SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  12
Télécharger pour lire hors ligne
வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல்
அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது
2014 பிப்ரவr 26
இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள்
மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS
1 of 12
ஏன் ெபrயவர்களுக்கு அபிவாதேய ெசால்லி நமஸ்காரம் ெசய்ய ேவண்டும்?
அபிவாதனம் ெசய்யும் சமயத்தில் தாத்தா-ெகாள்ளுத்தாதா எல்லாம் வருவதில்ைல.
ேவதகாலத்து rஷிகள், அதுவும் குறிப்பிட்ட ேகாத்திரத்தின் மூல புருஷர்கள் எனப்படும் rஷிகளது ெபயர் மட்டுேம
ெசால்லப்படுகிறது.
அவரவர் குல முதல்வர்கள் என்னும்படியான rஷிகைளச் ெசால்லி அவர்களது வழியில், இந்த ேகாத்திரம்-ஸூத்ரம் சார்ந்த நான்
வணங்குகிேறன் அப்படின்னு ெசால்லுகிேறாம்.
அபிவாதனம் ெசய்வதன் மூலம் நாம் நமஸ்காரம் ெசய்பவருக்கு நம்ைமப் பற்றிய ஒருவித ைவதீக அறிமுகம்
ெசய்துெகாள்கிேறாம். இைதச் ெசான்னால் இன்ைறய தைலமுைற எதற்கு சந்தியாவந்தனத்திலும், நமது ேகாத்ரம்-ஸூத்ரம்
ெதrந்தவர்களுக்கும் இைதச் ெசால்லேவண்டும் என்று இன்ைறய சிறுவர்கள் ேகள்வி ேகட்பார்கள்.
சாதாரணமாக ேகாவிலில் ஒரு அர்ச்சைன ெசய்தாேலேய அதில் நமது ேகாத்ரம், ெபயர் ெசால்லிச் ெசய்கிேறாம்.
அதாவது ேகாத்ரம்+ெபயர் ஒரு யூனிக் ஐடண்டிட்டி [ஓட்டர் ஐடி, பான் கார்ட் ேபால] தந்து அதைனச் ெசால்லுவதன் மூலமாக
கர்மாவினது/அர்ச்சைனயின் பலன் நம்ைம அைடயச் ெசய்கிறது.
இது ேபான்ேற இந்த ேகாத்ரம்+ஸூத்ரத்ைத சார்ந்த நான் உன்ைன வணங்குகிேறன் என்று சந்த்யா ேதவைத-சூர்யைன
வணங்குகிேறாம்.
நம்பிக்ைக என்பது இருக்குமானால் அது மந்திரத்தின் மீது மட்டுமல்லாது, முழுச் சடங்கின் மீதும் இருக்க ேவண்டும்.
மந்திரத்ைத நம்புேவாமானால், அைதத் தந்த நமது rஷிகள் ெபயைரச் ெசால்ல ேயாசைன ஏன் என்று ேகட்க ேவண்டும்.
மற்ற ெசயல்களின்றி மூல மந்திரத்ைத மட்டும் நான் ஜபம் ெசய்கிேறன் என்பது தவறு என்று குழந்ைதகளுக்குப் புrயச் ெசய்ய
ேவண்டும்.
அபிவாதனத்தில் rஷிகளது ெபயைரச் ெசால்லுவதன் மூலமாக குல முதல்வர்களான rஷிகைள அவ்வப்ேபாது நிைனவில்
ெகாண்டு வந்து, அவர்களது அளப்பrய ெசயல்கைள நமது மனதில் ெகாண்டு வருவதன் மூலம் நாமும் நமது ெசயல்கைள
நல்வழிப்படுத்திக் ெகாள்ள ேவண்டும் என்பதும் ஒரு காரணம்.
இவ்வாறு மூல rஷிகளது வரலாற்ைற நாம் முதலில் ெதrந்து ெகாண்டு உபநயன காலத்தில் சிறுவர்களுக்குச் ெசால்லித் தர
ேவண்டும்.
"rஷி" என்ற ெசால்லுக்கு 'பார்ப்பவர்' என்ற ெபாருளுண்டு.
சாதாரணமாக நம்மால் பார்க்க முடியாதவற்ைறயும் தமது தேபா-பலத்தால் ப்ரத்யக்ஷமாகவும், தமது அனுபவத்தாலும் அறிந்து
அதனடிப்பைடயில் தமது கர்மாக்கைள வகுத்துக்ெகாண்டு அதனடிப்பைடயிேலேய வாழ்ந்தவர்கள்.
அவர்களது வழி வருபவனான நான் உங்கைள நமஸ்கrக்கிேறன் என்று ெசால்லுவேத அபிவாதனம்.
அபிவாதனம் ெசய்ைகயில் ெசால்லும் மந்திரத்தில் ெசால்லுவது நமது ேகாத்ரம், ப்ரவர rஷிகள், நமது ஸூத்ரம் மற்றும் நமது
சர்மா நாமா ஆகியைவ மட்டுேம.
இவற்றில் ேகாத்ரம் என்பது என்ன?, ப்ரவரம் என்பது என்ன என்று பார்க்கலாம்.
ேகாத்ரம்
ஆபஸ்தம்பர், ேபாதாயனர் ேபான்ற மஹrஷிகள், ேகாத்ரம் என்ற பதத்திற்கு வம்சம், சந்ததி, குலம், பரம்பைர ஆகியவற்ைறேய
ெபாருளாகச் ெசால்லியிருக்கிறார்கள் என்று ெதrகிறது.
ேகாடிக்கணக்கான ேகாத்ரங்கள் இருப்பதாக ஸ்ம்ருதிகளில் ெசால்லப்பட்டிருக்கிறதாம்.
அவற்றில் தற்ேபாது இருப்பைவ என்பதாக 49ஐ ேபாதாயனர் வrைசப்படுத்தியிருக்கிறார்.
'அபிவாதேய' என்று ஆரம்பித்தவுடன் அவரவர் ேகாத்ரத்திற்கான மூல rஷிகளின் ெபயைரச் ெசால்லுகிேறாம்,
அவர்கள் அந்த ேகாத்ரத்தின் rஷிகள்.
யாெரல்லாம் ேகாத்ர rஷிகள் என்றால், ெமாத்தம் பத்து ெபயர்கைள ேகாத்ர rஷிகளாக ஸ்மிருதியில் ெசால்லியிருக்கிறார்கள்.
சில ஸ்மிருதிகளில் எட்டு (8) என்றும், சிலவற்றில் பத்து (10) என்றும் ெசால்லப்பட்டிருக்கிறதாக ெதrகிறது.
வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல்
அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது
2014 பிப்ரவr 26
இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள்
மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS
2 of 12
ப்ரும்மாவின் புத்ரகளான,ப்ருகு, அங்கிரஸ், மrசி, அத்r ஆகிய நால்வர்.
மற்றும் இவர்களில், ப்ருகுவின் புத்ரரான ஜமதக்னி,
அங்கிரஸrன் புத்ரகளான ெகளதமர், பரத்வாஜர்,
மrசியின் புத்ரரான கஸ்யபர், வஸிஷ்டர், அகஸ்தியர் மற்றும்
அத்rயின் புத்ரரான விஸ்வாமித்ரரும் ேகாத்ர rஷிகளில் வரும் மூலவர்கள்.
ேகாத்ர rஷிகள் 8 என்று ெசால்லும் ஸ்மிருதிகள், ேமற்ெசான்ன புத்ரர்களான 7 நபர்கைளயும், அத்rையயும் ேசர்த்து 8 rஷிகளாக
குறிப்பிட்டுள்ளதாகச் ெசால்லுகிறார்கள்.
ப்ருகு மற்றும் அங்கிரஸ் ஆகிய இருவர்கள் பற்றி ஸ்மிருதிகளில் அதிகம் ெசால்லப்பட்டிருக்கிறதால் அவர்கைளயும் ேசர்த்து 10
rஷிகள் என்பதாக சில ஸ்மிருதிகளில் ெசால்லப்பட்டிருக்கிறது.
ஆக யார் எந்த ேகாத்ரத்ைதச் சார்ந்தவர்களாக இருந்தாலும் இந்த 10 rஷிகளில் ஒருவராவது அபிவாதனத்தில் வரும் rஷிகளாக
இருப்பார்கள். இவ்வாறு இருப்பதால் இவர்கள் ேகாத்ர rஷிகள் என்றும் ெபயர் வந்தது.
ப்ரவரம்
திருமணம் மற்றும் மஹா யாக, யஞ்யாதிகள் ெசய்யும் சமயத்தில் ேஹாதாவும், அத்வர்யுவும் அக்னியிடத்தில் ப்ரார்த்தைன
ெசய்ைகயில் 'இந்த rஷியின் வம்சத்ைதச் சார்ந்தவர் யாகம் ெசய்கிறார் என்று கூறி விேசஷமாகப் பிரார்த்தைன ெசய்கிறார்கள்.
இன்றும் திருமணங்களில் கன்னிகா தானத்திற்கு முன்பாக இந்த ேகாத்ரம், ஸூத்ரத்ைதச் சார்ந்த, இந்த rஷிகள் வழிவந்த
இன்னாருைடய ெபளத்ரன்/ெபளத்r, இன்னாருைடய புத்ரன்/புத்rக்கு என்று கூறுவைதக் காண்கிேறாம். இவ்வாறாக அறிவித்தேல
ப்ரவரம் ெசால்லுதல் என்பது. ஆக, அபிவாதனம் என்பேத ப்ரவரம். அபிவாதனம் ெசய்ைகயில் rஷிகளது ெபயரும் கர்மா
ெசய்பவர் ெபயரும் வரும், ஆனால் ப்ரவரத்தில் கர்மா ெசய்பவரது பாட்டனார் , முப்பாட்டனார் (பிதா, பிதாமஹன், நப்தா) ெபயரும்
வரும். அபிவாதனம் ெசய்பவேர ெசால்லுவது; ப்ரவரம் என்பது ெசய்து ைவக்கும் ஆச்சார்யார் ெசால்லுவது.
இவ்வாறு ெசால்லப்படும் ப்ரவரத்தில் வரும் rஷிகள் அவரவர் ேகாத்ர rஷிகேள!, அக்னியிடத்து ப்ரார்த்தைன ெசய்ைகயில், மூல
rஷிகளான மந்த்ர த்ருஷ்டாகளது வம்சத்தவர் என்று கூறுவதால் அக்னி மகிழ்வைடவதாக தர்ம சாஸ்த்ரம் ெசால்லுகிறது.
(1) Abivathaye,
(2) _______ _______ ______ (Names of respective Gothra Rishis, as applicable as one, two, three, five or seven Rishis
from the table given below)
(3) ____________ (Choose one as applicable »Eka Risheya, »Dhwayarsheya, »Thrayaa Risheya, »Pancha Risheya,
»Saptha Risheya),
(4) Pravaraanvitha:
(5) _______________ Soothra (Abasthampa Soothra/ Bhodhayana Soothraa),
(6) _______________ (Yaajusha/Samo/Rg) Gaathyaathi
(7) ________________ Gothrasya
(8) ______________________ (your name)
(9) sarma Nama aham asbibho.
வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல்
அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது
2014 பிப்ரவr 26
இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள்
மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS
3 of 12
அபிவாதேய
.................................(துைண பரம்பைர rஷிகளின் ெபயர்கள். ஒன்று, இரண்டு, மூன்று, ஐந்து அல்லது ஏழு. அட்டவைனைய
பார்க்கவும்)
ஏக rேஷய / த்வயர்ேஷய / த்ரயா rேஷய / பஞ்ச rேஷய / சப்த rேஷய
ப்ரவரான்வித
.................................(உங்கள் ேகாத்ரத்தின் rஷியின் ெபயர் கிேழ ெகாடுத்துள்ள அட்டவைண உதாரணம்)
................................சூத்ர (ஆபஸ்தம்ப அல்லது ேபாதாயன)
