SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  21
Télécharger pour lire hors ligne
‫א‬‫א‬‫א‬‫א‬‫א‬ ‫א‬ ‫وא‬ ‫وع‬ ‫א‬‫א‬ ‫א‬ ‫وא‬ ‫وع‬ ‫א‬‫א‬ ‫א‬ ‫وא‬ ‫وع‬ ‫א‬‫א‬ ‫א‬ ‫وא‬ ‫وع‬ ‫א‬
‫اط‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ّ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ّ
! "#
‫&رت‬
12‫أوت‬2013
‹ÈÛa@ôìn«
ò÷ ìm
æbã⁄a@ÖìÔy@óÜÇ@òîiÛa@Zbè—öb—‚ë@bènîçbß
@Čð‹ÄČäÛa@Šb ⁄abîuìËa‡îjÛ@Êë‹“¾aN
ČïuìËa‡îjÛa@Êë‹“¾a@òîçbßN
ČïuìËa‡îjÛa@Êë‹“¾a@òČîÇë‹“ßN
xb߆⁄aë@ČïuìËa‡îjÛa@Êë‹“¾aN
ČïuìËa‡îjÛa@Êë‹“¾a@ù†bjßN
@Êë‹“¾a@bíaßČïuìËa‡îjÛa@Č aì¾aN
ČïuìËa‡îjÛa@Êë‹“¾a@Ýya‹ßN
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
ò÷ ìm
»‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﳚﺐ‬ ‫ﻪ‬ّ‫ﻧ‬‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻌﺒﲑ‬ّ‫اﻟﺘ‬ ‫ﳌﻌﺮﻓﺔ‬ ّ‫اﻷم‬ ‫ﻐﺔ‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻧﺘﻌ‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻛﻨ‬‫ﻓﺈذا‬ ،‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ّ‫اﻷم‬ ‫ﻐﺔ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻛﺎﻟ‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺣﻘﻮق‬ ّ‫ن‬‫إ‬
‫ف‬ّ‫ﺼﺮ‬ّ‫اﻟﺘ‬ ‫ﳌﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺣﻘﻮق‬ ‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻧﺘﻌ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬«.
‫أﻋﻠﻨﺖ‬‫ﻤﺔ‬ّ‫ﻈ‬‫ﻣﻨ‬‫اﻟﻴﻮﻧﺴﻜﻮ‬‫ﻫﺬا‬‫ﺪاء‬ّ‫اﻟﻨ‬‫ﺑﺪاﻳﺔ‬‫اﳋﻤﺴﻴﻨﺎت‬‫ﺣﻴﺚ‬‫ﺗﺮى‬ّ‫ن‬‫أ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﺻﻌﺒﺔ‬‫ﻬﺎ‬ّ‫ﻟﻜﻨ‬
‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ر‬‫ﺿﺮو‬‫ﻓﻊ‬‫ﺮ‬‫ﻟ‬‫ﺎت‬ّ‫ﻳ‬ّ‫ﺪ‬‫ﺤ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﱵ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫اﺟﻬﻬﺎ‬‫ﻮ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻌﺎﱂ‬‫ﰲ‬‫ﳎﺎل‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬‫و‬‫ﻟﻠﺤﺎﺟﻴﺎت‬‫ﺔ‬ّ‫اﳌﻠﺤ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻧ‬‫ﻟﻺﻧﺴﺎ‬‫ﳓﻮ‬‫ﺔ‬ّ‫دﻳ‬ّ‫ﺪ‬‫ﻌ‬ّ‫اﻟﺘ‬
‫ﺔ‬ّ‫اﻃﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺪﳝﻘ‬‫و‬‫ﺴﺎﻣﺢ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬‫ﻀﺎﻣﻦ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬.‫وإذا‬‫ﻛﺎن‬‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫وﻧﺸﺮﻫﺎ‬،‫ﰲ‬‫اﻗﻊ‬‫و‬،‫اﻷﻣﺮ‬ّ‫ﻜ‬‫ﻳﺸ‬‫ﻞ‬ّ‫ﻘ‬‫ﺣ‬‫ﺎ‬‫أﺻﻴﻼ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺣﻘﻮق‬
ّ‫اﻟﻨ‬‫ﺎس‬ّ‫ن‬‫ﻓﺈ‬‫اﻗﻊ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬،ّ‫ﺑﻮي‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﰲ‬‫ﺷﻜﻠﻪ‬ّ‫اﳊﺎﱄ‬‫ﰲ‬‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴ‬‫ﻋﻠﻰ‬،ّ‫اﻷﻗﻞ‬‫ﻻ‬‫ﻳﻌﻜﺲ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳌﻜﺎﻧﺔ‬‫ﱵ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﲢﻈﻰ‬‫ﺎ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﰲ‬‫ﺛﻼث‬‫ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت‬‫ﻋﻠﻰ‬ّ‫اﻷﻗﻞ‬:
‫ﻻ‬ّ‫أو‬:‫ﰲ‬‫ﻣﺴﺘﻮى‬‫ﻨﻈﻴﻤﺎت‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻴ‬‫ﻣﻦ‬ّ‫اﻟﺰ‬‫و‬ّ‫اﳌﺪرﺳﻲ‬.
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‬:‫ﰲ‬‫ﻣﺴﺘﻮى‬‫ﻧﺎﻣﺞ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬‫ﺳﲔ‬ّ‫اﳌﺪر‬ّ‫اﻟﻮﻃﲏ‬.
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‬:‫ﰲ‬‫ﻣﺴﺘﻮى‬‫اﻟﻜﺘﺐ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳌﺪرﺳﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟ‬‫اﻷد‬‫و‬‫ﺔ‬ّ‫اﳌﻨﻬﺠﻴ‬.
‫ﰲ‬‫ﺿﻮء‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳍﻨﺎت‬‫وﻏﲑﻫﺎ‬ّ‫أﱏ‬‫س‬ّ‫ﻟﻠﻤﺪر‬‫أن‬‫ﻳﻨﻬﺾ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻴ‬‫و‬‫ﲟﺴﺆ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻔﻞ‬ّ‫ﻄ‬‫اﻟ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن؟‬‫ﻛﻴﻒ‬‫و‬‫ﳝﻜﻨﻪ‬‫أن‬
‫ﻳﺘﺠﺎوز‬‫ﳐﺘﻠﻒ‬‫اﻹﺷﻜﺎﻻت‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻴ‬‫ﱵ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ‬‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫وﺗﻌ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﺑﺎﳌﺪرﺳﺔ‬‫ﺔ؟‬ّ‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴ‬‫وﻣﺎ‬‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻴﺎ‬‫أو‬
‫ﺎت‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻴ‬‫ﱵ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﻣﻦ‬‫ﺎ‬‫ﺷﺄ‬‫أن‬‫ﺗﺴﺎﻋﺪ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻔﻞ‬ّ‫ﻄ‬‫اﻟ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻃﻨﺔ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫وﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن؟‬‫وﻫﻞ‬‫ﻞ‬ّ‫ﲤﺜ‬‫ﺑﻴﺪاﻏﻮﺟﻴﺎ‬‫اﳌﺸﺮوع‬
‫ا‬‫ر‬‫ﺧﻴﺎ‬‫ﻧﺎﺟﻌﺎ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫ﻟﻠﱰ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن؟‬
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
æbã⁄a@ÖìÔy@óÜÇ@òîiÛa@Zbè—öb—‚ë@bènîçbß
ّ‫ن‬‫إ‬‫اﻻ‬ّ‫ﲡ‬‫ﺎﻩ‬‫إﱃ‬‫ﻳﺰ‬‫ﺰ‬‫ﺗﻌ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻣﻦ‬‫داﺧﻞ‬ّ‫اﻟﻌﻤﻠﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﻌﻠﻴﻤﻴ‬،‫ﺔ‬‫وﰲ‬‫إﻃﺎر‬‫اﳌﻤﺎرﺳﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬ّ‫ﺑﻮﻳ‬،‫ﺔ‬‫ﻫﻮ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻳﻨﻌﺖ‬‫اﻟﻴﻮم‬
ّ‫ﺑﺎﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺣﻘﻮق‬،‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫وﻫﻮ‬ّ‫اﲡ‬‫ﺎﻩ‬‫ﻻ‬‫ﻳﻘﺼﺪ‬‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‬‫ﻣﻌﺎرف‬ّ‫وﺗﺼﻮ‬‫ات‬‫ر‬‫ﺣﻮل‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬ّ‫ﻠ‬‫ﻟﻠﻤﺘﻌ‬‫ﻤﲔ‬،‫ﺑﻘﺪر‬‫ﻣﺎ‬‫ﻳﺮﻣﻲ‬
‫إﱃ‬‫ﺗﺄﺳﻴﺲ‬‫اﻟﻘﻴﻢ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﱵ‬‫ﺗﺒﻂ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﺑﺘﻠﻚ‬‫اﳊﻘﻮق‬.‫ﻟﻴﺴﺖ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ّ‫ﻓﻴ‬‫ﺮ‬‫ﻣﻌ‬‫ﺔ‬،‫ﺑﻞ‬‫ﻫﻲ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ّ‫ﻗﻴﻤﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺪ‬‫ﺑﺎﻟ‬‫رﺟﺔ‬
‫اﻷوﱃ؛‬‫ﻓﺎﻫﺘﻤﺎم‬‫ﻫﺬﻩ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﺔ‬‫ﺑﺎﳉﺎﻧﺐ‬ّ‫اﳌﻌﺮﰲ‬‫ﻻ‬ّ‫ﺪ‬‫ﻳﻌ‬‫ﻗﺼﺪا‬ّ‫ﺎﺋﻴ‬‫ﺎ‬‫ﻣﻨ‬‫ﻬﺎ‬،‫ﻓﻬﻲ‬ّ‫ﺗﺘﻮ‬‫ﺟﻪ‬‫ﺑﺎﻷﺳﺎس‬‫إﻟﻰ‬ّ‫اﻟﺴ‬‫ﻠﻮك‬.‫وإذا‬‫ﻣﺎ‬ّ‫ﺗﺒﲔ‬‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‬
‫أن‬‫ﻫﻨﺎك‬‫اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ‬‫ﺑﺎﶈﺘﻮى‬ّ‫اﳌﻌﺮﰲ‬،ّ‫ن‬‫ﻓﺈ‬‫ﻣﺜﻞ‬‫ﻫﺬا‬‫اﻻﻫﺘﻤﺎم‬‫ﻻ‬‫ﻳﺘﺠﺎوز‬‫ﻛﻮﻧﻪ‬‫ﻣﺪﺧﻼ‬ّ‫أﺳﺎﺳﻴ‬‫ﺎ‬‫ﻟﻠﻤﺮور‬‫إﱃ‬‫ﻗﻨﺎﻋﺎت‬‫اﻟﻔﺮد‬
‫ﻛ‬‫وﺳﻠﻮ‬ّ‫ﻴ‬‫ﺎﺗﻪ‬.‫و‬‫ﻻ‬‫ﺗﻜﺘﻔﻲ‬‫ﻫﺬﻩ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﳊﻘﻮﻗﻴ‬‫ﺔ‬‫ﲝﺸﺪ‬ّ‫ﺬ‬‫اﻟ‬‫ﻫﻦ‬‫ﲟﻌﻠﻮﻣﺎت‬‫ﺣﻮل‬‫اﻣﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜ‬ّ‫اﳊﺮ‬‫و‬‫ﻳﺔ‬‫اة‬‫و‬‫اﳌﺴﺎ‬‫و‬،‫اﻻﺧﺘﻼف‬‫و‬‫وﻏﲑ‬‫ذﻟﻚ‬
‫ﻣﻦ‬‫اﳊﻘﻮق؛‬‫ﺑﻞ‬ّ‫إ‬‫ﺎ‬‫ﺗﻘﻮم‬‫أﻳﻀﺎ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫أﺳﺎس‬‫أن‬‫ﻳﻤﺎرس‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟﻤﺘﻌ‬‫ﻢ‬)‫اﻹﻧﺴﺎن‬(‫ﺗﻠﻚ‬‫اﻟﺤﻘﻮق‬،‫أن‬‫و‬‫ﻳﺆﻣﻦ‬‫ﺑﻬﺎ‬ّ‫وﺟﺪاﻧﻴ‬‫ﺎ‬،‫أن‬‫و‬
‫ﻳﻌﺘﺮف‬‫ﺑﻬﺎ‬ً‫ﻗ‬‫ﺣﻘﻮ‬‫ﺎ‬‫ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ‬،‫أن‬‫و‬‫ﳛﱰﻣﻬﺎ‬‫ﻣﺒﺎدئ‬‫ذات‬‫ﻗﻴﻤﺔ‬‫ﻋﻠﻴﺎ‬.‫ﺎ‬‫إ‬‫ﻟﻴﺴﺖ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻣﻌﺎرف‬ّ‫ﻟﻠﺘ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﻢ‬،‫ﻓﻘﻂ‬ّ‫ﳕ‬‫وإ‬‫ﺎ‬‫ﻫﻲ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻗﻴﻢ‬
‫ﻟﻠﺤﻴﺎة‬‫واﻟﻤﻌﻴﺶ‬،‫اﻧﻄﻼﻗﺎ‬‫ﻣﻦ‬ّ‫ن‬‫أ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻼﻣﻴﺬ‬‫ﻻ‬‫ﻳﺪون‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬‫أن‬ّ‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻌ‬‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻤ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻓﻘﻂ‬ّ‫ﳕ‬‫وإ‬‫ﺎ‬‫أن‬‫ﻳﻌﻴﺸﻮﻫﺎ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ‬ّ‫ﺣﱴ‬
‫ﺗﻜﻮن‬‫ﻟﻪ‬‫أﻛﱪ‬‫ﻓﺎﺋﺪة‬ّ‫ﻋﻤﻠﻴ‬‫ﺔ‬‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬‫إ‬‫ﻟ‬‫ﻴ‬‫ﻬﻢ‬.
ّ‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻌ‬‫ﻖ‬‫اﻷﻣﺮ‬‫إذن‬‫ﺑﺘﻜﻮﻳﻦ‬ّ‫ﺷﺨﺼﻴ‬‫ﺔ‬‫ﻟ‬ّ‫ﻄ‬‫ﻠ‬‫ﻔﻞ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻢ‬ّ‫ﺗﺘﺄﺳ‬‫ﺲ‬‫ﺎ‬‫ﻧﻈﺮ‬‫إﱃ‬‫اﳊﻴﺎة‬‫ﺎ‬‫ووﺟﺪا‬‫وﻣﺸﺎﻋﺮﻫﺎ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺎ‬‫ﺗﻘﺘﻀﻴﻪ‬
‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻣﻦ‬‫ﻣﻤﺎرﺳﺎت‬‫وﻋﻼﻗﺎت‬‫ﺑﻴﻦ‬‫اد‬‫ﺮ‬‫اﻷﻓ‬،ّ‫ﰒ‬‫ﺑﲔ‬‫اﻟﻔﺮد‬‫ﺘﻤﻊ‬‫ا‬‫و‬.ّ‫ﻓﺎﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﺪف‬‫ﰲ‬
‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺧﺎﺻ‬‫إﱃ‬‫ﺑﻨﺎء‬‫ﻣﺸﺎﻋﺮ‬ّ‫اﻟﺜ‬‫ﻘﺔ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬‫ﺴﺎﻣﺢ‬ّ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬.‫وﻫﻜﺬا‬‫ﺟﺎز‬‫اﻋﺘﺒﺎر‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻋﻤﻞ‬‫أﻛﺜﺮ‬
ّ‫ﻣﻤ‬‫ﺎ‬‫ﻫﻲ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻧﻈﺮ‬،‫ذﻟﻚ‬‫أ‬ّ‫ن‬‫اﻟﻐﺮض‬‫ﻣﻨ‬‫ﻬﺎ‬‫ﻫﻮ‬‫ﻣﺴﺎﻋﺪة‬ّ‫اﻟﺼ‬‫ﻐﺎر‬‫ﻋﻠﻰ‬ّ‫ﺗﻔﻬ‬‫ﻢ‬‫اﳊﻘﻮق‬‫اﺟﺒﺎت‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬‫و‬‫ﺑﻐﻴﺔ‬‫ﺗﻄﺒﻴﻖ‬‫ﻣﺒﺎدئ‬‫ﺣﻘﻮق‬
‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻋﻠﻰ‬‫أﻛﻤﻞ‬‫ﻧﻈﺎم‬‫ﰲ‬‫وﺟﻮدﻧﺎ‬‫اﻟﺒﺸﺮي‬.ّ‫ﳑ‬‫ﺎ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻄ‬‫ﺐ‬‫ﻣﻦ‬ّ‫اﳌﺪر‬‫ﺳﲔ‬‫أن‬‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻳﻔﻌﻠ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻫﻮ‬‫أﻛﺜﺮ‬‫ﻣﻦ‬ّ‫ﳎﺮ‬‫د‬‫ﺗﺮدﻳﺪ‬‫درس‬‫ﳏﻔﻮظ‬
‫ﻟﻜﻲ‬ّ‫ﺗﺪب‬‫اﳊﻴﺎة‬‫ﰲ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﻷﻓﻜﺎر‬.‫ﻋﻨﺪﺋﺬ‬‫ﳝﻜﻦ‬ّ‫ﻟﻠﻤﺪر‬‫ﺳﲔ‬ّ‫ﻟﻠﺘ‬‫و‬‫ﻼﻣﻴﺬ‬‫ﻣﻤﺎرﺳﺔ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﻟﻤﺒﺎدئ‬‫ﺑﺪﻻ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺗﺪ‬‫ا‬‫رﺳﻬﺎ‬.‫وﻫﻜﺬا‬
