Dokumen tersebut membahas tentang teori-teori pemerolehan bahasa dan tatabahasa yang dapat digunakan dalam pengajaran bahasa Melayu, termasuk teori behavioris, kognitif, mentalis, dan berbagai teori tatabahasa seperti tradisional, struktural, transformasi generatif, dan fungsional."

1. Tugasan Kerja Kursus Projek
Pengajaran dan pembelajaran yang berkesan bermula dengan satu perancangan yang
berkualiti. Perancangan pengajaran dan pembelajaran yang berkualiti memerlukan
kemahiran guru untuk mengaplikasikan teori-teori pemerolehan bahasa yang boleh
digunakan sebagai pendekatan, kaedah dan teknik pengajaran dan pembelajaran
Bahasa Melayu untuk memupuk dan memperkembang potensi murid.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
Bahagian A: Penghasilan Esei Pendek (20%)
1. Teori Huraian Bahasa
Teori huraian bahasa ialah pendapat atau pandangan yang dikemukakan dalam bidang
bahasa. Oleh yang demikian,kita dapat memahami teori huraian bahasa sebagai
“pendapat yang memerihalkan teori dalam bahasa;”iaitu pandangan atau pemikiran
tokoh-tokoh tentang huraian bahasa.
Teori huraian bahasa juga menjelaskan bahawa unsur-unsur bahasa yang
diajarkan boleh dihurai. Penerangan ini penting bagi menentukan butir-butir yang
hendak dijadikan bahan pengajaran dan prosedur-prosedur mengajar. Bahan dan
prosedur pengajaran inilah yang digunakan untuk menyampaikan isi pengajaran.
a. Nahu Tradisional
Teori Tradisional (Panini)
Teori Tradisional oleh Panini (ahli tokoh fonetik India) menganggap bahawa bahasa
ialah ucapan fikiran dan perasaan manusia dengan teratur serta menggunakan alat
untuk membunyikan suara. Selain itu, ciri nahu teori ini mementingkan bahasa tulisan.
Dalam hubungan ini, semua bahasa mempunyai peraturan yang sama dengan bahasa
Yunani. Di samping itu, semua penutur diwajibkan untuk mematuhi peraturan dan
kesilapan yang dilakukan dianggap sebagai kesalahan.

2. Oleh hal demikian, kajian-kajian mereka dibuat berasaskan falsafah. Selain itu,
bahasa juga merupakan satu bidang yang dapat membantu mereka menyelidik tabii
alam. Kajian orang Yunani meliputi aspek-aspek tatabahasa yang ada pada masa itu,
contohnya penggolongan kata kerja, kata sendi, kata seru dan kata partikel. Kajian
bahasa ini dilanjutkan oleh orang Romawi, Arab dan India. Orang Romawi mengkaji
bahasa Latin, sarjana-sarjana Arab menjalankan kajian terhadap bahasa Arab dan
pendeta-pendeta India seperti Panini pula menghuraikan bahasa Sanskrit.
b. Tatabahasa Struktural
Teori ini dipelopori oleh Bloomfield, Edward Sapir, de Saussure dan Otto Jespersen.
Mereka telah memfokuskan aspek penghuraian struktur bahasa di dalam pengkajian
mereka dimana mereka berpendapat bahawa bahasa ialah sistematis, mempunyai
tatabahasa yang tersendiri, hidup dan berubah. Mereka juga berpendapat bahawa
perkaitan antara fonem sebagai unit tatabahasa , dan unit tatabahasa dan ayat dapat
dianalisis secara konstituen terdekat. Dalam kajian nahu pula mereka berpendapat
bahawa bahasa sebagai sistem yang mempunyai ciri peraturan, sistem, arbitari untuk
perhubungan. Mereka menumpukan kajian terhadap fonologi, morfologi dan sintaksis.
Golongan struktural juga berpendapat bahawa huraian bahasa dilakukan secara
induktif. Mereka juga berpendapat bahawa huraian bahasa tidak mementingkan makna
dan analisis dibuat secara luaran.
c. Tatabahasa Transformasi Generatif
Teori yang dipelopori oleh Noam Chomsky ini bersetuju bahawa manusia dilahirkan
dengan kecekapan semula jadi untuk berbahasa. Penutur natif berkebolehan untuk
membentuk dan memahami pertuturan yang baharu. Daripada kebolehan ini, akan
terbentuklah rumus-rumus bahasa secara transformasi yang lengkap berdasarkan

3. bahasa pertama terlebih dahulu. Binaan ayat biasanya mempunyai hubungan erat
antara elemen dan menggunakan simbol atau rumus untuk menganalisis nahu. Sesuatu
binaan ayat dapat dihuraikan dengan memahami stuktur luaran dan stuktur dalaman.
Teori tradisional dan struktural mempunyai beberapa kekurangan, oleh hal
demikian, wujudlah teori generatif ini. Generatif membawa maksud menerbitkan iaitu
bermula dengan unsur-unsur yang terhad kemudian akan bertambah dan berkembang
untuk menerbitkan unsur lebih besar melalui beberapa proses menurut rumus-rumus
tertentu. Manakala transformasi pula bermaksud menukar atau mengubah, iaitu menulis
semula. Kesimpulannya, ia membawa makna menuliskan semula bentuk struktur ayat
asas atau ayat asal kepada bentuk struktur yang lain tanpa mengubah atau
menghilangkan makna asalnya.
d. Teori Fungsional
Halliday dan Wilkins mempelopori teori fungsional. Teori ini berkembang pada tahun
1960- an dan 1970-an. Penteori ini mengkaji bahasa dari segi struktur dan fungsi
bahasa sebagai alat komunikasi. Di samping itu, mereka menganggap bahawa bahasa
sebagai alat pertuturan. Oleh hal yang demikian, dapatan mereka ini mementingkan
aspek semantik. Mereka bersetuju bahawa kewujudan variasi dalam penggunaan
bahasa tidak boleh dinafikan. Penggunaan bahasa dapat menggambarkan fikiran dan
emosi penutur. Golongan ini beranggapan bahawa pengukuhan bahasa adalah secara
verbal dan non-verbal. Aliran dan golongan ini bukan sahaja mengkaji bahasa daripada
segi struktur tetapi memberi perhatian juga kepada fungsi bahasa sebagai alat
komunikasi. Aspek yang ditekankan ialah perubahan-perubahan yang berlaku pada
bentuk-bentuk bahasa ketika seseorang itu berkomunikasi.
2. Teori Pemerolehan Bahasa

