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Tiago baptista
- 1. Tiragem: 15000 País: Portugal Period.: Semanal Âmbito: Regional Pág: 8 Cores: Cor Área: 24,25 x 32,59 cm² Corte: 1 de 3ID: 48029402 30-05-2013 Entrevista “Ninguémpodeser pobre,muitofeliz ebomprofissional” TiagoBaptista,artistaplásticodeLeiriavencedordo PrémioFidelidade-MundialJovensPintoreseem2009 finalistadoPrémioEDPNovosArtistas,dizqueoscriadores têmdeseragentesactivosnasociedadeequestionara realidadeemquevivem,atitudequemereceespecial atenção,numpaísondehá“pessoassemescrúpulos”que tomaram“contadademocracia” Jacinto Silva Duro jacinto.duro@jornaldeleiria.pt Em todas as suas fanzines e obras plásticas está presente uma visão bastante crítica do quotidiano. No livroFábricas, Baldios, Fé e Pedras atiradas à Lama, por exemplo, que foi distinguido com o Prémio Melhor fanzine dos Prémios Na- cionais de Banda Desenhada, atri- buídos pelo Amadora BD, isso é algo bem presente, da capa à con- tra-capa. O papel do artista na so- ciedade actual é questionar? O papel do artista sempre foi pôr em questão as coisas que o ro- deiam e a realidade. Subjacente à arte está sempre esse conceito. Contudo, quando o autor convoca questões políticas para o seu tra- balho - que pode e deve fazer – não deve nunca ter a intenção de fazer uma arte panfletária ou propagan- dista, porque isso é outro território. O artista tem de ser um agente ac- tivo na sociedade e deve questionar a realidade em que vive. Claro que há várias maneiras de o fazer e umas mais subtis que outras. Essa obrigação é mais perceptível em tempos de crise? Nesses momentos, o artista deve estar atento ao que se passa em seu redor. O meu problema, em relação a questões políticas na arte, é quan- do ela possa cair num discurso propagandista. Quando o artista pega em determinadas questões políticas e sociais tem de ter aten- ção para não fazer uma arte que de- fenda uma só visão das coisas. A arte é política porque cria pensa- mento mas não é panfletária... Que temas ficam para o artista abordar? Ele pode levar para o seu trabalho tudo e mais alguma coisa. Nos mo- mentos de crise, não deve apenas concentrar-se a fazer arte que cha- me a atenção dos cidadãos sobre a realidade política e social em que vive. Pode fazê-lo, mas, mais im- portante que isso, é o artista ser um agente activo na denúncia, até en- quanto cidadão. Se tem esse espa- ço que lhe permite pôr em questão alguma situação especifica do con- texto político ou social, pode fazê- -lo, mas de uma maneira inteli- gente. Mas isso nem sempre é fácil, porque estamos a falar também de uma experiência estética da percepção do real e não da expe- riência da realidade em si. A arte re- laciona-se com a experiência do real mas o que deve procurar fazer é questioná-lo, procurando outras formas de dar a ver a realidade. É por isso que as questões relacio- nadas com o contexto político são tão difíceis de abordar, porque deve tentar-se criar pensamento e levantar questões de uma forma subtil. A arte não pode ser apenas uma plataforma informativa. A arte deve ter e apresentar um outro en- tendimentodoreal.Semequiserin- formar correctamente enquanto ci- dadão sobre algum assunto, leio jornais, leio livros, pesquiso na in- ternet, mas aí levantam-se outras questões ligadas à manipulação da informação nos media. Na sua obra, por vezes, cria perso- nagens de forma semelhante à da criação literária. A literatura está presente no meu trabalho. É verdade. Mas os estí- mulos que uso nas minhas obras são variados. Não vêm apenas da li- teratura. Eles aparecem a partir dos livros, música, cinema e de si- tuações quotidianas – quando ando de comboio ou na rua, por exemplo. As minhas pinturas são uma espé- cie de narrativa ou simples apre- sentação de uma situação que pode espoletar leituras e interpretações sobre o que estão as personagens a fazer, ou o que aquela imagem de uma paisagem pode significar. No fundo, é uma tentativa de criar um discurso, a posteriori, do que se vê nas pinturas. A relação com a lite- ratura pode ter a ver com o facto de eu dispor personagens em contac- to directo ou de costas voltadas, num determinado espaço e criar uma situação de leitura desse re- gisto. É uma tentativa de criar uma representação do real. Há roupas, casas, pedras, árvores e as pessoas podem estar bem ou mal humora- das. Na construção de imagens que têm uma relação directa com a rea- Éridículouma pessoaterde venderpipocas, ououtracoisa qualquer,para pagarosestudos. Quemdizessas coisas,tem intençãodedeixar aspessoasmal informadas... Em destaque