‫ﺗﻘﱰب‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫أو‬‫ﺗﺘﻤﺎﻫﻰ‬‫ﻣﻊ‬‫ﻟﺔ‬‫ﻮ‬‫اﳌﻘ‬‫ﻬﲑة‬ّ‫اﻟﺸ‬»‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﻫﻲ‬‫اﳊﻴﺎة‬‫ﻟﻴﺴﺖ‬‫و‬‫إﻋﺪادا‬‫ﻟﻠﺤﻴﺎة‬«ْ‫أي‬‫ﺎ‬ّ‫أ‬ّ‫ﻋﻤﻠﻴ‬‫ﺔ‬
ّ‫ﳕﻮ‬ّ‫وﻋﻤﻠﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺗﻌ‬‫ﻢ‬ّ‫وﻋﻤﻠﻴ‬‫ﺔ‬‫ﺑﻨﺎء‬‫وﲡﺪﻳﺪ‬ّ‫ﻣﺴﺘﻤﺮ‬‫ﻳﻦ‬‫ﻟﻠﺨﱪة‬.
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
‫اﻧﻄﻼﻗﺎ‬‫ﺎ‬ّ‫ﳑ‬‫م‬ّ‫ﺪ‬‫ﺗﻘ‬‫ﳝﻜﻦ‬‫أن‬‫ﻧﺴﻢ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﺑ‬‫ﺒ‬‫ﻌﺾ‬‫اﳋ‬‫ﺼﺎﺋﺺ‬‫ﺰة‬ّ‫اﳌﻤﻴ‬‫ﳍﺎ‬‫ﻣﺜﻞ‬:
‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ّ‫إﻧﺴﺎﻧﻴ‬‫ﺔ‬:‫إن‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻫﻲ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ذات‬‫ﻧﺰﻋﺔ‬ّ‫إﻧﺴﺎﻧﻴ‬،‫ﺔ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻫﻲ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ّ‫ﺗﺘ‬‫ﺠﻪ‬‫إﱃ‬‫ﺗﻮﻋﻴﺔ‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬،‫ﲝﻘﻮﻗﻪ‬‫وإﱃ‬
‫ﻳﺰ‬‫ﺰ‬‫ﺗﻌ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳊﻘﻮق‬‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ‬ّ‫ﻜ‬‫ﺗﺸ‬‫ﻞ‬‫اﳌﺎﻫﻴﺔ‬ّ‫اﳊﻘﻴﻘﻴ‬‫ﺔ‬‫اﻷﺻ‬‫و‬‫ﻴ‬‫ﻠﺔ‬‫ﻟﻺﻧﺴﺎن؛‬‫ﻓﻬﻲ‬‫ﺟﻮﻫﺮ‬‫وﺟﻮد‬ّ‫ﺬ‬‫اﻟ‬‫ات‬ّ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴ‬،‫ﺔ‬‫وﻫﻲ‬‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬‫ﻫﺬﻩ‬ّ‫ﺬ‬‫اﻟ‬‫ات‬
‫ﻛﻜﺎﺋﻦ‬ّ‫ﺑﺸﺮي‬ّ‫ﻣﺘﻤﻴ‬‫ﺰ‬.ّ‫ن‬‫إ‬‫ﻫﺬﻩ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫إذن‬‫ﻫﻲ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻣﻦ‬‫أﺟﻞ‬،‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻣﻦ‬‫أﺟﻞ‬‫ﻣﺎ‬ّ‫ﻘ‬‫ﳛ‬‫ﻖ‬‫ﻟﻪ‬‫ﻣﺎﻫﻴﺘﻪ‬‫وﺟﻮﻫﺮﻩ‬‫أي‬‫ﺘﻪ‬ّ‫إﻧﺴﺎﻧﻴ‬.
‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻨﻮﻳ‬‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺔ‬:ّ‫ن‬‫إ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻫﻲ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﺗﺼﺪر‬‫ﻋﻦ‬‫ﻧﺰﻋﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻨﻮﻳ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻋﻘﻼﻧﻴ‬،‫ﺔ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺣﻴﺚ‬ّ‫أ‬‫ﺎ‬ّ‫ﺗﺆﺳ‬‫ﺲ‬‫ﺎ‬‫ﺧﻄﺎ‬
ّ‫اﻹﻧﺴﺎﱐ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻨﻮﻳ‬،‫ﺔ‬ّ‫ﺬ‬‫ﻛﺎﻟ‬‫ات‬،‫اﻟﻌﻘﻞ‬‫و‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﻛﺎﳊ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬‫ﺴﺎﻣﺢ‬‫اﻻﺧﺘﻼف‬‫و‬‫اﻣﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜ‬‫و‬‫اة‬‫و‬‫اﳌﺴﺎ‬‫و‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬‫و‬ّ‫اﻃﻴ‬‫ﺮ‬‫ﳝﻘ‬‫ﺔ‬.‫وﻣﻦ‬‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬‫ﻫﺬا‬
‫اﳉﻬﺎز‬ّ‫اﳌﻔﺎﻫﻴﻤﻲ‬ّ‫ﻧ‬‫أ‬‫ﻪ‬ّ‫ﻳﻌﱪ‬‫ﻋﻦ‬ّ‫اﻻﲡ‬‫ﺎﻩ‬‫إﱃ‬‫ﺗﺸﻴﻴﺪ‬‫ﻓﻜﺮ‬ّ‫ﲢﺮ‬ّ‫ري‬،‫ﻳﻨﻄﻠﻖ‬‫ﻣﻦ‬‫ذات‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﺑﻮﺻﻔﻪ‬‫ﻛﺎﺋﻨ‬‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻗﻼ‬‫وﻳﻘﺼﺪ‬‫ﺗﻨﻮﻳﺮ‬‫اﻷﻓﻜﺎر‬
‫اﻷذﻫﺎن‬‫و‬ّ‫اﻟﺴ‬‫و‬‫ﻛ‬‫ﻠﻮ‬ّ‫ﻴ‬‫ﺎت‬‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬‫و‬.
‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻧﻘﺪﻳﺔ‬:ّ‫ن‬‫إ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ذات‬‫ﺑﻌﺪ‬ّ‫ﻧﻘﺪي‬‫؛‬‫إذ‬‫ع‬‫ﺗﻨﺰ‬‫إﱃ‬‫إﻋﺎدة‬ّ‫اﻟﻨ‬‫ﻈﺮ‬‫ﰲ‬‫ﳐﺘﻠﻒ‬‫اﻟﻘﻴﻢ‬‫اﳌﺒﺎدئ‬‫و‬ّ‫اﻟﺴ‬‫و‬‫ﻛ‬‫ﻠﻮ‬ّ‫ﻴ‬‫ﺎت‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﱵ‬
‫ﺗﻨﺎﰲ‬‫ﺣﻘﻮق‬،‫اﻹﻧﺴﺎن‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬‫ﱵ‬‫ﺗﻌﻮق‬‫ﳑﺎرﺳﺔ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳊﻘﻮق‬‫اﻣﻬﺎ‬‫ﱰ‬‫اﺣ‬‫و‬.ّ‫إ‬‫ﺎ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﺗﻌﻠﻦ‬‫ﻋﻦ‬‫ﺗﻐﻴﲑ‬‫ﻋﻤﻴﻖ‬‫ﻟﻠﻤﻤﺎرﺳﺎت‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ّ‫ﻟﻠﺘ‬،‫ﻌﻠﻴﻢ‬
‫وﺗﻨﺎدي‬‫ﺑﺘﻐﻴﲑ‬‫أﻋﻤﻖ‬‫ﰲ‬‫وﻇﺎﺋﻒ‬ّ‫اﳌﺆﺳ‬‫ﺴﺔ‬ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﻌﻠﻴﻤﻴ‬،‫ﺔ‬‫وﰲ‬‫ﻛﺜﲑ‬‫ﻣﻦ‬‫أﺳﺎﻟﻴﺐ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻔﻜﲑ‬.‫وﻗﺪ‬ّ‫ﻋﱪ‬‫ﻋﻦ‬‫ذﻟﻚ‬‫أﺣﺪ‬‫اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ‬‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﺑﻘ‬:ّ‫ن‬‫إ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻫﻲ‬‫ﲢﻮﻳﻞ‬ّ‫ﺛﻘﺎﰲ‬‫ﻋﻤﻴﻖ‬.
‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﺣﺪﻳﺜﺔ‬:ّ‫وﺗﺘ‬‫ﺴﻢ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﳊﻘﻮﻗﻴ‬‫ﺔ‬‫ﺑﺴﻤﺔ‬‫ﲡﻌﻠﻬﺎ‬‫ﻣﺘﻨﺎﺳﺒﺔ‬‫ﻣﻊ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫اﳊﺪﻳﺜﺔ؛‬‫وذﻟﻚ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺣﻴﺚ‬ّ‫إ‬‫ﺎ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ّ‫ﺗﺘﻀﻤ‬‫ﻦ‬‫ﻣﺒﺪأ‬ّ‫ﺗﻔﺘ‬‫ﺢ‬ّ‫ﺷﺨﺼﻴ‬‫ﺔ‬
ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻢ‬)‫اﻃﻦ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬(‫ﻋﻠﻰ‬‫اﶈﻴﻂ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﺬي‬‫ﺗﻌﻴﺶ‬‫ﻓﻴﻪ‬.‫ﻓﺄن‬‫ﺗﻘﺼﺪ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﳊﻘﻮﻗﻴ‬‫ﺔ‬‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬‫اﻃﻦ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬‫ﻳﺆﻣﻦ‬‫ﺑﻘﻴﻢ‬‫ﺣﻘﻮق‬،‫اﻹﻧﺴﺎن‬،‫وﳛﱰﻣﻬﺎ‬
‫وﻳﻌﱰف‬‫ﲝﻘﻮق‬،‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬‫ﻓﺾ‬‫ﺮ‬‫وﻳ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻳﻨﺎﰲ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳊﻘﻮق‬‫ﻟﺪى‬‫اﻟﻔﺮد‬‫وﰲ‬،‫ﺘﻤﻊ‬‫ا‬‫وﻳﺴﻠﻚ‬‫ﻛﺎ‬‫ﺳﻠﻮ‬‫ﻳﻄﺎﺑﻘﻬﺎ‬ّ‫وﻳﻌﺰ‬،‫زﻫﺎ‬ّ‫ﳕ‬‫ﻓﺈ‬‫ﺎ‬‫ﻫﻲ‬‫ﺑﺬﻟﻚ‬‫ﺗﺮﻣﻲ‬
‫إﱃ‬‫أن‬‫ﺗﻜﻮن‬ّ‫ﺷﺨﺼﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻢ‬)‫اﻃﻦ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬(ّ‫ﺷﺨﺼﻴ‬‫ﺔ‬‫ﻣﻨﻔﺘﺤﺔ‬‫ﺑﻮﻋﻲ‬‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﳏﻴﻄﻬﺎ‬‫وﺗﺘﻔﺎﻋﻞ‬ّ‫إﳚﺎﺑﻴ‬‫ﺎ‬‫ﻣﻊ‬‫ﻫﺬا‬،‫اﶈﻴﻂ‬‫وﻣﺎ‬ّ‫ﻳﺘﻜﻮ‬‫ن‬‫ﻣﻨﻪ‬‫ﻣﻦ‬
‫اد‬‫ﺮ‬‫أﻓ‬ّ‫وﻣﺆﺳ‬‫ﺴﺎت‬‫اﻧﲔ‬‫ﻮ‬‫وﻗ‬.
‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻗﻴﻤﻴﺔ‬‫ﻛﻴﺔ‬‫ﺳﻠﻮ‬:‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻗﻴﻤﻴﺔ‬‫ﻛﻴﺔ‬‫ﺳﻠﻮ‬‫ﺎ‬ّ‫ﻷ‬ّ‫ﺗﻌﺰ‬‫ز‬‫ﻗﻴﻢ‬‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬‫ﺣﻘﻮق‬،‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫و‬‫ﺗﻘﺼﺪ‬‫ﳐﺎﻃﺒﺔ‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻛﻜﺎﺋﻦ‬ّ‫ﻳﺘ‬‫ﺨﺬ‬‫اﻗﻒ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬‫وﳝﺎرس‬
‫ﻛ‬‫ﺳﻠﻮ‬ّ‫ﻴ‬‫ﺎت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻋﻤ‬‫ﻴﺔ‬،‫ﻟﻴﺲ‬‫و‬‫ﻛﻜﺎﺋﻦ‬ّ‫ﻜ‬‫ﻣﻔ‬‫ﺮ‬‫ﻓﻘﻂ‬.،‫وﻫﻜﺬا‬ّ‫ﻓﺎﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺣﻘﻮق‬،‫اﻹﻧﺴﺎن‬ّ‫وﻷ‬‫ﺎ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻨﻮﻳ‬‫ﺔ‬ّ‫وﻧﻘﺪﻳ‬‫ﺔ‬‫وﺣﺪﻳﺜﺔ‬ّ‫ﻓﺈ‬‫ﺎ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﺪف‬
‫إﱃ‬‫ﺗﺄﺳﻴﺲ‬‫ﻧﺴﻖ‬ّ‫ﻗﻴﻤﻲ‬ّ‫ﻛﻲ‬‫ﺳﻠﻮ‬،‫ﺟﺪﻳﺪ‬‫ﻳﻘﻮم‬‫ﻋﻠﻰ‬‫إﻋﻤﺎل‬‫اﻟﻌﻘﻞ‬‫وﺗﺪﺧﻞ‬ّ‫ﺬ‬‫اﻟ‬‫ات‬،‫وﻳﻨﺤﻮ‬‫إﱃ‬‫ﲢﻮﻳﻞ‬‫ﰲ‬‫اﻷﻓﻜﺎر‬‫اﻷﻋﻤﺎل‬‫و‬‫اﻗﻒ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫و‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﱵ‬
‫ﻓﻬﺎ‬‫ﺮ‬‫ﻳﻌ‬‫ﳏﻴﻂ‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫وﺑﻴﺌﺘﻪ‬.
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
@Čð‹ÄČäÛa@Šb ⁄abîuìËa‡îjÛ@Êë‹“¾a
‫ﲡﺪ‬‫ﺑﻴﺪاﻏﻮﺟﻴﺎ‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫أﺻﻮﳍﺎ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﻈ‬ّ‫اﻟﻨ‬‫ﰲ‬‫ﻓﻠﺴﻔﺔ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺔ‬ّ‫اﲨﺎﺗﻴ‬‫ﱪ‬‫اﻟ‬،‫و‬ّ‫ﺪ‬‫ﺗﻌ‬‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ّ‫اﲨﺎﺗﻴ‬‫ﱪ‬‫اﻟ‬‫ﺔ‬‫ﺛﻮرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺎت‬
ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﱵ‬‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻧﺐ‬‫ﻮ‬‫اﳉ‬ّ‫اﻟﻨ‬‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻈ‬،‫ﻓﻘﻂ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬‫ﻔﻜﲑ‬ّ‫اﻟﻌﻘﻠﻲ‬ّ‫ﺮ‬‫ا‬‫د‬‫ﻟﻠﻮﺻﻮل‬‫إﱃ‬‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬،‫اﻷﺷﻴﺎء‬‫إذ‬‫ﺗﺮى‬ّ‫ن‬‫أ‬ّ‫ﻛﻞ‬‫ﺷ‬‫ﻲء‬ّ‫ﺪ‬‫ﻻﺑ‬‫أن‬
‫ﳜﻀﻊ‬ّ‫ﻟﻠﺘ‬‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫ﺠ‬‫ﻣﻦ‬‫أ‬‫ﺟﻞ‬‫إﺛﺒﺎت‬ّ‫ﺻﺤ‬‫ﺘﻪ‬‫أو‬‫دﺣﻀﻪ‬،‫ﻟﺬا‬‫و‬ّ‫ﻓﺈ‬‫ﺎ‬ّ‫ﲤﺜ‬‫ﻞ‬ّ‫اﲡ‬‫ﺎﻫﺎ‬ّ‫ﺪ‬‫ﺗﻘ‬ّ‫ﻣﻴ‬‫ﺎ‬‫ﺟﺪﻳﺪا‬‫ﰲ‬‫اﻟﻔﻜﺮ‬ّ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ‬.
‫اﲨﺎﺗﻴﻮن‬‫ﱪ‬‫ﻓﺎﻟ‬‫ﻳﺪﻋﻮن‬‫إﱃ‬‫اﻻﻋﺘﻤﺎد‬‫ﻋﻠﻰ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺠﺎرب‬ّ‫اﻟﻌﻤﻠﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﱵ‬‫ﻳﻘﻮم‬‫ﺎ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻼﻣﻴﺬ‬‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬‫ﲢﺖ‬‫اف‬‫ﺮ‬‫إﺷ‬ّ‫اﳌﺪر‬‫س‬‫وﺗﻮﺟﻴﻬﻪ‬.‫وﳍﺬا‬
‫ﳛﺮﺻﻮن‬‫أن‬‫ﺗﻮﺿﻊ‬‫أﻣﺎم‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻼﻣﻴﺬ‬‫ﻣﺸﻜﻼت‬‫ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ‬‫ﻣﻨﻬﻢ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻔﻜﲑ‬ّ‫اﳉﺎد‬‫اﻻﻫﺘﻤﺎم‬‫و‬ّ‫اﳊﻘﻴﻘﻲ‬‫وﲡﻌﻠﻬﻢ‬‫ﰲ‬‫اﻗﻒ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬‫ﺗﺜﲑ‬
ّ‫ﻓﺎﻋﻠﻴ‬‫ﺘﻬﻢ‬ّ‫ﺬ‬‫اﻟ‬‫اﺗﻴﺔ‬.
‫وﺗﺴﺘﻨﺪ‬‫ﻓﻠﺴﻔﺔ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺔ‬ّ‫اﲨﺎﺗﻴ‬‫ﱪ‬‫اﻟ‬‫إﱃ‬‫ﻣﺒﺎدئ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻋﺎﻣ‬‫ﻣﻨﻬﺎ‬:
•
ّ‫ﻃﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﻛﺎﺋﻦ‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬ّ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬ ‫ﺑﻴﺌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ّ‫ﻟﻮﺟﻴ‬‫ﻮ‬‫وﺑﻴ‬ ‫ﺔ‬‫ات‬‫ﲑ‬‫ﻣﺜ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﺴﺘﺠﻴﺐ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ّ‫ﻛﻞ‬.