4. a. Teori Behavioris
Teori behaviorisme beranggapan bahawa bahasa diperolehi melalui proses
pengulangan bahasa. Ia dikuasai melalui rangsangan dan gerak balas. Golongan dalam
teori ini mementingkan pengukuhan dalam pembelajaran yang dapat ditimbulkan
melalui ganjaran. Dalam konteks pengajaran dan pembelajaran bahasa, teori ini
menegaskan latihan dan latih tubi pola ( bermula daripada senang kepada yang lebih
susah ) . Teori ini juga menekankan kemahiran lisan dalam pengajaran.
Prinsip-prinsip pengajaran bahasa dari golongan ini adalah dari pandangan dan
pendapat ahli-ahli psikologi dan linguistik aliran Behaviorisme. Golongan ini
beranggapan bahawa; Pertama, bahasa yang diutamakan ialah bahasa lisan manakala
bahasa tulisan merupakan bahasa kedua penting. Ahli-ahli Behaviorisme menegaskan
bahawa pengajaran bahasa mestilah didahulukan bahasa lisan.
Kemudiannya pembelajaran bahasa tulisan yang dianggap perkara penting yang kedua
dalam proses pengajaran dan pembelajaran. Hal ini bermakna guru-guru mestilah
berusaha untuk membolehkan murid-murid bertutur dalam bahasa itu dahulu dan
kemudian baharulah kepada pengajaran membaca dan menulis setelah murid-murid
dapat menguasai sistem bahasa dan struktur bahasa.
Kedua, bahasa adalah satu tabiat. Prinsip ini sesuai diterapkan dalam proses
pembelajaran kedua. Latihan dan latih tubi serta perbualan bahasa turut diutamakan.
Guru perlu menyusun pelajaran dengan baik dan pengajaran dimulakan daripada polapola yang senang kepada yang lebih susah.
Ketiga, pengukuhan adalah satu syarat penting di dalam pembelajaran yang
merupakan satu alat untuk menentukan pembentukan tingkah laku yang dikehendaki.
Dalam situasi pembelajaran bahasa, pujian, keistemewaan, pengiktirafan, maklum
balas, galakan dan lain-lain bertindak sebagai pengukuh. Mengikut prinsip ini, sesuatu
gerak balas yang betul perlu diteguhkan oleh guru dengan cara memberi pengukuhan
seperti yang disebutkan di atas.

5. Keempat, latihan pembelajaran adalah latihan yang dikukuhkan. Hal ini merupakan
latihan ulangan satu-satu gerak balas dengan satu-satu rangsangan. Latihan dan latih
tubi hendaklah dilakukan dalam keadaan yang bermakna. Ini adalah untuk
mengelakkan pelajaran tersebut menjadi bosan.Peneguhan boleh dilanjutkan oleh guru
melalui penggunaan bahan-bahan makmal bahasa. Dalam hal ini, satu model
pembelajaran telah dikemukakan oleh Behaviorisme iaitu :
Latihan yang dikukuhkan -> pembelajaran -> perubahan tingkah laku
Kelima, model-model bahasa yang terbaik haruslah diutamakan. Dalam konteks
pembelajaran bahasa di sekolah-sekolah. Bahasa guru menjadi model yang diikuti oleh
murid-murid. Jika model-model ini menggunakan bahasa yang sama atau mirip-mirip
sama dengan bahasa matlamat, maka ini akan menguntungkan pelajar-pelajar itu.
Keenam, mewujudkan operasi rangsangan dan tindak balas dalam proses
pembelajaran. Bahasa adalah hasil operasi rangsangan dan tindak balas.
Pembelajaran bahasa akan lebih berkesan jika kedua-dua unsur ini dapat diwujudkan.
Selain bertujuan menghasilkan satu pembentukan tingkah baru yang berkesan, ia juga
boleh bertindak sebagai daya penggerak dan meningkatkan minat serta motivasi.
Ada beberapa cara yang boleh dilakukan oleh guru untuk mempelbagaikan situasi
rangsangan. Pertama adalah dengan cara mempelbagaikan tingkah laku. Kedua adalah
dengan cara mempelbagaikan pengalihan saluran deria, ketiga dengan cara
mempelbagaikan pola interaksi guru dan murid dan keempat dengan cara
mempelbagaikan pendekatan, kaedah, teknik, strategi dan alat-alat bantu mengajar.
Berdasarkan teori ini terdapat satu pendekatan yang boleh diaplikasikan dalam
pengajaran dan pembelajaran bahasa iaitu melalui pendekatan induktif. Pendekatan
induktif ialah memulakan sesuatu pengajaran itu dengan memberikan contoh-contoh
terlebih dahulu dan kemudian baharulah diterangkan.
Cara Mempelbagaikan Situasi Pembelajaran:

6. 1. Pelbagaikan tingkah laku.
2. Pelbagaikan pengalihan saluran deria.
3. Pelbagaikan pola interaksi guru dan murid.
4. Pelbagaikan kaedah, teknik, pendekatan, strategi dan alat-alat bantu mengajar.
5. Menggunakan pendekatan induktif (contoh diberi terlebih dahulu sebelum dijelaskan)
b. Teori Kognitif
Teori Kognitif telah dikembangkan oleh seorang psikologis Swiss pada sekitar
tahun 1896-1980, iaitu Jean Piaget. Menurut Abd Aziz Talib (2000), teori kognitif ini
berkait rapat dengan perkembangan mental. Teori ini memandang pembelajaran
bahasa sebagai satu kebolehan khas manusia secara semulajadi. Teori ini
menekankan kefahaman struktur bahasa yang dipelajari kerana dipercayai bahawa
pengetahuan tentang pemahaman struktur bahasa itu yang memudahkan pembelajaran
dan penguasaan bahasa tersebut. Teori ini turut menekankan pentingnya proses
pemikiran dalam pembelajaran dan memberi perhatian kepada pengaruh faktor
dalaman dalam pembelajaran.
Antara ahli psikologi kognitif yang terkenal termasuklah Jerome Brunner, David
Ausubel dan Jean Piaget. Kerja mereka mempunyai hubungan langsung dengan
pembelajaran di bilik darjah. Teori dan penyelidikan mereka bertumpu kepada kajian
terhadap bagaimana maklumat di proses dalam otak semasa sesi pengajaran dan
pembelajaran.
Jean Piaget : Perkembangan Kognitif

7. Teori Piaget telah mengemukakan bahawa terdapat empat peringkat
perkembangan pemikiran;
1)Kesedaran deria motor
Tahap kesedaran deria motor ini melibatkan kanak-kanak yang berusia satu hari
sehinggalah umurnya mencecah dua tahun. Dalam tahap ini, kanak-kanak mampu
untuk membentuk skema bahasa dan struktur kognitif mereka sendiri. Mereka turut
membentuk simbolik bahasa mereka yang tersendiri.
2)
Pemikiran praoperasional
Pemikiran praoperasional ini pula berlaku pada tahap umur mereka dua tahun
sehinggalah menceceah tujuh tahun. Pada tahap ini, penguasaan bahasa mereka
semakin berkembang dan berlakunya pertambahan kosa kata dalam pembelajaran
bahasa seiring dengan perkembangan bahasa mereka.
3)
Pemikiran konkrit
Pada usia mereka mencecah tujuh tahun sehinggalah dua belas tahun, kanak-kanak ini
sudah mampu untuk menguasai kemahiran hukum pengekalan, konsep perhubungan,
pengkategorian dan juga persirian dalam pembelajaran mereka. Pada usia ini,
pembelajaran mereka menjadi semakin berkembang.
4)
Pemikiran formal
Pemikiran formal ini terjadi pada usia dua belas tahun keatas. Mereka menjadi lebih
matang dan mampu berfikir dengan lebih rasional. Ini seiring dengan kebolehan mereka

