cuerpo, lo son de su espíritu.
Este respetuoso afecto favorecerá con mucho el estudio; pues así les escucharán
gustosamente, tendrán confianza en sus palabras y a una desearán con ardor hacerse
semejantes a ellos; finalmente, alegres acudirán estimulados a los grupos escolares, no
se irritarán, cuando reciban correcciones, sentirán gozo, si se les alaba, de suerte que
por su aplicación merezcan ser queridísimos. Porque así como es obligación de
aquellos el enseñar, así la de éstos es mostrarse dóciles; en caso contrario, ninguna de
estas dos cosas se basta a sí misma sin compañía de la otra. E igual que el nacimiento
de un hombre depende de ambos progenitores y en vano habrías esparcido las
semillas si el surco d ela siembra, de antemano preparado y removido, no les da
abrigo, así la elocuencia no puede crecer con firmes raíces, si no existe comunicada
concordia en quien transmite y quien recibe.
QUINTILIANO, De institutione oratoria, II, 9, 1-3

3. Diciembre MMVIII — Nº 1 Página 3
EXTRAMUROS
EN SEPTIEMBRE: demostrado las investigaciones arqueológicas,
Las alumnas de 2º de Troya era una ciudad muy próspera. Es posible
Bachillerato de que su situación geográfica, entre Europa y Asia y
Humanidades y un grupo en el Estrecho de los Dardanelos, fuera muy
de profesoras vimos la provechosa, pues, puede que cobrara peaje a los
representación de Las barcos mercantes que pasaban de un continente
Troyanas de Eurípides,
a otro, y hubo pueblos que quisieron adueñarse
tragediógrafo griego del s.
V a. C. De este autor de ella como los vecinos hititas y los griegos.
podemos decir que Eurípides conocía bien los sentimientos
además de ser un de un pueblo vencido, puesto que vivió la guerra
excelente poeta, fue un del Peloponeso en el bando perdedor.
crítico y filósofo. Algún La puesta en escena de la obra tenía
estudioso lo ha llegado a denominar “el poeta de elementos clásicos y elementos actuales,
la Ilustración griega”. estéticamente equilibrados y, en mi opinión,
La obra empieza con la consumación de acertaron de pleno, pues no resultó anacrónica y
la toma de Troya por parte de los aqueos. Toda desconectada del público, lo cual se notó,
la ciudad arde y no quedan troyanos vivos, a porque, después de la representación, hubo un
excepción de la reina Hécuba, sus hijas y nueras, encuentro del director y los actores con los
todas ellas de noble estirpe. El único varón vivo espectadores, que les
es Astianacte, el hijo de Héctor y Andrómaca, preguntaron lo que
que muere por orden de los mandos aqueos. quisieron y debatieron
Estas mujeres son parte del botín, pues, como aspectos de la obra
todos sabéis, los antiguos tomaban a las mujeres antigua y la adaptación que
nobles como rehenes o botín de guerra para habíamos visto.
esclavizarlas. En conclusión
disfrutamos de una
Toda la obra es el lamento de Hécuba,
magnífica función.
principalmente, y su familia por su situación
actual. Helena, que provocó involuntariamente Mar Guerra, profesora
esta guerra, culpa de su desliz a la enajenación de Latín.
que le provoca Afrodita, es capaz de convencer
de su inocencia a su esposo Menelao y sale ilesa
de esta contienda. Eurípides, a través de Hécuba,
nos muestra, por un lado, el dolor y la EN NOVIEMBRE:
impotencia que sienten las víctimas de una guerra Recorrido mitológico
y, por otro, la crueldad y atrocidades de que es en el Museo del Prado
para 1º de Bachillerato
capaz el ser humano cuando se siente dueño de
de Humanidades. Los
la situación. Hécuba se vuelve una descreída, ha alumnos trabajaron
perdido toda esperanza y pone en tela de juicio a previamente los cuadros
los dioses; son los humanos dueños de sus actos asignados por la profesora
y no, marionetas de los dioses. No entiende qué y luego in situ fueron
falta ha cometido para acabar así. explicándolos a sus
Todas las reflexiones y situaciones que compañeros. La visita
resultó muy rica y los
hay en esta obra se pueden extrapolar a
alumnos mostraron
cualquier situación bélica actual. Troya no fue mucho interés y, según
conquistada por recuperar el honor y el amor de parecía, disfrutaron de la
una mujer, Helena, sino porque, como han actividad.

4. Página 4 Delos, Boletín de Cultura Clásica
CRUCIGRAMA SOBRE LAS METAMORFOSIS DE OVIDIO
( por Tamara Moya, 2º de Bachillerato de Humanidades)
PRÓXIMAMENTE: Pistas verticales
Para alumnos de 3º y
4º de Cultura Clásica o Hija del rey de Tiro, que da
de Latín, Visita guiada a 2 nombre a uno de los continentes y
que fue amada por Júpiter.
Complutum (antigua Alcalá
de Henares), concretamente Ninfa hija del río Peneo
a la Casa de Hipólito y al
3 metamorfoseada en árbol, tras ser
Museo Arqueológico perseguida por Apolo.
Regional.
Titán, cuyo nombre significa quot; el
Para alumnas de 2º de que piensa antes de obrarquot; y que
Bachillerato de 5 se atribuye la función de proteger
Humanidades, visita a los seres humanos.
guiada a dos exposiciones en
Personaje con cuerpo de ave y
Madrid, la de “Entre dioses y
8 busto de mujer que emitía un
hombres”, con esculturas del canto embaucador.
Museo Albertinum de
Dresde y del Museo del Pistas horizontales
Prado, y la de “Los Muchacho hijo de dos dioses, cuyo nombre se utiliza para designar seres que poseen órganos del
príncipes etruscos”, en 1
sexo femenino y masculino.
Caixaforum. 4 Famoso monstruo de cien ojos que custodiaba a Io por orden de Juno.
6 Gigantesca serpiente muerta por los flechazos de Apolo.
Ninfa, cuyo nombre se aplica a un fenómeno natural y que, según el mito, quedó tan
7
apasionadamene enamorada de Narciso que se consumió totalmente.
9 Ninfa del cortejo de Diana de la que se enamoró Júpiter.
Un cocido nouvelle SOPA DE LETRAS SOBRE ARTEMIS Y APOLO
cuisine: Las Troyanas Localiza atributos y objetos relacionados con estos dioses
Por Ana Iris Simón
INGREDIENTES:
200 gramos de rechazo a
cualquier guerra.
150 gramos de originalidad.
50 gramos de
cuestionamiento
a cualquier dios.
1 chorrito de la locura de
Casandra.
1 cucharada sopera de la
magia de cada voz del coro.
MODO DE HACERLO:
Mézclese enérgicamente y
viértase en un molde del
todo original Matadero de
Madrid. Sírvase por
sorpresa, para deleite de los
comensales. Alíñese al gusto
con ideas y sentimientos
propios. Una receta
tradicional renovada.
SOLUCIÓN A LA SOPA DE LETRAS SOLUCIÓN AL CRUCIGRAMA