•
ّ‫ﺷﺮ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﳏﺎﻳﺪة‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻟﻺﻧﺴﺎن‬ّ‫ﳕ‬‫وإ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺑﻔﻄ‬‫وذاك‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺪاد‬ ‫ﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﺎ‬.
•ّ‫ﻋﻤﻠﻴ‬ ‫ﻓﺔ‬‫ﺮ‬‫اﳌﻌ‬‫وﺑﻴﺌﺘﻪ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺗﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﺔ‬،ّ‫ﳎﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﺘﺼﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻓﺔ‬‫ﺮ‬‫اﳌﻌ‬ ‫اﺳﺘﻘﺒﺎل‬ ‫د‬،ّ‫ﻧ‬‫إ‬ ‫ﺑﻞ‬‫ﻳﺼﻨﻌﻬﺎ‬ ‫ﻪ‬.
•ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫ﻓﺎﻟﱰ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎة‬ ‫إﻋﺪاد‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬‫و‬ ‫اﳊﻴﺎة‬ ‫ﻫﻲ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫ﻘ‬‫ﲢ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ‬‫ﻖ‬ّ‫اﻟﻨ‬ّ‫ﻤﻮ‬‫اﳌﺘﻜﺎﻣﻞ‬.
•‫اﻟﻄﺮق‬ ‫اﺳﺘﺒﻌﺎد‬ّ‫اﻟﺸ‬‫ﰲ‬ ‫ﻜﻠﻴﺔ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻳﺲ‬‫ر‬‫ﺪ‬‫اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫ﻣﻴﻮل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﻋﺘﻤﺎد‬‫و‬.
•‫ﺑﺎﳌ‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎم‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺘﻌ‬‫ﻣﻦ‬ّ‫اﻟﻨ‬ّ‫اﳉﺴﻤﻴ‬ ‫اﺣﻲ‬‫ﻮ‬ّ‫اﻟﻌﻘﻠﻴ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳋﻠﻘﻴ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬‫و‬ ‫ﺔ‬‫ﺔ‬.
•‫اﳋﱪة‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮد‬ ‫ﺗﺄﰐ‬ ‫ﻓﺔ‬‫ﺮ‬‫اﳌﻌ‬‫اﳌﻤﺎرﺳﺔ‬ ْ‫أي‬.
•‫س‬ّ‫اﳌﺪر‬ ‫دور‬ّ‫اﲨﺎﰐ‬‫ﱪ‬‫اﻟ‬‫اﻟﻔﺮد‬ ‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﱵ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت‬‫و‬ ‫اﳋﱪة‬ ‫ﻇﺮوف‬ ‫وﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻻﺳﺘﺸﺎرة‬‫و‬ ‫ﺼﺢ‬ّ‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻞ‬ّ‫ﻳﺘﻤﺜ‬.
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
‫وﻣﻦ‬‫أﻫﺪاف‬‫ﻓﻠﺴﻔﺔ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺔ‬ّ‫اﲨﺎﺗﻴ‬‫ﱪ‬‫اﻟ‬:
•‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺗﻨﻮﻳﻊ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻌﻠﻴﻢ‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬‫و‬‫ﻋﻮة‬‫إﱃ‬‫ﺗﻮﻓﲑ‬‫ات‬‫ر‬‫ﺧﻴﺎ‬‫اﺳﻌﺔ‬‫و‬‫أ‬‫ﻣﺎم‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻤﲔ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺧﻼل‬‫ﺗﻮﻓﲑ‬‫أﻧﺴﺎق‬ّ‫ﻣﺘﻨﻮ‬‫ﻋﺔ‬‫ﻣﻦ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻌﻠﻴﻢ‬.
•‫ﻳﺮ‬‫ﺮ‬‫ﲢ‬‫ﻋﻘﻮل‬‫اﻷ‬‫ﺳﺮة‬‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻮﻳ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻇﺎﻫﺮ‬‫ة‬ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﺴﻴ‬‫ﺞ‬ّ‫ﺬ‬‫اﻟ‬ّ‫ﻫﲏ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬ّ‫ﻠ‬‫ﺼ‬‫ﺐ‬‫ﰲ‬ّ‫اﻟﺮ‬‫أي‬‫وﲡﺎوز‬‫اﻷﻓﻜﺎر‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﺨ‬‫و‬‫ﻔﺔ‬‫وﻏﲑ‬ّ‫اﻟﻨ‬‫ﺎﻓﻌﺔ‬.
•‫اﳌﺴﺎﻋﺪة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺗﻮﺟﻴﻪ‬‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬‫اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‬‫ﰲ‬ّ‫اﳌﺆﺳ‬‫ﺴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﻮﻳﺔ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺧﻼل‬‫ﺣﻔﺰﻫﻢ‬‫ﻋﻠﻰ‬ّ‫اﻟﺮ‬‫ﺑﻂ‬‫ﺑﲔ‬‫اﳉﺎﻧﺐ‬ّ‫اﻟﻔﻜﺮي‬ّ‫اﻟﻌﻤﻠﻲ‬‫و‬.
•‫ﺗﺸﺠﻴﻊ‬‫اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‬‫ﰲ‬‫اﳊﻘﻞ‬ّ‫ﺑﻮي‬‫ﱰ‬‫اﻟ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻹﺳﻬﺎم‬ّ‫اﳉﺎد‬‫ﰲ‬‫ﲝﺚ‬‫اﳌﺸﻜﻼت‬ّ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬‫ﺔ‬‫وﺗﻔﺴﲑﻫﺎ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻣﻨﻈﻮر‬ّ‫ﺑﻮي‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬.
•‫أ‬ّ‫ﳘ‬ّ‫ﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻔﺎﻋﻞ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫و‬‫اﺑﻂ‬‫ﺑﲔ‬‫ات‬‫ﱪ‬‫اﳋ‬‫ﻷ‬ّ‫ن‬‫اﳋﱪة‬‫اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‬‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺳﺎﺑﻘﺘﻬﺎ‬ّ‫ﺛ‬‫وﺗﺘﺄ‬‫ﺮ‬‫ﺎ‬ّ‫ﺛ‬‫وﺗﺆ‬‫ﺮ‬‫ﰲ‬‫ات‬‫ﱪ‬‫اﳋ‬ّ‫ﻼ‬‫اﻟ‬‫ﺣﻘﺔ‬.
•ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺄﻛﻴﺪ‬‫ﻋﻠﻰ‬ّ‫أﺧﻼﻗﻴ‬‫ﺔ‬‫ﻣﻬﻨ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻌﻠﻴﻢ‬ّ‫ﻗ‬‫وﺗﺘﻮ‬‫ﻊ‬‫ﻣﻦ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﻌ‬‫ﻢ‬‫أ‬ّ‫ﻻ‬‫ﳛﺠﺐ‬‫ﺗﻪ‬‫ﱪ‬‫ﺧ‬‫ﻋﻦ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻤﲔ‬‫و‬‫أ‬ّ‫ﻻ‬ّ‫ﺪ‬‫ﻳﻘ‬‫ﻣﻬﺎ‬‫ﻳﻘ‬‫ﺮ‬‫ﺑﻄ‬‫ﺔ‬‫اﺣﺪ‬‫و‬‫ة‬‫و‬‫أ‬ّ‫ﻻ‬‫ﳝﻨﻊ‬
‫ﻳﻪ‬‫ر‬‫ﻣﻨﻈﻮ‬‫ﻣﻦ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻌﺒﲑ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻢ‬‫ا‬‫ﱪ‬‫ﺧ‬‫ﺑﻞ‬ّ‫ﻳﺘﻮﺟ‬‫ﺐ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫أ‬‫ن‬ّ‫ﻳﺸﺠ‬‫ﻬﻢ‬‫ﻋﻠﻰ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻌﺒﲑ‬ّ‫ﻋﻤ‬‫ﺎ‬‫ﳚﻮل‬‫اﻃﺮﻫﻢ‬‫ﻮ‬‫ﲞ‬‫و‬‫أ‬‫ن‬ّ‫ﻓ‬‫ﻳﻮ‬‫ﺮ‬‫ﳍﻢ‬‫اﻟﻈﺮف‬
‫اﳌﻨﺎﺳﺐ‬‫ﻟﺘﺄدﻳﺔ‬‫ﻫﺬﻩ‬ّ‫اﳌﻬﻤ‬‫ﺔ‬.
•‫ﺗﻨﻤﻴﺔ‬‫اﻟﻮﻋﻲ‬ّ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬‫و‬‫أ‬ّ‫ن‬‫ﺗﻔﺎﻋﻞ‬‫اﻟﻔﺮد‬‫ﻣﻊ‬‫ﻫﺬا‬‫اﻟﻮﻋﻲ‬‫ﻫﻮ‬ّ‫ﻄ‬‫اﻟ‬‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ّ‫ﻟﻠﺘ‬‫ﺠﺪﻳﺪ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬‫ﻄﻮﻳﺮ‬ّ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬‫ﲔ‬.
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
Êë‹“¾a@òîçbß
‫ﻫﻨﺎك‬‫ﻋﺪة‬‫ﻳﻒ‬‫ر‬‫ﺗﻌﺎ‬‫ﳌﻔﻬﻮم‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫ﺗﻨﻄﻠﻖ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺑﺎت‬‫ر‬‫ﻣﻘﺎ‬،‫ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ‬‫وﺗﻌﺘﻤﺪ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﻨﻄﻠﻘﺎت‬،‫ﻣﺘﻤﺎﻳﺰة‬ّ‫وﺗﺘﺄﺳ‬‫ﺲ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ات‬‫ر‬‫ﻣﻨﻈﻮ‬ّ‫ﻓﻠﺴﻔﻴ‬‫ﺔ‬
‫ﻓﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫وﻣﻌ‬‫ﳐﺘﻠﻔﺔ‬.ّ‫ن‬‫إ‬‫ﻫﺬا‬‫اﳌﻔﻬﻮم‬‫ﺧﻀﻊ‬ّ‫ﻟﻌﻤﻠﻴ‬‫ﺔ‬‫ﲢ‬‫ﻮﻳﻞ‬‫ﺣﻴﺖ‬ّ‫ﲤ‬‫ﺖ‬‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫إﻋﺎ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺣﻘﻞ‬‫اﳍﻨﺪﺳﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ر‬‫اﳌﻌﻤﺎ‬‫ﺔ‬‫اﳌﻘﺎوﻻت‬‫و‬ّ‫اﻟﺼ‬ّ‫ﻨﺎﻋﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬ّ‫ﻳ‬‫ر‬‫ﺠﺎ‬‫ﺔ‬
ّ‫اﳋﺪﻣﺎﺗﻴ‬‫و‬‫ﺔ‬‫إﱃ‬‫ﺎل‬‫ا‬ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﻌﻠﻴﻤﻲ‬ّ‫اﻟﱰ‬ّ‫ﺑﻮي‬.‫وﻣﻔﻬﻮم‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫ﻣﺴﺘﻤﺪ‬‫ﻣﻦ‬‫اﻟ‬‫ﻜﻠﻤﺔ‬)projet(‫اﶈﺪﺛﺔ‬‫ﰲ‬ّ‫اﻟﺜ‬‫ﻘﺎﻓﺔ‬ّ‫ﻧﺴﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔ‬،‫ﺔ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬‫ﱵ‬‫ﱂ‬‫ﺗﺘﺒﻠﻮر‬
‫دﻻﻟﺘﻬﺎ‬ّ‫اﻻﺻﻄﻼﺣﻴ‬‫ﺔ‬‫إﻻ‬‫ﰲ‬‫ﻣﻨﺘﺼﻒ‬‫اﻟﻘﺮن‬‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌﺸ‬.‫ﻓﺎﻻﺷﺘﻘﺎق‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟ‬ّ‫ﻐﻮي‬‫ﳍﺬﻩ‬‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬‫ﰲ‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟ‬‫ﻐﺔ‬ّ‫ﻼ‬‫اﻟ‬ّ‫ﺗﻴﻨﻴ‬‫ﺔ‬‫ﻳ‬ّ‫ﺆد‬‫ي‬‫ﻣﻌﲎ‬‫إﻟﻘﺎء‬‫أو‬‫رﻣﻲ‬
‫ﻣﻮﺿﻮع‬‫أو‬‫ﺷﻲء‬ّ‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫إﱃ‬‫اﻷﻣﺎم‬(projection)‫وﻫﻮ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻜ‬‫ﻋﻦ‬‫اﳊﻴﺎة‬‫ﰲ‬‫اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‬‫وﻳﺴﺘﺒﻖ‬‫اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‬.
‫ﺎ‬ّ‫أﻣ‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬‫ﻻﻟﺔ‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟ‬ّ‫ﻐﻮﻳ‬ّ‫ﺑﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺔ‬‫ﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺔ‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﳌﻨﺠﺪ‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟ‬‫ﻐﺔ‬‫اﻷﻋﻼم‬‫و‬‫ﳐﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎن‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ذﻛﺮ‬:
‫أ‬-‫اﳌﺸﺮوع‬:‫ﺳﻮﻏﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ّ‫اﻟﺸ‬ّ‫ﺳﻦ‬ ‫ﲟﻌﲎ‬ ‫ع‬‫ﺷﺮ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ع‬‫ﺮ‬‫ﻳﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬.
‫ب‬-‫اﳌﺸﺮوع‬:ّ‫ﺪ‬‫اﳌﺴ‬ّ‫اﻟﺮ‬ ‫ع‬‫ﺷﺮ‬ ‫ﲟﻌﲎ‬ ‫ع‬‫ﺷﺮ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫د‬ّ‫ﺪ‬‫ﺳ‬ ‫أي‬ ،‫ﻣﺎح‬‫دﻫﺎ‬ّ‫وﺻﻮ‬‫ﺎ‬ّ‫ﺪ‬‫ﻓﺘﺴ‬‫دت‬ّ‫وﺗﺼﻮ‬‫ﺑﺖ‬.
‫ت‬-‫اﳌﺸﺮوع‬:‫ﺑﺪأت‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﰲ‬‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ع‬‫ﺷﺮ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻋﻤﻠﻪ‬.
ّ‫ﻋﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣﻌﺠﻢ‬ ‫ف‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬ّ‫ﻧ‬‫ﺑﺄ‬ ‫اﳌﺸﺮوع‬ ‫ﻜﻮﻳﻦ‬‫ﻪ‬ّ‫اﺳﺘﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﺳﻠﻮك‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬ ‫ﻳﻔﱰض‬ّ‫ﺗﺼﻮ‬‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ر‬ّ‫ﻘ‬‫ﻣﺘﺤ‬‫ﻘﺎ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬‫و‬
ّ‫ﲣﻴ‬‫اﳌﻤﻜﻨﺔ‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬‫و‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺘﺎﺑﻊ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻞ‬ّ‫ﻈ‬‫اﳌﻨ‬‫و‬‫ﻤﺔ‬ّ‫ﻗﺒﻠﻴ‬‫ﺎ‬.
‫اﻟﺒﺎﺣﺚ‬ ‫أﻣﺎ‬ّ‫ﻟﻮﺟﻲ‬‫ﻮ‬‫اﻷﻧﱰوﺑ‬‫ﻧﺴﻲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔ‬‫ﺑﻮﺗﻴﲏ‬)J-P. BOUTINET(ّ‫ن‬‫أ‬ ‫اﻋﺘﱪ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬‫ﻫﻮ‬ ‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫ﻗ‬‫ﺗﻮ‬ّ‫اﺋﻲ‬‫ﺮ‬‫إﺟ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣﻨﺸﻮد‬ ‫ﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‬.‫ﻳﻌﲏ‬