8. untuk menyelesaikan masalah yang lebih abstrak berikutan dengan perkembangan
mental dan kematangan akal fikiran.
c. Teori Mentalis
Teori mentalis pula menganggap pemerolehan bahasa merupakan satu proses mental.
Menurut golongan ini lagi, seseorang itu mempunyai kecekapan (competence), iaitu
rumus-rumus yang ada dalam stok mental, dan prestasi (performance) yang merupakan
aspek penggunaan bahasa oleh penutur berdasarkan kecekapan. Dalam pengajaran
dan pembelajaran bahasa, aspek pemikiran, pengetahuan dan makna diberikan
penekanan.
Dalam bidang linguistik aliran kod-kognitif tidak ada mencadangkan sebarang kaedah
atau prinsip pengajaran bahasa yang tertentu. Walau bagaimanapun kita boleh
membuat andaian beberapa prinsip pembelajaran yang dapat diwujudkan melalui
pendapat dan pandangan mereka terhadap pemerolehan bahasa. Prinsip-prinsip itu
adalah seperti berikut:
Pertama, pembelajaran bahasa merupakan satu proses mental. Melalui proses ini,
pembelajaran bahasa dianggap sebagai satu proses pemikiran dan pemikiran ini
dilahirkan melalui pertuturan.
Kedua, semua kanak-kanak dapat mempelajari bahasa kerana mereka telah dilahirkan
dengan kebolehan semula jadi untuk berbuat demikian. Dalam pengajaran dan
pembelajaran bahasa guru harus menyedari bahawa kebolehan semula jadi untuk
berbahasa yang ada pada kanak-kanak itu membolehkan mereka menganalisis
pertuturan yang mereka dengar. Guru perlu menggunakan pengetahuan bahasa muridmurid dalam masa merancang dan menentukan bahan-bahan pengajaran yang akan
diajar nanti.

9. Ketiga, kadar perkembangan bahasa adalah sama bagi kanak-kanak pada peringkat
kematangan yang sama dalam keadaan yang normal. Prinsip ini mempercayai bahawa
kematangan yang sama dalam kalangan kanak-kanak akan mempunyai ciri-ciri
pembelajaran bahasa yang sama. Justeru itu, guru hendaklah berhati-hati membuat
pemilihan terhadap bahan-bahan yang hendak disampaikan.
Keempat, penyampaian bermakna lebih diutamakan daripada struktur bahasa dalam
sesuatu huraian bahasa. Prinsip ini menekankan kebolehan untuk menggunakan
struktur-struktur bahasa yang betul dari segi tatabahasa dan makna bagi membolehkan
kanak-kanak itu berkomunikasi dalam masyarakat bahasa itu. Guru harus
menggunakan aktiviti-aktiviti bahasa yang bermakna dan berkesan untuk membolehkan
murid-murid menguasai struktur-struktur bahasa yang terdapat di dalam sistem
bahasanya dengan baik.
Seterusnya yang kelima, tulisan dan bacaan adalah diutamakan dalam proses
pembelajaran. Dalam pengajaran dan pembelajaran bahasa, kajian-kajian bahasa
biasanya dilakukan berasaskan bahasa tulisan. Latihan-latihan tulisan yang diberi
termasuklah latihan terjemahan bahan daripada bahasa sasaran ke bahasa ibunda atau
sebaliknya. (bahasa Inggeris diterjemahkan kepada bahasa Melayu)
Manakala yang keenam pula adalah kajian-kajian bahasa disampaikan secara deduktif
(penerangan dahulu,kemudian disusuli dengan contoh) dan tatabahasa disampaikan
secara formal dalam proses pengajaran dan pembelajaran.
d. Teori Interaksionalisme
Teori Interaksionalis telah dipelopori oleh Halliday. Perkembangan teori ini telah
berlaku sekitar tahun enam puluhan dan tujuh puluhan. Antara ahli-ahli bahasa yang
turut menunjangi teori ini adalah seperti Bloom (1979), Bowennan (1973-1976) dan juga
Grommer (1976). Mereka bersependapat bahawa kebolehan kognitif sahaja tidak boleh
menjelaskan penguasaan bahasa seseorang kanak-kanak itu. Ini berikutan dengan
kemahiran kognitif kanak-kanak yang hanya membolehkan mereka mentafsir makna

10. tetapi tidak menjamin tafsiran tersebut boleh dinyatakan atau dilahirkan dalam bentuk
bahasa.
Menurut pandangan ahli-ahli interaksionalis, kanak-kanak perlu didedahkan
kepada interaksi linguistik bagi menggambarkan bentuk linguistik yang jelas dan tepat.
Mereka juga menganggap bahawa penyampaian semantik (makna) adalah penting, dan
harus berjalan seiringan dengan struktur bahasa agar para pelajar dapat menggunakan
sistem bahasa dengan betul.
Teori Interaksionalis memandang pembelajaran bahasa sebagai alat interaksi
dan proses ini melibatkan mental dan liguistik. Teori ini turut menekankan pentingnya
proses pembentukan hipotesis mengenai undang-undang bahasa dalam sesuatu
pembelajaran itu. Seseorang pelajar harus boleh menggunakan struktur-struktur
bahasa dengan betul terutamanya dari segi tatabahasa dan makna. Ini adalah penting
bagi membolehkan mereka berkomunikasi dalam masyarakat dengan baik dan
berkesan. Guru-guru disarankan supaya memberi banyak latihan kepada murid-murid.
Prinsip-Prinsip Aliran Interaksionalis
Prinsip Pertama, makna adalah lebih diutamakan dalam setiap komunikasi
bahasa. Dalam proses pengajaran dan pembelajaran bahasa, sama ada pembelajaran
penting. Pembelajaran bahasa bukan hanya secara strukturalnya sahaja, tetapi apa
yang lebih penting ialah belajar untuk berinteraksi.
Dalam prinsip kedua, Pembelajaran bahasa merupakan proses mental dan
linguistik. Dalam pengajaran dan pembelajaran bahasa, bahasa yang dituturkan dan
makna yang dimaksudkan mempunyai hubungan yang rapat. Teori Interaksionalis ini
mementingkan kedua-dua unsur iaitu makna dan juga struktur bahasa.
Seterusnya, prinsip ketiga menyatakan bahawa teori ini menekankan
penumpuan terhadap aktiviti-aktiviti yang bermakna. Jika guru dapat menyampaikan
pengajaran dalam bentuk-bentuk aktiviti yang bermakna, maka para pelajar akan dapat
menggunakan bahasa itu dengan lancar dan fasih.

