1. La cultura Chincha se extendió por los valles de Chincha, Pisco, Ica y Nazca, aunque su
centro político estu
vo en el valle de Chincha. La cultura Chincha fue conquistada por los Incas durante el
reinado de Pachacútec Inca Yupanqui y anexionada definitivamente al imperio durante el
gobierno de Túpac Inca Yupanqui, hacia el año 1476.
Chincha fue un señorío que mantuvo su importancia inc luso durante la época inca. Es
más, se cuenta incluso que el único señor que podía ir cargadotras la misma ceremonia
que el sapa inca era el señor de chincha. La población estuvo dividida entre la nobleza,
encargada de los cargos administrativos, los sacerdotes y el pueblo, constituido por
mercaderes, artesanos, pescadores y campesinos.
Contenido
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1 Arquitectura
2 Economía
3 Otros Datos
4 Enlaces externos
Arquitectura [editar]
Los chinchas, al igual que otras culturas de la costa peruana, desarrollaron una
arquitectura de adobes y utilizaron la técnica del quot;adobonquot; o tapial. Las principales
edificaciones se encuentran en el valle de Chincha, Tambo de Mora, Lurinchincha y San
Pedro, en donde construyeron centros administrativos ceremoniales.
Uno de los más conocidos es quot;La Centinelaquot; en Chincha Baja, cuya área es de 400.000
m2. Dentro de esta área hay viviendas populares, monumentos residenciales, templos
piramidales, patios, calles, etc.cctret
Economía [editar]
Sus principales actividades económicas fueron la agricultura, la pesca y, principalmente,
el comercio. Los chinchas construyeron un sistema de caminos que atraviesa todo el valle
de Chincha y llega hasta los valles aledaños. Aún más importantes que los caminos eran
sus rutas de comercio marítimo, pues su tecnología en navegación (imitada más adelante
por los incas) les permíta llegar hasta los más extremos puntos del norte y sur que podían
llegar.
Se sabe que llegaron incluso hasta centroamérica, pues una de sus exportaciones claves
eran las conchas spondylus, propias de Ecuador y Perú, que fueron halladas en
centroamérica.
2. Sus grandes habilidades comerciales fueron tales que lograron a extender su influencia
por todo el territorio inca antes de que este se convirtiera en imperio. Algunos
historiadores sostienen que el idioma quechua fue originario de los chinchas, quienes lo
expandieron por todos los andes y las costas peruanas y ecuatorianas. Sin embargo, ello
no fue así: el idioma quechua es originario de la zona central del actual Perú y fue
ampliamente usado para el comercio; los chinchas lo usaron también, difundiéndolo entre
sus zonas de comercio.
Tuvieron el mérito de organizar un comercio triangular en el que ellos fueron el puente
comercial entre la meseta de Collao, la costa central peruana y el norte del Ecuador. Por
vía marítima, comerciaron entre el Cusco y el Altiplano. Los productos más codiciados de
la sierra fueron: el charqui, la lana y algunos metales.
Fue una importante cultura del Intermedio Tardío, habiéndose llegado a afirmar que,
junto con el reino Chimú, fue la nación más civilizada del Pacífico austral americano.
Cronológicamente surgió entre los siglos IX y XV.
Su monarca fue el Chinchay Cápac. Esta cultura estableció su capital entre Pozuelo y
Sunape (treinta mil habitantes),siendo su divinidad máxima el solemne Chinchaycámac.
De este tiempo quedan aún en pie la Huaca de la Centine y la Huaca de Tambo de Mora,
la pirámide de Lurín Chincha y la fortaleza de Ungará. De otro lado, fueron los chinchas
agricultores, guerreros, comerciantes, ceramistas, tejedores y pescadores.
LOS ESTUDIOS REALIZADOS Y EL PROBLEMA DE LAS FUENTES
La existencia de un tipo de organización social en la zona de Chincha, en el litoral al sur
de Lima entre 1100 y 1450 d.C., es un hecho comprobado por los investigadores. Lo que
no han logrado establecer es el carácter de esta sociedad, su organización y la fuente de su
riqueza, la cual a la llegada de los españoles parecía haber sido muy grande. Son varios
los cronistas que hacen referencia a un gran reino en la zona de Chincha, y se menciona
frecuentemente que en los sucesos de Cajamarca del 16 de noviembre de 1532 que las dos
únicas autoridades llevadas en andas eran Atahualpa y el señor de Chincha.
La dificultad de las fuentes proviene a que la versión de los cronistas dependió en este
caso de la de los incas, y es sabido que éstos reinterpretaron y tergiversaron gran parte de
la historia antes del Tawantinsuyo. Es por ello que mientras algunos investigadores
aseguran que en Chincha existió una organización centralizada,otros aseguran que había
una serie de especialistas y que la principal actividad era el comercio.
La historiadora María Rostworowski es una de las principales defensoras de esta teoría.