ّ‫ﲤﺜ‬‫اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻞ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫اﻟﻔﺮد‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺼﺒﻮ‬ ‫ﺬي‬.ّ‫ﻛ‬‫أ‬‫و‬ّ‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺪ‬‫ﻨﺎ‬ّ‫ﻜ‬‫ﻧﺘﻤ‬ ‫ﻟﻦ‬‫ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ،‫وﻓﻬﻤﻪ‬ ‫اﳌﺸﺮوع‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫اﺳﺘﻴﻌﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻦ‬
ّ‫ﺪ‬‫ﻣﺘﻌ‬‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫أﺑﻌﺎدا‬ ‫ﲢﺪﻳﺪا‬ ‫ﻳﺸﻤﻞ‬ ،‫اﻷﺑﻌﺎد‬ ‫د‬:
·ّ‫اﻟﺤﻴﻮي‬ ‫اﻟﺒﻌﺪ‬:(la dimension vitale)
·‫اﻟﺒﻌﺪ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﺒ‬‫ﺟ‬ّ‫ﻤﺎﺗﻲ‬(la dimension pragmatique):
·‫اﻟﺒﻌﺪ‬ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﻨﺒ‬ّ‫ﺌﻲ‬(La dimension prévisionnelle) :
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
‫اﻟﺒﻌﺪ‬ّ‫اﻟﺤﻴﻮي‬)la dimension vitale(:ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﺬي‬ّ‫ﻜ‬‫ﻳﺘﻤ‬‫ﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺧﻼﻟﻪ‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻣﻦ‬ّ‫اﻟﺘﻜﻴ‬‫ﻒ‬ّ‫اﳌﺴﺘﻤﺮ‬‫ﻣﻊ‬ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﻐﲑ‬‫ات‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﱵ‬
‫ﻳﺸﻬﺪﻫﺎ‬،‫ﳏﻴﻄﻪ‬‫ﻓﻼ‬‫ﳝﻜﻨﻨﺎ‬‫أن‬ّ‫ﻧﺘﺼﻮ‬‫ر‬‫إﻧﺴﺎﻧﺎ‬‫ﰲ‬ّ‫وﺿﻌﻴ‬‫ﺔ‬‫ﲨﻮد‬ّ‫ﻳﻜﺮ‬‫ر‬ّ‫ﻛﻴ‬‫ﺳﻠﻮ‬‫ﺎﺗﻪ‬‫ﻳﻘﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺑﻄ‬ّ‫آﻟﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫روﺗﻴﻨﻴ‬‫ﺔ‬‫ﻣﻦ‬‫دون‬‫اﻷﺧﺬ‬‫ﺑﻌﲔ‬
‫اﻻﻋﺘﺒﺎر‬‫ﻳﺎت‬‫ﺮ‬‫ﳎ‬‫ﳏﻴﻄﻪ‬‫ﰲ‬‫ﺣﺮ‬‫ﻛ‬ّ‫ﻴ‬‫ﺘﻬﺎ‬ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﻐﲑ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳌﺴﺘﻤﺮ‬‫ة‬.ّ‫ن‬‫إ‬‫إﻧﻜﺎر‬‫ﻫﺬا‬‫اﻟﺒﻌﺪ‬ّ‫اﳊﻴﻮي‬ّ‫اﻟﻀ‬‫و‬ّ‫ﺮوري‬،‫ﰲ‬ّ‫ﺗﻜﻴ‬‫ﻒ‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻣﻊ‬،‫ﳏﻴﻄﻪ‬
‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬‫إﻟﻐﺎء‬‫ﻟﻔﻜﺮة‬ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﺪ‬‫ﻘ‬،‫م‬ّ‫ﻟﻜﻞ‬‫و‬‫ﻣﺎ‬ّ‫ﳝﻴ‬‫ﺰ‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻣﻦ‬‫ذﻛﺎء‬‫وﻗﺪرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻻﺑﺘﻜﺎر‬.
‫اﻟﺒﻌﺪ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﺒ‬‫ﺟ‬ّ‫ﻤﺎﺗﻲ‬)la dimension pragmatique(:‫إذ‬‫ﻻ‬‫ﳝﻜﻦ‬‫ﻋﺰل‬‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫ﻛﻌﻤﻠﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺗﻮﻗﻌﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫اﺋﻴ‬‫ﺮ‬‫إﺟ‬‫ﺔ‬‫ﻋﻦ‬ّ‫اﻟﻌﻤﻠﻴ‬‫ﺔ‬
ّ‫ﻳ‬‫ز‬‫اﻹﳒﺎ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﱵ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺧﻼﳍﺎ‬ّ‫ﻳﺘﻢ‬‫ﲡﺴﻴﺪﻩ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫أرض‬‫اﻗﻊ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬.ّ‫ن‬‫إ‬ّ‫ﻗ‬‫اﻟﺘﻮ‬‫ﻊ‬‫أو‬‫اﻻﺳﺘﺒﺎق‬(Anticipation)
‫اﻹﳒﺎز‬‫و‬(Réalisation)ّ‫ﻋﻤﻠﻴ‬‫ﺘﺎن‬ّ‫ﺗﺘ‬‫ﺴﻤﺎن‬ّ‫ﺑﺎﻟﺘ‬‫ﻼزم‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬‫ﻜﺎﻣﻞ‬‫إﱃ‬‫درﺟﺔ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺪاﺧﻞ‬‫ﺑﻞ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻄﺎﺑﻖ‬‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‬.
‫اﻟﺒﻌﺪ‬ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﻨﺒ‬‫ﺌﻲ‬: (La dimension prévisionnelle)ّ‫ن‬‫إ‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫ﻛﺴﲑورة‬،‫ﻫﻮ‬‫ﰲ‬‫ﻧﻔﺲ‬،‫اﻟﻮﻗﺖ‬ّ‫ﻧﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫وداﻓﻌﻴ‬‫ﺔ‬
‫ﻧﺎﻣﺞ‬‫ﺮ‬‫وﺑ‬)Intention, motivation et programme(.‫وﻫﺬا‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﻛﻴﺐ‬ّ‫اﻟﺜ‬ّ‫ﻼﺛﻲ‬‫ﰲ‬‫ﺳﲑورة‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫ﻳﻘﺘﻀﻲ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻨﻈﻴﻢ‬
‫ﻣﻦ‬،‫ﺟﻬﺔ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬‫ﺨﻄﻴﻂ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬‫ﻘﻮﱘ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺟﻬﺔ‬‫ﺛﺎﻧﻴﺔ‬.
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
ČïuìËa‡îjÛa@Êë‹“¾a@òČîÇë‹“ß
‫ﺗﺴﺘﻨﺪ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻣﺸﺮوﻋﻴ‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫إﱃ‬‫ات‬‫ر‬‫اﻋﺘﺒﺎ‬‫ة‬ّ‫ﺪ‬‫ﻋ‬‫ﻧﺬﻛﺮ‬‫ﻣﻨﻬﺎ‬:
‫ات‬‫ر‬‫اﻻﻋﺘﺒﺎ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻻﺑﺴﺘﻤﻮﻟﻮﺟﻴ‬:‫ﺗﻔﻴﺪ‬‫اﻟﺒﺤﻮث‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻮﺟﻴ‬‫ﻮ‬‫اﻻﺑﺴﺘﻤ‬ّ‫ن‬‫أ‬‫ﻓﺔ‬‫ﺮ‬‫اﳌﻌ‬‫ﻟﻴﺴﺖ‬‫ﺣﺎﻟﺔ‬‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬‫ﺑﻞ‬‫ﻫﻲ‬‫ﻋﺒﺎرة‬‫ﻋﻦ‬ّ‫ﲤﺶ‬‫ر‬ّ‫ﻳﺘﻄﻮ‬
‫ار‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﺳﺘﻤ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬‫ﻌﺪﻳﻞ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫اﺻﻞ‬‫ﻮ‬‫اﳌﺘ‬.‫وﻣﻦ‬‫ﻫﺬا‬‫اﳌﻨﻄﻠﻖ‬‫ﻊ‬ّ‫ﻳﺸﺠ‬‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﲢﻘﻴﻖ‬‫ﺷﻜﻞ‬‫ﻗﻰ‬‫ر‬‫أ‬‫ﻣﻦ‬‫اﳌﻌﺎرف‬‫ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل‬ّ‫اﳊﺚ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﳋﻠﻖ‬‫اﻹﺑﺪاع‬‫و‬‫ﻛﻤﺎ‬‫ﻳﺴﺎﻋﺪ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اء‬‫ﺮ‬‫إﺟ‬‫ﻌﺪﻳﻼت‬ّ‫اﻟﺘ‬‫اﺻﻠﺔ‬‫ﻮ‬‫اﳌﺘ‬‫ﻋﱪ‬‫إﳒﺎز‬‫ﳐﺘﻠﻒ‬‫ﻳﻊ‬‫ر‬‫اﳌﺸﺎ‬‫ﺑﻮﻳﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬.
‫ات‬‫ر‬‫اﻻﻋﺘﺒﺎ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻔﺴﻴ‬ّ‫اﻟﻨ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬:‫أﺛﺒﺘﺖ‬‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬‫ﻣﻦ‬‫اﳌﺒﺎﺣﺚ‬‫ﰲ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻔﺲ‬ّ‫اﻟﻨ‬ّ‫اﻟﺒﻨﺎﺋﻲ‬ّ‫ن‬‫أ‬‫ﻌﻠﻢ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻻ‬ّ‫ﻳﺘﻢ‬ّ‫ﻻ‬‫إ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺧﻼل‬‫ﺸﺎط‬ّ‫اﻟﻨ‬
ّ‫اﰐ‬ّ‫ﺬ‬‫اﻟ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻟﻠﻤﺘﻌ‬.‫ﺪ‬ّ‫ﻛ‬‫وﺗﺆ‬‫اﳌﺪرﺳﺔ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺒﻨﺎﺋﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺔ‬ّ‫أﳘﻴ‬‫اﻋﺎت‬‫ﺮ‬ّ‫اﻟﺼ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻓﻴ‬‫ﺮ‬‫اﳌﻌ‬‫ﰲ‬‫ﺗﻄﻮﻳﺮ‬‫ﻣﻌﺎرف‬‫اﻟﻔﺮد‬‫ﺗﻘﺎء‬‫ر‬‫اﻻ‬‫و‬
‫ﺑﺄداﺋﻪ‬.‫أﻣﺎ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻔﺲ‬ّ‫اﻟﻨ‬ّ‫ﻗﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻔﺎ‬‫ﻓﻴﻔﻴﺪﻧﺎ‬ّ‫ن‬‫أ‬ّ‫ﻟﻜﻞ‬‫ﻓﺮد‬‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬‫ﳝﺘﺎز‬‫ﺎ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻧﺴﻖ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻌ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺎت‬ّ‫اﲡﻴ‬‫ﱰ‬‫اﺳ‬‫و‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻌ‬ّ‫اﻟﺘ‬
‫ﻴﺎت‬ّ‫ﻤﺸ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬‫ﱵ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﻳﻌﺘﻤﺪﻫﺎ‬‫ﻟﺒﻨﺎء‬‫اﳌﻌﺎرف‬.
‫ات‬‫ر‬‫اﻻﻋﺘﺒﺎ‬‫ﺑﻮﻳﺔ‬‫ﺮ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻴ‬:‫أﺷﺎرت‬‫اﺳﺎت‬‫ر‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻮﻳ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫إﱃ‬‫ﻴﺔ‬ّ‫أﳘ‬‫اﳌﻤﺎرﺳﺔ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻴ‬‫ﱵ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﺗﺘﻤﺤﻮر‬‫ﺣﻮل‬‫ﺸﺎط‬ّ‫ﻨ‬‫اﻟ‬ّ‫اﻟﻔﻌﻠﻲ‬
‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻟﻠﻤﺘﻌ‬‫وﺣﻮل‬‫اﳌﻤﺎرﺳﺔ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻔﻌﻠﻴ‬‫ﳌﺨﺘﻠﻒ‬‫ﻳﻊ‬‫ر‬‫اﳌﺸﺎ‬‫وإﳒﺎزﻫﺎ‬‫ﺑﺼﻮرة‬‫ﺔ‬ّ‫ﻋﻤﻠﻴ‬.‫وﻗﺪ‬‫أﻛﺪت‬‫أﻋﻤﺎل‬‫ﺟﻮن‬‫اي‬‫ﻮ‬‫دﻳ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﳒﺎﻋﺔ‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫ﰲ‬
‫اﻛﺘﺴﺎب‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻟﻠﻤﻌﺎرف‬‫ﻣﻦ‬‫ﺟﻬﺔ‬‫وﰲ‬‫ﺗﻄﻮﻳﺮ‬‫ﺘﻪ‬ّ‫ﺷﺨﺼﻴ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺟﻬﺔ‬‫أﺧﺮى‬.‫ﻛﻤﺎ‬‫ﻳﻜﺘﺴﻲ‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫ﺔ‬ّ‫ﻴ‬ّ‫أﳘ‬‫ﻛﱪى‬‫ﰲ‬‫ﺑﻨﺎء‬‫ﻌﻠﻤﺎت‬ّ‫اﻟﺘ‬
‫وﺗﻨﻮﻳﻌﻬﺎ‬‫ﻗﺼﺪ‬‫ﲢﻘﻴﻖ‬‫اﻷﻫﺪاف‬‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻮﻳ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫اﳌﺮﺳﻮﻣﺔ‬‫ﺴﺒﺔ‬ّ‫ﺑﺎﻟﻨ‬‫إﱃ‬‫ﲨﻴﻊ‬‫ﻼﻣﻴﺬ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻋﻠﻰ‬ّ‫ﺪ‬‫ﺣ‬‫اء‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬.
‫ات‬‫ر‬‫اﻻﻋﺘﺒﺎ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻌﻠﻴﻤﻴ‬ّ‫اﻟﺘ‬)didactiques(:‫وردت‬ّ‫أﻫﻢ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫وﻣﺒﺎدﺋﻬﺎ‬‫ﻣﺒﺜﻮﺛﺔ‬‫ﰲ‬‫ﳐﺘﻠﻒ‬‫اد‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬،‫ﺔ‬ّ‫اﳌﺪرﺳﻴ‬‫وﻫﺬا‬‫اﻗﻊ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬
‫ﻳﻔﺮض‬‫ﻋﻠﻰ‬ّ‫اﳌﺮﰊ‬‫ﺿﺮورة‬‫ﺮ‬ّ‫ﺗﺪﺑ‬‫أﻧﺸﻄﺔ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻴﺪاﻏﻮﺟﻴ‬‫ﺗﻘﻮم‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺒﺪإ‬‫اﻹدﻣﺎج‬.‫ﻞ‬ّ‫وﳝﺜ‬‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ‬‫ﺎ‬ّ‫ﻣﻨﻬﺠﻴ‬‫ﻗﻰ‬‫ر‬‫أ‬‫ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت‬
،‫اﻹدﻣﺎج‬‫ﻦ‬ّ‫ﻜ‬‫وﳝ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻧﺸﺎط‬ّ‫ذاﰐ‬‫ﻳﻔﻀﻲ‬‫إﱃ‬‫ﺑﻨﺎء‬‫ﻣﻌﺎرف‬‫ات‬‫ر‬‫وﻣﻬﺎ‬‫ﺎت‬ّ‫ﻛﻴ‬‫وﺳﻠﻮ‬.
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
xb߆⁄aë@ČïuìËa‡îjÛa@Êë‹“¾a
‫ﺰ‬ّ‫ﺗﺘﻤﻴ‬‫ﻣﻀﺎﻣﲔ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﰲ‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬‫ﺎ‬‫ﺑﻜﻮ‬‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬‫ﻣﺪﳎﺔ‬‫ﰲ‬‫ﳏﺘﻮﻳﺎت‬‫روس‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬‫وﻣﻦ‬ّ‫ﺒﻴﻌﻲ‬ّ‫ﻄ‬‫اﻟ‬‫أن‬