................................யாஜுஷா / சாேமா / rக்
காத்யாதி
................................உங்கள் ெபயர் அல்லது சர்மா
சர்மா நாம அஹம் அஸ்பிேபா
ப்ரவரம் மற்றும் ேகாத்ரம்
 ேகாத்ரம் என்பது rஷி பரம்பைரயின் முதலாவது rஷியின் ெபயராகும்.
 கீேழ உள்ள அட்டவைணப்படி ஒவ்ெவாரு rஷியின் பரம்பைரயில் பல rஷிகள் வந்தனர்.
 அவ்வாறு வந்த rஷிகள் ஒவ்வருவருக்கும் துைண பரம்பைர உறுவானது.
 மூல rஷிகள் 8 ேபர் இருந்தனர்.
 அந்த எட்டு ேபருக்கும் துைண பரம்பைர உறுவாஹி, இன்ைறய ேததியில் நிைறய ேகாத்ரங்கள் உள்ளன.
 ப்ரவரம் என்பது முதல் rஷி பரம்பைரயில் வந்த rஷிகளில் மிக சிறந்த rஷி அல்லது rஷிகள் ெபயர்கைள
குறிப்பதாகும்.
rஷி துைண பரம்பைர
1 ப்ருகு 20
2 ஆங்கிரச 27
3 அத்r 13
4 விஸ்வாமித்ர 13
5 வசிஷ்ட 13
6 காஸ்யப 13
7 அகஸ்த்ய 7
1. ப்ருகு 20 துைண பரம்பைர
ேகாத்ரம்
ப்ரவரம்
1 2 3 4 5
1 ஜமதக்னி பார்கவ ச்யவன அப்னவான த்ரயா rேஷய
2 ஜாபாலி பார்கவ ைவத்யஹவ்ய ைரவச த்ரயா rேஷய
3 ஜாமதஞ்ய பார்கவ ஔர்வ ஜமதஞ்ய த்ரயா rேஷய
4 ைஜமினி பார்கவ ைவத்யஹவ்ய ைரவச த்ரயா rேஷய
5 ெபௗலத்ச்ய பார்கவ ஔர்வ ஜமதஞ்ய த்ரயா rேஷய
6 மாண்டூேகய பார்கவ ஔர்வ ஜமதஞ்ய த்ரயா rேஷய
7 ெமௗனபார்கவா பார்கவ ைவத்யஹவ்ய சாேவதச த்ரயா rேஷய
8 வாதூல பார்கவ ைவதஹவ்ய சாேவதச த்ரயா rேஷய
9 ஸ்ரீவத்ச பார்கவ ச்யவன ஆப்னவன ஔர்வ ஜமதஞ்ய பஞ்ச rேஷய
10 கர்த்சமத பார்கவ கார்த்சமத த்வயர்ேஷய
11 கனக பார்கவ கார்த்சமத த்வயர்ேஷய
12 யஞ்ஜபதி பார்கவ கார்த்சமத த்வயர்ேஷய
வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல்
அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது
2014 பிப்ரவr 26
இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள்
மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS
4 of 12
1. ப்ருகு 20 துைண பரம்பைர
ேகாத்ரம்
ப்ரவரம்
1 2 3 4 5
13 அவட பார்கவ ஔர்வ ஜமதஞ்ய த்ரயா rேஷய
14 ஆர்டிேஷன பார்கவ ஆர்டிேஷன அனுப த்ரயா rேஷய
15 ஆஸ்வலாயன பார்கவ வாத்யக்ஷ ைதவதாச த்ரயா rேஷய
16 கச்யபி பார்கவ ைவதஹவ்ய சாேவதச த்ரயா rேஷய
17 காத்யாயன பார்கவ ஆர்டிேஷன அனுப த்ரயா rேஷய
18 கார்க்ய பார்கவ ைவதஹவ்ய ேரவச த்ரயா rேஷய
19 க்ருத்சமத பார்கவ ெசௗனேஹாத்ர கார்த்சமத த்ரயா rேஷய
20 ைநர்ருதி பார்கவ ஆர்டிேஷன அனுப த்ரயா rேஷய
2. ஆங்கிரச - 27 துைண பரம்பைர
ேகாத்ரம்
ப்ரவரம்
1 2 3 4 5
1 உதசத அல்லது உதத்ய ஆங்கிரச ஔதத்ய ெகௗதம த்ரயா rேஷய
2 காம்யாங்கிரச ஆங்கிரச ஆமஹாவ்ய ஔருஷாய த்ரயா rேஷய
3 கார்ேகய ஆங்கிரச கர்க்ய ைசத்ய த்ரயா rேஷய
4 கார்ேகய ஆங்கிரச பார்ஹச்பத்திய பாரதீவஜ ைசன்ய கர்க்ய பஞ்ச rேஷய
5 ெகௗதம ஆங்கிரச ஆயர்சய ெகௗதம த்ரயா rேஷய
6 ெபௗருகுத்ச ஆங்கிரச ெபௗருகுத்ச த்ராசதச்ய த்ரயா rேஷய
7 பாதராயண ஆங்கிரச ெபௗருகுத்ச த்ராசதச்ய த்ரயா rேஷய
8 ெமௗத்கல்ய ஆங்கிரச அம்பrஷ ெமௗத்கல்ய த்ரயா rேஷய
9 பாரத்வாஜ ஆங்கிரச பார்ஹச்பத்திய பாரத்வாஜ த்ரயா rேஷய
10 ெமௗத்கல்ய ஆங்கிரச பார்ஞாஸ்வ ெமௗத்கல்ய த்ரயா rேஷய
11 ராதீதர ஆங்கிரச ைவரூப ராதீதர த்ரயா rேஷய
12 விஷ்ணுவ்ருத்த ஆங்கிரச ெபௗருகுத்ச த்ராசதச்ய த்ரயா rேஷய
13 சடமர்ஷன ஆங்கிரச த்ராசதச்ய ெபௗருகுத்ச த்ரயா rேஷய
14 சந்க்ருதி சாத்ய சந்க்ருத்ய ெகௗrவ ீத த்ரயா rேஷய
15 சந்க்ருதி ஆங்கிரச சந்க்ருத்ய ெகௗrவ ீத த்ரயா rேஷய
16 ஹrத ஆங்கிரச அம்பrஷ ெயௗவனாச்வ த்ரயா rேஷய
17 ஆபஸ்தம்ப ஆங்கிரச பார்ஹச்பத்திய பாரத்வாஜ த்ரயா rேஷய
18 ஆயாச்ய ஆங்கிரச ஆயாச்ய ெகௗதம த்ரயா rேஷய
19 கன்வ ஆங்கிரச அஜமீத கான்வ த்ரயா rேஷய
20 கன்வ ஆங்கிரச ஆமஹீயவ அருக்ஷ்யச த்ரயா rேஷய
21 கபில ஆங்கிரச ஆமஹீயவ அருக்ஷ்யச த்ரயா rேஷய
22 கர்க ஆங்கிரச ைசன்ய கர்கய த்ரயா rேஷய
23 குத்ச ஆங்கிரச அம்பrஷ ெயௗவனாச்வ த்ரயா rேஷய
24 குத்ச ஆங்கிரச மாண்டத்ர ெகௗத்ச த்ரயா rேஷய
25 ெகௗண்டின்ய ஆங்கிரச பார்ஹச்பத்திய பாரத்வாஜ த்ரயா rேஷய
26 ெபௗருகுத்ச ஆங்கிரச ெபௗருகுத்ச ஆசதச்ய த்ரயா rேஷய
27 ேலாஹித ஆங்கிரச ைவச்வமித்ரா ேலாஹித த்ரயா rேஷய
வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல்
அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது
2014 பிப்ரவr 26
இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள்
மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS
5 of 12
3. அத்r - 13 துைண பரம்பைர
ேகாத்ரம்
ப்ரவரம்
1 2 3
1 ஆத்ேரய ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ஸ்யாவாஸ்வ த்ரயா rேஷய
2 ெமௗத்கல்ய ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ெபௗவாதித த்ரயா rேஷய
3 அத்r ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ஸ்யாவாஸ்வ த்ரயா rேஷய
4 உதாலக ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ஸ்யாவாஸ்வ த்ரயா rேஷய
5 முத்கல ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ெபௗவாதித த்ரயா rேஷய
6 ெகௗrவ ீத ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ெபௗவாதித த்ரயா rேஷய
7 தட்டாத்ேரய ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ஸ்யாவாஸ்வ த்ரயா rேஷய
8 தனஞ்சய ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ காவிஷ்டிர த்ரயா rேஷய
9 தக்ஷ (தக்ஷி) ஆத்ேரய காவிஷ்டிர ெபௗவாதித த்ரயா rேஷய
10 பாேலய ஆத்ேரய வாமரத்ய ெபௗத்rக த்ரயா rேஷய
11 பதஞ்சல ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ஸ்யாவாஸ்வ த்ரயா rேஷய
12 பீஜாவாப ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ஆதித த்ரயா rேஷய
13 ?? ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ஸ்யாவாஸ்வ த்ரயா rேஷய
4. விஸ்வாமித்ரா 13 துைண பரம்பைர
ேகாத்ரம்
ப்ரவரம்
1 2 3
1 ெகௗசிக விஸ்வாமித்ரா ஆகமர்ஷண ெகௗசிக த்ரயா rேஷய
2 ேலாஹித விஸ்வாமித்ரா அஷ்டக ேலாஹித த்ரயா rேஷய
3 விஸ்வாமித்ரா விஸ்வாமித்ரா ேதவராத ஔதல த்ரயா rேஷய
4 ஸாலாவத விஸ்வாமித்ரா ேதவராத ஔதல த்ரயா rேஷய
5 கதக விஸ்வாமித்ரா கதக த்வயர்ேஷய
6 ஆகமர்ஷண விஸ்வாமித்ரா ஆகமர்ஷண ெகௗசிக த்ரயா rேஷய
7 கத விஸ்வாமித்ரா மாடுசண்டஸ ஆஜ த்ரயா rேஷய
8 காத்யாயன விஸ்வாமித்ரா கத்ய அட்கீத த்ரயா rேஷய
9 கமகாயன விஸ்வாமித்ரா ேதவsவரஸ ெதய்வ தரஸ த்ரயா rேஷய
10 காலவ விஸ்வாமித்ரா ேதவராத ஔதல த்ரயா rேஷய
11 ெகௗஷிக விஸ்வாமித்ரா ஸலங்கயன ெகௗசிக த்ரயா rேஷய
12 ஜாபால (ஜாபாலி) விஸ்வாமித்ரா ேதவராத ஔதல த்ரயா rேஷய
13 ேதவராத விஸ்வாமித்ரா ேதவராத ஔலித த்ரயா rேஷய
5. வஸிஷ்ட 13 துைண பரம்பைர
ேகாத்ரம்
ப்ரவரம்
1 2 3
1 ெகௗண்டின்ய வஸிஷ்ட ைமத்ரவருண ெகௗடிண்ய த்ரயா rேஷய
2 பராஸர வஸிஷ்ட ஸாக்த்ய பாரஸர்ய த்ரயா rேஷய
3 வாஸிஷ்ட வஸிஷ்ட ைமத்ரவருண ெகௗடிண்ய த்ரயா rேஷய
4 வஸிஷ்ட வஸிஷ்ட ஏக rேஷய
5 ஹrத வஸிஷ்ட ஏக rேஷய
6 ஆச்வலாயண வஸிஷ்ட ஐந்த்ரப்ரமத ஆபரத்வஸஸ்ய த்ரயா rேஷய
7 உபமன்யு வஸிஷ்ட ஐந்த்ரப்ரமத ஆபரத்வஸஸ்ய த்ரயா rேஷய
8 காண்வ வஸிஷ்ட ஐந்த்ரப்ரமத ஆபரத்வஸஸ்ய த்ரயா rேஷய
வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல்
அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது
2014 பிப்ரவr 26
இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள்
மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS
6 of 12
5. வஸிஷ்ட 13 துைண பரம்பைர
ேகாத்ரம்
ப்ரவரம்
1 2 3
9 ஜாதூகர்ண்ய வஸிஷ்ட ஐந்த்ரப்ரமத ஆபரத்வஸஸ்ய த்ரயா rேஷய
10 ேபாதாயண வஸிஷ்ட ஆத்ேரய ஜாதூகர்ண்ய த்ரயா rேஷய
11 ைமத்ரவருண வஸிஷ்ட ைமத்ரவருண ெகௗடிண்ய த்ரயா rேஷய
12 ெமௗத்கல வஸிஷ்ட ைமத்ரவருண ெகௗடிண்ய த்ரயா rேஷய
13 வாஸித வஸிஷ்ட ஐந்த்ரப்ரமத ஆபரத்வஸஸ்ய த்ரயா rேஷய
6. காஸ்யப 13 துைண பரம்பைர
ேகாத்ரம்
ப்ரவரம்
1 2 3 4 5 6 7
1 ைநத்ருவ காஸ்யப காஸ்யப ஆவத்ஸார ைநத்ருவ த்ரயா rேஷய
2 ேரப காஸ்யப காஸ்யப ஆவத்ஸார ேரபா த்ரயா rேஷய
3 சாண்டில்ய காஸ்யப ஆவத்ஸார சாண்டில்ய த்ரயா rேஷய
4 சாண்டில்ய காஸ்யப ைதவல அஸித த்ரயா rேஷய