11. 2.Strategik Didik Hibur dalam P d P Bahasa Melayu KSSR – Bercerita dan
Menyanyikan Lagu(Muzik)
Saya memilih strategik Didik Hibur bercerita dan menyanyikan lagu di dalam
pengajaran dan pembelajaran kerana beberapa sebab yang saya rasa memang
member banyak manfaat dan kebaikan kepada murid-murid semasa pembelajaran di
jalankan.
Pengenalan.
Didik hibur adalah pendekatan pengajaran dan pembelajaran yang menyeronokkan
murid-murid. Walaupun murid seronok tetapi objektif pengajaran dan pembelajaran
masih dapat dicapai seperti yang ditetapkan. Oleh itu, guru perlu merancang
pengajaran dan pembelajaran agar isi kandungan mata pelajaran dapat disampaikan
dengan berkesan.
Definisi
Didik Hibur bemaksud mendidik sambil menghibur. Kamus Dewan (2000) mentakrifkan
didik sebagai pelihara, jaga dengan hati-hati dan ajar, manakala hibur bermaksud
menyenangkan atau menggirangkan hati.
Rumusannya didik hibur merupakan satu pendekatan dalam proses pengajaran
danpembelajaran yang bersifat santai dan berhibur seperti permainan, nyanyian,
bercerita, lakonan dan puisi secara sistematik dan terancang.
Latar Belakang Didik Hibur
Cadangan pelaksanaan penyerapan pendekatan didik hibur dalam pengajaran ber
mula apabila keputusan kabinet pada 8 Julai 2009 yang memutuskan bahawa PPSMI
dimansuhkan dengan mata pelajaran Sains dan Matematik akan kembali diajar dalam

12. Bahasa Malaysia di sekolah kebangsaan, manakala bahasa ibunda di Sekolah Je
nis Kebangsaan (SJK) Cina dan Tamil menjelang tahun 2012.
Kerajaan berhasrat memperkenalkan pendekatan didik hibur di sekolah rendah
untuk merealisasikan hasrat transformasi pengajaran dan pembelajaran dalam bilik
darjah. Adalah diharapkan pendekatan didik hibur dalam bilik darjah akan menjadikan
proses pengajaran dan pembelajaran lebih interaktif serta berpusatkan murid. Justeru
pengajaran guru akan lebih mudah dihayati dan difahami oleh murid.Contoh-contoh
didik hibur ialah bercerita, menyanyi, boneka, simulasi, lakonan dan banyak lagi.
Semasa pembelajaran yang dibuat saya telah memilih teknik didik hibur bercerita dan
menyanyi lagu semasa pengajaran dan pembelajaran dilaksanakan.
A/ Teknik bercerita
Bercerita merupakan suatu seni yang menggunakan bahasa, pergerakan dan mimik
muka untuk melontarkan idea dan merangsang daya imaginasi penonton.
Bercerita juga boleh dianggap sebagai seni sastera dan seni teater yang dapat
memberikan nyawa kepada perkataan bertulis dalam sesebuah buku (E.Greene, 1976)
manakala Anne Pellowski (1990) pula menjelaskan bahawa bercerita ialah keseluruhan
pengalaman sejenak daripada penceritaan lisan dalam bentuk berirama atau prosa
yang dipersembahkan atau dipimpin oleh seseorang di hadapan khalayak.
Penceritaan boleh disampaikan secara lisan atau dilagukan dengan iringan muzik,
menggunakan gambar, sumber-sumber bercetak atau direkodkan secara mekanikal.
Melalui bercerita pengajaran dan pembelajaran menjadi satu cara yang berkesan untuk
berkomunikasi sambil berhibur disamping mengingati fakta-fakta penting.
Selain dari itu, bercerita juga menjadi alat untuk memberikan pengajaran, pengetahuan
serta perkongsian pengalaman.
Kaedah bercerita ini juga sesuai untuk murid-murid terutamanya dikelas pertengahan
ke hujung kerana kaedah ini dapat menarik perhatian murid-murid yang kurang
berminat untuk belajar. Oleh itu mereka boleh belajar sambil berhibur.
Hal ini kerana, sedikit sebanyak guru-guru akan dapat membantu murid menguasai
kemahiran bahasa di samping membantu mereka dalam penguasaan 3M.

13. Kelebihan Teknik Bercerita
Pertama, melalui penyampaian cerita, saya dapat membina satu suasana yang
menyenangkan dan mengasyikkan. Hal ini demikian kerana cerita merupakan bentuk
seni sastera yang memiliki keindahan dan kenikmatan, lebih-lebih lagi jika jalan cerita
yang disampaikan mempunyai hubungkait dengan lingkungan kehidupan murid-murid.
Jika saya berjaya membina suasana penceritaan yang menyenangkan dan
mengasyikkan, mereka juga akan lebih menumpukan perhatian sepenuhnya dan akan
memudahkan mereka memahami cerita yang disampaikan.
Pemahaman murid terhadap cerita boleh diuji menerusi soal jawab antara guru
dan murid mengenai pengajaran dan nilai murni daripada cerita yang disampaikan serta
murid mampu untuk merumuskan isi-isi penting dalam cerita. Hal ini seterusnya dapat
mencerna minda dan daya imiginasi serta menggalakkan kemahiran berfikir secara
kritis dan kreatif.
Kedua, cerita yang penuh dengan nilai-nilai murni mampu menanamkan sikap
jujur, berani, setia, ramah dan sikap positif lain yang berguna dalam pembentukan budi
pekerti atau keperibadian murid-murid. Mereka akan menjadikan nilai dan tauladan
yang diperoleh menerusi sesebuah cerita sebagai panduan untuk menjalani kehidupan
seharian dengan lebih baik. Sebagai contoh, guru meminta murid melakonkan watak
dalam cerita. Hal ini bukan sahaja dapat disematkan dalam fikiran dan jiwa murid,
malah dapat memupuk serta mengembangkan sikap keyakinan diri serta sikap positif
dalam pembelajaran. Hal ini selaras dengan objektif utama program pemulihan dalam
KBSR.
Ketiga, melalui teknik bercerita, murid-murid dapat mengenali fakta-fakta alam
sekitar mahupun pengetahuan sosial yang berguna bagi perkembangan kognitif
mereka. Kebiasaannya, cerita-cerita yang dipilih dan diceritakan oleh guru, mempunyai
perkaitan dengan persekitaran murid. Selain itu, murid juga dapat dipupuk dengan rasa
peka serta prihatin terhadap masyarakat sekeliling. Jadi, sedikit sebanyak guru dapat
membantu dalam meluaskan ilmu pengetahuan murid dan kesedaran diri serta
tanggungjawab mereka dalam masyarakat. Perkembangan kognitif mereka juga akan
bertambah berikutan pengalaman dan pengetahuan yang baru diperoleh.