‫ح‬‫ﺗﻄﺮ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﻴﻐﺔ‬ّ‫اﻟﺼ‬‫اﻟﻘﺪﳝﺔ‬‫اﳉﺪﻳﺪة‬‫ة‬ّ‫ﺪ‬‫ﻋ‬‫ﺗﺴﺎؤﻻت‬‫ﺣﻮل‬‫ﻣﻔﻬﻮم‬‫اﻹدﻣﺎج‬‫وﻣﺪى‬‫ﺘﻪ‬ّ‫ﻣﺸﺮوﻋﻴ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺟﻬﺔ‬‫ﻛﺬﻟﻚ‬‫و‬‫ﺣﻮل‬‫اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ‬
‫ﺎت‬ّ‫ﻘﻨﻴ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻴ‬‫ﱵ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﻤﻬﺎ‬ّ‫ﳛﺘ‬‫ﻫﺬا‬‫ﻮع‬ّ‫اﻟﻨ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺸﺎط‬ّ‫اﻟﻨ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺟﻬﺔ‬‫أﺧﺮى‬.‫ﻓﻤﺎ‬‫اﻹدﻣﺎج؟‬‫وﻣﺎ‬‫اﻋﻪ؟‬‫ﻮ‬‫أﻧ‬‫وﻣﺎ‬‫ﻫﻲ‬‫ﺘﻪ؟‬ّ‫ﻣﻨﻬﺠﻴ‬‫وﻫﻞ‬
‫ﺔ‬ّ‫ﲦ‬‫ﻋﻼﻗﺔ‬‫ﺑﲔ‬‫اﻹدﻣﺎج‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫و‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ‬‫؟‬
ّ‫ن‬‫إ‬‫ﻳﻒ‬‫ر‬‫ﻌﺎ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫دة‬ّ‫ﺪ‬‫اﶈ‬‫ﳌﻔﻬﻮم‬‫اﻹدﻣﺎج‬‫ﻛﺜﲑة‬‫ﻋﺔ‬ّ‫ﻣﺘﻨﻮ‬‫وﲣﺘﻠﻒ‬‫ﺑﺎﺧﺘﻼف‬‫اﳌﻨﻄﻠﻘﺎت‬‫اﻷﻃﺮ‬‫و‬‫ﺔ‬ّ‫اﳌﺮﺟﻌﻴ‬،‫اﳌﻌﺘﻤﺪة‬‫وﻳﻄﺎﻟﻌﻨﺎ‬
‫اﳌﻌﺠﻢ‬‫اﳌﻌﺎﺻﺮ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫ﻟﻠﱰ‬‫ﰲ‬‫ﻫﺬا‬‫ﺪد‬ّ‫اﻟﺼ‬‫ﲟﺎ‬‫ﻻ‬ّ‫ﻳﻘﻞ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻋﺸﺮة‬‫ﻳﻒ‬‫ر‬‫ﺗﻌﺎ‬‫ﻧﻘﺘﺼﺮ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻖ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻌ‬‫ﻣﻨﻬﺎ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫ﺑﺎﻟﱰ‬:»‫اﻹدﻣﺎج‬‫ﻫﻮ‬
‫اﺳﺘﺜﻤﺎر‬‫ﺎت‬ّ‫وﺿﻌﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻮﻳ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻦ‬ّ‫ﺗﺘﻀﻤ‬‫ﳏﺘﻮﻳﺎت‬‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻮﻳ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﺗﻨﺘﻤﻲ‬‫إﱃ‬‫ﺗﲔ‬ّ‫ﻣﺎد‬‫ﻓﺄﻛﺜﺮ‬‫ﻳﻘﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺑﻄ‬‫ﲡﻌﻞ‬‫ﻧﺎت‬ّ‫اﳌﻜﻮ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺋﻴ‬‫ﺰ‬‫اﳉ‬‫ﺗﻨﺼﻬﺮ‬‫ﻣﻊ‬‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ‬‫ﰲ‬‫إﻃﺎر‬ّ‫ﲤﺶ‬‫ﺪ‬ّ‫ﻣﻮﺣ‬‫ﻦ‬ّ‫ﻜ‬‫ﳝ‬‫ﰲ‬‫ﻬﺎﻳﺔ‬ّ‫اﻟﻨ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺑﻠﻮغ‬‫ﻫﺪف‬‫ﺐ‬ّ‫ﻛ‬‫ﻣﺮ‬«.‫ﻋﻠﻰ‬ّ‫ن‬‫أ‬‫اﻹدﻣﺎج‬‫ﻟﻴﺲ‬‫ﲡﻤﻴﻌﺎ‬‫ﺎ‬ّ‫اﺋﻴ‬‫ﻮ‬‫ﻋﺸ‬‫ﶈﺘﻮﻳﺎت‬‫ﳐﺘﻠﻔﺔ‬
‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫ﻏ‬‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬‫ﻋﻦ‬‫ﺑﻌﺾ‬)‫إﻗﺤﺎﻣﺎ‬(‫ﺑﻞ‬‫ﻳﻔﱰض‬‫ﺮ‬ّ‫ﻓ‬‫ﺗﻮ‬‫ﺗﻨﺎﻏﻢ‬‫ﺑﲔ‬ّ‫ﻛﻞ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﶈﺘﻮﻳﺎت‬.
‫ﻒ‬ّ‫ﻨ‬‫وﻳﺼ‬‫اﻹدﻣﺎج‬‫إﱃ‬‫ﺻﻨﻔﲔ‬‫ﲔ‬ّ‫أﺳﺎﺳﻴ‬:
‫اﻹدﻣﺎج‬‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬ّ‫اﻟﺼ‬:ّ‫وﻳﺘﻢ‬‫اﻹدﻣﺎج‬‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬ّ‫اﻟﺼ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫أﺣﺪ‬‫اﻷﺷﻜﺎل‬‫ﺎﻟﻴﺔ‬ّ‫اﻟﺘ‬:
o‫اﻹدﻣﺎج‬ّ‫ﻲ‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟﻜ‬:‫وﻫﻮ‬‫أﻗﺼﻰ‬‫درﺟﺎت‬‫اﻹدﻣﺎج‬‫ﺮ‬ّ‫ﻓ‬‫وﻳﺘﻮ‬‫ﰲ‬‫اﻷﻧﺸﻄﺔ‬‫ﱵ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﺗﻜﻮن‬‫اﺿﻴﻌﻬﺎ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬‫ﰲ‬‫ﻋﻼﻗﺔ‬‫ﻣﺒﺎﺷﺮة‬‫ﲝﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻣﺜﻞ‬:‫ﺣﻘﻮق‬‫ﻔﻞ‬ّ‫ﻄ‬‫اﻟ‬‫ﰲ‬‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬‫أو‬‫اﳌﺪرﺳﺔ‬‫ﰲ‬‫ة‬ّ‫ﻣﺎد‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳌﺪﻧﻴ‬.
o‫اﻹدﻣﺎج‬ّ‫ﺋﻲ‬‫ﺰ‬‫اﳉ‬:‫ﺮ‬ّ‫ﻓ‬‫ﻳﺘﻮ‬‫ﰲ‬‫ﺣﺎﻟﺔ‬‫ﻦ‬ّ‫ﺗﻀﻤ‬‫ﺟﺰء‬‫ﻣﻦ‬‫رس‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬‫ﻣﻔﻬﻮﻣﺎ‬‫ﺎ‬ّ‫ﺣﻘﻮﻗﻴ‬‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬.‫ﻛﺄن‬‫ﺗﺘﻨﺎول‬‫ﻓﻘﺮة‬‫ﻣﻦ‬ّ‫ﻧﺺ‬‫اءة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬‫ﺑﻌﺪا‬
‫ﺎ‬ّ‫ﺣﻘﻮﻗﻴ‬‫ﻳﻌﺎﳉﻪ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﻌ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺑﲔ‬‫اﻷﻧﺸﻄﺔ‬‫ﺼﻠﺔ‬ّ‫اﳌﺘ‬‫ﲟﺠﻤﻞ‬ّ‫ﺺ‬ّ‫اﻟﻨ‬.
o‫اﻹدﻣﺎج‬ّ‫اﻟﻌﺮﺿﻲ‬:‫ﻞ‬ّ‫وﻳﺘﻤﺜ‬‫ﰲ‬‫اﺳﺘﺜﻤﺎر‬‫اﻟﻔﺮص‬‫اﳌﺘﺎﺣﺔ‬‫ﺎﳓﺔ‬ّ‫اﻟﺴ‬‫ﲟﻌﺎﳉﺔ‬‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺣﻘﻮﻗﻴ‬‫ﻣﺜﻞ‬:،‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬،‫اﻟﻌﻨﻒ‬...
‫اﻹدﻣﺎج‬ّ‫ﻤﻨﻲ‬ّ‫ﻀ‬‫اﻟ‬:ّ‫ﻳﺘﻢ‬‫اﻹدﻣﺎج‬ّ‫ﻤﲏ‬ّ‫اﻟﻀ‬‫ﰲ‬‫ﺣﺎﻟﺔ‬‫ﻳﺮ‬‫ﺮ‬‫ﲤ‬‫ﻣﺮﺳﻼت‬‫ذات‬‫ﻃﺎﺑﻊ‬ّ‫ﺣﻘﻮﻗﻲ‬‫ﻋﱪ‬‫أﻧﺸﻄﺔ‬‫ﻻ‬‫ﲢﻤﻞ‬‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ‬‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬
،‫ﺔ‬ّ‫ﺣﻘﻮﻗﻴ‬‫ﻛﺄن‬‫ﻳﻜﻮن‬ّ‫ﻧﺺ‬‫اﻹﻣﻼء‬‫ﺣﺎﻣﻼ‬‫ﻟﺒﻌﺪ‬ّ‫ﺣﻘﻮﻗﻲ‬)‫ﻋﺪم‬‫ﻤﻴﻴﺰ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫أﺳﺎس‬‫اﳉﻨﺲ‬‫ﻣﺜﻼ‬(.
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
@Êë‹“¾aČïuìËa‡îjÛa@xb߆⁄aë
‫وﺗﻘﺘﻀﻲ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻣﻨﻬﺠﻴ‬‫اﻹدﻣﺎج‬:
o‫ﺑﻨﺎء‬‫ﺷﺒﻜﺔ‬‫اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳊﻘﻮﻗﻴ‬‫اﳌﺪﳎﺔ‬‫ﰲ‬‫ﳐﺘﻠﻒ‬‫اد‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬.
o‫اﺳﺘﺜﻤﺎر‬‫ﺷﺒﻜﺔ‬‫اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫ﺨﻄﻴﻂ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻟﻠﻌﻤﻞ‬.
o‫اﻋﺎة‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﺎت‬ّ‫اﳋﺼﻮﺻﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳌﻨﻬﺠﻴ‬‫اﳌﻌﺘﻤﺪة‬‫ﰲ‬‫ﻳﺲ‬‫ر‬‫ﺗﺪ‬‫ة‬ّ‫اﳌﺎد‬‫اﳊﺎﻣﻠﺔ‬‫ﻟﻠﻤﻔﻬﻮم‬ّ‫اﳊﻘﻮﻗﻲ‬.
o‫ﺗﻮﻇﻴﻒ‬‫اﳌﻜﺘﺴﺒﺎت‬‫ﺎﺑﻘﺔ‬ّ‫اﻟﺴ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻟﻠﻤﺘﻌ‬‫وﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ‬.
o‫ﺐ‬ّ‫ﲡﻨ‬‫ﻒ‬ّ‫ﻌﺴ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﰲ‬‫إﻗﺤﺎم‬‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺣﻘﻮﻗﻴ‬‫ﰲ‬‫دروس‬‫ﻻ‬‫ﺗﺘﻼءم‬‫ﻣﻌﻬﺎ‬.
o‫ﻛﻴﺰ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﻮﺳﻂ‬‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻟﻠﻤﺘﻌ‬)‫اﻗﻊ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬‫اﳌﻌﻴﺶ‬(.
o‫ﻲ‬ّ‫ﺗﻮﺧ‬‫أﺳﺎﻟﻴﺐ‬‫ﺗﻨﺸﻴﻂ‬‫ﺗﺘﻴﺢ‬‫ﻤﲔ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻟﻠﻤﺘﻌ‬‫ﻓﺮص‬‫ﺤﺎور‬ّ‫اﻟﺘ‬‫وإﺑﺪاء‬‫أي‬ّ‫اﻟﺮ‬‫اح‬‫ﱰ‬‫اﻗ‬‫و‬‫اﳊﻠﻮل‬‫اﻟﺒﺪاﺋﻞ‬‫و‬.
o‫ﺗﻮﻇﻴﻒ‬‫ت‬ّ‫ﺎ‬‫ﻟﻮﺟﻴ‬‫ﻮ‬‫ﺗﻜﻨ‬‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‬‫ﺼﺎل‬ّ‫ﺗ‬‫اﻻ‬‫و‬‫ﻟﺘﻴﺴﲑ‬‫اﺳﺘﻴﻌﺎب‬‫اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳊﻘﻮﻗﻴ‬.
‫ﻞ‬ّ‫ﺜ‬‫وﻳﻤ‬‫اﻟﻤﺸﺮوع‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ‬،،‫ﺎ‬ّ‫ﺑﻮﻳ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫أرﻗﻰ‬‫درﺟﺎت‬‫اﻹدﻣﺎج‬‫ات‬‫ر‬‫ﻟﻼﻋﺘﺒﺎ‬‫ﺎﻟﻴﺔ‬ّ‫اﻟﺘ‬:
o‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ‬‫ﻧﺸﺎط‬ّ‫إدﻣﺎﺟﻲ‬‫ﻪ‬ّ‫ﻧ‬‫ﻷ‬‫ﻳﻘﻮم‬‫ﻋﻠﻰ‬‫إدﻣﺎج‬‫ة‬ّ‫ﺪ‬‫ﻋ‬‫ﻛﻔﺎﻳﺎت‬‫وﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬‫وﻣﻀﺎﻣﲔ‬.
o‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ‬‫ﻦ‬ّ‫ﻜ‬‫ﳝ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺣﺸﺪ‬‫اﳌﻜﺘﺴﺒﺎت‬‫ﺎﺑﻘﺔ‬ّ‫اﻟﺴ‬‫ذات‬‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬‫ﺑﺎﳌﻨﺘﺞ‬‫اﳌﻨﺘﻈﺮ‬‫ﻣﻦ‬‫اﳌﺸﺮوع‬.
o‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ‬‫ط‬ّ‫ﻳﻮر‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﰲ‬‫ﻤﺎت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻌ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫وﳛﻤﻠﻪ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺸﺎط‬ّ‫ﻨ‬‫اﻟ‬ّ‫اﰐ‬ّ‫ﺬ‬‫اﻟ‬.
o‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ‬‫ﻳﺴﺎﻋﺪ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫إﳚﺎد‬‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬‫ﺑﲔ‬‫اﳌﻀﺎﻣﲔ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳊﻘﻮﻗﻴ‬.
o‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ‬‫ﻳﺘﻴﺢ‬‫ﻤﲔ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻟﻠﻤﺘﻌ‬‫ﻓﺮص‬‫ﺤﺎور‬ّ‫اﻟﺘ‬‫وإﺑﺪاء‬‫أي‬ّ‫اﻟﺮ‬‫اح‬‫ﱰ‬‫اﻗ‬‫و‬‫اﳊﻠﻮل‬‫اﻟﺒﺪاﺋﻞ‬‫و‬.
o‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ‬‫ﳛﻤﻞ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺗﻮﻇﻴﻒ‬‫ﺎت‬ّ‫ﻟﻮﺟﻴ‬‫ﻮ‬‫ﺗﻜﻨ‬‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‬‫ﺼﺎل‬ّ‫ﺗ‬‫اﻻ‬‫و‬.
o‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ‬‫ﻦ‬ّ‫ﻜ‬‫ﳝ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻣﻦ‬‫ﳑﺎرﺳﺔ‬‫ﺣﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﰲ‬‫ﺑﻴﺌﺘﻪ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻴ‬ّ‫ﻔ‬ّ‫اﻟﺼ‬.
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
ČïuìËa‡îjÛa@Êë‹“¾a@ù†bjß
‫ﻧﻌﺜﺮ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻋﺪﻳﺪ‬‫اﳌﺒﺎدئ‬‫ذات‬‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬‫ﺑﺎﳌﺸﺮوع‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ‬‫ﲝﺴﺐ‬‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ّ‫ﻛﻞ‬،‫ﻣﺸﺮوع‬‫وﳝﻜﻦ‬‫أن‬‫ﳓﻮﺻﻞ‬‫ﻣﺒﺎدئ‬
‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫اﳊﻘﻮﻗﻲ‬‫أو‬ّ‫اﻃﲏ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫ﰲ‬‫اﻵﰐ‬:
‫ﻳﻨﻄﻠﻖ‬‫ﻣﻦ‬‫اء‬‫ﺮ‬‫اﺳﺘﻘ‬ّ‫ﺣﻘﻴﻘﻲ‬‫اﻗﻊ‬‫ﻮ‬‫ﻟ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬.
‫ﻳﺴﺘﻬﺪف‬‫ﻠﻤﻴﺬ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫اﻃﻦ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫أﺳﺎﺳﺎ‬‫وﻳﻨﺒﻊ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ‬‫ﺼﻠﺔ‬ّ‫اﳌﺘ‬‫اﻗﻌﻪ‬‫ﻮ‬‫ﺑ‬‫اﳌﻌﻴﺶ‬.
‫ﻳﻜﻮن‬‫ﻧﺎﺗﺞ‬‫اﻛﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻓﻌﻠﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻣﺒﻨﻴ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻔﺎوض‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺸﺎور‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬‫ﻌﺎون‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬.
‫ﻳﻜﻮن‬‫اﺿﺤﺎ‬‫و‬‫ﰲ‬‫أﻫﺪاﻓﻪ‬‫اﺣﻞ‬‫ﺮ‬‫وﻣ‬‫إﳒﺎزﻩ‬‫ات‬‫ﺮ‬ّ‫وﻣﺆﺷ‬‫ﺗﻘﻴﻴﻤﻪ‬‫وﻗﺎﺑﻼ‬‫ﻌﺪﻳﻞ‬ّ‫ﻟﻠﺘ‬.