5 சாண்டில்ய காஸ்யப ஆவத்ஸார ைநத்ருவ ேரப ைரப சாண்டில சண்டில்ய சப்த rேஷய
6 காஸ்யப காஸ்யப அஸித ைதவல த்ரயா rேஷய
7 காஸ்யப காஸ்யப ஆவத்ஸார ைநத்ருவ ேரப ைரப சாண்டில சண்டில்ய சப்த rேஷய
8 ப்ருகு காஸ்யப ஆவத்ஸார ைநத்ருவ த்ரயா rேஷய
9 மாrச காஸ்யப ஆவத்ஸார ைநத்ருவ த்ரயா rேஷய
10 ைரப்ய (ேரப) காஸ்யப ஆவத்ஸார ைரப்ய த்ரயா rேஷய
11 ெபௗகக்ஷி காஸ்யப ஆவத்ஸார அஸித த்ரயா rேஷய
12 வாத்ச்ய காஸ்யப ஆவத்ஸார ைரப்ய த்ரயா rேஷய
13 ? காஸ்யப ஆவத்ஸார அஸித த்ரயா rேஷய
7. அகஸ்த்ய 7 துைண பரம்பைர
ேகாத்ரம்
ப்ரவரம்
1 2 3
1 அகஸ்த்ய அகஸ்த்ய ஏக rேஷய
2 இத்மவாஹ அகஸ்த்ய ஏக rேஷய
3 ஆகஸ்தி அகஸ்த்ய மாேஹன்ற மாேயாபுவ த்ரயா rேஷய
4 அகஸ்தி அகஸ்த்ய த்ரத்யாவ்ருத ஐத்மவாஹ த்ரயா rேஷய
5 இத்மவாஹ அகஸ்த்ய வாத்யஸ்வ ஐத்மவாஹ த்ரயா rேஷய
6 புலஹ அகஸ்த்ய மாேஹன்ற மாேயாபுவ த்ரயா rேஷய
7 மாேயாபுவ அகஸ்த்ய மாேஹன்ற மாேயாபுவ த்ரயா rேஷய
குறிப்பு: ேமேல உள்ள அட்டவைணயில் ஒேர rஷியின் ெபயர் ஒன்றுக்கு ேமற்பட்ட ேகாத்ரங்களில் இருக்கிறது. உங்கள்
குடும்ப ெபrயவர்களின் ஆேலாசைன இங்கு ேதைவப்படுகிறது. அவர்களிடம் அறிவுைர ெபற்று, அவர்கள்
சrபார்த்தபின் துைண பரம்பைர rஷிகளின் ெபயர்கைள ெதrந்து ெகாள்ளுங்கள்.
வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல்
அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது
2014 பிப்ரவr 26
இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள்
மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS
7 of 12
ஏன் இப்படி ேகாத்ரங்கைள/ப்ரவரங்கைளச் ெசால்லுகிேறாம் என்பதற்கு பல காரணங்கள் இருக்கின்றன. அவற்றில் சில;
1. ஸேகாத்ரத்தில் ெபண் எடுக்க/ெகாடுக்கக் கூடாது –
a. திருமணங்கள் இன்று நடப்பது ேபால முன்பில்ைல.
b. சிறு வயதில் உபநயனம் ெசய்வித்து பால்ய விவாஹம் ெசய்வது அக்காலத்ைதய வழக்கம்.
c. அதனால் ஒரு பிரம்மச்சாr அபிவாதனம் ெசய்ைகயிேலேய அவனது ேகாத்ரம் ெதrந்து ெகாண்டு ெபrயவர்கள்
அவனுக்கு தகுந்த வரைன நிச்சயிக்க உதவியிருக்கிறது.
d. இது தவிர திருமணங்களில் ஸைபயில் இருப்பவர்கள் “வது-வரன்” ஆகிேயாரது ேகாத்ரங்கைள அறியச் ெசய்ய
ப்ரவரம் உதவுகிறது.
2. குறிப்பிட்ட சில ேகாத்ரத்ைதச் சார்ந்தவர்களுக்கு அவர்களது கர்மாகளில் சிற்சில ேவறுபாடுகள் ெசால்லப்பட்டிருக்கிறது.
இவ்வாறான ேவறுபாடுகைள அறிந்து ெசய்து ெகாள்ள, ெசய்து ைவக்க ேகாத்ரம்-ப்ரவரம் உதவுகிறது
3. வயதில் ெபrயவர்கள், அத்யயனம் ெசய்தவர்கள் முன்னிருக்கும் ேபாது சிறியவர்களது ஜீவன் நிைலயில்லாது
இருக்குமாம், அவ்வாறு இருப்பைதத் தவிர்க்கேவ ெபrயவர்கைளக் கண்டதும் அவர்களுக்கு நமஸ்காரம்.
4. ெபrயவர்களுக்கு அபிவாதனம் ெசய்வதால் ஒருவனுக்கு ஆயுசும், ஞாபக சக்தியும், கீர்த்தியும், நல்ல மேனாபலமும்
கிைடப்பதாகச் ெசால்லப்படுகிறது.
5. தனக்கு முந்ைதய 3 தைலமுைறகள் பற்றித் ெதrயாதவனுக்கு ெபண் ெகாடுப்பது, ஸ்ராத்தத்தில் வrப்பது ேபான்றைவ
கூடாது, ஆகேவ அபிவாதனம்-ப்ரவரம் ேபான்றைவ முக்கியம்.
எங்ேக, யாருக்கு அபிவாதனம் ெசய்யக்கூடாது என்பதும் ஸ்மிருதியில் ெசால்லப்பட்டிருக்கிறது. அைவ;
1.தீர்த்த பாத்திரம், புஷ்பம், ஜபம், ேஹாமம் ேபான்றைவ ெசய்யும் ேபாதும் அபிவாதனம் ெசய்யக்கூடாது.
2.ப்ேரத்/பித்ரு கர்மாகள் ெசய்ைகயில் பூணூைல வலம் மாற்றிக் ெகாண்ேட அபிவாதனம் ெசய்ய ேவண்டும்
3.ப்ரத்யபிவாதனம் ெசய்யத் ெதrயாதவர்களுக்கு (ஸ்மிருதியில் ெசால்லியபடி ஆசிர்வாதம் ெசய்யத்
ெதrயாதவர்களுக்கு) அபிவாதனம் ேதைவயில்ைல, ெவறும் நமஸ்காரம் மட்டும்.
4.ஸன்யாசிகளுக்கு அபிவாதனம் கூடாது.
5.தம்பதிகளில் ெபண்க்ளுக்கு மட்டும் நமஸ்காரம் ெசய்ைகயில் அபிவாதனம் கிைடயாது.
6.ஆசாரமில்லாதவனுக்கு அபிவாதனம் கூடாது, ஆச்சாரமில்லாத காலத்தில் அபிவாதனம் இல்லாது நமஸ்கrக்கலாம்.
ேமற்ெசான்ன ெசய்திகளுக்கு விஞ்ஞான அடிப்பைட உள்ளதா? அல்லது ெவறும் கட்டுக்கைதகளா? மூட நம்பிக்ைககளா?
கீேழ பார்க்கலாம்
வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல்
அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது
2014 பிப்ரவr 26
இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள்
மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS
8 of 12
பிறப்பியல் விஞ்ஞானத்தின் அடிப்பைடயில் இந்து மத ேகாத்ரம் - Science of Genetics behind the Hindu Gothra System
ஆண் வம்ச அைடயாளம்
 குல அைமப்பு இந்துக்கள் மத்தியில் நைடமுைறயில் மிக முக்கியமாக உள்ளது.
 குலம் என்பது, ஒரு உைடயாத சங்கிலித்ெதாடராக, ஆண் பரம்பைரயில், அவரது மிக பழைமயான அல்லது குலத்தின்
ேவரான மூதாைதயர் ஒருவைர குறிக்கிறது.
 உதாரணமாக, ஒரு நபர், அவர் பாரத்வாஜ ேகாத்ரம் என்றால், அவரது பண்ைடய rஷி (ெசயிண்ட் அல்லது SEER)
பாரத்வாஜர் என்றும் பாரத்வாஜrன் ஆண் வம்சாவளிைய ேசர்ந்தவர் என்றும் ெபாருள்.
ஏன் ஆண் வம்சாவளிைய ெசால்லேவண்டும். ெபண் வம்சாவளிைய ெசான்னால் என்ன தவறு?
குல அைமப்பில் மகனின் முக்கியத்துவம்
 இந்த குல அைமப்பு தனது ஆண் பரம்பைரயின் அைடயாளம்.
 இந்த அைமப்பில் ஒரு குலம் அல்லது ேகாத்ரம் தந்ைதயிடமிருந்து தானாகேவ மகனுக்கு வருகிறது. ஆனால் மகளுக்கு
வருவது இல்ைல.
 உதாரணத்திற்கு, தந்ைதயின் ேகாத்ரம் பாரத்வாஜ ேகாத்ரம் என்றால் மகனுக்கும் பாரத்வாஜ ேகாத்ரம்.
 மகள் திருமணம் முடிந்து ெசல்லும்ேபாது கணவருைடய ேகாத்ரம் காஷ்யப ேகாத்ரம் என்றால் மகளுைடய ேகாத்ரம்
காஷ்யப ேகாத்ரம் என்று மாறிவிடும்.
ேகாத்ரம் அைமப்பு விதி என்னெவன்றால், மகனின் ேகாத்ரம் தகப்பனின் ேகாத்ரமாகேவ இருக்கும். மகளின் ேகாத்ரம்
திருமணத்திற்கு பிறகு கணவனின் ேகாத்ரமாக மாறிவிடும். ஒரு ேபச்சிற்கு ெசால்லும்ேபாது, ஒருவருக்கு மகேன இல்ைல
என்றல், அவருைடய ேகாத்ரம் அவருடன் முடிந்து விடும். அந்த குறுப்பிட்ட வம்சாவளி தகப்பனாேராடு முடிந்து விடும்.
சங்கிலித்ெதாடர் அறுந்துவிடும். இதுதான் பண்ைடய ேவத அல்லது இந்து மதம் சமூகங்களில் குைறந்தது ஒரு மகனாவது
ேவண்டும் என்று விரும்பியதற்கான காரணம்.
மகள்கள் எத்தைன ேபர் இருந்தாலும் ஒரு மகனாவது ேவண்டும். இல்ைலெயன்றால் தந்ைதயின் ேகாத்ரம் ெதாடர முடியாது.
 இது முட்டாள் தனமாக இல்ைலயா?
 மகன் மட்டும் ஏன் தந்ைதயின் ேகாத்ரத்ைத ெதாடர ேவண்டும்?
 மகள் ஏன் ெதாடரக்கூடாது?
 ஒருவைன மணப்பதால் மட்டும் எப்படி ேகாத்ரம் மாறும்?
 ஆண் மட்டுேம வம்சாவளிைய பராமrப்பது அவசியம் என்ன இருக்கிறது?
 ெபண் பராமrத்தால் என்ன?
இந்த குல அைமப்ைப எவ்வாறு பிறப்பியல் விஞ்ஞானத்துடன் ஒப்பிடுவது?
விஞ்ஞானம் என்ற ஒன்ைற நாம் ெதrந்து ெகாள்வதற்கு பல பல ஆயிரம் வருஷங்களுக்கு முன்ேப குல அைமப்பு விதிகைள நமது
rஷிகள் உருவாக்கியைத நிைனத்து ஆச்சர்யப்படாமல் இருக்கேவ முடியாது.
இந்த ேகள்விகளுக்கு விைட காண்பதற்கு முன்னால் மற்ெறான்ைறயும் பார்த்துவிடலாம்.
 ஒேர ேகாத்ரத்ைத ேசர்ந்த ஆணும் ெபண்ணும் மணக்கக்கூடாது என்ற விதி ஒன்று உள்ளது.
 ஆமாம், ஒரு ெபண் மற்றும் அேத ேகாத்ரத்ைத ேசர்ந்த ஒரு மணமகன் உடன்பிறப்புகள் என்று கருதப்படுகின்றன.
 ஒரு சேகாதr ஒரு சேகாதரைன திருமணம் ெசய்தது ேபால் இருக்கும்.
 அவர்கள் ெதாைலதூர குடும்பங்கைள ேசர்ந்தவர்களாக இருந்தாலும் அவர்களுக்கு திருமணம் ெசய்ய தைட
ெசய்யப்பட்டுள்ள,
 அவர்கள் அேத மூதாைதயைர ேசந்தவர் என்பது தான் காரணம், அவ்வாறு இருப்பினும் மணம் முடித்தால், அது அவர்களின்
பிள்ைளகளுக்கு மரபணு ேகாளாறுகள் ஏற்படும் (Genetic disorder ) என்று ெசால்லப்பட்டது
வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல்
அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது
2014 பிப்ரவr 26
இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள்
மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS
9 of 12
ஒருேவைள ேகாத்ர குல அைமப்பு உருவாக்கப்பட்டேத ஒேர ேகாத்ர திருமணங்கள் தடுக்கப்படேவண்டும் என்பதுதான்