14. Keempat, terdapat banyak aspek yang boleh dipelajari oleh murid-murid dalam
satu-satu masa. Penggabungjalinan kemahiran berbahasa seperti mendengar, bertutur,
menulis dan membaca yang berlaku ketika murid-murid mendengar atau membaca
cerita dapat membantu mereka menajamkan lagi kemahiran-kemahiran yang terlibat.
Jika dikaitkan dengan pendidikan pemulihan sama ada pemulihan khas atau biasa,
guru boleh menggunakan teknik ini dalam usaha membantu penguasaan kemahiran
membaca dan menulis. Guru harus memastikan aktiviti pengajaran saling berkait rapat
dan berjalan dengan lancar.
B/ Teknik Menyanyi Lagu
Muzik merupakan satu elemen yang boleh diserapkan dalam proses pengajaran
dan pembelajaran. Melalui penyerapan elemen muzik, proses pengajaran dan
pembelajaran akan menjadi lebih menyeronokkan. Penggunaan muzik dalam proses
pengajaran dan pembelajaran boleh digunapakai untuk pelbagai subjek. Contohnya
subjek Bahasa Melayu, Matematik, Sains, Pendidikan Islam, dan sebagainya. Setiap
unsur muzik yang diserapkan perlu mempunyai hubungkait dengan subjek yang diajar.
Selain itu, terdapat juga sesetengah lagu yang mempunyai unsur-unsur
pendidikan seperti lagu Anak Ayam dan Sepuluh Budak Hitam yang berunsurkan
Matematik dan lagu Bangau Oh Bangau yang mengandungi unsur-unsur Sains. Selain
itu, guru juga boleh menggubah lirik yang berunsurkan subjek yang diajar dan
dipadankan dengan melodi yang sesuai untuk proses pengajaran dan pmbelajaran. Hal
ini akan menjadikan proses pengajaran dan pembelajaran itu lebih menarik.
Penerapan unsur muzik dalam proses pengajaran dan pembelajaran merupakan
satu langkah yang baik dan wajar dilakukan oleh guru untuk mewujudkan satu kaedah
mendidik yang lebih menyeronokkan. Langkah ini dapat menarik minat murid untuk
mengikuti proses pengajaran dan pembelajaran dengan lebih baik.

15. Prinsip Nyanyian
( i ) Elak memilih lagu yang tidak mempunyai susunan kata yang betul dan salah dari segi
tatabahasa. Ia juga tidak seharusnya mengandungi bahasa pasar,
( ii ) Pilihlah lagu yang mempunyai melodi yang senang dipelajari dan diingati.Sebaik-baiknya murid
sudah mampu melagukan melodinya sebelummempelajari lirik lagu tersebut.
( iii ) Lagu yang dipilih mempunyai kelajuan yang sederhana, iaitu tidak terlalu lambatdan tidak terlalu
cepat. Lagu yang melodinya biasa didengar serta mudah dansenang diingat perlulah diberikan
keutamaan.
( iv ) Pilih lagu yang mempunyai banyak pengulangan seperti pengulangan melodi,perkataan dan
sebagainya. Pengulangan memudahkan murid menguasai bahasa yang hendak dipelajari. Ini
kerana pembelajaran bukan sahaja berlaku melalui penyampaian yang baik tetapi juga melalui
pengulangan bahan pembelajaran
.( v ) Sebaik-baiknya lagu yang dipilih itu hendaklah mengandungi cerita. Seperti kisahseseorang yang
menceritakan sesuatu perasaan, pandangan atau pendapat.Contohnya lagu „Balik Kampung‟ dan
„Ayah dan Ibu‟ nyanyian Sudirman Hj.Arshad, „Perigi Biru‟ nyanyian Dato‟ M. Daud Kilau dan
sebagainya.
( vi ) Bagi murid-murid yang berada ditahap rendah, lagu yang dipilih perlu mengandungi
perbendaharaan kata yang terhad. Elakkan juga memilih seni kata lagu yang ada ayat yang pelbagai
jenis kerana boleh menganggu pembelajaranmereka
b. Kebaikan Aktiviti Nyanyian
( i ) Menyumbang kepada kepelbagaian aktiviti bukan sahaja kepada prosespembelajaran tetapi juga
pengalaman baru murid-murid sewaktu mempelajaribahasa. Ini mencetuskan perubahan dalam
aktiviti yang lazim ketika sesipengajaran dan pembelajaran dalam bilik darjah.
( ii ) Menyanyi adalah sesuatu yang menghiburkan. Justeru murid-murid berpeluangbelajar dalam
suasana yang menyeronokkan.
( iii ) Menyanyi dapat mempertingkatkan motivasi kerana ia merupakan aktiviti yangtertumpu kepada
penglibatan murid sepenuhnya.

16. ( iv ) Menyanyi memberi peluang kepada murid-murid untuk terlibat sepenuhnyadalam aktiviti
pembelajaran dan biasanya melibatkan seluruh bilik darjah.
( v ) Menyanyi dapat membantu murid-murid mengingat kembali bahasa yangdipelajari dengan lebih
baik berbanding aktiviti lain. Rentak, irama dan melodisemuanya boleh menerapkan perkataanperkataan yang dipelajari ke dalam otaksecara berkesan.
( vi ) Lagu juga membantu murid-murid menguasai perbendaharaan kata, sebutan,intonasi, rima dan
tekanan, struktur serta bentuk ayat.
( vii ) Nyanyian menyumbang kepada sesi pengajaran guru yang menarik
Elemen Didik Hibur dalam Aktiviti Nyanyian
( i ) Santai – Mendengar lagu dan membaca senikata lagu yang digemari.
( ii ) Lucu – Mengubahsuai seni kata lagu mengikut jalan tema sendiri.
( iii ) Seronok dan gembira – Banyak aktiviti nyanyian dan gerak badan.
( iv ) Semangat mencuba – Usaha murid untuk menghasilkan cerita ringkas daripadatema atau
perkataan dalam senikata lagu berkenaan.
v ) Tidak takut – Guru turut menyanyi bersama-sama murid.
( vi ) Tidak stres – Murid berasa usaha mereka dihargai guru dan rakan-rakan
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
Bahagian B: Menyediakan Rancangan Pengajaran Harian(RPH) (60%)
1. RPH KSSR beserta mengaplikasikan teknik didik hibur
Rancangan Pengajaran Harian
Mata pelajaran : Bahasa Melayu
Tahun
: 3 Merah