‫ﻳﻜﻮن‬‫اﻓﻘﺎ‬‫ﻮ‬‫ﻣﺘ‬‫ﻣﻊ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳌﺮﺟﻌﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻜﻮﻧﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻴ‬‫و‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬‫ﳊﻘﻮق‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬.
‫ﻳﻜﻮن‬َ‫ﻋﻤﻞ‬‫ﳎﻤﻮﻋﺔ‬‫ﻟﺔ‬‫و‬‫ﻣﺴﺆ‬‫ﻳﻬﺪف‬‫إﱃ‬‫ﲢﻘﻴﻖ‬‫ﻓﻌﻞ‬‫ﻣﺸﱰك‬.
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
@Êë‹“¾a@bíaßČïuìËa‡îjÛa@Č aì¾a
‫ﻞ‬ّ‫ﺗﺘﻤﺜ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻃﻨﺔ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫ﰲ‬‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫اﻃﻦ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫اﻋﻲ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬‫اﳌﻤﺎرس‬‫ﳊﻘﻮﻗﻪ‬‫اﺟﺒﺎﺗﻪ‬‫و‬‫و‬‫ﰲ‬‫إﻃﺎر‬‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬‫ﱵ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﻳﻨﺘﻤﻲ‬،‫إﻟﻴﻬﺎ‬‫وﰲ‬‫ﺗﻨﻤﻴﺔ‬‫ات‬‫ر‬‫اﻟﻘﺪ‬‫ﺎﻗﺎت‬ّ‫ﻄ‬‫اﻟ‬‫و‬‫ﱵ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﻠﻪ‬ّ‫ﺗﺆﻫ‬‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ‬‫ﳊﻤﺎﻳﺔ‬‫ﺎﺗﻪ‬ّ‫ﺧﺼﻮﺻﻴ‬‫ﺘﻪ‬ّ‫وﻫﻮﻳ‬‫وﳑﺎرﺳﺔ‬‫ﺣﻘﻮﻗﻪ‬‫أداء‬‫و‬‫اﺟﺒﺎﺗﻪ‬‫و‬ّ‫ﺑﻜﻞ‬
‫وﻋﻲ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻴ‬‫و‬‫وﻣﺴﺆ‬ّ‫ﺣﱴ‬‫ﻞ‬ّ‫ﻳﺘﺄﻫ‬‫اﺻﻞ‬‫ﻮ‬ّ‫ﻟﻠﺘ‬ّ‫اﻹﳚﺎﰊ‬‫ﻣﻊ‬‫ﳏﻴﻄﻪ‬.‫وﺗﻘﻮم‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻃﻨﺔ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ة‬ّ‫ﺪ‬‫ﻋ‬‫دﻋﺎﺋﻢ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻬﺎ‬ّ‫أﳘ‬:
‫ار‬‫ﻮ‬‫اﳊ‬.
‫ﻼزم‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺑﲔ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬ّ‫اﳊﺮ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻴ‬‫و‬‫اﳌﺴﺆ‬‫و‬.
‫ﻼزم‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺑﲔ‬ّ‫اﳊﻖ‬‫اﺟﺐ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬‫و‬.
‫ﻌﺎون‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻣﻊ‬‫اﻵﺧﺮ‬.
‫ﺔ‬ّ‫اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴ‬.
‫أﺧﺬ‬‫ار‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬.
‫وﻳﺘﻴﺢ‬‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ‬ّ‫اﻃﲏ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻟﻠﻤﺘﻌ‬‫ﻓﺮﺻﺔ‬‫ﻣﻌﺎﺷﺮة‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﻋﺎﺋﻢ‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬‫وﳑﺎرﺳﺘﻬﺎ‬‫ﺣﻴﺚ‬ّ‫ﻣﺪﻋﻮ‬‫إﱃ‬‫ب‬ّ‫ﺪر‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻋﻠﻰ‬:
‫ﻞ‬ّ‫ﲢﻤ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻴ‬‫و‬‫اﳌﺴﺆ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻔﺮدﻳ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻤﺎﻋﻴ‬‫و‬)‫ﻣﻦ‬‫ﺧﻼل‬‫اﻃﻪ‬‫ﺮ‬‫اﳔ‬‫ﰲ‬‫ﻳﻊ‬‫ر‬‫ﻣﺸﺎ‬‫ﺔ‬ّ‫ﲨﺎﻋﻴ‬(.
‫اﻟﻌﻴﺶ‬‫ﻣﻊ‬‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫و‬‫ﻣﻌﻬﻢ‬.
‫ﻔﺎﻫﻢ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻣﻊ‬‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬.
‫ﻌﺎون‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻣﻊ‬‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬.
‫ﺤﺎور‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺸﺎور‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬‫ﻣﻊ‬‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬‫ﲟﺎ‬‫ﻳﺘﻴﺢ‬‫ﳍﻢ‬‫ﻞ‬ّ‫ﻮﺻ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫إﱃ‬‫ﺣﻠﻮل‬‫ﻛﺔ‬‫ﻣﺸﱰ‬.
‫اﳌﺒﺎدرة‬‫أﺧﺬ‬‫و‬‫ار‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬‫ﻣﻊ‬‫ام‬‫ﺰ‬‫اﻻﻟﺘ‬‫اﻋﺪ‬‫ﻮ‬‫ﺑﻘ‬‫اﻟﻌﻴﺶ‬ّ‫اﳉﻤﺎﻋﻲ‬.
‫ﳑﺎرﺳﺔ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬ّ‫اﳊﺮ‬‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﳌﺴﺆ‬.
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬‫ﻳﻊ‬‫ر‬‫اﳌﺸﺎ‬‫اﻣﺞ‬‫ﺮ‬‫وﺑ‬‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫ﰲ‬‫ﻛﻨﻒ‬‫اﻟﻮﻋﻲ‬‫ﻼزم‬ّ‫ﺑﺎﻟﺘ‬‫ﺑﲔ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬ّ‫اﳊﺮ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻴ‬‫و‬‫اﳌﺴﺆ‬‫و‬.
‫ﺗﺒﻠﻴﻎ‬‫اﺋﻪ‬‫ر‬‫آ‬‫وﻣﻘﱰﺣﺎﺗﻪ‬‫ﺑﺎﻋﺘﻤﺎد‬‫أﺳﺎﻟﻴﺐ‬‫ﻤﺔ‬ّ‫ﻈ‬‫ﻣﻨ‬‫وﻣﻬﻴﻜﻠﺔ‬.
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
ČïuìËa‡îjÛa@Êë‹“¾a@Ýya‹ß
‫ﻳﺘﻀﻤﻦ‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫ﺑﻊ‬‫ر‬‫أ‬‫اﺣﻞ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﺔ‬ّ‫أﺳﺎﺳﻴ‬:
.1‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬‫اﺧﺘﻴﺎر‬‫اﳌﺸﺮوع‬.
.2‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬‫اﻹﻋﺪاد‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬‫ﺨﻄﻴﻂ‬‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬
.3‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬‫إﳒﺎز‬‫اﳌﺸﺮوع‬
.4‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬‫اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر‬‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ‬‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
‫وع‬ ‫א‬ ‫א‬
‫ﺪف‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫إﱃ‬‫ﺟﻌﻞ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻳﺘﺒﲎ‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫أو‬‫ﻓﻀﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬.‫وﺗﻘﻮم‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ة‬ّ‫ﺪ‬‫ﻋ‬‫ات‬‫ﻮ‬‫ﺧﻄ‬:
ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺲ‬ّ‫ﺤﺴ‬:‫ﺣﻴﺚ‬ّ‫ﻳﺘﻢ‬‫ﺿﺒﻂ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻘﻀﻴ‬‫وﻋﻨﺎﺻﺮﻫﺎ‬‫وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ‬ّ‫ﺑﺎﻟﺘ‬‫ﻠﻤﻴﺬ‬.‫ﻛﻤﺎ‬ّ‫ﻳﺘﻢ‬‫ﲢﺪﻳﺪ‬‫ﳐﺘﻠﻒ‬‫اﻧﺒﻬﺎ‬‫ﻮ‬‫ﺟ‬‫أﺑﻌﺎدﻫﺎ‬‫و‬‫وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ‬
‫ﺑﺄﻫﺪاف‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫وﺗﻮﺿﻴﺢ‬‫أﺳﺒﺎب‬‫اﺧﺘﻴﺎرﻩ‬‫ﳍﺬﻩ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻘﻀﻴ‬‫وﻳﻌﺘﻤﺪ‬‫ﰲ‬‫ذﻟﻚ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ات‬‫ر‬‫اﳌﺪا‬‫اﳌﻼﻣﺢ‬‫و‬‫اﻗﻊ‬‫و‬‫و‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻠﻤﻴﺬ‬‫اﺗﻪ‬‫ر‬‫وﻗﺪ‬
‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺎت‬‫و‬‫اﳌﻨﺘﻈﺮة‬.
‫ر‬ّ‫اﻟﺘﺼﻮ‬:‫ﻳﺒﲏ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻢ‬‫ﺻﻮرة‬‫ﺔ‬ّ‫ذﻫﻨﻴ‬‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬‫ﻳﻘﱰب‬‫ﻣﻦ‬‫ﺧﻼﳍﺎ‬‫ﻣﻦ‬‫ا‬‫ﳌﺸﺮوع‬‫ﰲ‬‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﺻﻮ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻨﻬﺎﺋﻴ‬‫ﺷﻜﻼ‬‫وﻣﻀﻤﻮﻧﺎ‬.
ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﺒﻨ‬‫ﻲ‬:‫ﻣﻦ‬‫ﺧﻼل‬‫اﻷﻧﺸﻄﺔ‬ّ‫اﻟﺴ‬‫ﺎﺑﻘﺔ‬)ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﺤﺴ‬‫ﺲ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫و‬‫ر‬ّ‫ﺼﻮ‬(ّ‫ﻳﺘ‬‫ﻀﺢ‬‫ﻟﺪى‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻢ‬‫ﻣ‬‫ﻮﻗﻒ‬‫ﻣﻦ‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫ﺎ‬ّ‫ﻓﺈﻣ‬ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﺒﲏ‬‫اﺻﻠﺔ‬‫ﻮ‬‫وﻣ‬‫اﻟﻌﻤﻞ‬
‫وﲝﺚ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻗﺎﺑﻠﻴ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻨﻔﻴﺬ‬‫ﺎ‬ّ‫وإﻣ‬‫ﻓﺾ‬ّ‫اﻟﺮ‬.‫ﻓﺈذا‬‫ﻣﺎ‬ّ‫ﰎ‬‫ﻗﺒﻮل‬‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫وﺗﺒﻨ‬‫ﻴﻪ‬‫ﻳﺼﺒﺢ‬‫ﺑﺬﻟﻚ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻢ‬‫ﺻﺎﺣﺐ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻘﻀﻴ‬‫ﻓﻴﻨﺨﺮط‬‫ﰲ‬‫اﻟﻌﻤﻞ‬
ّ‫ﺑﻜﻞ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺗﻠﻘﺎﺋﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻴ‬‫و‬‫وﻣﺴﺆ‬.
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
‫אدوא‬ ‫א‬‫وع‬
ّ‫وﺗﺘﻤﺜ‬‫ﻞ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫أﺳﺎﺳﺎ‬‫ﰲ‬‫ﲝﺚ‬ّ‫ﻗﺎﺑﻠﻴ‬‫ﺔ‬‫ﺗﻨﻔﻴﺬ‬‫اﳌﺸﺮوع‬ّ‫وﻳﺘﻢ‬‫ﰲ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫وﺿﺒﻂ‬‫ارد‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ر‬‫اﻟﻀﺮو‬
ّ‫ﻼ‬‫اﻟ‬‫و‬‫زﻣﺔ‬‫ﻟﻪ‬.‫و‬‫ﻳﻘﻊ‬‫ﺧﻼﳍﺎ‬‫إﳒﺎز‬‫ﳎﻤﻮﻋﺔ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺎت‬ّ‫اﻟﻌﻤﻠﻴ‬‫ﺗﻀﻤﻦ‬ّ‫ﻨ‬‫اﻟ‬‫ﺠﺎح‬‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬‫ﻋﻤﻮﻣﺎ‬.‫وﻫﻲ‬‫ﰲ‬‫اﳊﻘﻴﻘﺔ‬‫ﺗﻀﻤﻦ‬‫ﳒﺎﻋﺔ‬
‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻌﻤﻠﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻤﻴ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻌ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴ‬.‫وﻣﻦ‬‫اﻷﻓﻀﻞ‬‫ﺎ‬ّ‫ﺑﻴﺪاﻏﻮﺟﻴ‬‫أن‬‫ﻳﺄﺧﺬ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺨﻄﻴﻂ‬‫ﺰ‬ّ‫اﳊﻴ‬ّ‫اﻟﺰ‬ّ‫ﻣﲏ‬‫اﻷﻛﱪ‬‫ﰲ‬‫ﺳﲑورة‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻋﻤﻠﻴ‬
‫اﻓﻖ‬‫ﻮ‬‫ﺗﺘ‬‫ﻣﻊ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺧﺼﻮﺻﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻋﻤﻠﻴ‬ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﻢ‬‫إذ‬ّ‫أ‬‫ﺎ‬‫ﺗﻘﻮم‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﺒﻨﺎء‬ّ‫اﻟﻔﻜﺮي‬‫أي‬ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﻢ‬.‫ﻟﻀﻤﺎن‬‫و‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬ّ‫ﺪ‬‫ﻻﺑ‬‫ﻣﻦ‬‫اء‬‫ﺮ‬‫إﺟ‬
ّ‫اﻟﻌﻤﻠﻴ‬‫ﺎت‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺎﻟﻴﺔ‬:
‫ﲢﺪﻳﺪ‬‫ﻫﺪف‬‫اﳌﺸﺮوع‬:‫ﳌﺎذا‬‫ﻧﻨﺠﺰ‬‫ﻫﺬا‬‫اﳌﺸﺮوع؟‬
‫ﲢﺪﻳﺪ‬‫اﳌﻨﺘﺞ‬‫اﳌﻨﺘﻈﺮ‬‫ﻣﻦ‬‫اﳌﺸﺮوع‬.‫ﻣﺎ‬ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﺬ‬‫ي‬‫ﻧﺮ‬‫وم‬‫اﻟﻮﺻﻮل‬‫إﻟﻴﻪ‬‫وﲢﻘﻴﻘﻪ؟‬
‫ﲢﺪﻳﺪ‬‫اﻟ‬‫ﻣﻦ‬ّ‫ﺰ‬‫اﳌﻨﺎﺳﺐ‬‫ﻹﳒﺎز‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫اﻵﺟﺎل‬‫و‬‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ر‬‫اﻟﻀﺮو‬‫ﻟﺬﻟﻚ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺧﻼل‬‫ﻟﺔ‬‫و‬‫ﺟﺪ‬‫ا‬‫ﻟﻮﻗﺖ‬:‫ﻣﱴ‬‫ﺗﻨﺠﺰ‬ّ‫ﻛﻞ‬‫ﺔ؟‬ّ‫ﻣﻬﻤ‬
