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Unidad II
        Clase III

Ayudantía: Juan Soto Oliva
 La cultura romana provocó el estancamiento de la
  investigación geográfica del mundo critico de lo
  griegos.
 Los cristianos que dominaban Europa tras la caída
  del imperio romano repudiaban la erudición
  antigua.
 La creencia judeo-cristiana del mundo medieval
  fue de gran importancia para el cuidado del
  universo.
 Cuatro concepciones centrales de la cosmovisión
  medieval:
 Dios creo el mundo del caos. (Génesis)
 La humanidad está hecha a imagen de Dios y es
  independiente de la naturaleza.
 Los productos de la natura están al servicio de la
  humanidad.
 No existe relación ídilica entre naturaleza y
  hombre, la humanidad debe luchar con el entorno
  maldito (Caída: Adan y Eva).
 En el alto medievo, la perspectiva cosmográfica y
  la descripción de la tierra derivaron hacia el
  ámbito de lo legendario, lo religioso y lo simbólico.
 Tras la conmoción derivada de las invasiones
  germánicas y de la caída del Imperio Romano,
  hubo un cambio rápido y radical en las formas de
  vida y pensamiento. El rigor científico de la
  cosmografía clásica se olvidara y desaparecerá
  del mapa.
 Los nuevos mapas responden a una concepción
  discoidal (redonda) de la tierra y en la mayoría de
  ellos predominan las ideas geográficas basadas
  en los arquetipos bíblicos.
 Los    mapas no tienen el menor interés
  cartográfico. Se transforman en interesantísimos
  documentos históricos.
Sencillas representaciones, sin indicaciones de
 latitud y longitud.
Estaban     destinados a plasmar      verdades
 teológicas como topográfica.

Dos principales concepciones geográficas de
  la tierra que determinan el estilo de las
  distintas representaciones cartográficas:
- La de zonas climáticas.
- La isidoriana.
Mantiene    elementos clásicos y          sigue
 imaginando una tierra esférica.
Distribución de la tierra en función de
 las zonas climáticas está inspirado en autores
 griegos y lo desarrolla Ambrosio Macrobio
 en su ‘Comentario al sueño de Escipión', a
 principios del siglo V.
Se imagina la tierra vista desde el cielo
Zonas ‘temperata' (templadas), es la tierra
 que conocemos y habitamos, del hemisferio
 austral no tenemos conocimiento.
 Es la "Terra Incógnita" de las Antípodas
En cada uno de los polos hay una zona
 ‘frigida' (helada) habitada por seres extraños
 Mapas representan la tierra conocida T-O (tres
  continentes) separados por una T en medio de la
  O del océano circundante.
 Mapas     diagramáticos se inscribían en las
  sucesivas ediciones de las Etimologías de Isidoro
  de Sevilla; Obispo, cronista y teólogo. ( VII).
 Estos mapas en la parte superior se encuentra
  oriente (Asia)
 La barra transversal de la T representa una línea
  continua formada por el Nilo, mar negro, río don.
 La otra parte de la T corresponde al Mar
  Mediterráneo y el mapa dejando Europa a la
  izquierda y África a la derecha.
 Cada uno de los continentes es heredado por unos
  de los hijos de Noe.
Los  mapas -TO- también son conocidos
 posteriormente con el nombre de "Orbis
 Terrarum" -El círculo de la tierra.

Escaso interés cartográfico, desaparecen los
 paralelos y meridianos con los que la
 cartografía clásica establecía las coordenadas,
 no tienen sentido de la proporción ni interés
 por los itinerarios o las rutas de navegación.
La exploración del mundo tuvo un fuerte
 componente espiritual y simbólico.
El hombre medieval aprendía a interpretarse
 a sí mismo y observaba que tenia un papel
 en la obra de la creación por naturaleza y
 por elección.
El mundo es el libro que Dios ha escrito , el
 hombre para darle significado va en
 exploración a el.
Dos   escuela para los mapas T-O “orbis-
 terrarum”:

1.- En España se elaboran una serie de
 códices    manuscritos      conocidos   como
 "Beatos“,     que       se relacionan con
 comentarios al Apocalipsis atribuidos a Beato
 de Liébana.
Diversas concepciones de la tierra, hay
 ejemplares cuatripartitos o tripartitos
2-  La escuela anglo-normanda de origen
 francés que elabora  un tipo de mapas muy
 eclécticos e interesantísimos que culminan en
 los mapamundi circulares o de Ebstorf y
 Hereford del siglo XIII.
Mapa de Hereford (por Richard de Haldingham,
 fines s XIII). Se trata de una imagen circular,
 aunque no responde a la manera en que
 concebimos hoy en día la Tierra, en tres
 dimensiones. Es una orbe plana en dos
 dimensiones, sin volumen esférico. La imagen
 de un globo
 Cristo llevando en la mano izquierda un "orbis
  terrarum" mientras bendice al mundo con la
  derecha.
 Representa un mundo tripartito, orientado con el
  este en la parte de arriba y Asia ocupando la mitad
  superior del mapa.  Europa ocupa el cuadrante
  inferior izquierdo y África el inferior derecho.
 Jerusalén está en el centro del mapa, como si fuera
  una diana. Recoge los elementos habituales en los
  mapas enciclopédicos medievales.
 En oriente, el jardín del Edén simbolizado por un
  medallón que encierra a Adán y Eva y entre ellos el
  Árbol de la Ciencia del bien y del mal con una
  minúscula manzana
Exploraciones por parte de los portugueses a
 lo largo de las costas de África, llegando al
 cabo de buena esperanza (Bartolomé Días
 1488).
Los portugueses logran expansión debido a: la
 culminación de la experiencia de la navegación
 y la adquisición de influencia de los
 conocimientos geográficos islámicos.
Expansión Española:
1492, genovés Cristóbal Colón a América.
Vasco de Gama a la India.
Hernando de Magallanes da vuelta al globo
 terráqueo. (termino de la postura de que la
 tierra era plana)
Todos estos viajes fueron posible gracias a la
 recuperación de obras clásicas geográficas y
 cartográficas.

Descubrimiento del manuscrito de Ptolomeo,
 Geografía, en 1295, por un monje del
 monasterio en Constantinopla.
Se traduce al latín en 1406 en Florencia, por
 Jacopo d`Angelo da Scarperia.
Los viajes de Díaz y Vasco de Gama
 demostraron que Ptolomeo estaba errado en
 su concepción de África y el océano índico.
Colón se inspiro en Ptolomeo para realizar su
 viajes (navegar hacia el oeste).
Los portulanos son las cartas de navegación de
 los expedicionarios del siglo XIII en adelante
 (hasta siglo XVI aprox.).
Eran los cuadernos donde los navegantes
 tomaban notas de sus rutas, señalando
 cálculos de la posición de los navíos y la
 distancias entre los puertos recorridos.
Esta cartografía tiene un carácter totalmente
 útil a diferencia de la cartografía religiosa del
 siglo V al siglo XII (aprox.)
Los   mapas o cartas portulanas, se
 centraban en las rutas marítimas de
 navegación, en los detalles del litoral y el
 relieve costero, en los cursos bajos de los ríos,
 especialmente en sus tramos navegables, en
 las mareas y en los vientos.
Surgen y se apoyan con la invención de la
 brújula. (rosa de los vientos).
Las primeras cartas portulanas aparecen en
 Génova, Venecia y Palma de Mallorca, (son los
 principales centros de producción cartográfica)
Los portularios se centraban en 3 elementos
 principalmente:

 Toponimia de los lugares (nombres de los puertos
  y ciudades costeras)
 La orientación y el trazado de los rumbos.(norte
  magnético, el norte en la parte superior de los
  mapas)
 Los rumbos: se refiere a los rumbos de los
  vientos. Se van trazando de acuerdo a los cuatro
  puntos cardinales y sus puntos intermedios. Antes
  del mapamundi de los Cresques, no se dibujaba la
  rosa de los vientos, sino muchos puntos en el
  mapa de los que partían trazos que se
  superponían entre sí dibujando una enredo de
  líneas que sólo los navegantes podían interpretar.
Son estrictamente útiles y muy precisas, no
 desarrollan más rasgos que los esenciales
 para la navegación.
 Es una cartografía puramente náutica y en
 ella el interior de los continentes es un
 enorme espacio en blanco.
Solo las costas, algunos datos del relieve
 costero, los rumbos marítimos y el curso bajo
 de los ríos se refleja en ellas.
La escuela mallorquina se distinguen de lo
 puramente náutico.
Se caracteriza por la creciente abundancia de
 elementos geográficos e históricos.
Son una gran enciclopedia visual que contiene
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Unidad 2 clase 3