காரணமாக இருந்தேதா!!!
 மறுபடியும் என்ன ஒரு முட்டாள் தனம் என்று எண்ணத்ேதான்றுகிறதா? ,
 எப்படி ஒரு ஆண் மற்றும் ஒரு ெபண் நூற்றாண்டுகளாக சந்தித்தது இல்ைல என்ற ெபாழுது எவ்வாறு ெவவ்ேவறு
குடும்பங்கைள ேசர்ந்த உடன்பிறப்புகள் என்று கருதலாம்?
நவ ீன மரபியலுக்கும் குல அைமப்புக்கும் ெதாடர்பிருப்பது ஒரு புதிர் என்று புrயும்ெபாழுது ேமற்குறிப்பிட்ட ேகள்விகள் எழ
வாய்ப்பில்ைல.
பிறப்பியல் விஞ்ஞானத்திற்கும் குல அைமப்பிற்கும் உள்ள ெதாடர்ைப ெதrந்து ெகாள்வதற்கு முன்னால் மற்றுெமாரு
விதிையயும் பார்த்துவிடலாம்.
ப்ரவரம் மற்றும் ேகாத்ரம்
 ப்ரவரம் என்பது ஒரு ேகாத்ர பரம்பைரயில் உள்ள மிக சிறந்த rஷிகளின் பட்டியல்.
 மிக பழைமயான rஷிகள் தங்கள் ேகாத்ரத்ைத உருவாக்கியதுடன் நிற்காமல் தங்கள் ேகாத்ரத்தின் வழிேதான்றல்களில்
உள்ள rஷிகைளயும் பட்டியலிட்டனர்.
 இந்த பட்டியல் பராமrக்கப்பட்டு முதல் rஷியுடன் இைணக்கப்பட்டது.
 ப்ரவரம் பட்டியலில் உள்ள rஷிகளின் ேகாத்ரத்ைத ேசர்ந்தவர்களும் மூல rஷியின் ேகாத்ரத்ைத ேசர்ந்தவர்களாக
எடுத்துக்ெகாள்ளப்பட்டது.
உதாரணமாக
ஸ்ரீவத்ச ேகாத்ரத்தின் ப்ரவரம் பட்டியலில் பார்கவ, ச்யவன, ஆப்னவன, ஔர்வ, ஜமதஞ்ய ஆகிய rஷிகள் உள்ளனர்.
இவர்களின் ேகாத்ர காரணர் ப்ருகு முனிவராகும்.
ஆகேவ இந்த ேகாத்ரங்கைள உைடயவர்கள் ப்ருகு முனிவrன் வம்சாவளியினர்.
பின்னாளில், ஒருேவைள, இந்த பட்டியலில் உள்ள ேகாத்ரத்ைத ேசர்ந்த ஆணும் ெபண்ணும் திருமணம் ெசய்யாமல் இருக்க
கண்காணிக்கவும் ப்ரவர பட்டியல் பரமrக்கப்படவும் ேவண்டி இந்த ப்ரவரம் அைமப்பு திட்டமிடப்பட்டிருக்கலாம்.
உதரணத்திற்கு ேகாத்ரம் "யீ" ைய ேசர்ந்த ஆணும் ேகாத்ரம் "ஊ" ைய ேசர்ந்த
ெபண்ணும் மணக்க இயலாது. காரணம் இருவrன் ேகாத்ரம் ேவறாக இருந்தாலும் மூல
ேகாத்ரம் "அ" இருவருக்கும் ஒன்று.
ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப்பின் மூல ேகாத்ரத்தின் ேவர்கள் பல நூறு
பிrவுகளாக பிrந்து பல பல தைலமுைறகள் தாண்டி வந்தபின், அேத ப்ரவரத்தில்
(மீண்டும் ஆண் பரம்பைரயில்) ஆணும் ெபண்ணும் இருக்கிறார்கள் என்ற
காரணத்தினால் திருமணங்கைள ஏன் தடுக்க ேவண்டும் என்ற ேகள்வி எழுகிறது. அவர்கள் இன்னும் அேத ெபற்ேறாrன்
குழந்ைதகள் என்று எப்படி கருதப்படுகிறது?.
மரபுத்திrகள் மற்றும் மரபணுக்கள் (Chromosomes and Genes)
மனிதர்கள் உடல் அணுக்களில் 23 ேஜாடி மரபுதிrகள் உள்ளன. இந்த ேஜாடியில் ஒன்று தந்ைதயிடமிருந்தும் மற்றது
தாயிடமிருந்தும் வருகிறது. ஆக ஒவ்ெவாரு அணுவிலும் (ெசல்) 43 மரபுதிrகள் (Chromosomes) உள.
23 தந்ைதயின் பங்கு. 23 தாயின் பங்கு.
இந்த 23 ேஜாடி நிறமூர்த்தங்களில் அல்லது மரபுதிrகளில் பாலின நிறமூர்த்தங்கள் என்று ஒரு ேஜாடி உள்ளது. இந்த ேஜாடி, கரு
உருவாக்கும் சமயம் கருவின் பாலினத்ைத தீர்மானிகிறது. (Decides the gender). இதன் விைளவாக ெசல்லில் XX
ேகாத்ரம் அ
ேகாத்ரம் ஆ ேகாத்ரம் இ
ேகாத்ரம் யீ ேகாத்ரம் ஊ
வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல்
அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது
2014 பிப்ரவr 26
இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள்
மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS
10 of 12
குேராேமாேசாம்கள் இருந்தால் குழந்ைத ஒரு ெபண்ைணயும் மற்றும் அது XY என்றால் குழந்ைத ஒரு ஆைணயும் உருவாக்கும்.
அதாவது X குேராேமாேசாம் ெபண் பண்புகைள தீர்மானிக்கிறது. Y குேராேமாேசாம் ஆண் பண்புகைள தீர்மானிக்கிறது.
ஆரம்ப கருவில் (ெசல்) XY மரபுத்திr உள்ள ேபாது, Y மரபுத்திr ெபண் பண்புகைள அடக்கி ஆண் குழந்ைத உருவாகிறது.
ஆண்களிடம் மட்டுேம Y மரபுதிrகள் (குேராேமாேசாம்கள்) இருப்பதால் மகன் எப்ேபாதும் அவரது தந்ைதயிடமிருந்து Y
மரபுத்திr ெபற்றுக்ெகாள்கிறான் மற்றும் அவரது தாயாrடமிருந்து இருந்து X குேராேமாேசாம் ெபற்றுக்ெகாள்கிறான். மறுபுறம்
மகள்கள் மீது எப்ேபாதும் தாயும் தந்ைதயும் தங்கள் X நிரமூர்தங்கைள ெகாடுக்கிறார்கள். எனேவ, Y மரபுத்திr ஆண்
வம்சாவளியில் எப்பவும் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது. (தந்ைத, மகன், ேபரன்.....ேபான்றைவ). ஆனால் X மரபுத்திr ெபண்
வம்சாவளியில் (தாய், மகள், ேபத்தி...... ேபான்றைவ) பாதுகக்கப்படுவதில்ைல. ஏெனனில், X தாய் தந்ைத இருவrடமும் இருந்து
வருகிறது.
ஒரு தாய், அவரது தாயின் X மரபுதிrைய அல்லது அவரது தந்ைதயின் X மரபுதிrைய அல்லது இரண்டும் இைணந்த (CROSS ஓவர்
என அைழக்கப்படுகிறது) X மரபுதிrைய தன் குழந்ைதக்கு (ஆண் அல்லது ெபண்) தருகிறாள். ஆனால் Y மரபுதிr
தந்ைதயிடமிருந்து.எந்த கலைவயுமின்றி எந்த மாற்றங்களும் கூட இல்லாமல் அப்படிேய மகனுக்கு வருகிறது. ஏெனனில், ேவறு
எந்த Y மரபுதிrயும் கலப்பதற்கு கிைடயாது.
Y மரபுதிr மற்றும் ேவத குல அைமப்பு (Y Chromosome and the Vedic Gothram System)
ஒய் மரபுதிr மட்டுேம ஆண்கள் பரம்பைரயில் வம்சம் வம்சமாக ெசல்கிறது. ெபண்கள் தங்கள் உடலில் இந்த ஒய் மரபுதிr
(குேராேமாேசாம்) ெபற முடியாது. எனேவ ஒய் மரபுதிr மனித பரம்பைர பற்றிய ஆய்வில் ஆண் வம்சாவளிைய அைடயாளம்
காட்டுவதில் நவ ீன மரபியல் தத்துவத்தில் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
ேவத குல அைமப்பு, மிகவும் எளிதாக ஒரு நபrன் ஒய் மரபுதிrயின் ேவர் எங்கு ஆரம்பித்தது என்று கண்டறிய எதுவாக
வடிவைமக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு நபர் ஆங்கீரஸ ேகாத்ரத்ைத ேசர்ந்தவர் என்றால் அவரது ஒய் மரபுதிr rஷி ஆங்கிரஸrடமிருந்து
ஆரம்பித்து ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு ேமல் அைனத்து வழி கீேழ வந்தது என்று அர்த்தம்!
ஒருவர் பரத்வாஜ ேகாத்ரம் என்றால், அதனுைடய ப்ரவரம் ஆங்கிரஸ, பார்ஹஸ்பத்திய, பரத்வாஜ என்றால், அவருைடய Y
மரபுதிr ஆங்கிரஸrடமிருந்து பார்ஹஸ்பத்யருக்கு வந்து, பார்ஹஸ்பத்யrடமிருந்து பாரத்வாஜருக்கு வந்து
பாரத்வாஜrடமிருந்து அவரது ஆண் வம்சாவளியினர் மூலமாக இவருக்கு வந்திருக்கிறது என்று அறிந்து ெகாள்ளலாம்.
ெபண்கள் தங்கள் திருமணத்திற்கு பிறகு கணவர் ேகாத்ரதிற்கு ஏன் மாறுகிறார்கள் என்பது இப்ெபாழுது ெதளிவாக புrந்திருக்கும்.
இது ஏன் என்றால் ெபண்கள் Y மரபுதிrைய ெகாண்டு ெசல்வதில்ைல. அவர்களுைடய மகன்கள் தான் கணவருைடய Y
மரபுதிrைய கலப்பில்லாமல் ெகாண்டு ெசல்கிறார்கள். இதனால் ஒரு ெபண் திருமணத்திற்கு பிறகு கணவர் ேகாத்ரத்திர்க்கு
மாறிவிடுகிறார்.
நாம் இப்ேபாது குல அைமப்பிற்கு பின்னால் இருக்கும் அறிவியல் காரணம் அறிந்து ெகாண்ேடாம். பண்ைடய ேவத rஷிகள் Y
குேராேமாேசாம்களின் தன்ைமையயும் தந்ைத வழி மரபணு பற்றியும் நன்றாக அறிந்திருந்தார்கள். இது தந்ைதயிடமிருந்து
மகனுக்கு கிட்டத்தட்ட அப்படிேய எவ்வித கலப்புமின்றி ெசல்கிறது என்பைத அடிப்பைடயாக ெகாண்டு குல அைமப்ைப (ேகாத்ரம்
சிஸ்டம்) வடிவைமத்தார்கள். எனேவ, தங்கள் ஆண் பரம்பைரகள் அைடயாளம் அறிய குல அைமப்பு உருவாக்கப்பட்டது.
உதாரணமாக புத்தர் பகவான் கவுதம ேகாத்ரத்ைத ேசர்ந்தவர். அதாவது புத்தர் ெகௗதம rஷியின் ேநரடி ஆண் வாrசு என்று
ெபாருள்.
ஒய் குேராேமாேசாமின் பலவ ீனம்
மனித உடலில் ஒய் குேராேமாேசாம்களின் ஒத்த ஒரு ேஜாடி இல்ைல. இது ஒய் குேராேமாேசாமகளுக்கு மட்டும் அைமந்தது.
மனிதர்களில் ஒய் குேராேமாேசாம்களின் ேஜாடி X குேராேமாேசாம் மட்டுேம. இந்த க்ஸ் குேராேமாேசாம் ஒய்
குேராேமாேசாம்களிடமிருந்து கணிசமாக ேவறுபட்டுள்ளது.
ஒய் குேராேமாேசாம்களின் அளவு கூட X குேராேமாேசாமின் ெவறும் மூன்றில் ஒரு பங்கு அளவு.
ேவறுவிதமாக கூறினால், பrணாம வளர்ச்சி முழுவதும் ஒய் குேராேமாேசாம்களின் அளவு குைறந்து வருகிறது. அதன்
மரபணுக்கள் ெகாஞ்சம் ெகாஞ்சமாக இழந்து, குைறந்து அதன் தற்ேபாைதய அளவுக்கு வந்துள்ளது.
வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல்
அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது
2014 பிப்ரவr 26
இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள்
மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS
11 of 12
ஒய் குேராேமாேசாம்களின் அளவு படிப்படியாக குைறந்து இன்னும் சில லக்ஷம் ஆண்டுகளில் மைறந்து ேபாகும் என்ற
நிைலைம ஏற்பட்டால் என்ன ஆகும் என்று விஞ்ஞானிகள் விவாதித்து வருகிறார்கள். அவ்வாறு நடந்தால் எதிர்காலத்தில்
ஆண்கள் என்பவேர இருக்கமாட்டார்கள். ஏன் என்றால் ஒய் குேராேசாம்கள் தான் ஆண்கைள உருவாக முடியும்.
அவ்வாறு ஒய் குேராேமாேசாம் முற்றிலும் அழியும் என்றால் நமது உடலில் உள்ள ேவறு எந்த குேராேமாேசாம்கள் அதன்
ெசயல்பாடுகைள எடுத்துக்ெகாள்ள முடியும் என்பைத உயிrயல் வல்லுனர்கள் உறுதியாக கூற முடியாது என்று
ெசால்கிறார்கள்.
மற்ற அைனத்து குேராேமாேசாம்கள் ஒேர ேபான்ற ேஜாடிகளாக வருகிறது. ஒரு குேராேமாேசாமின் DNA ேசதமைடயும் ேபாது
ெசல் அைனத்தும் ேஜாடியின் மற்ற குேராேமாேசாமின் DNA ைவ நகல் எடுத்து அந்த நகல் மூலம் அைத சrெசய்துெகாள்கிறது.
இயற்ைகயில் ேஜாடிகள் கிட்டத்தட்ட ஒேர மாதிrயான நிறமூர்த்தங்கள் ெகாண்டதால் இது சாத்தியமாக உள்ளது.
இந்த நகல் (அல்லது ேசர்க்ைக) பலவிதமான ேசர்க்ைககைள தாய் தந்ைதயின் மரபணுேவாடு ஒப்பிட்டு அைமக்கிறது. (Mix and
Match). இயற்ைக பலவிதமான ேசர்க்ைககளில் மிக சிறந்த ேசர்க்ைகைய முடிவுெசய்கிறது. அடுத்தடுத்த தைலமுைறகள்
வரும்ேபாது இந்த சிறந்த ேசர்ைக, குேராேமாேசாம்கள் பலமானதாக உருப்ெபற வழி வகுக்கிறது. ெபண்களிடம் உள்ள எக்ஸ்
குேராேசாம்கள்கூட இப்படியான ேசர்க்ைககைள ஏற்படுத்துகின்றன. ஏெனனில் ெபண்ணிடம் இரண்டு எக்ஸ் குேராேமாேசாம்கள்
இருக்கிறது.
மற்ற மரபுத்திrகைளப்ேபால் ஒய் குேராேமாேசாம்களுக்கு அதனுைடய ேஜாடியுடன் ேசர்ந்து தன்ைன தாேன சrெசய்துெகாள்ள
எந்த வழியும் கிைடயாது. ஏெனன்றால் அதன் மரபுத்திrசார் ேஜாடி கிைடயாது. அது XY ேசர்ைகயில் மட்டுேம உள்ளது. எக்ஸ்
குேராேமாேசாம் ஒய் குேராேமாேசாமுடன் ெவவ்ேவறு ேசர்ைகயில் கலந்து தாய் தந்ைத மரபணுவுடன் ஒப்பிட்டு ெசயல்பட
முடியாது. மிஞ்சிப்ேபானால் 5 சதவிஹிதம் எக்ஸ் குேராேமாேசாம்கள் ஒய் குேராேமாேசாம்களுடன் கலக்க வாய்ப்புள்ளது. 95
சதவிஹிதம் ஒய் குேராேமாேசாம்களுக்கு இைணயான ேஜாடி கிைடயாது. இந்த 95 சதவிஹித ஒய் குேராேமாேசாம் ஆண்கைள
உருவாக்க மிக மிக மிக்கியமான ஒன்று.
எனேவ சுருக்கமாக, ஒய் குேராேமாேசாம்களின் வளர்ச்சிஆண்கள் உருவாக்கம் ஏற்பட முக்கியம். அது மரபுத்திrசார் கலந்து
பrணாம வளர்ச்சி ெசயல்முைறயில் பங்ெகடுக்க மறுப்பது இதன் மிகப்ெபrய பலவ ீனம். இதனால் ஒவ்ெவாரு அடுத்தடுத்த
தைலமுைற வரும்ேபாது நல்ல பதிப்புகள் உருவாக்க இயலாமல் ேபாகிறது. இது ஒரு அடிப்பைட பலவ ீனம். இந்த பலவ ீனம்
இருப்பதால் அடுத்த சில மில்லியன் ஆண்டுகளில் முற்றிலும் ஒய் குேராேமாேசாம்களின் அழிவு ஏற்படும். 23 ேஜாடிகளில் ேவறு
எந்த குேராேமாேசாம்கள் பங்கு எடுத்துக்ெகாள்ள முடியும் என்பைத விஞ்ஞானிகள் உறுதியாக ெசால்லவும் இல்ைல.ஆண்கள்
முற்றிலும் அழிந்து ேபாவார்களா இல்ைலயா என்பது உறுதியாக ெதrயவில்ைல.
மறுபுறம், ஆண்கள் அழிந்து விட்டால் அது மனிதன் வாழ்வதற்கு முடியாது என்று அவசியம் இல்ைல. ெபண்களுக்கு ஒய்
குேராேமாேசாம்களின் ேதைவயில்ைல. அவர்களுக்கு எக்ஸ் குேராேமாேசாம் ேபாதுமானது. ஒரு ெபண்ணின் எக்ஸ்
குேராேமாேசாைம எடுத்து மற்ெறாரு ெபண்ணின் கரு முட்ைடயில் ஊசி மூலம் ெசலுத்தி, மற்ெறாரு ெபண் குழந்ைதைய
உருவாக்கமுடியும். ஆண்கள் முற்றிலும் அழிந்தாலும், மனித சமுதாயம் ெபண்கைள மட்டுேம ெகாண்டிருக்கும்
எனேவ, இந்து மதம் மற்றும் அதன் ேவதங்கள், அைணத்து ஆண் ெதய்வங்கள் ஒன்று ேசர்ந்தாலும் ஆதி சக்திேய சக்தி
வாய்ந்தவள் என்று கூறுகின்றன. ெபண்ைணயும் ெதய்வத்திற்கு ஒப்பாக ஏற்றுக்ெகாண்டனர்.
ேகாத்ரம் அைமப்பு - ஒய் குேராேமாேசாம்கைள அழிவிலிருந்து பாதுகாக்கும் முயற்சி.
ேவத rஷிகள் ஒய் குேராேமாேசாம்களின் தரக்குைறவு, சீரழிவு ஏற்பட வாய்ப்பு உள்ளது என்பைத கண்டு ெகாண்டார்கள். அவர்கள்
முடிந்தவைர, பல தனிப்பட்ட ஆேராக்கியமான ஒய் குேராேமாேசாம்களின் பரம்பைரகள் பராமrக்க ேவண்டும் என்று முடிவு
ெசய்தனர்..
ஒய் குேராேமாேசாம்கள் பரம்பைர பரம்பைரயாக கிட்டத்தட்ட மாற்றம் இல்லாமல் ஆண் பரம்பைரயில் எடுத்துெசல்லப்படுகிறது.
ஒய் குேராேமாேசாம்கள் மரபணு ேசர்க்ைகைய கிட்டத்தட்ட புறக்கணிக்கின்றன. ஆைகயால் rஷிகள் ஒய் குேராேமாேசாம்கள்
பாதிக்கப்படுவைத குைறக்க அல்லது நீக்க ஒரு நுட்பத்ைத உருவாக்க (Devised a mechanism) தீர்மானித்தார்கள். அதன்மூலம்
ஒய் குேராேமாேசாம்கள் தரக்குைறவு, அழிைவ கட்டுப்படுத்தவும் அல்லது முழுைமயாக நிறுத்தவும் முடியும் என்று ஆராய்ந்து
அறிந்தனர்.
வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல்
அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது
2014 பிப்ரவr 26
இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள்
மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS
12 of 12
ஒய் குேராேமாேசாம்கள் அழிைவ குைறக்கவும் அல்லது நிறுத்தவும் ஒேர வழி 5% ஒய் குேராேமாேசாம்கள் எக்ஸ்
குேராேமாேசாமுடன் கலக்கும் ெபாழுது அைத பாதுகாக்கேவண்டும். அவ்வாறு ெசய்தால் மீதமுள்ள 95% ஒய்
குேராேமாேசாம்கள் மற்றைவகளுடன் ேசர்வதும் ஒப்பிடுவதும் (Mix and Match and defective) அதனால் பழுது படுவதும்
நிறுத்தப்படும். ஆேராக்யமாகவும் இருக்கும்.
நவ ீன மரபியல் கூட, உறவினர்கள் இைடேய திருமணம் ெசய்வது மரபணு ேகாளாறுகள் ஏற்பட காரணமாக இருக்கும். அதனால்
ஆபத்து அதிகrக்கும் என்று ெதrவிக்கிறது.
ஒரு நபrடம் ஒரு பின்னைடவான, ஆபத்தான மரபணு உள்ளது என்று ைவத்துக்ெகாள்ளுேவாம். இதற்க்கு என்ன ெபாருள்?
அவருைடய மரபணுவில் ஒரு ேஜாடி குேராேமாேசாம்களின் நிைல ஆபத்தான அசாதாரணமான இருக்கிறது. இது
மைறக்கப்பட்ேடா அல்லது ெவளியிடாமேலா இருந்து ேஜாடியின் மற்ெறாரு குேராேமாேசாம் வலுவானதாக இருந்தால், அந்த
மரபணு பாதிக்கப்படமாட்டாது. இந்த நிைல பரம்பைர பரம்பைரயாக ெதாடரும். உறவில் அல்லாதவைர மணக்கும் ெபாழுது இந்த
குைறபாடுள்ள மரபணு ெசயலற்று இருக்கும்.
இப்ேபாது அவரது அடுத்தடுத்த தைலமுைறகள் முழுவதும் இந்த மரபணுக்கள் ெதாடர்ந்து ெகாண்டிருக்கும் நியாயமான வாய்ப்பு
உள்ளது. அவர்கள் தனது மரபணு முத்திைரயில் ெவளிேய திருமணம் ெசய்துெகாள்ளும் ெபாழுது, குைறபாடுள்ள மரபணு
ெசயலற்று இருக்கும்.
5-10 தைலமுைறகள் கடந்து இந்த நபrன் குைறபாடுள்ள மரபணு உைடயவர் அவரது மிக தூரத்து உறவினைர திருமணம் ெசய்ய
ேநrடும்ெபாழுது, அவrடமும் இந்த குைறபாடுள்ள மரபணு இருக்கும் பக்ஷத்தில் அவர்களுக்கு பிறக்கும் குழந்ைதக்கு இந்த
குைறபாடுள்ள மரபணு இருக்கும் வாய்ப்பு மிக மிக அதிகம். இதனால் அக்குழந்ைத இயற்ைகக்கு மாறான மரபணு உைடயதாக
(Genetic abnormality) இருக்கும். எனேவ, உறவினர்கள் இைடேய திருமணம் நடந்தால் அதன் விைளவாக குழந்ைதகள்
ேநாயாளிகளாக இருக்கும் வாய்ப்பு அதிகம்.
எனேவ பண்ைடய ேவத rஷிகள், ஆணும் ெபண்ணும் அவர்கள் பரம்பைர எவ்வளவு பழைமயாக இருந்தாலும் ஒேர ேகாத்ரமாக
இருந்தால் திருமணத்ைத தைட ெசய்துள்ளனர். rஷிகளின் ஒேர குறிக்ேகாள் மனித டிஎன்ஏ இருந்து அைனத்து பின்னைடவான
குைறபாடுள்ள மரபணுக்கைள அகற்ற ேவண்டும். இந்த ேநாக்கத்ைத ைவத்துத்தான் குல அைமப்ைப உருவாகினார்கள்.
இந்த ேகாட்பாடுகள் எப்ெபாழுது உருவாக்கப்பட்டன என்று ெதrந்து ெகாள்ள ஆைசப்பட்டு இைணயத்ைத ேதாண்டினால்
பிரம்மாவின் ஒரு நாள் என்ற தகவல் கிைடத்தது. அைத இதற்கு முன்பு இந்த இைணய தளத்தில் பதிவு ெசய்துள்ேளன். அைத
படிக்கவும். பல ேகாடி மனித ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் உருவாக்கப்பட்டது.
ஆச்சர்யம் !!!!!!!!!
.
.
.
.
.
.
.
.
.
மிக நீளமான ெதாகுப்பு. ெபாறுைமயாக படித்தைமக்கு நன்றி.