‫ﲢﺪﻳﺪ‬‫اﳌﻜﺎن‬)‫أو‬‫اﻷﻣﻜﻨﺔ‬(ّ‫ﻟ‬‫ا‬‫ﺬي‬ّ‫ﺳﻴﺘﻢ‬‫ﻓﻴﻪ‬‫إﳒﺎز‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫إن‬‫ﻛﺎن‬‫داﺧﻞ‬‫اﻟﻘﺴﻢ‬‫أو‬‫ﺧﺎرﺟﻪ‬:‫أﻳﻦ‬‫ﺳﺘﻨﺠﺰ‬ّ‫ﻛﻞ‬‫ﺔ؟‬ّ‫ﻣﻬﻤ‬
‫ﺿﺒﻂ‬‫اﳊﺎﺟﻴﺎت‬‫اﳌﺴﺎﻋﺪة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫إﳒﺎز‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫ﻛﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬‫ارد‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫و‬:‫ﻣﺎ‬‫ارد‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫اﺟﺐ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬‫ﺗﻮﻓﲑﻫﺎ‬‫ﰲ‬ّ‫ﻛﻞ‬‫ﺔ؟‬ّ‫ﻣﻬﻤ‬
‫ﲢﺪﻳﺪ‬‫ارد‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺒﺸ‬‫اﳌﺴﺎﻋﺪة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻹﳒﺎز‬:‫ﲟﻦ‬‫ﺳﻨﺴﺘﻌﲔ‬‫ﰲ‬ّ‫ﻛﻞ‬‫ﺔ؟‬ّ‫ﻣﻬﻤ‬
‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬‫ﻓﺮق‬‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫وﲢﺪﻳﺪ‬‫ﻣﻬﺎم‬‫ﻛﻞ‬ّ‫ﻣﻨﻬﺎ‬:‫ﻣﻦ‬‫ﺳﻴﻨﺠﺰ‬ّ‫ﻛﻞ‬‫ﺔ؟‬ّ‫ﻣﻬﻤ‬
‫از‬‫ﺮ‬‫إﺑ‬‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬‫اﻟﱵ‬‫ﳝﻜﻦ‬‫ﳍﺎ‬‫أن‬‫ﻗﻞ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻌ‬‫ﻣﺴﺎر‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫وﲢﺪﻳﺪ‬‫ﺎت‬ّ‫ﻛﻴﻔﻴ‬‫ﳎﺎ‬‫ﺘﻬﺎ‬:‫ﻣﺎ‬‫ﻌﻮﺑﺎت‬ّ‫اﻟﺼ‬‫ﺼﻠﺔ‬ّ‫اﳌﺘ‬ّ‫ﺑﻜﻞ‬‫ﺔ؟‬ّ‫ﻣﻬﻤ‬
‫ﻛﻴﻒ‬‫و‬‫ﳝﻜﻦ‬‫ﲡﺎوزﻫﺎ؟‬
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
‫وع‬ ‫א‬‫ز‬
ّ‫ﺪ‬‫ﺗﻌ‬‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ‬‫ة‬ّ‫اﳌﺎد‬‫ﺔ‬ّ‫اﻷﺳﺎﺳﻴ‬‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬‫وﻋﱪ‬‫ﻢ‬‫ﺗﻌﺎو‬‫ﻳﺒﺤﺚ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻤﻮن‬‫ﻋﻨﻬﺎ‬‫أو‬‫ﺎ‬‫رو‬ّ‫ﻳﻄﻮ‬:‫ﲨﻊ‬،‫ﺑﻴﺎﻧﺎت‬‫إﳒﺎز‬
،‫ﲡﺎرب‬،‫ﻧﺔ‬‫ر‬‫ﻣﻘﺎ‬‫إﳒﺎز‬،‫رﺳﻮم‬‫إﻋﺪاد‬‫ﻧﺼﻮص‬،‫ﺔ‬ّ‫ﺗﻮﺿﻴﺤﻴ‬...‫وﻳﺘﺎﺑﻊ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﻌ‬‫ﻢ‬‫ر‬ّ‫ﺗﻄﻮ‬‫اﻹﳒﺎز‬‫وﻓﻘﺎ‬ّ‫ﻄ‬‫ﻟﻠﻤﺨ‬‫ﻂ‬‫ر‬ّ‫وﳝﺮ‬‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ‬،‫وﻳﺪﻋﻮ‬
‫إﱃ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻘ‬‫ﻮ‬‫ﱘ‬ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﻌﺪﻳﻠﻲ‬‫ﻋﱪ‬‫اﺟﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬‫وﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬‫اﻷﻋﻤﺎل‬‫اﳌﻨﺠﺰة‬ّ‫اﳌﻬﺎم‬‫و‬‫اﳌﻨﺘﻈﺮة‬،‫وﻳﺴﺎﻋﺪ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻢ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫إﳒﺎز‬ّ‫اﳌﻬﺎم‬‫اﳌﻨﻮﻃﺔ‬‫ﺑﻌﻬﺪﺗﻪ‬.
‫وﺗﺄﺧﺬ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫ا‬‫ﺰ‬ّ‫ﺣﻴ‬‫ﺎ‬ّ‫زﻣﻨﻴ‬‫ﻘﺎ‬ّ‫ﺿﻴ‬‫ﻧﺔ‬‫ر‬‫ﻣﻘﺎ‬‫ﲟ‬‫ﺎﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫ﺎﺑﻘﺔ‬ّ‫اﻟﺴ‬‫وﺧﻼﳍﺎ‬ّ‫ﻳﺘﻢ‬‫ﲢﻘﻴﻖ‬‫ﻣﺎ‬ّ‫ﰎ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﺨﻄﻴﻂ‬‫ﻟﻪ‬)‫زﻣﺎﻧﺎ‬‫وﻣﻜﺎﻧﺎ‬‫ﻧﻮﻋﺎ‬‫ﺎ‬ّ‫ﻛﻤ‬‫و‬(.
‫ﻫﺬا‬ّ‫وﻳﺘﻢ‬‫اﻹﳒﺎز‬‫وﻓﻘﺎ‬‫ﳌﺴﺎر‬‫ج‬ّ‫ﻣﺘﺪر‬‫ﺗﺘﻜﺎﻣﻞ‬‫ﻓﻴﻪ‬ّ‫اﻟﺘ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﻤﺎت‬‫وﲢﺼﻞ‬‫اوﺣﺔ‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬‫ﺑﲔ‬ّ‫اد‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫إﱃ‬ّ‫ﺪ‬‫ﺣ‬‫ﲢﻘﻴﻖ‬‫اﳌﺸﺮوع‬
‫ﲟﺨﺘﻠﻒ‬‫اﺣﻠﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫اﺋﻪ‬‫ﺰ‬‫أﺟ‬‫و‬.‫ﻛﻤﺎ‬ّ‫ﻳﺘﻢ‬‫ﺧﻼل‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫ﺗﻨﺎول‬ّ‫اﻟﻨ‬‫ﺸﺎط‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻘ‬‫ﻮ‬ّ‫ﳝﻲ‬‫ﲟﺨﺘﻠﻒ‬‫اﻋﻪ‬‫ﻮ‬‫أﻧ‬‫أﻫﺪاﻓﻪ‬‫و‬:
‫اﻟﺘﻘ‬‫ﻮ‬‫ﱘ‬ّ‫اﳌﻌﺮﰲ‬‫أو‬‫ﺗﻘ‬‫ﻮ‬‫ﱘ‬‫ارد‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬ّ‫وﻳﺘﻢ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺴﺘﻮﻳﲔ‬:
o‫اﳌﺴﺘﻮى‬‫ل‬ّ‫اﻷو‬:‫وﻫﻮ‬‫ﺗﻘ‬‫ﻮ‬‫ﱘ‬ّ‫ذاﰐ‬‫ﻳﻘﻮم‬‫ﺑﻪ‬ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻠﻤﻴﺬ‬‫ﺎ‬ّ‫ذاﺗﻴ‬‫ﻣﻨﺘﻘﺪا‬‫ﻧﻔﺴﻪ‬‫أو‬‫ﻏﲑﻩ‬‫ﻣﻦ‬‫أﻋﻀﺎء‬‫ﻳﻘﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬.
o‫اﳌﺴﺘﻮى‬ّ‫اﻟﺜ‬‫ﺎﱐ‬:‫وﻫﻮ‬‫ﺗﻘ‬‫ﻮ‬‫ﱘ‬ّ‫ﺧﺎرﺟﻲ‬‫ﻳﻘﻮم‬‫ﺑﻪ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﻌ‬‫ﻢ‬‫ﻗﺼﺪ‬‫اﻟﻮﻗﻮف‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺪى‬‫ﺗﻼؤم‬‫ﺘﺎﺋﺞ‬ّ‫ﻨ‬‫اﻟ‬‫اﳊﺎﺻﻠﺔ‬‫ﻣﻊ‬‫اﳌﻨﺘﻈﺮة‬.
ّ‫اﻟﺘ‬‫ﻘ‬‫ﻮ‬‫ﱘ‬ّ‫اﻟﺴ‬ّ‫ﻛﻲ‬‫ﻠﻮ‬:‫وﻳﻬﺪف‬‫إﱃ‬ّ‫ﺗﺒﲔ‬‫ﻣﺪى‬‫ﳒﺎح‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﻢ‬‫ﰲ‬‫ﲢﻘﻴﻖ‬‫ﻣﺎ‬ّ‫ﰎ‬‫ﲢﺪﻳﺪﻩ‬‫ﻛﻜﻔﺎﻳﺔ‬‫ﺔ‬ّ‫أﻓﻘﻴ‬‫ﻧﺎت‬ّ‫ﻛﻤﻜﻮ‬‫و‬‫ﳍﺬﻩ‬‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ‬
‫ﺿﻤﻦ‬‫أﻫﺪاف‬‫اﳌﺸﺮوع‬.
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
!‫א‬  ‫א‬ # $%‫א‬‫وع‬
‫ﻩ‬ّ‫ﻧﻨﻮ‬‫إﱃ‬‫ﻦ‬ّ‫ﺗﻀﻤ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫ﺑﻌﺪﻳﻦ‬‫ﺣﺴﺐ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻣﺮﺣﻠﻴ‬‫اﻹﳒﺎز‬ّ‫ﻗﺒﻠﻲ‬ّ‫وﺑﻌﺪي‬:
‫ﻗﺒﻞ‬‫إﳒﺎز‬‫اﳌﺸﺮوع‬:
‫ﺧﻼل‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫ﻳﻌﻤﻞ‬‫س‬ّ‫اﳌﺪر‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺿﺒﻂ‬‫ﳐﺘﻠﻒ‬‫اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳊﻘﻮﻗﻴ‬‫ذات‬‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬‫ﲟﺤﺘﻮى‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫ﰲ‬‫ﳐﺘﻠﻒ‬‫اد‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫وﺗﺒﻮﻳﺒﻬﺎ‬
‫ﺣﺴﺐ‬‫درﺟﺔ‬‫اﺗﺮﻫﺎ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬‫ﺧﻼل‬‫ﳐﺘﻠﻒ‬‫اﺣﻞ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫اﻹﳒﺎز‬‫وﺻﻮﻻ‬‫إﱃ‬ّ‫ﺗﺒﲔ‬‫درﺟﺔ‬‫إدﻣﺎﺟﻬﺎ‬‫ﺣﺴﺐ‬‫ﺧﺎرﻃﺔ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻣﻔﻬﻮﻣﻴ‬.
‫ﺑﻌﺪ‬‫إﳒﺎز‬‫اﳌﺸﺮوع‬:
‫ﺑﻌﻴﺪ‬‫ﺗﻘﻴﻴﻢ‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫ﺗﻘﻴﻴﻤﺎ‬‫ﺎ‬ّ‫ﺎﺋﻴ‬‫ﻧﻌﺜﺮ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻋﺪﻳﺪ‬‫ﺳﺒﻞ‬‫ﺗﻮﻇﻴﻔﻪ‬‫داﺧﻞ‬‫ﺴﺔ‬ّ‫اﳌﺆﺳ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻮﻳ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫أو‬،‫ﺧﺎرﺟﻬﺎ‬‫وﺗﻜﺘﺴﻲ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﺔ‬ّ‫ﻴ‬ّ‫أﳘ‬‫ﺑﺎﻟﻐﺔ‬‫ﺴﺒﺔ‬ّ‫ﺑﺎﻟﻨ‬‫إﱃ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺘﻌ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻋﺎﻣ‬‫اﳌﺸﺎرك‬‫و‬‫ﰲ‬‫إﻧﺘﺎج‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫ﺔ‬ّ‫ﺧﺎﺻ‬‫ﲟﺎ‬‫ﻴﻪ‬ّ‫ﻳﻨﻤ‬‫ﻟﺪﻳﻪ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺗﻘﺪﻳﺮ‬‫ات‬ّ‫ﺬ‬‫ﻟﻠ‬‫وﺷﻌﻮر‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻴ‬‫و‬‫ﺑﺎﳌﺴﺆ‬...
‫ﻛﻤﺎ‬‫ﳝﻜﻦ‬‫اﺳﺘﺜﻤﺎر‬‫اﳌﺸﺮوع‬‫اﳌﻨﺠﺰ‬‫ﰲ‬‫ﺑﻨﺎء‬‫ﻣﺸﺮوع‬‫ﺟﺪﻳﺪ‬.
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
‫ا‬ ‫ا‬
‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫اﺟﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬:
‫ﻄﻴﻒ‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬‫اﻟﻔﺎرﰊ‬‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬ ‫ﻋﻠﻮم‬ ‫ﻣﻌﺠﻢ‬ ،‫وآﺧﺮون‬:‫اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻴﺎ‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت‬‫اﻟﺪﻳﺪاﻛﺘﻴﻚ‬‫و‬‫اﻟﺒﻴﻀﺎء‬ ‫ار‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬ ،ّ‫اﳋﻄﺎﰊ‬ ‫دار‬ ،.
‫ﻋﺒﺪ‬،‫اﺋﻢ‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻪ‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟ‬‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌﺸ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫اﺋﻞ‬‫و‬‫أ‬ ّ‫ﺣﱴ‬ ‫اﻟﻘﺪﳝﺔ‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺎ‬ّ‫اﻟﺘ‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫ﺑﲑوت‬ ،‫ﻟﻠﻤﻼﻳﲔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫دار‬ ،:
1984.
‫ﺎر‬ّ‫ﻋﻤ‬‫ﻤﻮﺷﻲ‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟ‬،‫وآﺧﺮون‬‫ﺔ‬ّ‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴ‬ ‫اﳌﺪارس‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﳌﺸﺮوع‬ ‫ﺑﺔ‬‫ر‬‫اﳌﻘﺎ‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ،‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫اﻟﱰ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﲔ‬ّ‫اﳌﻜﻮ‬ ‫ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬ ‫اﻟﻮﻃﲏ‬ ‫ﻛﺰ‬‫اﳌﺮ‬ ،.
،‫ﺳﺎﺳﻲ‬ ‫ﻳﻦ‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬ ‫ﻧﻮر‬‫اﳊﺪاﺛﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻮم‬‫و‬ ‫ﻘﺎﻓﺔ‬ّ‫اﻟﺜ‬‫و‬ ‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫ﻟﻠﱰ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻤﺔ‬ّ‫ﻈ‬‫اﳌﻨ‬ ،:2005.
‫ﺔ‬ّ‫اﻷﺟﻨﺒﻴ‬ ‫اﺟﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬:
HOUSSAYE. J, Quinze pédagogues leur influence aujourd’hui, Paris :
Armand Colin, 1994.
PALMADE. G, Les méthodes en pédagogie, 7e édition, Paris: PUF, 1968.
‫اﺟﻊ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻮاب‬:
‫اﻟﻌﻔﻮ‬ ‫ﻤﺔ‬ّ‫ﻈ‬‫ﻣﻨ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻴ‬‫و‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬:‫ﺣﻘﻮق‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫ﻟﻠﱰ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻤﻮذﺟﻴ‬ّ‫اﻟﻨ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻄ‬‫اﳋ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﺘﻄﻔﺎت‬‫ﻟﻠﻔﱰة‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬2009-2014:
)939/ExcerptsFromTheArabPlanModelForEducation.aspx?articleID=11://www.amnestymena.org/ar/Magazine/Issuehttp(
‫ﻘﺎﻓﺔ‬ّ‫اﻟﺜ‬‫و‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺣﻘﻮق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻴﺔ‬ّ‫ﻟﻠﱰ‬ ‫اة‬‫و‬‫ﻣﺴﺎ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳌﺪﻧﻴ‬)http://www.musawah.net/.(
‫اط‬‫ا‬ّ‫وا‬‫وع‬‫ا‬‫ا‬
‫اط‬ ‫ا‬ ّ ‫وا‬ ‫وع‬ ‫ا‬ ‫ا‬