  • 1. Unidad II Clase III Ayudantía: Juan Soto Oliva
  • 2.  La cultura romana provocó el estancamiento de la investigación geográfica del mundo critico de lo griegos.  Los cristianos que dominaban Europa tras la caída del imperio romano repudiaban la erudición antigua.  La creencia judeo-cristiana del mundo medieval fue de gran importancia para el cuidado del universo.  Cuatro concepciones centrales de la cosmovisión medieval:  Dios creo el mundo del caos. (Génesis)  La humanidad está hecha a imagen de Dios y es independiente de la naturaleza.  Los productos de la natura están al servicio de la humanidad.  No existe relación ídilica entre naturaleza y hombre, la humanidad debe luchar con el entorno maldito (Caída: Adan y Eva).
  • 3.  En el alto medievo, la perspectiva cosmográfica y la descripción de la tierra derivaron hacia el ámbito de lo legendario, lo religioso y lo simbólico.  Tras la conmoción derivada de las invasiones germánicas y de la caída del Imperio Romano, hubo un cambio rápido y radical en las formas de vida y pensamiento. El rigor científico de la cosmografía clásica se olvidara y desaparecerá del mapa.  Los nuevos mapas responden a una concepción discoidal (redonda) de la tierra y en la mayoría de ellos predominan las ideas geográficas basadas en los arquetipos bíblicos.  Los mapas no tienen el menor interés cartográfico. Se transforman en interesantísimos documentos históricos.
  • 4. Sencillas representaciones, sin indicaciones de latitud y longitud. Estaban destinados a plasmar verdades teológicas como topográfica. Dos principales concepciones geográficas de la tierra que determinan el estilo de las distintas representaciones cartográficas: - La de zonas climáticas. - La isidoriana.
  • 5. Mantiene elementos clásicos y sigue imaginando una tierra esférica. Distribución de la tierra en función de las zonas climáticas está inspirado en autores griegos y lo desarrolla Ambrosio Macrobio en su ‘Comentario al sueño de Escipión', a principios del siglo V. Se imagina la tierra vista desde el cielo
  • 6.
  • 7. Zonas ‘temperata' (templadas), es la tierra que conocemos y habitamos, del hemisferio austral no tenemos conocimiento.  Es la "Terra Incógnita" de las Antípodas En cada uno de los polos hay una zona ‘frigida' (helada) habitada por seres extraños
  • 8.
  • 9.  Mapas representan la tierra conocida T-O (tres continentes) separados por una T en medio de la O del océano circundante.  Mapas diagramáticos se inscribían en las sucesivas ediciones de las Etimologías de Isidoro de Sevilla; Obispo, cronista y teólogo. ( VII).  Estos mapas en la parte superior se encuentra oriente (Asia)  La barra transversal de la T representa una línea continua formada por el Nilo, mar negro, río don.  La otra parte de la T corresponde al Mar Mediterráneo y el mapa dejando Europa a la izquierda y África a la derecha.  Cada uno de los continentes es heredado por unos de los hijos de Noe.
  • 10.
  • 11. Los mapas -TO- también son conocidos posteriormente con el nombre de "Orbis Terrarum" -El círculo de la tierra. Escaso interés cartográfico, desaparecen los paralelos y meridianos con los que la cartografía clásica establecía las coordenadas, no tienen sentido de la proporción ni interés por los itinerarios o las rutas de navegación.
  • 12.
  • 13. La exploración del mundo tuvo un fuerte componente espiritual y simbólico. El hombre medieval aprendía a interpretarse a sí mismo y observaba que tenia un papel en la obra de la creación por naturaleza y por elección. El mundo es el libro que Dios ha escrito , el hombre para darle significado va en exploración a el.
  • 14. Dos escuela para los mapas T-O “orbis- terrarum”: 1.- En España se elaboran una serie de códices manuscritos conocidos como "Beatos“, que se relacionan con comentarios al Apocalipsis atribuidos a Beato de Liébana. Diversas concepciones de la tierra, hay ejemplares cuatripartitos o tripartitos
  • 15.
  • 16.
  • 17.
  • 18.
  • 19.