- 2. Tiragem: 15000 País: Portugal Period.: Semanal Âmbito: Regional Pág: 9 Cores: Cor Área: 24,73 x 33,11 cm² Corte: 2 de 3ID: 48029402 30-05-2013 ENTREVISTA COM O APOIO DE: JACINTO SILVA DURO lidade, pode estar essa ligação com a literatura. Não é uma descrição es- crita, mas uma representação visual de uma realidade. Eu dou as ima- gens e o que me interessa é que, cada um, possa criar uma inter- pretação do que vê. “Bater punho e vender pipocas”, como diz o publicitário Miguel Gonçalves, embaixador do pro- grama Inov-Jovem, como metáfo- ra de vencer na vida, chegam para um artista ser reconhecido? Bater punho e vender pipocas para pagar propinas é uma parvoíce de todo o tamanho. Essas frases são coisas que me aborrecem profun- damente... fico mesmo triste. São tantas as coisas semelhantes que se ouvem, que parece que fico soter- rado numa espécie de avalanche de raiva. É ridículo uma pessoa ter de vender pipocas, ou outra coisa qualquer, para pagar os estudos. Quem diz essas coisas, tem inten- ção de deixar as pessoas mal in- formadas... conformadas. Fazendo crer que o normal é ter que traba- lhar para sustentar os estudos, quando o normal é ter um período de tempo para nos concentrarmos apenas no que estamos a estudar. Nos media e redes sociais só se fala nesse tipo de declarações, que são uma provocação a quem está a tentar construir uma carreira. En- quanto artista, sinto que é ridícu- lo não ter o tempo todo para poder dedicar-me à criação. Os médicos e enfermeiros passam o tempo todo a praticar para serem melho- res... Mas os artistas têm de ter um “trabalho normal” e só se dedicam à sua vocação artística, no tempo livre, depois de passarem oito ou mais horas a trabalhar. Esta opinião generalizada de que a produção cultural não é trabalho é uma coi- sa que deve ser combatida. O tra- balho artístico é tão importante como outras áreas profissionais e deve ser pago. Todos os artistas querem ser reconhecidos pelo tra- balho que fazem, não é por ven- derem pipocas e baterem punho. Já vendi pipocas e sei bem do que es- tou a falar. O mais preocupante é a mediatização que se faz de decla- rações desse tipo... como se tivés- semos de aceitar tudo. É como se fosse uma das máxi- mas do Estado Novo: “o português é pobrete, mas alegrete”... Exacto. “Somos pobres, mas mui- to felizes”... Ninguém pode ser pobre, muito feliz e bom profis- sional. Um bom engenheiro, mé- dico ou artista não consegue ser muito bom se não tiver tempo e condições monetárias, para se con- centrar no que faz. O mesmo acon- tece com outro profissional qual- quer, até com os operários fabris ou os sapateiros. As pessoas têm as suas áreas de trabalho e para dar o melhor de si, de forma honesta e sincera, não podem estar preocu- pados com pressões económicas e a pensar em todo o trabalho extra que vão ter de fazer, apenas para pagar contas. Não é assim que se constrói o futuro. Que perspectivas de futuro tem, nestemomento,alguémcomobras em ao espólio de fundos importan- tes e que venceu o Prémio Fideli- dade-Mundial Jovens Pintores? Tenho um espaço de trabalho na Galeria Zé dos Bois. É uma coisa incrível, que me permite trocar ideias com outros artistas com quem posso partilhar o trabalho. Estar integrado neste contexto, faz-me entrar em contacto com coisas novas e com outras manei- ras de pensar. Estou muito grato por isto. Na semana passada, acon- teceu-me uma coisa muito boa. Fui seleccionado para os finalistas da 10.