Contenu connexe

Tendances

Bonta kaaki-01-04
Bonta kaaki-01-04Bonta kaaki-01-04
Bonta kaaki-01-04venkatesha9
 
хүрэн морь
хүрэн морьхүрэн морь
хүрэн морьAskar Ahmed
 
Brahtkadhaamanjari
BrahtkadhaamanjariBrahtkadhaamanjari
Brahtkadhaamanjarivenkatesha9
 
Cheera ka t-tu-choodu
Cheera ka t-tu-chooduCheera ka t-tu-choodu
Cheera ka t-tu-chooduvenkatesha9
 
Attayya andaalu-01-03
Attayya andaalu-01-03Attayya andaalu-01-03
Attayya andaalu-01-03venkatesha9
 
Модуль1. Тема 1. Народна педагогіка, етнопедагогіка і педагогіка як академі...
Модуль1. Тема 1. Народна педагогіка,  етнопедагогіка і педагогіка  як академі...Модуль1. Тема 1. Народна педагогіка,  етнопедагогіка і педагогіка  як академі...
Модуль1. Тема 1. Народна педагогіка, етнопедагогіка і педагогіка як академі...stecenko_nm
 
HR-061-人力資源管理理論與實務Good
HR-061-人力資源管理理論與實務GoodHR-061-人力資源管理理論與實務Good
HR-061-人力資源管理理論與實務Goodhandbook
 
College raging-1
College raging-1College raging-1
College raging-1venkatesha9
 
мовленнєвий розвиток дитини раннього віку
мовленнєвий розвиток дитини раннього вікумовленнєвий розвиток дитини раннього віку
мовленнєвий розвиток дитини раннього вікуnfnmzyf1
 
Сорта и формы выращиваемые в хозяйстве Господарул Редю
Сорта и формы выращиваемые в хозяйстве Господарул РедюСорта и формы выращиваемые в хозяйстве Господарул Редю
Сорта и формы выращиваемые в хозяйстве Господарул РедюAlianta INFONET
 
Урок 10.18 Заходи з ліквідації наслідків зараження
Урок 10.18 Заходи з ліквідації наслідків зараженняУрок 10.18 Заходи з ліквідації наслідків зараження
Урок 10.18 Заходи з ліквідації наслідків зараженняКовпитська ЗОШ
 

Tendances (20)

For sale-01
For sale-01For sale-01
For sale-01
 
Bonta kaaki-01-04
Bonta kaaki-01-04Bonta kaaki-01-04
Bonta kaaki-01-04
 
хүрэн морь
хүрэн морьхүрэн морь
хүрэн морь
 
Duula aunty
Duula auntyDuula aunty
Duula aunty
 
Brahtkadhaamanjari
BrahtkadhaamanjariBrahtkadhaamanjari
Brahtkadhaamanjari
 
Cheera ka t-tu-choodu
Cheera ka t-tu-chooduCheera ka t-tu-choodu
Cheera ka t-tu-choodu
 
Amma koochi
Amma koochiAmma koochi
Amma koochi
 
For sale-03
For sale-03For sale-03
For sale-03
 
Okkasaari
OkkasaariOkkasaari
Okkasaari
 
Attayya andaalu-01-03
Attayya andaalu-01-03Attayya andaalu-01-03
Attayya andaalu-01-03
 
Модуль1. Тема 1. Народна педагогіка, етнопедагогіка і педагогіка як академі...
Модуль1. Тема 1. Народна педагогіка,  етнопедагогіка і педагогіка  як академі...Модуль1. Тема 1. Народна педагогіка,  етнопедагогіка і педагогіка  як академі...
Модуль1. Тема 1. Народна педагогіка, етнопедагогіка і педагогіка як академі...
 
Atadi katha-01
Atadi katha-01Atadi katha-01
Atadi katha-01
 
HR-061-人力資源管理理論與實務Good
HR-061-人力資源管理理論與實務GoodHR-061-人力資源管理理論與實務Good
HR-061-人力資源管理理論與實務Good
 
Ation
AtionAtion
Ation
 
College raging-1
College raging-1College raging-1
College raging-1
 
мовленнєвий розвиток дитини раннього віку
мовленнєвий розвиток дитини раннього вікумовленнєвий розвиток дитини раннього віку
мовленнєвий розвиток дитини раннього віку
 
Сорта и формы выращиваемые в хозяйстве Господарул Редю
Сорта и формы выращиваемые в хозяйстве Господарул РедюСорта и формы выращиваемые в хозяйстве Господарул Редю
Сорта и формы выращиваемые в хозяйстве Господарул Редю
 
001 mmmp-01-07
001 mmmp-01-07001 mmmp-01-07
001 mmmp-01-07
 
Avakaa sam
Avakaa samAvakaa sam
Avakaa sam
 
Урок 10.18 Заходи з ліквідації наслідків зараження
Урок 10.18 Заходи з ліквідації наслідків зараженняУрок 10.18 Заходи з ліквідації наслідків зараження
Урок 10.18 Заходи з ліквідації наслідків зараження
 

Similaire à بيداغوجيا المشروع والتّربية على المواطنة 1 (1)

Fiqh mu'amalah 1
Fiqh mu'amalah 1Fiqh mu'amalah 1
Fiqh mu'amalah 1Sof Wan
 
3 ibadat ting 3 -semakan mei 2004
3 ibadat ting 3 -semakan mei 20043 ibadat ting 3 -semakan mei 2004
3 ibadat ting 3 -semakan mei 2004mahanimasiron
 
4 sirah ting 3 semakan sept 2003
4 sirah ting 3 semakan sept 20034 sirah ting 3 semakan sept 2003
4 sirah ting 3 semakan sept 2003mahanimasiron
 
Khutbah aidilfitri
Khutbah aidilfitriKhutbah aidilfitri
Khutbah aidilfitripida8lama
 
Hsp pendidikan islam kbsr tahun 6
Hsp pendidikan islam kbsr tahun 6Hsp pendidikan islam kbsr tahun 6
Hsp pendidikan islam kbsr tahun 6norasikin_arbain
 
القواعد الفقهية س3 ف2 بكالوريوس 8 9-2011
القواعد الفقهية س3 ف2 بكالوريوس 8 9-2011القواعد الفقهية س3 ف2 بكالوريوس 8 9-2011
القواعد الفقهية س3 ف2 بكالوريوس 8 9-2011Sof Wan
 
HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3
HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3
HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3deanzbandung
 
HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3
HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3
HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3deanzbandung
 
2 akidah ting 3 -semakan sept 2003
2 akidah ting 3 -semakan sept 20032 akidah ting 3 -semakan sept 2003
2 akidah ting 3 -semakan sept 2003mahanimasiron
 
หนังสืองานศพแม่
หนังสืองานศพแม่หนังสืองานศพแม่
หนังสืองานศพแม่Junya Yimprasert
 
Science 6th-primary-2nd-term (5)
Science 6th-primary-2nd-term  (5)Science 6th-primary-2nd-term  (5)
Science 6th-primary-2nd-term (5)khawagah
 
Ifiq3123 siyasah 2.
Ifiq3123 siyasah 2.Ifiq3123 siyasah 2.
Ifiq3123 siyasah 2.Sof Wan
 
1 hsp tilawah ting 5
1  hsp tilawah ting 51  hsp tilawah ting 5
1 hsp tilawah ting 5ummuizzain
 
Takfeer e muslim par a ek tahqiqi nazar
Takfeer e muslim par a ek tahqiqi nazarTakfeer e muslim par a ek tahqiqi nazar
Takfeer e muslim par a ek tahqiqi nazarAale Rasool Ahmad
 
Takfir muslim per tahqeeqi nazar
Takfir muslim per tahqeeqi nazarTakfir muslim per tahqeeqi nazar
Takfir muslim per tahqeeqi nazarsunnicreative
 
تکفیر مسلم پر ایک تحقیقی نظر
تکفیر مسلم پر ایک تحقیقی نظرتکفیر مسلم پر ایک تحقیقی نظر
تکفیر مسلم پر ایک تحقیقی نظرNasir Misbahi
 

Similaire à بيداغوجيا المشروع والتّربية على المواطنة 1 (1) (20)

Fiqh mu'amalah 1
Fiqh mu'amalah 1Fiqh mu'amalah 1
Fiqh mu'amalah 1
 
3 ibadat ting 3 -semakan mei 2004
3 ibadat ting 3 -semakan mei 20043 ibadat ting 3 -semakan mei 2004
3 ibadat ting 3 -semakan mei 2004
 
4 sirah ting 3 semakan sept 2003
4 sirah ting 3 semakan sept 20034 sirah ting 3 semakan sept 2003
4 sirah ting 3 semakan sept 2003
 
Khutbah aidilfitri
Khutbah aidilfitriKhutbah aidilfitri
Khutbah aidilfitri
 
Hsp pendidikan islam kbsr tahun 6
Hsp pendidikan islam kbsr tahun 6Hsp pendidikan islam kbsr tahun 6
Hsp pendidikan islam kbsr tahun 6
 
القواعد الفقهية س3 ف2 بكالوريوس 8 9-2011
القواعد الفقهية س3 ف2 بكالوريوس 8 9-2011القواعد الفقهية س3 ف2 بكالوريوس 8 9-2011
القواعد الفقهية س3 ف2 بكالوريوس 8 9-2011
 
نحو تيار أساسى للأمة
نحو تيار أساسى للأمةنحو تيار أساسى للأمة
نحو تيار أساسى للأمة
 
Stéréotypes
StéréotypesStéréotypes
Stéréotypes
 
Hsp Tahun 3
Hsp Tahun 3Hsp Tahun 3
Hsp Tahun 3
 
HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3
HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3
HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3
 
HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3
HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3
HURAIAN SUKATAN PELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 3
 
2 akidah ting 3 -semakan sept 2003
2 akidah ting 3 -semakan sept 20032 akidah ting 3 -semakan sept 2003
2 akidah ting 3 -semakan sept 2003
 
หนังสืองานศพแม่
หนังสืองานศพแม่หนังสืองานศพแม่
หนังสืองานศพแม่
 
Science 6th-primary-2nd-term (5)
Science 6th-primary-2nd-term  (5)Science 6th-primary-2nd-term  (5)
Science 6th-primary-2nd-term (5)
 
Ifiq3123 siyasah 2.
Ifiq3123 siyasah 2.Ifiq3123 siyasah 2.
Ifiq3123 siyasah 2.
 
1 hsp tilawah ting 5
1  hsp tilawah ting 51  hsp tilawah ting 5
1 hsp tilawah ting 5
 
Pollution
PollutionPollution
Pollution
 
Takfeer e muslim par a ek tahqiqi nazar
Takfeer e muslim par a ek tahqiqi nazarTakfeer e muslim par a ek tahqiqi nazar
Takfeer e muslim par a ek tahqiqi nazar
 
Takfir muslim per tahqeeqi nazar
Takfir muslim per tahqeeqi nazarTakfir muslim per tahqeeqi nazar
Takfir muslim per tahqeeqi nazar
 
تکفیر مسلم پر ایک تحقیقی نظر
تکفیر مسلم پر ایک تحقیقی نظرتکفیر مسلم پر ایک تحقیقی نظر
تکفیر مسلم پر ایک تحقیقی نظر
 

Plus de Ahmed GALAI

Equitas manuel-tot-
Equitas manuel-tot-Equitas manuel-tot-
Equitas manuel-tot-Ahmed GALAI
 
Transformation sociale et nn violence
Transformation sociale et nn violenceTransformation sociale et nn violence
Transformation sociale et nn violenceAhmed GALAI
 
Formation abdh rennes nov 16 copie
Formation abdh rennes nov 16   copieFormation abdh rennes nov 16   copie
Formation abdh rennes nov 16 copieAhmed GALAI
 
Interculturalite et curiosite
Interculturalite et curiositeInterculturalite et curiosite
Interculturalite et curiositeAhmed GALAI
 
حرّية الضّمير
حرّية الضّميرحرّية الضّمير
حرّية الضّميرAhmed GALAI
 
تاريخ الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الانسان.
 تاريخ الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الانسان.  تاريخ الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الانسان.
تاريخ الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الانسان. Ahmed GALAI
 
الذّكرى 34 لتأسيس فرع بنزرت للرابطة التونسية للدفاخ خن حقوق الانسان
  الذّكرى 34 لتأسيس فرع بنزرت للرابطة التونسية للدفاخ خن حقوق الانسان  الذّكرى 34 لتأسيس فرع بنزرت للرابطة التونسية للدفاخ خن حقوق الانسان
الذّكرى 34 لتأسيس فرع بنزرت للرابطة التونسية للدفاخ خن حقوق الانسانAhmed GALAI
 
Protecting education personnel_french
Protecting education personnel_frenchProtecting education personnel_french
Protecting education personnel_frenchAhmed GALAI
 
المساءلةالإجتماعية
المساءلةالإجتماعيةالمساءلةالإجتماعية
المساءلةالإجتماعيةAhmed GALAI
 
عرضPptمركز تدريب المدربين (2)
عرضPptمركز تدريب المدربين (2)عرضPptمركز تدريب المدربين (2)
عرضPptمركز تدريب المدربين (2)Ahmed GALAI
 
الدليل نهائي 7.9.13pdf
الدليل نهائي 7.9.13pdfالدليل نهائي 7.9.13pdf
الدليل نهائي 7.9.13pdfAhmed GALAI
 
Révolution tn, les leçons. rennes 3.7.14
Révolution tn, les leçons. rennes 3.7.14Révolution tn, les leçons. rennes 3.7.14
Révolution tn, les leçons. rennes 3.7.14Ahmed GALAI
 
Corruption et droits humains en tunisie
Corruption et droits humains en tunisieCorruption et droits humains en tunisie
Corruption et droits humains en tunisieAhmed GALAI
 
Le changement social
Le changement socialLe changement social
Le changement socialAhmed GALAI
 
Révolution tn, les leçons. alger 17.3.14
Révolution tn, les leçons. alger 17.3.14Révolution tn, les leçons. alger 17.3.14
Révolution tn, les leçons. alger 17.3.14Ahmed GALAI
 

Plus de Ahmed GALAI (16)

Equitas manuel-tot-
Equitas manuel-tot-Equitas manuel-tot-
Equitas manuel-tot-
 
Transformation sociale et nn violence
Transformation sociale et nn violenceTransformation sociale et nn violence
Transformation sociale et nn violence
 
Formation abdh rennes nov 16 copie
Formation abdh rennes nov 16   copieFormation abdh rennes nov 16   copie
Formation abdh rennes nov 16 copie
 
Interculturalite et curiosite
Interculturalite et curiositeInterculturalite et curiosite
Interculturalite et curiosite
 
Mediation
MediationMediation
Mediation
 
حرّية الضّمير
حرّية الضّميرحرّية الضّمير
حرّية الضّمير
 
تاريخ الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الانسان.
 تاريخ الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الانسان.  تاريخ الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الانسان.
تاريخ الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الانسان.
 
الذّكرى 34 لتأسيس فرع بنزرت للرابطة التونسية للدفاخ خن حقوق الانسان
  الذّكرى 34 لتأسيس فرع بنزرت للرابطة التونسية للدفاخ خن حقوق الانسان  الذّكرى 34 لتأسيس فرع بنزرت للرابطة التونسية للدفاخ خن حقوق الانسان
الذّكرى 34 لتأسيس فرع بنزرت للرابطة التونسية للدفاخ خن حقوق الانسان
 
Protecting education personnel_french
Protecting education personnel_frenchProtecting education personnel_french
Protecting education personnel_french
 
المساءلةالإجتماعية
المساءلةالإجتماعيةالمساءلةالإجتماعية
المساءلةالإجتماعية
 
عرضPptمركز تدريب المدربين (2)
عرضPptمركز تدريب المدربين (2)عرضPptمركز تدريب المدربين (2)
عرضPptمركز تدريب المدربين (2)
 
الدليل نهائي 7.9.13pdf
الدليل نهائي 7.9.13pdfالدليل نهائي 7.9.13pdf
الدليل نهائي 7.9.13pdf
 
Révolution tn, les leçons. rennes 3.7.14
Révolution tn, les leçons. rennes 3.7.14Révolution tn, les leçons. rennes 3.7.14
Révolution tn, les leçons. rennes 3.7.14
 
Corruption et droits humains en tunisie
Corruption et droits humains en tunisieCorruption et droits humains en tunisie
Corruption et droits humains en tunisie
 
Le changement social
Le changement socialLe changement social
Le changement social
 
Révolution tn, les leçons. alger 17.3.14
Révolution tn, les leçons. alger 17.3.14Révolution tn, les leçons. alger 17.3.14
Révolution tn, les leçons. alger 17.3.14
 

بيداغوجيا المشروع والتّربية على المواطنة 1 (1)