El documento resume la visita a varios lugares históricos y artísticos de Sevilla como la Fábrica de Tabacos, la Iglesia y Hospital de la Caridad, el Monasterio de La Cartuja y el Museo de Bellas Artes. Describe las características arquitectónicas y artísticas más destacadas de cada lugar, incluyendo obras maestras de pintura y escultura de los siglos XVII y XVIII que representan temas religiosos mediante el uso del simbolismo y el tenebrismo barroco. Resal

2.  Fábrica de tabacos
(universidad de Sevilla)
 Iglesia/hospital de la Caridad
 Museo de Bellas Artes de
Sevilla
 Monasterio La Cartuja

3.  Se construye tras la guerra
de Secesión como
agradecimiento al pueblo
sevillano .
 Pese a ser barroco usa la
piedra y no el ladrillo
 Algunos rasgos
renacentistas. Cantera de
Estepa y Gilena.
 Remata el edificio el ángel
de la Fama de J.A. Blanco.

4.  Levantada en el siglo XVII.
 Termina el florecimiento
cultural con crisis de
aduanas .
 Hambre, inundaciones,
49% de población sevillana
fallece.
 Miguel de Mañara dedica
su dinero a levantar la
iglesia/hospital de la
Caridad.

5.  Barrio formado por
Atarazanas
 El hospital se concibe al
modo italiano formado por
arquería
 Distribuye el hospital en
dos patios:
-La nave del Cristo o de
la Misericordia
-Nave de la Virgen o de
la Caridad.
 Patio decorado con
azulejería del siglo XVII de
los países bajos con escenas
del A.T.

6.  Interior cargado de simbología,
mensaje a los fieles.
 En la pintura Finis Gloria Mundi
Valdes Leal aparecen los
siguientes símbolos:
-La mano de Dios sopesando
lo bueno y lo malo de un clérigo
ya muerto
- La balanza se equilibra
-La muerte llega rápido
-La fama la gloria y el poder
pierden valor ante la muerte.
 Tenebrismo barroco, colores
oscuros , tema religioso, juego
de luces (plano inferior
izquierdo)

7.  Representa la
muerte plagada de
riquezas materiales
pisando un globo
terráqueo
 Es la soberanía
suprema de la
muerte frente a lo
terrenal, es
implacable

8.  Seis cuadros decoran el
interior de la iglesia,
representan las 6 obras
de Caridad de todo
cristiano.
 Algunas obras fueron
expropiadas por el
Mariscal Sout en la
invasión francesa.

9.  Representa a Santa Isabel de
Hungría lavando a un niño
tiñoso.
 En el centro de la imagen
aparece Isabel cuyo contorno
se confunde con la oscuridad.
 El cuadro se parte en dos
partes: Zona lumínica y zona
oscura.
 Destaca el realismo de los
personajes.
 Colores fríos.
 Sensación de volumen
mediante el color .

13.  Obra de Roldán diseñado
por Murillo.
 Antecedente de la
imaginería sevillana.
 Uso de columnas
salomónicas
 Formas curvas
 Importancia de la
escultura en el retablo y
color dorado

14.  Corona el altar el
entierro de Cristo.
 Escultura concebida
como una pintura
con gran
dramatismo en las
formas y colores
contrastados

15.  Cristo que representa la
caridad
 Antecedente de la
imaginería andaluza
 Es la representación
realista de la pasión de
Cristo donde la madera
se torna llagas
 Esculpido a mitad del
cuerpo

16.  Es un fresco situado
frente al retablo mayor
 Siglo XVII
 El emperador de
Bizancio intenta entrar a
Jerusalén y un ángel se lo
impide.