Contenu connexe

Tendances

๙ พระสูตร ปฐมโพธิกาล
๙ พระสูตร ปฐมโพธิกาล๙ พระสูตร ปฐมโพธิกาล
๙ พระสูตร ปฐมโพธิกาล
Peerasak C.
 
alankar(अलंकार)
alankar(अलंकार)alankar(अलंकार)
alankar(अलंकार)
Rahul Gariya
 
संज्ञा व उसके भेद.pptx
संज्ञा व उसके भेद.pptxसंज्ञा व उसके भेद.pptx
संज्ञा व उसके भेद.pptx
ChandanKumar29477
 
บทที่ 4 กิริยาศัพท์
บทที่ 4  กิริยาศัพท์บทที่ 4  กิริยาศัพท์
บทที่ 4 กิริยาศัพท์
Gawewat Dechaapinun
 
บทที่ 2 นามศัพท์
บทที่ 2 นามศัพท์บทที่ 2 นามศัพท์
บทที่ 2 นามศัพท์
Gawewat Dechaapinun
 

Tendances (17)

๙ พระสูตร ปฐมโพธิกาล
๙ พระสูตร ปฐมโพธิกาล๙ พระสูตร ปฐมโพธิกาล
๙ พระสูตร ปฐมโพธิกาล
 
व्याकरण Hindi grammer
व्याकरण Hindi grammerव्याकरण Hindi grammer
व्याकरण Hindi grammer
 
alankar(अलंकार)
alankar(अलंकार)alankar(अलंकार)
alankar(अलंकार)
 
Σπίτια στην Αρχαία Ελλάδα
Σπίτια στην Αρχαία ΕλλάδαΣπίτια στην Αρχαία Ελλάδα
Σπίτια στην Αρχαία Ελλάδα
 
ไวยากรณ์บาลีเบื้องต้น
ไวยากรณ์บาลีเบื้องต้นไวยากรณ์บาลีเบื้องต้น
ไวยากรณ์บาลีเบื้องต้น
 
2 บทสวดมนต์ - 9 มนต์ เพื่อความก้าวหน้า
2 บทสวดมนต์ - 9 มนต์ เพื่อความก้าวหน้า2 บทสวดมนต์ - 9 มนต์ เพื่อความก้าวหน้า
2 บทสวดมนต์ - 9 มนต์ เพื่อความก้าวหน้า
 
บทที่่ ๒ การสัมพันธ์ไทย
บทที่่ ๒ การสัมพันธ์ไทย บทที่่ ๒ การสัมพันธ์ไทย
บทที่่ ๒ การสัมพันธ์ไทย
 
Early Medieval Economy.pdf
Early Medieval Economy.pdfEarly Medieval Economy.pdf
Early Medieval Economy.pdf
 
संज्ञा व उसके भेद.pptx
संज्ञा व उसके भेद.pptxसंज्ञा व उसके भेद.pptx
संज्ञा व उसके भेद.pptx
 
บทที่ 4 กิริยาศัพท์
บทที่ 4  กิริยาศัพท์บทที่ 4  กิริยาศัพท์
บทที่ 4 กิริยาศัพท์
 
Krishna Leela Series Part 03 Birth Of Krishna
Krishna Leela Series   Part 03   Birth Of KrishnaKrishna Leela Series   Part 03   Birth Of Krishna
Krishna Leela Series Part 03 Birth Of Krishna
 
KARYA-KARANA VADA
KARYA-KARANA VADA KARYA-KARANA VADA
KARYA-KARANA VADA
 
Difference between Shwetamber and Digambar Sects
Difference between Shwetamber and Digambar SectsDifference between Shwetamber and Digambar Sects
Difference between Shwetamber and Digambar Sects
 
บทที่ 2 นามศัพท์
บทที่ 2 นามศัพท์บทที่ 2 นามศัพท์
บทที่ 2 นามศัพท์
 
G 7-hin-v14-अव्यय (अविकारी) शब्द
G 7-hin-v14-अव्यय (अविकारी) शब्दG 7-hin-v14-अव्यय (अविकारी) शब्द
G 7-hin-v14-अव्यय (अविकारी) शब्द
 
Τα βήματα του Αποστόλου Παύλου στην Ελλάδα
Τα βήματα του Αποστόλου Παύλου στην ΕλλάδαΤα βήματα του Αποστόλου Παύλου στην Ελλάδα
Τα βήματα του Αποστόλου Παύλου στην Ελλάδα
 
วิชา สัมพันธ์ไทย
วิชา สัมพันธ์ไทยวิชา สัมพันธ์ไทย
วิชา สัมพันธ์ไทย
 

Similaire à அபிவாதயே சொல்லி நமஸ்காரம் ப்ரவரம் மற்றும் கோத்ரம்

En Manavaliyae - Pagam 2
En Manavaliyae - Pagam 2En Manavaliyae - Pagam 2
En Manavaliyae - Pagam 2
Carmel Ministries
 
Kurinji Malar by parathasarathy
Kurinji Malar by parathasarathy Kurinji Malar by parathasarathy
Kurinji Malar by parathasarathy
Vijayakumar Kasi
 
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 5 (சிம்சோன்)
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 5 (சிம்சோன்)கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 5 (சிம்சோன்)
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 5 (சிம்சோன்)
jesussoldierindia
 
112 Paul the Apostle.pdf
112 Paul the Apostle.pdf112 Paul the Apostle.pdf
112 Paul the Apostle.pdf
jesussoldierindia
 
Sri Lalitha Sahasranamam.pdf
Sri Lalitha Sahasranamam.pdfSri Lalitha Sahasranamam.pdf
Sri Lalitha Sahasranamam.pdf
Gayathri309250
 

Similaire à அபிவாதயே சொல்லி நமஸ்காரம் ப்ரவரம் மற்றும் கோத்ரம் (20)

ஆழ்வார்கள் - பரமபதம்
ஆழ்வார்கள் - பரமபதம் ஆழ்வார்கள் - பரமபதம்
ஆழ்வார்கள் - பரமபதம்
 
Ahobila mahatmya
Ahobila mahatmyaAhobila mahatmya
Ahobila mahatmya
 
Ahobila and thula cauvery mahatmya
Ahobila and thula cauvery mahatmyaAhobila and thula cauvery mahatmya
Ahobila and thula cauvery mahatmya
 
Tamil presenttaion
Tamil presenttaionTamil presenttaion
Tamil presenttaion
 
yakkai nilaiyamai - valaiyapathi .pptx
yakkai nilaiyamai - valaiyapathi   .pptxyakkai nilaiyamai - valaiyapathi   .pptx
yakkai nilaiyamai - valaiyapathi .pptx
 
Bagyada laskhmi purandara dasa
Bagyada laskhmi purandara dasaBagyada laskhmi purandara dasa
Bagyada laskhmi purandara dasa
 
En Manavaliyae - Pagam 2
En Manavaliyae - Pagam 2En Manavaliyae - Pagam 2
En Manavaliyae - Pagam 2
 
vedas
vedasvedas
vedas
 
Tippu Hyder presentation in Tamil
Tippu Hyder presentation in TamilTippu Hyder presentation in Tamil
Tippu Hyder presentation in Tamil
 
bharathiyin sol valam.pptx
bharathiyin sol valam.pptxbharathiyin sol valam.pptx
bharathiyin sol valam.pptx
 
பிரம்மாவின் ஒரு நாள்
பிரம்மாவின் ஒரு நாள்பிரம்மாவின் ஒரு நாள்
பிரம்மாவின் ஒரு நாள்
 
ஈரேழு 14 லோகங்கள் எவை 3
ஈரேழு 14 லோகங்கள் எவை 3ஈரேழு 14 லோகங்கள் எவை 3
ஈரேழு 14 லோகங்கள் எவை 3
 
Sample Slide for Tribute to Dr Najan.pptx
Sample Slide for Tribute to Dr Najan.pptxSample Slide for Tribute to Dr Najan.pptx
Sample Slide for Tribute to Dr Najan.pptx
 
Kurinji Malar by parathasarathy
Kurinji Malar by parathasarathy Kurinji Malar by parathasarathy
Kurinji Malar by parathasarathy
 
Agama
AgamaAgama
Agama
 
Atharvana vedham
Atharvana vedham Atharvana vedham
Atharvana vedham
 
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 5 (சிம்சோன்)
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 5 (சிம்சோன்)கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 5 (சிம்சோன்)
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 5 (சிம்சோன்)
 
Karmangal.ppt
Karmangal.pptKarmangal.ppt
Karmangal.ppt
 
112 Paul the Apostle.pdf
112 Paul the Apostle.pdf112 Paul the Apostle.pdf
112 Paul the Apostle.pdf
 
Sri Lalitha Sahasranamam.pdf
Sri Lalitha Sahasranamam.pdfSri Lalitha Sahasranamam.pdf
Sri Lalitha Sahasranamam.pdf
 

Plus de Ramasubramanian H (HRS)

பிரம்மிக்க வைக்கும் திருப்பதி அதிசியங்கள்
பிரம்மிக்க வைக்கும் திருப்பதி அதிசியங்கள்பிரம்மிக்க வைக்கும் திருப்பதி அதிசியங்கள்
பிரம்மிக்க வைக்கும் திருப்பதி அதிசியங்கள்
Ramasubramanian H (HRS)
 
காசி கயா அலஹாபாத் யாத்திரை புதிய வடிவில்
காசி கயா அலஹாபாத்  யாத்திரை   புதிய வடிவில் காசி கயா அலஹாபாத்  யாத்திரை   புதிய வடிவில்
காசி கயா அலஹாபாத் யாத்திரை புதிய வடிவில்
Ramasubramanian H (HRS)
 

Plus de Ramasubramanian H (HRS) (16)

2015 aug 14 Automotive Brakes
2015 aug 14   Automotive Brakes2015 aug 14   Automotive Brakes
2015 aug 14 Automotive Brakes
 
Upanyasam வினை
Upanyasam   வினைUpanyasam   வினை
Upanyasam வினை
 
Organising and organisational culture - MANAGEMENT PROCESS
Organising and organisational culture - MANAGEMENT PROCESSOrganising and organisational culture - MANAGEMENT PROCESS
Organising and organisational culture - MANAGEMENT PROCESS
 
Organising - MANAGEMENT PROCESS
Organising - MANAGEMENT PROCESSOrganising - MANAGEMENT PROCESS
Organising - MANAGEMENT PROCESS
 
Managerial Decision Making - MANAGEMENT PROCESS
Managerial Decision Making - MANAGEMENT PROCESSManagerial Decision Making - MANAGEMENT PROCESS
Managerial Decision Making - MANAGEMENT PROCESS
 
Strategies, policies, and planning premises - MANAGEMENT PROCESS
Strategies, policies, and planning premises - MANAGEMENT PROCESSStrategies, policies, and planning premises - MANAGEMENT PROCESS
Strategies, policies, and planning premises - MANAGEMENT PROCESS
 
The power of words over water
The power of words over waterThe power of words over water
The power of words over water
 
Objective Setting - MANAGEMENT PROCESS
Objective Setting - MANAGEMENT PROCESSObjective Setting - MANAGEMENT PROCESS
Objective Setting - MANAGEMENT PROCESS
 
Planning management process
Planning   management processPlanning   management process
Planning management process
 
Evolution of management thoughts
Evolution of management thoughtsEvolution of management thoughts
Evolution of management thoughts
 
Overview of Management - Management Process
Overview of Management -  Management ProcessOverview of Management -  Management Process
Overview of Management - Management Process
 
பிரம்மிக்க வைக்கும் திருப்பதி அதிசியங்கள்
பிரம்மிக்க வைக்கும் திருப்பதி அதிசியங்கள்பிரம்மிக்க வைக்கும் திருப்பதி அதிசியங்கள்
பிரம்மிக்க வைக்கும் திருப்பதி அதிசியங்கள்
 