ª edição do Prémio EDP No- vos Artistas. Estes prémios vieram abrir-me outras perspectivas de futuro, pois é-nos atribuída uma verba para criar uma exposição ou um traba- lho novo. Tenho alguma sorte, mas tenho amigos para quem isto é insuportável. Não podem fazer planos de vida. Infelizmente, o mesmo também se passa com o resto da população toda. Nin- guém, pode fazer planos para nada... Não se pode pensar em ter casa, em ter filhos. É impossível viver assim. Não sei como as pes- soas aguentam... Umsonho Queaspessoas tenhamconsciência! TiagoBaptistanasceuem1986eé licenciadoemArtesPlásticaspela EscolaSuperiordeArteeDesignde CaldasdaRainha.Viveuatéaos18 anosemFreiria,freguesiade Caranguejeira,concelhodeLeiria. Em2009,recebeuoPrémio Fidelidade-MundialJovens Pintoresecontacomváriasobras emacervos,comoacolecção AntónioCachola,noMuseude Elvas.Nestemomento,desenvolve umaresidênciaartísticanaGaleria ZédosBoisefoiseleccionadocomo umdosfinalistasda10.ªediçãodo PrémioEDPNovosArtistas.Tiagoé umartistaquesemprecreditouna possibilidadedetornarasociedade maisjustaenuncadeixoudeusara artecomoformadecontestação. “Hácriminososnaclassepolítica, quegastammalodinheiropúblico enãosãojulgados.Aculpada situaçãotambémédaspessoasque nãosequereminformarese demitiramdosseusdeveres, deixandoqueoutros,sem escrúpulosesemamínima consciênciatomemcontada democracia”,entendeoartista plásticoqueadiantaquea liberdadeeademocraciasãocomo umjardim.“Temosdecuidardas flores,senão,quandonos apercebermossótemoservas indesejáveisportodoolado. Depoisaspessoasqueixam-seque votarammal,masnãofizeram nadaparaalterarasituação. Gostariaquecomeçassematomar consciênciaque,alémdosseus direitos,tambémtêmdeveres cívicosequehácriminosos,poraí, afazerumamágestãodos dinheirospúblicos.” TiagoBaptistatempatenteuma exposiçãonofoyerdoTeatroJosé LúciodaSilva,emLeiria. Faltaprogramação Infra-estruturas culturaissub- -aproveitadas T Leiria tem uma identidade que possaserusadaparaatrairtodosos leirienses e criar um projecto de desenvolvimentoemtornodeuma ideia comum? Nunca vivi plenamente Leiria. Usu- fruodelaenquantolocalquetemin- fra-estruturasculturaiseserviços.É claro que tenho uma relação emo- cional com a cidade, mas nunca soube o que era viver dentro da sua área urbana. Não consigo imaginar o que seria a identidade de Leiria. É umlocalcomváriasinfra-estruturas culturais sub-aproveitadas – e isso é impressionante porque se trata de umsítiocommuitopotencial.Háes- paços novos, como o edifício Praça Eça de Queiroz... que não sei o que é nem para que serve. Calculo que tenha um auditório e salas, mas o que costumo ver é um edifício com umas pessoas que fazem umas pin- turas e umas cadeiras lá ao fundo... Também há o Moinho de Papel... e muitossítiosondepoderiaacontecer muita coisa, como o Mimo e o Mer- cadoSant'Ana.Poderiamservividos efuncionarcomosedeoulocaldetra- balho de associações culturais – e emLeiriahámuitas–podiamacolher exposiçõeseconcertos,terateliers,or- ganizarem-seresidênciasartísticas... podiamatétercoisasdeoutrasáreas foradacultura.Masestesespaçospú- blicos estão subaproveitados e há umentraveaoseuusufruto.Talvezse houvesse um compromisso e um plano real de programação conjunta destes locais pudessem funcionar comoumaidentidadedeLeiria.Como umacidadecompotencialparafixar populações,criarempregoepôramá- quina a funcionar. Se as associações, que apareceram nosúltimosanos,seunissemnuma frente comum, esquecendo diver- gências, teriam massa crítica para criarumlobbydaculturaemLeiria? Penso que sim. Mas os que se passa é que os interesses são dispersos e é normal que existam várias associa- ções com vários caminhos e inte- resses diferentes. Isso provoca al- gumas clivagens. Claro que, se hou- vesse união, poderia haver maior pressão e os objectivos seriam mais facilmenteconseguidos.Maisdoque asclivagensentreasassociações,há um problema político da autarquia. Emtodoolado,enãoapenasemLei- ria, usam-se os fundos disponíveis paraconstruirespaçosculturaise,de- pois,nãohádinheiroparacriaruma programação consistente. Foi o que aconteceunoCentroCívico“Eçacoi- sa”... Fez-se aquilo, que é uma obra importante,masdepoisnãohaviadi- nheiroparapagarapessoasparatra- balharláoufazerumaprogramação. Seiqueodinheironãochegaparato- dos, mas devia haver um planea- mento da res publica.
- 3. Tiragem: 15000 País: Portugal Period.: Semanal Âmbito: Regional Pág: 1 Cores: Cor Área: 4,57 x 5,48 cm² Corte: 3 de 3ID: 48029402 30-05-2013 TiagoBaptista,artista Háaopiniãode queaartenãoé trabalhoPágs.8/9