17. Bil. Murid
: 37 orang
Tarikh
: 9 Ogos 2013
Masa
: (60 minit)
TEMA : KEBUDAYAAN
TAJUK : Tarian Tradisional
FOKUS
Standard Kandungan :
1.5 Bercerita dan menceritakan sesuatu perkara semula dengan tepat
menggunakan sebutan yang jelas dan intonasi yang betul.
Standard Pembelajaran :
1.5.1 Bercerita tentang sesuatu perkara dengan tepat, sebutan yang jelas dan
intonasi yang betul menggunakan ayat tunggal dan ayat majmuk dengan betul.
OBJEKTIF
Pada akhir pengajaran, murid dapat:
i.
bercerita dengan tepat tentang tarian tradisional yang diketahui
menggunakan ayat tunggal dan ayat majmuk dengan sebutan yang jelas dan
intonasi yang betul.
ii.
bercerita dengan tepat tentang pakaian tradisional yang terdapat dalam
maklumat pantun dan yang dilayari daripada pantun yang dibaca.
PENGISIAN KURIKULUM /ELEMEN MERENTAS KURIKULUM:
Ilmu: Sivik dan kewarganegaraan, Moral
Nilai Murni: Kerjasama, hormat-menghormati
Teknologi Maklumat dan Komunikasi, Sivik dan Kewrganegaraan

18. Kewarganegaraan: Berbangga sebagai rakyat Malaysia
KBT: Kontekstual
Media Pengajaran: Slaid
PENGETAHUAN SEDIA ADA:
Murid pernah melihat beberapa tarian tradisional di Malaysia.
SISTEM BAHASA:
Ayat tunggal ,ayat majmuk
Tatabahasa: Kata nama khas
Sebutan dan intonasi
BAHAN BANTU BELAJAR
Slaid power point, kad gambar dan lampiran aktiviti.
1. STRATEGI PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN
Isi pelajaran
Langkah dan aktiviti P n P Pengisian dan catatan
Langkah 1
1. Murid menayangkan
TMK
Bercerita dengan menyebut
slaid power point tentang
Ilmu: Sivik dan
perkataan/frasa dengan
tarian tradisional
Kewarganegaraan
betul mengenai tarian
berdasarkan kad misteri
Nilai Murni:
tradisional.
(gambar tarian ) yang diberi
Hormat- menghormati
Contoh :
oleh guru.
�
tarian zapin
2. Murid bercerita tentang
� amelan
g
gambar Tarian tradisional
Nilai: Kasih sayang
�
joget
yang terdapat di
Teknik Soal Jawab
�
tarian naga
Malaysia menggunakan
Teknik nyanyian
frasa yang
Teknik bercerita

19. �emazau
s
sesuai.
�
inang
Contoh:
BBM:
�
tarian zapin
Lampiran 1
�
tarian naga
Gambar tunggal (carta
�
tarian kipas
gambar atau slaid
�
tarian semazau
powerpoint)
KP: Interpersonal
Bercerita menggunakan
1. Guru membentuk
BBM:
ayat tunggak atau ayat
kumpulan murid
Lampiran 2
majmuk
dan setiap kumpulan
BBB: Kad gambar
Contoh:
diberikan satu
KB: Klasifikasi
1.Tarian kipas ditarikan
kad gambar tarian
oleh orang Cina.
tradisional
2. Orang yang menarikan
rakyat Malaysia.
Tarian naga menggunakan
topeng berwajah naga.
2. Secara berkumpulan,
3. Orang Melayu menari
setiap murid
Tarian Zapin.
memilih untuk
menceritakan tentang
ciri, warna atau kaum
kesesuaian
jantina tarian tradisional
bilangan orang,bangsa
yang terlibat
menggunakan ayat tunggal
atau
ayat majmuk..
Bercerita daripada
1. Murid diberi cadangan
TMK

20. maklumat yang
alamat laman
diakses
web untuk dilayari dan
mendapatkan
maklumat tentang tarian
Nilai Murni: Tekun,
kaum-kaum
Kerjasama
di Malaysia yang telah guru
tetapkan.
BBM:
Lembaran Kerja 1
2. Murid mencatatkan
BCB:
maklumat yang
Konstruktivisme
telah diperoleh daripada
internet pada
lembaran kerja yang diberi.
3. Murid atau wakil
kumpulan bercerita
tentangtarian tradisional
berdasarkan maklumat
yang telah dicatatkan.
Membina dan menulis ayat
Murid diberi lembaran kerja
BBM:
1.Empat orang lelaki
untuk menulis ayat majmuk
Lembaran kerja
sedang menari.
ataupun ayat tunggal yang
2.Penari itu memakai baju
sesuai berdasarkan gambar
Melayu dan berseluar
dalam aktiviti 1.
panjang.
3. Warna baju mereka ialah
jingga.
Bercerita isi
1. Bercerita
Murid memadankan nama
Nilai Murni:
yang sesuai bagi tarian
Semangat

21. 2. Memadankan nama
tradisional.
bermasyarakat
Murid bercerita tentang
tarian dan majlis yang
sesuai untuk ditarikan.
Penilaian
1. Murid bercerita tentang
Nilai Murni:
Bercerita dan menulis ayat
salah satu Tarian
Menghargai,yakin diri.
tunggal atau ayat majmuk.
tradisional kaum, di
Malaysia dan menyatakan
Penilaian
Kelebihannya
menggunakan ayat
tunggal atau ayat majmuk
yang gramatis secara
bertatasusila.
Pemulihan
1. Bercerita mengenai
tarian tradisional.
1. Murid secara
Pemulihan
berpasangan bercerita
KB: Mengecam
tentang tarian tradisional
yang mereka tahu dan
pernah lihat.
2. Menulis nama tarian- 2. Murid mendengar dan
tarian tradisional.
menulis jenis-jenis tarian
tradisional yang mereka
ketahui.
Pengayaan
1. Bercerita
1.Murid bercerita dengan
Pengayaan
rakan tentang cara
KP: Interpersonal
berdasarkan kad
menarikan tarian
gambar.
tradisional, berdasarkan
kad gambar.

22. 2. Membina ayat
2. Murid membina ayat
tunggal dan ayat
tunggal atau
majmuk .
ayat majmuk mengenai
tarian tradisional
berdasarkan gambar yang
ditunjukkan.
Penutup
Penutup kognitif
Guru membuat rumusan
(Rumusan)
apa yang telah dipelajari
Penutup social
Guru memperdengarkan
Teknik nyanyian - lagu –
.(Mendengar lagu dan
beberapa lagu tarian
lagu tarian tradisional
menyanyi bersama-sama)
tradisional seperti lagu
zapin,inang mahupun joget.
Murid dan guru menyanyi
Nilai murni: Menghargai
lagu-lagu tarian tradisional
kebudayaan di Malaysia.
yang mereka tahu dan
mengikut iringan lagu yang
diperdengarkan.

