2. ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ
Αςηοί με ηαρ ιδικόρ μος εςλογίαρ θα αναβλαζηήζοςν, ώζαν δποζεπό σοπηάπι ανάμεζα
ειρ ςδποσαπή ηόπον, υζάν ιηέα, η οποία εςπίζκεηαι πληζίον πεόνηυν ςδάηυν. Τοηε ο
έναρ θα λέγη· Εγώ είμαι ηος Θεού· ο άλλορ με δςναηήν θυνήν θα διακηπύηηη ηο όνομα ηος
Ιακυβ υρ ιδικόν ηος όνομα. Και άλλορ θα γπάτη με ανεξίηηλον μελάνην επάνυ ζηο σέπι
ηος· Είμαι ηος Θεού! Και άλλορ με μεγάλην θυνήν θα διαλαλήζη ηο όνομα ηος
Ιζπαήλ Αςηά λέγει ο Θεόρ, ο βαζιλεύρ ηος Ιζπαηλιηικού λαού, ηον οποίον ηλεςθέπυζεν
από ηην δοςλείαν· ο Θεόρ ο Κςπιορ ηυν οςπανίυν δςνάμευν· εγώ είμαι απ' απσήρ και ππο
πάζηρ απσήρ, ππώηορ και μόνορ. Εγώ θα είμαι μεηά ηαύηα και ζηοςρ αιώναρ πλην από εμέ
δεν ςπάπσει άλλορ Θεόρ. Ποιόρ άλλορ είναι, όπυρ είμαι εγώ; Αρ ζηαθή απένανηί μος
όπθιορ, αρ ζηαθή απένανηί μος, αρ ζςγκαλέζη δικαζηήπιον και ακποαηήπιον, αρ
πποαναγγείλη κάηι, ηο οποίον θα ζςμβή ζηο μέλλον, αρ μος, αποδείξη όηι εξεπληπώθη
κάποια πποθηηεία ηος από ηόηε, πος εγώ έπλαζα ηον άνθπυπον δια μέζος όλυν ηυν
αιώνυν. Αρ αναγγείλη ειρ ζαρ εκείνα, ηα οποία μέλλοςν να ζςμβούν, ππιν αςηά
ππαγμαηοποιηθούν
3. Ο ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ
Ο Ηςαϊασ ςτο κείμενο αυτό προαναγγζλει τον ερχομό ςτην γη του εκπροςϊπου του θεοφ ,
Μεςςία ο οποίοσ θα λυτρϊςει τον κόςμο από από τισ αμαρτίεσ και θα δοξάςει το
Ιςραήλ.Είναι αυτόσ που θα οδηγήςει την ανθρωπότητα ςτον δρόμο τησ αγάπησ , τησ
ειρήνησ τησ ςωτηρίασ των ψυχϊν. Το διδαγμά του θα είναι αιϊνιο και μεγάλησ αξίασ αφοφ
θα κυριζψει τισ ψυχζσ των ανθρϊπων.
Με αυτά τα λόγια ο Ηςαϊασ αποδεικνφει την αφωςίωςη του ςτον θεό αλλα και την φϊτιςη
που ζχει λάβει για να προςδοκά τον Μεςςία .Ωσ ζνασ πιο ςφγχρονοσ Τειρεςίασ , μαντζυει
το μζλλον , βίςκεται πλζον ςτα
χζρια του θεου γίνεται προάγγελοσ καλϊν νζων για τουσ ανθρϊπουσ.
4. Με αυτά τα λόγια ο Ηςαϊασ αποδεικνφει την αφωςίωςη του ςτον θεό αλλα και την φϊτιςη
που ζχει λάβει για να προςδοκά τον Μεςςία .Ωσ ζνασ πιο ςφγχρονοσ Τειρεςίασ , μαντζυει το
μζλλον , βίςκεται πλζον ςτα χζρια του θεου γίνεται προάγγελοσ καλϊν νζων για τουσ
ανθρϊπουσ.