Ella asegura que existió un comercio a lo largo de la costa basado en un mercadeo a modo
de indios, es decir, sin moneda y basada en el trueque. Según la historiadora, en Chincha
había por lo menos 600 mercaderes que realizaban viajes hasta el Cuzco y por todo el
Collao (donde comerciaban lana y cobre), mientras que por el norte llegaban a Quito para
comerciar esmeraldas y spondylus. Este mercadeo costeño se realizó mediante balsas
construidas con totoras y troncos de árbol. Inclusive se cree que la expansión del quechua
en los andes provino de estos mercaderes, pues investigadores han comprobado que fue
desde Ecuador que este idioma se dispersó por los andes por medio de los Incas.
3. ORGANIZACION SOCIAL
No hay certeza sobre la estructura social Ica Chincha. Aparentemente no existía un
gobierno central fuerte, produciéndose un desarrollo relativamente independiente de los
distintos valles donde se extendió esta cultura. Los comerciantes debieron jugar un papel
muy importante dentro de esta sociedad, dada las intensas relaciones de intercambio que
mantenían con las distintas zonas del mundo andino, hasta donde llegaban con grandes
balsas de alta mar. Una vez bajo el dominio Inka, el mandatario del Reino Chincha gozó
de gran prestigio y habría acompañado a Atahualpa en Cajamarca cuando éste fue hecho
prisionero por los españoles.
ADMINISTRACION
Los principales centros de esta cultura los encontramos en los sitios de La Centinela y
Tambo de Mora (Chincha), que debieron ser centros administrativos ceremoniales, unidos
con otros centros menores mediante una red de caminos que luego formaron parte de la
red vial Inca o Qapaqñan. La evidencia allí encontrada confirma que los Chincha
desarrollaron una economía múltiple que comprendía la agricultura, la pesa, el
intercambio y la producción de artesanías (canastas,artefactos de madera).
El complejo de Tambo de Mora parece haber sido el centro administrativo principal
durante el tiempo de gobierno local o ínter valles anteri res ala conquista Inka y cuando
o
los conquistadores cusqueños llegaron a la costa sur lo adaptaron en la misma condicion.
Menzel, indica que la naturaleza de los edificios asociados y los caminos que de ellos
salen en distintas direcciones, hablan de una administración centralizada anterior a la
conquista Inka.
Además del grupo de Tambo de Mora existen otros complejos en el valle, tales como el
de Lurin Chincha y el de San Pedro, que, en conjunto, tienen rasgos similares a los del
indicado. En San Pedro, al sur del valle, existe un edificio, llamado también La Centinela,
cuyas proporciones y aspectos hablan de una importancia quizá paralela a tambo de Mora.
En el valle de Cañete, al norte, que parece haber estado íntimamente vinculado a Chincha,
también sitios que siguen el patrón de complejos de pirámides asociados a plazas,
caminos y cuartos como la llamada fortaleza de Ungara, que fue posteriormente utilizada
por los conquistadores Inkas.
En el valle de Pisco no existen, conocidos hasta el momento, edificios o pueblos
importantes asignables a este tiempo, de lo cual es posible colegir una situación
secundaria para el valle hasta la época Inka en que se construye Tambo Colorado, una
Inkaica.
El valle de Ica, que tuvo importancia en la dispersión de algunos rasgos culturales, fáciles
de advertir en la cerámica, tampoco desarrollo grandes centros habiacionales; el más
t
notable es el llamado Ica Vieja, en la región de Tacaraca, a unos 10 Km. al sur de la
moderna ciudad de Ica, qué cosiste en un complejo de edificios que siguen un patrón
parecido a los edificios de Chincha hechos sobre montículos, y que continuo ocupado
durante la conquista Inka, siendo quizá el centro administrativo del valle. En general hay
un mayor numero de pequeños lugares de vivienda esparcidos alo largo del valle.
Nazca tiene también pocos centros importantes y bien pudieron establecerse en esta época
los pueblos de Tambo de Callao y paredones, que son mas bien de tiempos Inka. Al sur de
Nasca las evidencias son escasas.
4. EL COMERCIO
Como comerciantes poseyeron grandes balsas con las queincursionaron por toda la costa
peruana, llegando inclusive hasta la región de Valdivia Chile. Llevaban cerámica y telas
principalmente, acaso también objetos de metal.
