5. • Raymond Alexander Schambach, nació en
Nuew York el 2 de febrero de 1952, don
Roland, su papá, era norteamericano,
gerente de empresas multinacionales y
Doña María Josefa Garcés (Pepita), su
madre, proveniente de una familia muy
respetada en Cali, Colombia, Raymond es
el cuarto hijo de cinco hermanos.
• Ray como es conocido hace su bachillerato
en medicina, en la Universidad Belmont
Propiedad Benedictina; quién a los 22 años
tiene el coraje de romper con los valores
convencionales de la sociedad y seguir el
dictado de su corazón.
6. • Ray ingresa al monasterio de los Benecditinos, pero desiste de
ello por insistencia de su madre y amigos aludiendo que un
joven tan distinguido de buen abolengo tiene mejor futuro en
el mundo, por ello en Bogotá continuó la carrera de medicina,
que había iniciado en Estados Unidos, Ingresando a la
Universidad Javeriana.
• En 1974 Ray observa la miseria y abandono de los pobres de
Colombia y eso lo motiva a inscribirse como voluntario de una
organización humanitaria en un albergue infantil que quedaba
rumbo a la Universidad.Los niños, que oscilaban entre las
edades de 2 a 14 años, habían sido rescatados de las calles y se
encariñaron con él profundamente.
7. • Un día, los niños lo perdieron todo hasta la casa donde habitaban, ello los llevo a dispersarse
y a Vivian en completo abandono, a tal circunstancias el corazón del Hno Ray no pudo
callar ni resistir a la voz de Dios, que lo lleva a buscar a los 17 niños; alquilo una casa, lo
sustenta con el dinero de sus estudios, y les da su apellido. A tal circunstancia sus padres
deciden retirarle la ayuda para sus estudios.
• Quién se atreve a dejar su casa, sus amigos, su novia, sus estudios universitarios y, como
San Francisco de Asís, dedicar su vida a los más pobres de los pobres? Ray tuvo el valor de
hacerlo y de aceptar que “no hay imposibles” cuando se camina tomado de la mano de Dios.
8. • Todos ellos pedían limosnas y ayudas para el sustento de los niños
a la manera del pobre de Asís, ante estos sucesos la ternura de Ray
le lleva a visualizar la pobreza y miseria de niños, jóvenes y
ancianos que viven en completo abandono y miseria.
• En 1980 juntamente con el grupo de oración entre ellos una mujer,
deciden hacer votos privados para consagrarse a Dios y a sus
pobres y fundan la comunidad de hermanos y hermanas.
• El Padre Rafael Martínez, OFM. Apoyaba al hermano en los
inicios de manera espiritual y económico y fue el quien sugirió el
modelo y color del habito debido que el hno Ray acogió la
espiritualidad Benedictina y Franciscana. Luego el Pregunto al
Hermano de cómo se sostendría la comunidad y el hermano
respondió de la Divina Providencia entonces de ahí surgió el
nombre de : FRATERNIDAD DE LA DIVINA PROVIDENCIA.
9. • Cuando se mira al mundo desde los ojos de
Dios, la perspectiva de la vida cambia
totalmente. Aceptar que Dios se ocupa de
cubrir las necesidades de aquellos que se
ponen enteramente en sus manos es un acto de
fe inconmensurable que no cualquiera es capaz
de profesar. Madre Teresa dijo: “¡Si Cristo
está en el hombre, es cada hombre!” Lo mismo
siente y mira el padre Sandalio María.
• Madre Teresa y Ray fueron muy amigos.
Compartieron una misma visión de su
vocación.
10. • El Hno. Ray fundador, EL Hno.
Álvaro Ortiz, cofundador, Hna.
Lily Balbuena cofundadora de la
rama femenina. En la actualidad
contamos con la rama masculina y
femenina.
Hna. Lily
Hno. Ray
11. Esta obra está inspirada en el amor de Dios. Se
dedica según el espíritu y el ejemplo de nuestro
padre fundador al cuidado y asistencia de los
ancianos desamparados y de los niños de la
calle. Unidos a su Comunidad, el hermano de la
Fraternidad de la Divina Providencia se
compromete con voto público a seguir a Cristo;
casto, pobre, obediente y totalmente disponible
a su misión de salvación. Profesa así la
voluntad de vivir para la Gloria de Dios, en el
servicio de asistencia amorosa a los ancianos y
necesitados. El hermano de la Fraternidad de la
Divina Providencia se inserta en la Alianza de
amor que Dios ha establecido y que se
identifica a la fidelidad de la Congregación. El
Instituto a su vez lo acoge en su Comunidad
fraterna y le hace partícipe de toda su vida.
12. • El silencio era importante en su vida a
la ves que dice que en el silencio
interior y exterior escuchamos la voz
del Señor, por ello recomienda a los
hermanos y hermanas a integrarlo en su
vida consagrada.
• El Hno. Ray recomienda que se guarde
silencio en las celdas, capilla, en los
retiros espirituales en el que hacer
diario, ya que Dios habla a todo
momento y quien no guarda silencio
dejara de disfrutar la voz de Dios
EL Hno. Ray fomenta el Silencio
primero con el ejemplo y
exhortando a los hermanos a
que su trabajo sea oración, por
ello el estar en actitud de
oración y de silencio invita a
interiorizar nuestra misión y
nuestra vocación.
13. • Como método de oración
tenemos el rezo comunitario de la
liturgia de las horas, las
devociones Marianas y hace
mucho énfasis en la oración
personal con el “Ora et labora” y
como centro de nuestra vida de
consagrado asistencia a la Santa
Eucaristía por ser fuente de donde
nos brota el servicio que
prestamos.
14. Nos enseña que el silencio interior y exterior llevan a un
encuentro amoroso y profundo con Jesucristo y el plan
de Dios y que solo en el silencio uno escucha la voz del
Amado (Jesucristo).
Fe, amor, sacrificio y alegría son las virtudes que le
identifican a la Fraternidad de la Divina Providencia. Su
actividad diaria, esta concentrada en el equilibrio entre
la vida de oración y la vida de trabajo.