காசி கயா அலஹாபாத் யாத்திரை புதிய வடிவில்
காசி கயா அலஹாபாத்  யாத்திரை   புதிய வடிவில் காசி கயா அலஹாபாத்  யாத்திரை   புதிய வடிவில்
காசி கயா அலஹாபாத் யாத்திரை புதிய வடிவில்
 
TQM
TQMTQM
TQM
 
Kaasi yaathra tamil 2 v 2
Kaasi yaathra tamil 2 v 2Kaasi yaathra tamil 2 v 2
Kaasi yaathra tamil 2 v 2
 
Vehicle safety products- awarness
Vehicle safety products- awarnessVehicle safety products- awarness
Vehicle safety products- awarness
 

அபிவாதயே சொல்லி நமஸ்காரம் ப்ரவரம் மற்றும் கோத்ரம்

  • 1. வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல் அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது 2014 பிப்ரவr 26 இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள் மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS 1 of 12 ஏன் ெபrயவர்களுக்கு அபிவாதேய ெசால்லி நமஸ்காரம் ெசய்ய ேவண்டும்? அபிவாதனம் ெசய்யும் சமயத்தில் தாத்தா-ெகாள்ளுத்தாதா எல்லாம் வருவதில்ைல. ேவதகாலத்து rஷிகள், அதுவும் குறிப்பிட்ட ேகாத்திரத்தின் மூல புருஷர்கள் எனப்படும் rஷிகளது ெபயர் மட்டுேம ெசால்லப்படுகிறது. அவரவர் குல முதல்வர்கள் என்னும்படியான rஷிகைளச் ெசால்லி அவர்களது வழியில், இந்த ேகாத்திரம்-ஸூத்ரம் சார்ந்த நான் வணங்குகிேறன் அப்படின்னு ெசால்லுகிேறாம். அபிவாதனம் ெசய்வதன் மூலம் நாம் நமஸ்காரம் ெசய்பவருக்கு நம்ைமப் பற்றிய ஒருவித ைவதீக அறிமுகம் ெசய்துெகாள்கிேறாம். இைதச் ெசான்னால் இன்ைறய தைலமுைற எதற்கு சந்தியாவந்தனத்திலும், நமது ேகாத்ரம்-ஸூத்ரம் ெதrந்தவர்களுக்கும் இைதச் ெசால்லேவண்டும் என்று இன்ைறய சிறுவர்கள் ேகள்வி ேகட்பார்கள். சாதாரணமாக ேகாவிலில் ஒரு அர்ச்சைன ெசய்தாேலேய அதில் நமது ேகாத்ரம், ெபயர் ெசால்லிச் ெசய்கிேறாம். அதாவது ேகாத்ரம்+ெபயர் ஒரு யூனிக் ஐடண்டிட்டி [ஓட்டர் ஐடி, பான் கார்ட் ேபால] தந்து அதைனச் ெசால்லுவதன் மூலமாக கர்மாவினது/அர்ச்சைனயின் பலன் நம்ைம அைடயச் ெசய்கிறது. இது ேபான்ேற இந்த ேகாத்ரம்+ஸூத்ரத்ைத சார்ந்த நான் உன்ைன வணங்குகிேறன் என்று சந்த்யா ேதவைத-சூர்யைன வணங்குகிேறாம். நம்பிக்ைக என்பது இருக்குமானால் அது மந்திரத்தின் மீது மட்டுமல்லாது, முழுச் சடங்கின் மீதும் இருக்க ேவண்டும். மந்திரத்ைத நம்புேவாமானால், அைதத் தந்த நமது rஷிகள் ெபயைரச் ெசால்ல ேயாசைன ஏன் என்று ேகட்க ேவண்டும். மற்ற ெசயல்களின்றி மூல மந்திரத்ைத மட்டும் நான் ஜபம் ெசய்கிேறன் என்பது தவறு என்று குழந்ைதகளுக்குப் புrயச் ெசய்ய ேவண்டும். அபிவாதனத்தில் rஷிகளது ெபயைரச் ெசால்லுவதன் மூலமாக குல முதல்வர்களான rஷிகைள அவ்வப்ேபாது நிைனவில் ெகாண்டு வந்து, அவர்களது அளப்பrய ெசயல்கைள நமது மனதில் ெகாண்டு வருவதன் மூலம் நாமும் நமது ெசயல்கைள நல்வழிப்படுத்திக் ெகாள்ள ேவண்டும் என்பதும் ஒரு காரணம். இவ்வாறு மூல rஷிகளது வரலாற்ைற நாம் முதலில் ெதrந்து ெகாண்டு உபநயன காலத்தில் சிறுவர்களுக்குச் ெசால்லித் தர ேவண்டும். "rஷி" என்ற ெசால்லுக்கு 'பார்ப்பவர்' என்ற ெபாருளுண்டு. சாதாரணமாக நம்மால் பார்க்க முடியாதவற்ைறயும் தமது தேபா-பலத்தால் ப்ரத்யக்ஷமாகவும், தமது அனுபவத்தாலும் அறிந்து அதனடிப்பைடயில் தமது கர்மாக்கைள வகுத்துக்ெகாண்டு அதனடிப்பைடயிேலேய வாழ்ந்தவர்கள். அவர்களது வழி வருபவனான நான் உங்கைள நமஸ்கrக்கிேறன் என்று ெசால்லுவேத அபிவாதனம். அபிவாதனம் ெசய்ைகயில் ெசால்லும் மந்திரத்தில் ெசால்லுவது நமது ேகாத்ரம், ப்ரவர rஷிகள், நமது ஸூத்ரம் மற்றும் நமது சர்மா நாமா ஆகியைவ மட்டுேம. இவற்றில் ேகாத்ரம் என்பது என்ன?, ப்ரவரம் என்பது என்ன என்று பார்க்கலாம். ேகாத்ரம் ஆபஸ்தம்பர், ேபாதாயனர் ேபான்ற மஹrஷிகள், ேகாத்ரம் என்ற பதத்திற்கு வம்சம், சந்ததி, குலம், பரம்பைர ஆகியவற்ைறேய ெபாருளாகச் ெசால்லியிருக்கிறார்கள் என்று ெதrகிறது. ேகாடிக்கணக்கான ேகாத்ரங்கள் இருப்பதாக ஸ்ம்ருதிகளில் ெசால்லப்பட்டிருக்கிறதாம். அவற்றில் தற்ேபாது இருப்பைவ என்பதாக 49ஐ ேபாதாயனர் வrைசப்படுத்தியிருக்கிறார். 'அபிவாதேய' என்று ஆரம்பித்தவுடன் அவரவர் ேகாத்ரத்திற்கான மூல rஷிகளின் ெபயைரச் ெசால்லுகிேறாம், அவர்கள் அந்த ேகாத்ரத்தின் rஷிகள். யாெரல்லாம் ேகாத்ர rஷிகள் என்றால், ெமாத்தம் பத்து ெபயர்கைள ேகாத்ர rஷிகளாக ஸ்மிருதியில் ெசால்லியிருக்கிறார்கள். சில ஸ்மிருதிகளில் எட்டு (8) என்றும், சிலவற்றில் பத்து (10) என்றும் ெசால்லப்பட்டிருக்கிறதாக ெதrகிறது.
  • 2. வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல் அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது 2014 பிப்ரவr 26 இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள் மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS 2 of 12 ப்ரும்மாவின் புத்ரகளான,ப்ருகு, அங்கிரஸ், மrசி, அத்r ஆகிய நால்வர். மற்றும் இவர்களில், ப்ருகுவின் புத்ரரான ஜமதக்னி, அங்கிரஸrன் புத்ரகளான ெகளதமர், பரத்வாஜர், மrசியின் புத்ரரான கஸ்யபர், வஸிஷ்டர், அகஸ்தியர் மற்றும் அத்rயின் புத்ரரான விஸ்வாமித்ரரும் ேகாத்ர rஷிகளில் வரும் மூலவர்கள். ேகாத்ர rஷிகள் 8 என்று ெசால்லும் ஸ்மிருதிகள், ேமற்ெசான்ன புத்ரர்களான 7 நபர்கைளயும், அத்rையயும் ேசர்த்து 8 rஷிகளாக குறிப்பிட்டுள்ளதாகச் ெசால்லுகிறார்கள். ப்ருகு மற்றும் அங்கிரஸ் ஆகிய இருவர்கள் பற்றி ஸ்மிருதிகளில் அதிகம் ெசால்லப்பட்டிருக்கிறதால் அவர்கைளயும் ேசர்த்து 10 rஷிகள் என்பதாக சில ஸ்மிருதிகளில் ெசால்லப்பட்டிருக்கிறது. ஆக யார் எந்த ேகாத்ரத்ைதச் சார்ந்தவர்களாக இருந்தாலும் இந்த 10 rஷிகளில் ஒருவராவது அபிவாதனத்தில் வரும் rஷிகளாக இருப்பார்கள். இவ்வாறு இருப்பதால் இவர்கள் ேகாத்ர rஷிகள் என்றும் ெபயர் வந்தது. ப்ரவரம் திருமணம் மற்றும் மஹா யாக, யஞ்யாதிகள் ெசய்யும் சமயத்தில் ேஹாதாவும், அத்வர்யுவும் அக்னியிடத்தில் ப்ரார்த்தைன ெசய்ைகயில் 'இந்த rஷியின் வம்சத்ைதச் சார்ந்தவர் யாகம் ெசய்கிறார் என்று கூறி விேசஷமாகப் பிரார்த்தைன ெசய்கிறார்கள். இன்றும் திருமணங்களில் கன்னிகா தானத்திற்கு முன்பாக இந்த ேகாத்ரம், ஸூத்ரத்ைதச் சார்ந்த, இந்த rஷிகள் வழிவந்த இன்னாருைடய ெபளத்ரன்/ெபளத்r, இன்னாருைடய புத்ரன்/புத்rக்கு என்று கூறுவைதக் காண்கிேறாம். இவ்வாறாக அறிவித்தேல ப்ரவரம் ெசால்லுதல் என்பது. ஆக, அபிவாதனம் என்பேத ப்ரவரம். அபிவாதனம் ெசய்ைகயில் rஷிகளது ெபயரும் கர்மா ெசய்பவர் ெபயரும் வரும், ஆனால் ப்ரவரத்தில் கர்மா ெசய்பவரது பாட்டனார் , முப்பாட்டனார் (பிதா, பிதாமஹன், நப்தா) ெபயரும் வரும். அபிவாதனம் ெசய்பவேர ெசால்லுவது; ப்ரவரம் என்பது ெசய்து ைவக்கும் ஆச்சார்யார் ெசால்லுவது. இவ்வாறு ெசால்லப்படும் ப்ரவரத்தில் வரும் rஷிகள் அவரவர் ேகாத்ர rஷிகேள!, அக்னியிடத்து ப்ரார்த்தைன ெசய்ைகயில், மூல rஷிகளான மந்த்ர த்ருஷ்டாகளது வம்சத்தவர் என்று கூறுவதால் அக்னி மகிழ்வைடவதாக தர்ம சாஸ்த்ரம் ெசால்லுகிறது. (1) Abivathaye, (2) _______ _______ ______ (Names of respective Gothra Rishis, as applicable as one, two, three, five or seven Rishis from the table given below) (3) ____________ (Choose one as applicable »Eka Risheya, »Dhwayarsheya, »Thrayaa Risheya, »Pancha Risheya, »Saptha Risheya), (4) Pravaraanvitha: (5) _______________ Soothra (Abasthampa Soothra/ Bhodhayana Soothraa), (6) _______________ (Yaajusha/Samo/Rg) Gaathyaathi (7) ________________ Gothrasya (8) ______________________ (your name) (9) sarma Nama aham asbibho.