CERAMICA
Cerámica de Chincha
La cerámica Chincha tiene un estilo muy característico, por más que se noten influencias
del Horizonte Medio y de la tradición Ica. Las piezas son muy bien hechas, elaboradas y
decoradas. Las formas son cántaros con cuello y con asas en la parte alta, formas de
botellas, barriles, tazas, platos con paredes verticales y figurinas. Produjeron cántaros
globulares de cuello corto y de cuello largo. A todos les dieron una decoración menuda y
apiñada, verdaderas grecas hechas a pincel, así como figuras humanas, animales y
vegetales. Entre las segundas destacan las de peces, aves y perros. Forma y decoración es
lo mejor de esta cerámica. La cerámica que se encuentra, en general sigue un patrón
uniforme, en el que las variaciones tienen importancia solo en tanto son índice de cierta
independencia entre los valles en lo cultural o por lo menos en lo que a confección de
cerámica se refiere. El régimen común es ha base de un estilo policromo en el que los
colores rojo, para la base, y blanco y negro son los más comunes; los motivos decorativos
siguen una norma geométrica con predominio de diseños deformados por un tratamiento
textil, con un régimen que modifica los perfiles curvos u oblicuos con líneas escalonadas;
son frecuentes las representaciones convenci nal izadas de pájaros y peses que ha bases
o
pierden su fondo dentro de perímetros que son combinaciones de ángulos. Las formas
frecuentan los cantaros de cuello ancho y gollete proyectante con reborde,continente
globular y base normalmente redondeada; las ollas y tazas de lados con el Ecuador
angular y reborde son también frecuentes. Los diseños, como en Nazca y Wari, se logran
delineando los motivos con negro y rellenando áreas o bandas. Con las llegadas de las
influencias Inka hay ligeras modificaciones en el estilo, pero estas no son importan y tes
solo aparecen algunas nuevas formas, tales como el barril con cuello aribaloyde, es decir
de labio muy expandido, y asitas pequeñas a los lados de bollote.
5. METALURGIA
En cuanto a la metalurgia, tanto el oro como plata y una aleación de cobre con oro y plata
fue extensamente utilizada, sobre todo para la elaboración de vasos retrato,que son una
demostración de la avanzada técnica de los Chincha, pues utilizaban una sola lámina de
metal y le daban la forma deseada sin soldaduras ni uniones metálicas. Conocieron
además el bronce con el cual confeccionaron adornos,herramientas y armas.
También labraron la madera para fabricar remos tallados, timones de balsa con
decoración escultórica y lanzaderas de telar. Igualmente fueron pirograbadores de mates.
TEXTILERIA
En textilería emplearon el algodón, logrando telas finísimas en las que utilizaron hasta
398 hilos por pulgada lineal. En estas telas no se sabe qué admirar más, si el trabajo de
hilandería con hilos tan sutiles o la labor del tejedor creando telas tan bellas.
DECADENCIA
La cultura Chincha terminó con la conquista incaica. En efecto, fue el monarca quechua
Túpac Yupanqui quien bajó a la costa y sojuzgó toda la actual tierra de Ica en algún
momento de la segunda mitad del siglo XV. Desde entonces el Chinchay Cápac, o rey de
Chincha, pasó a ser monarca vasallo del emperador del Cuzco.
REFERENCIAS
Educared
Unitru
Peru.net
Obtenido de quot;http://wiki.sumaqperu.com/es/Cultura_Chincha
quot;
LA CULTURA CHINCHA
Este reino se desarrolló en el departamento de Ica, en la costa sur del Perú. Su
capitál fue Tambo de Mora, una ciudad con grnades pirámides escalonadas,
erigidas con adobes.
Eran eximios navegantes, contaban con una gran flota de balsas utilizadas por
sus ricos mercaderes. Comerciaban por vía marítima con todos los pueblos de la
costa hasta el Golfo de Guayaquil, donde conseguían la Concha Spondyllus o
quot;mulluquot;, muy apreciado para las ofrendas religiosas en el antiguo Perú. Además
pescaban en gran escala y abastecían de pescado seco y salado a los reinos de
la sierra sur, como los collas y los lupacas.Los mercaderes del reino Chincha
abastecían de mullu al sur andino.
6. En la parte artística destacaron en el arte del tallado en madera, la xilografía;
hacían hermosos remos y grandes ídolos. En su metalurgia destacan destacan
los vasos-retratos o “narigones”, hechos en oro, plata o tumbaga.
En lo religioso fueron politeistas, siendo sus principales dioses Chinchaycamac
( dios creador) y a Urpiwachay (diosa de los peces). El reino Chincha fue
anexado al Tahuantinsuyo pacíficamente, en el año 1450, por el emperador
Pachacútec.
Mullu (concha spondyllus) . Foto: Naya.
7. Intermedia
Culturas Precolombinas Bahia
Área Intermedia Capulí
Chorrera
Ica-Chincha Coclé
Cuasmal
Diquis
Guangala
Ica-Chincha
Jama-Coaque
La Tolita
Manta
Mosquito
Quimbaya
Tuncahuán
Valdivia
Veraguas
Mesoamérica
Amazonía
Andes Centrales
Andes del Sur
Ambiente y Localización
Esta cultura se desarrolló precisamente en los valles Ica y Chincha, de los cuales
toma su nombre. Se trata de los valles más extensos e importantes de la costa sur
peruana. Cruzan un desierto muy árido, desembocando en uno de los océanos
más ricos recursos marinos del planeta.
Economía
La economía Ica Chincha fue agromarítima. Complementaban el cultivo del maíz,
los porotos y los ajíes, entre muchos otros productos agrícolas, con la explotación
de los recursos del mar, tales como peces, moluscos y crustáceos.
Arte
La talla en madera alcanzó gran perfección en esta cultura. Destacan las palas y