17.  Crea la hermandad de la
Caridad
 Concepción pesimista de
la vida
 Diseña el actual trazado
de la iglesia de la Caridad

18.  Pequeño cuadro de
Cristo crucificado y
muerto.
 Se caracteriza por los
pies apoyados sobre el
madero sin cruzarlos
 Se encuentra en la casa
hermandad de la Caridad

19.  Antiguo monasterio fundado
por S. Pedro Nonasco
 Tras la desamortización se
emplea como pinacoteca
 Presenta un cuerpo central
con una especie de frontón
curvo que enmarca un
conjunto escultórico
esquematizado en columnas
salomónicas.
 Ha sufrido diversas
remodelaciones

20.  Siglo XV
 No presenta dramatismo
 Es un Cristo sereno pero
afligido
 Presenta líneas
estilizadas
 Escasos escorzos,
serenidad

21.  Obra de Pedro
Torriggiano
 Siglo XVII
 Obra concebida para ser
vista desde cualquier
punto
 Gran estudio de la
anatomía

22.  Obra de Gaspar
Núñez Delgado
 Estudios maximos
de la anatomía
interna (cuello) y
externa.
 Tema escabroso y
visceral propio del
barroco

23.  Es pleno barroco
 Imagen tallada en
madera de gran
realismo y
simbología.
 Policromada,
destaca la técnica
del estofado

24.  Visita de San Bruno a
Urbano II
 Siglo XVII
 Predominio de las líneas
horizontales
 No consigue efecto de
profundidad
 Se apoya e elementos
arquitectónicos

25.  Se representan dos
espacios , uno terrenal y
otro celestial
diferenciados por los
colores oscuros en lo
terrenal y claros en lo
celestial.
 Aparecen los padres de la
Iglesia junto con Carlos V
orando a Santo Tomás de
Aquino y otros
pensadores de la Iglesia.

26.  La virgen acoge en su
manto a los miembros
cartujos
 Las figuras se enmarcan en
la imagen colosal de la
virgen.
 Contraste de colores
cálidos de la virgen con el
blanco de los hábitos
 Representación de ángeles,
temática recurrente en el
barroco

27.  Sin efecto de
profundidad
 Pintura esquemática
 Predominio del
dibujo
 Representa a los
monjes cartujos en
la hora del almuerzo

28.  Tentaciones de San
Jerónimo
 Teatralidad en la acción
de los personajes
 Dominio de la técnica
 Predomina el color sobre
el dibujo
 Pincelada suelta

29.  Gran tensión
dramática
 Rostros de dolor
 Ruptura de las
líneas serenas
 Busca el contraste
cromático
aumentando la
tensión

30.  Destacan las
Inmaculadas
 Establece el
prototipo de
Inmaculada.
 Presenta total
serenidad, ternura y
juventud

31.  Obra simbólica :
 San Francisco abraza el
espíritu, lo inmaterial, a
Cristo
 En el pie del santo el
globo terráqueo, lo
material, es abandonado
por el.

32.  Roelas, discípulo de
Murillo.
 Escena religiosa
composición en cruz
 Divide la parte terrenal
del cuadro en dos partes
separadas por la cruz
 Un espacio celestial en el
que la imagen material se
introduce.

33.  Destaca el detallismo
 Influencia flamenca con
colores vivos pero un uso
primitivo
 La escena se divide en
dos partes separadas por
jesuCristo

34.  Tierra fértil en barro. Ya
los musulmanes creaban
cerámica en esta zona
desde el siglo XI.
 Los cartujos hacen una
iglesia. Problemas en la
comunidad monástica,
 Gonzalo de Mena levanta
el monasterio para dicha
orden.

35.  Comunidad formada por
21 padres y 9 legos .
 Monasterio formado por
dos huertas: una de
cítricos y otra de olivos.
 Un claustro mayor para
los padres otro menos
para los legos

36.  En ella
encontramos
estilo gótico
mudéjar
y barroco en la
capilla de afuera.
 Parte del retablo
de madera
perdido

37.  Fue fabrica de cerámica
donde se fabricaban
vajillas con el barro de la
zona tras la
desamortización de
Mendizábal.
 Dueño de la empresa
charles Pickman en la expo
de 1992 se pretende
devolver su estado cartujo
pero diferenciando entre lo
conservado y lo restaurado
(minimalismo)
 En la actualidad es el
centro de exposiciones de
arte moderno

38. Alejandro Moreno Porro
Ana Lourdes Álvarez Gutiérrez
2ºA
Fotografías e información de la
excursión complementadas con
información de internet