23. 2.Penulisan Essei, kepentingan teknik didik hibur dalam RPH
Rancangan Pengajaran Harian (RPH) di atas telah dibuat untuk murid-murid Tahun 3
Kurikulum Standard Sekolah Rendah (KSSR).Semasa RPH ini dibuat saya telah
memilih beberapa teknik didik hibur seperti menyanyikan lagu dan bercerita.
Teknik didik hibur ini dipilih kerana saya berpendapat teknik ini akan membantu
saya menjayakan lagi dan memberi kefahaman yang lebih kepada anak murid saya
dalam memahami dan mengingati apa yang dipelajari dalam jangka masa yang lebih
panjang.
Melalui teknik didik hibur yang dipilih pengajaran dan pembelajaran Bahasa Malaysia menjadi
lebih seronok untuk diikuti oleh murid-murid. Di sekolah rendah, kerajaan berhasrat memperkenalkan
pendekatan didik hibur dan apresiasi bahasa bagi merealisasikan hasrat transformasi berkenaan.
Manakala di peringkat sekolah menengah pula, transformasi kurikulum Bahasa Malaysia akan
memberi penekanan kepada penghayatan dan apresiasi aspek Kesusasteraan
Melayu. Kaedahpengajaran akan lebih interaktif, iaitu berkonsepkan didik hibur supaya
pengajarannya lebih mudah dihayati dan difahami
Pendekatan Teknik Didik Hibur didalam Pengajaran dan Pembelajaran Bahasa
Malaysia akan menyediakan suasana yang lebih menyeronokkan dan menarik melalui
pelbagai kaedah. Kemahiran mendengar, bertutur, membaca, menulis, tatabahasa dan
seni bahasa akan disulam dengan dengan aktiviti penerokaan, pencarian maklumat,
pelaporan dan penghasilan produk.
Sepertimana yang kita tahu objektif Didik Hibur ialah semoga di akhir
pengajaran dan pembelajaran nanti murid-murid akan dapat memahami kepentingan
hiburan dalam hidup kanak-kanak .Penggunaan beberapa kaedah kreatif dalam seni
dan penggunaannya dalam meneroka jiwa murid-murid. Mengetahui percambahan
kreatif dalam seni dan kepentingannya sebagai kaedah intervensi dalam proses
pendidikan. Memahami penggunaan kreativiti dalam seni dan penggunaannya sebagai
suatu kaedah rawatan dalam proses kaunseling.Oleh itu kita akan memperolihi satu

24. pembejaran yang menyeronokkan dan bermakna bagi anak murid kita.
Situasi pengajaran dan pembelajaran dalam didik hibur mempunyai:- Ada unsur
kelakar,estetik,dan permainan muzik.Oleh itu ia akan mengurangkan tahap
kebimbangan murid –murid terutamanya bagi kelas-kelas pertengahan ke hujung
dimana kita tahu bahawa tahap pemikiran mereka agak rendah dan lemah. Mereka
tidak suka menjawab, tidak suka membuat latihan yang mencabar dan kurang berminat
untuk belajar.
Jadi, apabila teknik didik hibur diselitkan semasa pembelajaran dan pengajaran
akan membuat mereka sentiasa ternanti-nanti pengajaran yang seterusnya, sentiasa
menunggu guru meneruskan topic yang seterusnya tanpa bosan ataupun
takut.Pembelajaran juga akan menjadi menarik kerana semua murid-murid cuba
mengambil bahagian dan menyuarakan idea tanpa rasa takut atau malu.Penglibatan
menyeluruh ini akan menjadikan pembelajaran berkesan, bermakna dan positif.
Teknik didik hibur juga dapat menyuburkan daya imaginasi murid-murid saya. Usaha ini
akan menjadikanmurid-murid lebih imaginatif dan kreatif. Semasa guru menjalankan aktiviti didik
hibur , bercerita umpamanya, secara imaginasi murid-murid boleh memasuki alam cerita tersebut dan
menggambarkan seolah-olah mereka terlibat dalam cerita itu.Contohnya, kanak-kanak boleh menjadi
angkasawan, gergasi, makhluk halus,haiwan dan sebagainya.
Menyemai rasa empati dalam kalangan murid-murid. Dalam cerita sering berlaku peristiwa yang
melibatkan emosi manusia seperti watak utama menemui kejayaan, gembira dan menderita.
Keadaan ini amat sesuai untuk murid-murid dan dalam masa yang sama boleh mengubah suasana
dengan membawa mereka untuk menghayati tema dan isi cerita mahupun objektif pembelajaran
sepenuhnya.
Selain dari itu teknik didik hibur dapat menyuburkan akal dan kecerdasan otak. Semasa cerita
mahupun menyanyikan lagu disampaikan oleh guru,murid lazimnya akan menunjukkan rasa minat,
hairan, geram dan perasaan ingin tahu. Murid-murid digalakkan bertanya atau menyoal, dibenarkan
member komen atau pandangan terhadap peristiwa, sifat serta perilaku watak-watak dalam
pembelajaran tersebut. Aktiviti-aktiviti seperti ini membantu mengasah akal dan mempertingkatkan
kecerdasan otak murid.

25. Teknik didik hibur juga menggalakkan perkembangan bahasa. Ketika bercerita mahupun
menyanyi mereka akan dapat menambah perbendaharaan kata dan memperlihatkan pelbagai
ragam gaya dan bentukbahasa kepada murid-murid
Melalui bercerita dan menyanyi juga saya dapat merasakan iainya merupakan salah satu asas
untuk pendidikan agama. Ada sebahagian cerita mengandungi unsur-unsur agama yang mempunyai
pelajaran dan unsur pendidikan yang berharga seperti moral dan akhlak, tingkah laku dan sikap yang
baik untuk disampaikan kepada murid-murid. b dari itu teknik didik hibur ini juga akan membuat anak
murid saya lebih memahami dan mengenali bangsa-bangsa di Malaysia.Contohnya orang cina
dengan tarian naganya, orang Melayu dengan tarian inang, zamelan dan sebagainya.
Teknik didik hibur juga boleh menjadi asas kepada panduan hidup. Cerita mahupun nyanyian
yang disampaikan dengan cara yang menarik dan memikat hati biasanya akan lebih berfaedah
kerana sedikit sebanyak ia dapat membentuk jiwa murid secara sihat. Cerita Si Tenggang
umpamanya, mempunyai beberapa falsafah yang tinggi di sebalik cerita itu.Kisah-kisah yang
dipaparkan di dalamnya memberi kesedaran yang amat positif kepada kehidupan kita dewasa ini
supaya tiada lagi anak durhaka .
[KURSUS DIDIK HIBUR DALAM P & P BAHASA MALAYSIA]
Kebaikan Aktiviti Bercerita
( i ) Dapat menyuburkan daya imaginasi murid-murid. Usaha ini akan menjadikanmurid-murid lebih
imaginatif dan kreatif. Semasa guru menjalankan aktivitibercerita umpamanya, secara imaginasi
murid-murid boleh memasuki alamcerita tersebut dan menggambarkan seolah-olah mereka terlibat
dalam cerita itu.Contohnya, kanak-kanak boleh menjadi angkasawan, gergasi, makhluk halus,haiwan
dan sebagainya.
( ii ) Menyemai rasa empati dalam kalangan murid-murid. Dalam cerita sering berlakuperistiwa yang
melibatkan emosi manusia seperti watak utama menemuikejayaan, gembira dan menderita.