  • 20. 2- La escuela anglo-normanda de origen francés que elabora  un tipo de mapas muy eclécticos e interesantísimos que culminan en los mapamundi circulares o de Ebstorf y Hereford del siglo XIII. Mapa de Hereford (por Richard de Haldingham, fines s XIII). Se trata de una imagen circular, aunque no responde a la manera en que concebimos hoy en día la Tierra, en tres dimensiones. Es una orbe plana en dos dimensiones, sin volumen esférico. La imagen de un globo
  • 21.
  • 22.  Cristo llevando en la mano izquierda un "orbis terrarum" mientras bendice al mundo con la derecha.  Representa un mundo tripartito, orientado con el este en la parte de arriba y Asia ocupando la mitad superior del mapa.  Europa ocupa el cuadrante inferior izquierdo y África el inferior derecho.  Jerusalén está en el centro del mapa, como si fuera una diana. Recoge los elementos habituales en los mapas enciclopédicos medievales.  En oriente, el jardín del Edén simbolizado por un medallón que encierra a Adán y Eva y entre ellos el Árbol de la Ciencia del bien y del mal con una minúscula manzana
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26. Exploraciones por parte de los portugueses a lo largo de las costas de África, llegando al cabo de buena esperanza (Bartolomé Días 1488). Los portugueses logran expansión debido a: la culminación de la experiencia de la navegación y la adquisición de influencia de los conocimientos geográficos islámicos. Expansión Española: 1492, genovés Cristóbal Colón a América. Vasco de Gama a la India. Hernando de Magallanes da vuelta al globo terráqueo. (termino de la postura de que la tierra era plana)
  • 27. Todos estos viajes fueron posible gracias a la recuperación de obras clásicas geográficas y cartográficas. Descubrimiento del manuscrito de Ptolomeo, Geografía, en 1295, por un monje del monasterio en Constantinopla. Se traduce al latín en 1406 en Florencia, por Jacopo d`Angelo da Scarperia. Los viajes de Díaz y Vasco de Gama demostraron que Ptolomeo estaba errado en su concepción de África y el océano índico. Colón se inspiro en Ptolomeo para realizar su viajes (navegar hacia el oeste).
  • 28. Los portulanos son las cartas de navegación de los expedicionarios del siglo XIII en adelante (hasta siglo XVI aprox.). Eran los cuadernos donde los navegantes tomaban notas de sus rutas, señalando cálculos de la posición de los navíos y la distancias entre los puertos recorridos. Esta cartografía tiene un carácter totalmente útil a diferencia de la cartografía religiosa del siglo V al siglo XII (aprox.)
  • 29. Los mapas o cartas portulanas, se centraban en las rutas marítimas de navegación, en los detalles del litoral y el relieve costero, en los cursos bajos de los ríos, especialmente en sus tramos navegables, en las mareas y en los vientos. Surgen y se apoyan con la invención de la brújula. (rosa de los vientos). Las primeras cartas portulanas aparecen en Génova, Venecia y Palma de Mallorca, (son los principales centros de producción cartográfica)
  • 30.
  • 31. Los portularios se centraban en 3 elementos principalmente:  Toponimia de los lugares (nombres de los puertos y ciudades costeras)  La orientación y el trazado de los rumbos.(norte magnético, el norte en la parte superior de los mapas)  Los rumbos: se refiere a los rumbos de los vientos. Se van trazando de acuerdo a los cuatro puntos cardinales y sus puntos intermedios. Antes del mapamundi de los Cresques, no se dibujaba la rosa de los vientos, sino muchos puntos en el mapa de los que partían trazos que se superponían entre sí dibujando una enredo de líneas que sólo los navegantes podían interpretar.
  • 32.
  • 33.
  • 34. Son estrictamente útiles y muy precisas, no desarrollan más rasgos que los esenciales para la navegación.  Es una cartografía puramente náutica y en ella el interior de los continentes es un enorme espacio en blanco. Solo las costas, algunos datos del relieve costero, los rumbos marítimos y el curso bajo de los ríos se refleja en ellas.
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  • 36. La escuela mallorquina se distinguen de lo puramente náutico. Se caracteriza por la creciente abundancia de elementos geográficos e históricos. Son una gran enciclopedia visual que contiene textos e imágenes destinados a captar toda la realidad geográfica, histórica, cosmográfica y humana de las zonas representadas.