26. Keadaan ini amat sesuai untuk murid-muriddan dalam masa yang sama boleh mengubah suasana
dengan membawamereka untuk menghayati tema dan isi cerita sepenuhnya
.( iii ) Menyuburkan akal dan kecerdasan otak. Semasa cerita disampaikan oleh guru,murid lazimnya
akan menunjukkan rasa minat, hairan, geram dan perasaan ingintahu. Murid-murid digalakkan
bertanya atau menyoal, dibenarkan memberikomen atau pandangan terhadap peristiwa, sifat serta
perilaku watak-watakdalam cerita tersebut. Aktiviti-aktiviti seperti ini membantu mengasah akal
danmempertingkatkan kecerdasan otak murid.
( iv ) Menggalakkan perkembangan bahasa. Ketika bercerita mereka
akan menambahperbendaharaan kata dan memperlihatkan pelbagai ragam gaya dan bentukbahasa
kepada murid-murid
.( v ) Bercerita merupakan asas untuk pendidikan agama. Ada sebahagian ceritamengandungi unsurunsur agama yang mempunyai pelajaran dan unsurpendidikan yang berharga seperti moral dan
akhlak, tingkah laku dan sikap yangbaik untuk disampaikan kepada murid-murid.( vi ) Asas
kepada panduan hidup. Cerita yang disampaikan dengan cara yangmenarik dan memikat hati
biasanya akan lebih berfaedah kerana sedikitsebanyak ia dapat membentuk jiwa murid secara sihat.
Cerita Si Tenggangumpamanya, mempunyai beberapa falsafah yang tinggi di sebalik cerita itu.Kisahkisah yang dipaparkan di dalamnya memberi kesedaran yang ama
Prinsip Aktiviti Bercerita
( i ) Cerita yang hendak digunakan perlu mempunyai tema yang sesuai. Inibermakna, cerita itu tidak
boleh mengabaikan objektif mendidik dan mengasuh.Ceritanya mesti mengandungi isi yang sesuai
dengan murid-murid, terutama darisegi kematangan berbahasa, umur, latar belakang, minat,
kecerdasan otak danpengalaman
mereka.( ii ) Menggunakan bahasa yang sesuai dengan tahap murid. Ini bermaksud bahasaperlu
mengandungi perkataan atau rangkai kata yang tepat, sesuai danberkesan. Pengucapan cerita itu
harus dilakukan dengan jelas, ringkas dan tidakmengelirukan. Perkataan dan rangkai kata yang
mengandungi beberapapengertian harus juga dielakkan.( iii ) Plot cerita
dan penyampaiannya perlu menarik. Jalan ceritanya tersusun dan adakesudahan cerita. Semasa
menyampaikan cerita tersebut, guru perlumenggunakan pelbagai gaya yang pelbagai dan menarik
seperti gaya isyarat,pergerakan, pertanyaan, menggunakan cakap ajuk, melakonkan peristiwaperistiwa tertentu dan sebagainya.( iv ) Penglibatan murid hendaklah menyeluruh dan maksimum.
Guru harus bijak danpandai mengaitkan jalan cerita dengan intelek, emosi dan kadangkala

27. fizikalmurid-murid semasa sesi bercerita. Semua aktiviti ini boleh diikuti denganpelbagai
gerak kerja lanjutan yang dirasakan sesuai
Elemen Didik Hibur dalam Aktiviti Bercerita
( i ) Santai –
Murid dapat mendengar pelbagai tajuk cerita yang mereka digemari.( ii ) Kelakar dan lucu –
Apabila murid dibenar untuk menggunakan gaya sendiri yangkreatif semasa menyampaikan cerita
supaya berkesan, maka adegan lucu sudahpastinya akan terjadi.( iii ) Seronok dan gembira –
Penggunaan mimik muka, suara dan bahasa badan.( iv ) Semangat mencuba – Usaha murid untuk
memgambil bahagian di hadapanrakan-rakan sebagai pencerita berdasarkan tajuk cerita yang
digemari.( v ) Tidak takutkan guru – Guru turut bercerita bersama-sama
murid denganmempelbagaikan suara, mimik muka dan gerak badan supaya penyampaiancerita
lebih berkesan.( vi ) Kurang stres – Murid rasa sumbangan dan peranan mereka sebagai
penceritaatau pendengar cerita dihargai

28. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
Bahagian C : Penulisan Refleksi (20%)
Penulisan refleksi perlu merangkumi perkara-perkara berikut:Pengalaman dan pengetahuan baharu yang anda perolihi semasa melaksanakan
tugasan Kerja Kursus Projek (KKP) untuk meningkatkan kualiti pengajaran dan
pembelajaran Bahsa Melayu KSSR.
Sepanjang saya menyediakan dan menyiapkan kerja kursus ini pelbagai pengetahuan
dan pengalaman baru yang saya perolihi.
Ini terbukti dimana saya telah cuba
membuat RPH Bahasa Malaysia tahun 3 KSSR sedangkan sebelum ini saya tidak
pernah membuat RPH Bahasa Malaysia kerana saya Cuma mengajar Sains dan
Matematik tahun enam iaitu melebihi 10 tahun. Jadi, bagi saya membuat RPH
Bahasa Malaysia, mempelajari dan mendalami jenis-jenis ayat adalah sesuatu
yang baru yang saya tak buat sebelum ini.
Saya terpaksa membuka buku-buku rujukan untuk mengetahui jenis-jenis
ayat, teori-teori Bahasa Malaysia dan sebagainya untuk menyiapkan kerja kursus
saya.Jika disoal mengenai nama-nama ayat dan pelbagai tatabahasa lagi, saya
memang tidak mempunyai pengetahuan yang mendalam. Bagi saya, saya Cuma
dapat membuat ayat mahupun karangan tanpa mengetahuai tatabahasa, kosa
kata dan sebagainya lagi. Tetapi dengan usaha dan keyakinan diri yang terpaksa
saya pupuk semenjak bergelar penuntut semula, saya yakin saya boleh membuat
semua kerja kursus yang diberi walaupun agak berat bagi saya yang bergelar
ibu,guru mahupun penuntut………………….
-kelebihan / keburukan kepada guru,
kelebihan / keburukan kepada murid

29. Rujukan:
Adenan Ayob,Khairuddin Mohamad (2012) Kaedah pengajaran bahasa melayu.
Shah Alam, Oxford Fajar.
Kamarudin Bin Jeon, Siti Hajar binti Abdu Aziz (2012) Bahasa Malaysia SK
Buku Teks Tahun 3.Kuala Lumpur, Dewan Bahasa Dan Pustaka.
Dicatat oleh Din Senu
Ruj http://bahasamelayudnisenu.blogspot.com/2011/02/teori-huraian-bahasa.html
http://encikamirhamzah.blogspot.com/2011/07/teori-huraian-bahasa-bmm-3117.html
http://atiqahaiza.blogspot.com/2013/03/teori-kognitif-dalam-teori-pemerolehan.html
http://nota-budak-ipg.blogspot.com/2012/10/konsep-teknik-bercerita.html