  • 3. வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல் அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது 2014 பிப்ரவr 26 இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள் மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS 3 of 12 அபிவாதேய .................................(துைண பரம்பைர rஷிகளின் ெபயர்கள். ஒன்று, இரண்டு, மூன்று, ஐந்து அல்லது ஏழு. அட்டவைனைய பார்க்கவும்) ஏக rேஷய / த்வயர்ேஷய / த்ரயா rேஷய / பஞ்ச rேஷய / சப்த rேஷய ப்ரவரான்வித .................................(உங்கள் ேகாத்ரத்தின் rஷியின் ெபயர் கிேழ ெகாடுத்துள்ள அட்டவைண உதாரணம்) ................................சூத்ர (ஆபஸ்தம்ப அல்லது ேபாதாயன) ................................யாஜுஷா / சாேமா / rக் காத்யாதி ................................உங்கள் ெபயர் அல்லது சர்மா சர்மா நாம அஹம் அஸ்பிேபா ப்ரவரம் மற்றும் ேகாத்ரம்  ேகாத்ரம் என்பது rஷி பரம்பைரயின் முதலாவது rஷியின் ெபயராகும்.  கீேழ உள்ள அட்டவைணப்படி ஒவ்ெவாரு rஷியின் பரம்பைரயில் பல rஷிகள் வந்தனர்.  அவ்வாறு வந்த rஷிகள் ஒவ்வருவருக்கும் துைண பரம்பைர உறுவானது.  மூல rஷிகள் 8 ேபர் இருந்தனர்.  அந்த எட்டு ேபருக்கும் துைண பரம்பைர உறுவாஹி, இன்ைறய ேததியில் நிைறய ேகாத்ரங்கள் உள்ளன.  ப்ரவரம் என்பது முதல் rஷி பரம்பைரயில் வந்த rஷிகளில் மிக சிறந்த rஷி அல்லது rஷிகள் ெபயர்கைள குறிப்பதாகும். rஷி துைண பரம்பைர 1 ப்ருகு 20 2 ஆங்கிரச 27 3 அத்r 13 4 விஸ்வாமித்ர 13 5 வசிஷ்ட 13 6 காஸ்யப 13 7 அகஸ்த்ய 7 1. ப்ருகு 20 துைண பரம்பைர ேகாத்ரம் ப்ரவரம் 1 2 3 4 5 1 ஜமதக்னி பார்கவ ச்யவன அப்னவான த்ரயா rேஷய 2 ஜாபாலி பார்கவ ைவத்யஹவ்ய ைரவச த்ரயா rேஷய 3 ஜாமதஞ்ய பார்கவ ஔர்வ ஜமதஞ்ய த்ரயா rேஷய 4 ைஜமினி பார்கவ ைவத்யஹவ்ய ைரவச த்ரயா rேஷய 5 ெபௗலத்ச்ய பார்கவ ஔர்வ ஜமதஞ்ய த்ரயா rேஷய 6 மாண்டூேகய பார்கவ ஔர்வ ஜமதஞ்ய த்ரயா rேஷய 7 ெமௗனபார்கவா பார்கவ ைவத்யஹவ்ய சாேவதச த்ரயா rேஷய 8 வாதூல பார்கவ ைவதஹவ்ய சாேவதச த்ரயா rேஷய 9 ஸ்ரீவத்ச பார்கவ ச்யவன ஆப்னவன ஔர்வ ஜமதஞ்ய பஞ்ச rேஷய 10 கர்த்சமத பார்கவ கார்த்சமத த்வயர்ேஷய 11 கனக பார்கவ கார்த்சமத த்வயர்ேஷய 12 யஞ்ஜபதி பார்கவ கார்த்சமத த்வயர்ேஷய
  • 4. வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல் அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது 2014 பிப்ரவr 26 இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள் மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS 4 of 12 1. ப்ருகு 20 துைண பரம்பைர ேகாத்ரம் ப்ரவரம் 1 2 3 4 5 13 அவட பார்கவ ஔர்வ ஜமதஞ்ய த்ரயா rேஷய 14 ஆர்டிேஷன பார்கவ ஆர்டிேஷன அனுப த்ரயா rேஷய 15 ஆஸ்வலாயன பார்கவ வாத்யக்ஷ ைதவதாச த்ரயா rேஷய 16 கச்யபி பார்கவ ைவதஹவ்ய சாேவதச த்ரயா rேஷய 17 காத்யாயன பார்கவ ஆர்டிேஷன அனுப த்ரயா rேஷய 18 கார்க்ய பார்கவ ைவதஹவ்ய ேரவச த்ரயா rேஷய 19 க்ருத்சமத பார்கவ ெசௗனேஹாத்ர கார்த்சமத த்ரயா rேஷய 20 ைநர்ருதி பார்கவ ஆர்டிேஷன அனுப த்ரயா rேஷய 2. ஆங்கிரச - 27 துைண பரம்பைர ேகாத்ரம் ப்ரவரம் 1 2 3 4 5 1 உதசத அல்லது உதத்ய ஆங்கிரச ஔதத்ய ெகௗதம த்ரயா rேஷய 2 காம்யாங்கிரச ஆங்கிரச ஆமஹாவ்ய ஔருஷாய த்ரயா rேஷய 3 கார்ேகய ஆங்கிரச கர்க்ய ைசத்ய த்ரயா rேஷய 4 கார்ேகய ஆங்கிரச பார்ஹச்பத்திய பாரதீவஜ ைசன்ய கர்க்ய பஞ்ச rேஷய 5 ெகௗதம ஆங்கிரச ஆயர்சய ெகௗதம த்ரயா rேஷய 6 ெபௗருகுத்ச ஆங்கிரச ெபௗருகுத்ச த்ராசதச்ய த்ரயா rேஷய 7 பாதராயண ஆங்கிரச ெபௗருகுத்ச த்ராசதச்ய த்ரயா rேஷய 8 ெமௗத்கல்ய ஆங்கிரச அம்பrஷ ெமௗத்கல்ய த்ரயா rேஷய 9 பாரத்வாஜ ஆங்கிரச பார்ஹச்பத்திய பாரத்வாஜ த்ரயா rேஷய 10 ெமௗத்கல்ய ஆங்கிரச பார்ஞாஸ்வ ெமௗத்கல்ய த்ரயா rேஷய 11 ராதீதர ஆங்கிரச ைவரூப ராதீதர த்ரயா rேஷய 12 விஷ்ணுவ்ருத்த ஆங்கிரச ெபௗருகுத்ச த்ராசதச்ய த்ரயா rேஷய 13 சடமர்ஷன ஆங்கிரச த்ராசதச்ய ெபௗருகுத்ச த்ரயா rேஷய 14 சந்க்ருதி சாத்ய சந்க்ருத்ய ெகௗrவ ீத த்ரயா rேஷய 15 சந்க்ருதி ஆங்கிரச சந்க்ருத்ய ெகௗrவ ீத த்ரயா rேஷய 16 ஹrத ஆங்கிரச அம்பrஷ ெயௗவனாச்வ த்ரயா rேஷய 17 ஆபஸ்தம்ப ஆங்கிரச பார்ஹச்பத்திய பாரத்வாஜ த்ரயா rேஷய 18 ஆயாச்ய ஆங்கிரச ஆயாச்ய ெகௗதம த்ரயா rேஷய 19 கன்வ ஆங்கிரச அஜமீத கான்வ த்ரயா rேஷய 20 கன்வ ஆங்கிரச ஆமஹீயவ அருக்ஷ்யச த்ரயா rேஷய 21 கபில ஆங்கிரச ஆமஹீயவ அருக்ஷ்யச த்ரயா rேஷய 22 கர்க ஆங்கிரச ைசன்ய கர்கய த்ரயா rேஷய 23 குத்ச ஆங்கிரச அம்பrஷ ெயௗவனாச்வ த்ரயா rேஷய 24 குத்ச ஆங்கிரச மாண்டத்ர ெகௗத்ச த்ரயா rேஷய 25 ெகௗண்டின்ய ஆங்கிரச பார்ஹச்பத்திய பாரத்வாஜ த்ரயா rேஷய 26 ெபௗருகுத்ச ஆங்கிரச ெபௗருகுத்ச ஆசதச்ய த்ரயா rேஷய 27 ேலாஹித ஆங்கிரச ைவச்வமித்ரா ேலாஹித த்ரயா rேஷய
  • 5. வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல் அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது 2014 பிப்ரவr 26 இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள் மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS 5 of 12 3. அத்r - 13 துைண பரம்பைர ேகாத்ரம் ப்ரவரம் 1 2 3 1 ஆத்ேரய ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ஸ்யாவாஸ்வ த்ரயா rேஷய 2 ெமௗத்கல்ய ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ெபௗவாதித த்ரயா rேஷய 3 அத்r ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ஸ்யாவாஸ்வ த்ரயா rேஷய 4 உதாலக ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ஸ்யாவாஸ்வ த்ரயா rேஷய 5 முத்கல ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ெபௗவாதித த்ரயா rேஷய 6 ெகௗrவ ீத ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ெபௗவாதித த்ரயா rேஷய 7 தட்டாத்ேரய ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ஸ்யாவாஸ்வ த்ரயா rேஷய 8 தனஞ்சய ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ காவிஷ்டிர த்ரயா rேஷய 9 தக்ஷ (தக்ஷி) ஆத்ேரய காவிஷ்டிர ெபௗவாதித த்ரயா rேஷய 10 பாேலய ஆத்ேரய வாமரத்ய ெபௗத்rக த்ரயா rேஷய 11 பதஞ்சல ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ஸ்யாவாஸ்வ த்ரயா rேஷய 12 பீஜாவாப ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ஆதித த்ரயா rேஷய 13 ?? ஆத்ேரய ஆர்ஸநானஸ ஸ்யாவாஸ்வ த்ரயா rேஷய 4. விஸ்வாமித்ரா 13 துைண பரம்பைர ேகாத்ரம் ப்ரவரம் 1 2 3 1 ெகௗசிக விஸ்வாமித்ரா ஆகமர்ஷண ெகௗசிக த்ரயா rேஷய 2 ேலாஹித விஸ்வாமித்ரா அஷ்டக ேலாஹித த்ரயா rேஷய 3 விஸ்வாமித்ரா விஸ்வாமித்ரா ேதவராத ஔதல த்ரயா rேஷய 4 ஸாலாவத விஸ்வாமித்ரா ேதவராத ஔதல த்ரயா rேஷய 5 கதக விஸ்வாமித்ரா கதக த்வயர்ேஷய 6 ஆகமர்ஷண விஸ்வாமித்ரா ஆகமர்ஷண ெகௗசிக த்ரயா rேஷய 7 கத விஸ்வாமித்ரா மாடுசண்டஸ ஆஜ த்ரயா rேஷய 8 காத்யாயன விஸ்வாமித்ரா கத்ய அட்கீத த்ரயா rேஷய 9 கமகாயன விஸ்வாமித்ரா ேதவsவரஸ ெதய்வ தரஸ த்ரயா rேஷய 10 காலவ விஸ்வாமித்ரா ேதவராத ஔதல த்ரயா rேஷய 11 ெகௗஷிக விஸ்வாமித்ரா ஸலங்கயன ெகௗசிக த்ரயா rேஷய 12 ஜாபால (ஜாபாலி) விஸ்வாமித்ரா ேதவராத ஔதல த்ரயா rேஷய 13 ேதவராத விஸ்வாமித்ரா ேதவராத ஔலித த்ரயா rேஷய 5. வஸிஷ்ட 13 துைண பரம்பைர ேகாத்ரம் ப்ரவரம் 1 2 3 1 ெகௗண்டின்ய வஸிஷ்ட ைமத்ரவருண ெகௗடிண்ய த்ரயா rேஷய 2 பராஸர வஸிஷ்ட ஸாக்த்ய பாரஸர்ய த்ரயா rேஷய 3 வாஸிஷ்ட வஸிஷ்ட ைமத்ரவருண ெகௗடிண்ய த்ரயா rேஷய 4 வஸிஷ்ட வஸிஷ்ட ஏக rேஷய 5 ஹrத வஸிஷ்ட ஏக rேஷய 6 ஆச்வலாயண வஸிஷ்ட ஐந்த்ரப்ரமத ஆபரத்வஸஸ்ய த்ரயா rேஷய 7 உபமன்யு வஸிஷ்ட ஐந்த்ரப்ரமத ஆபரத்வஸஸ்ய த்ரயா rேஷய 8 காண்வ வஸிஷ்ட ஐந்த்ரப்ரமத ஆபரத்வஸஸ்ய த்ரயா rேஷய
  • 6. வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல் அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது 2014 பிப்ரவr 26 இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள் மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS 6 of 12 5. வஸிஷ்ட 13 துைண பரம்பைர ேகாத்ரம் ப்ரவரம் 1 2 3 9 ஜாதூகர்ண்ய வஸிஷ்ட ஐந்த்ரப்ரமத ஆபரத்வஸஸ்ய த்ரயா rேஷய 10 ேபாதாயண வஸிஷ்ட ஆத்ேரய ஜாதூகர்ண்ய த்ரயா rேஷய 11 ைமத்ரவருண வஸிஷ்ட ைமத்ரவருண ெகௗடிண்ய த்ரயா rேஷய 12 ெமௗத்கல வஸிஷ்ட ைமத்ரவருண ெகௗடிண்ய த்ரயா rேஷய 13 வாஸித வஸிஷ்ட ஐந்த்ரப்ரமத ஆபரத்வஸஸ்ய த்ரயா rேஷய 6. காஸ்யப 13 துைண பரம்பைர ேகாத்ரம் ப்ரவரம் 1 2 3 4 5 6 7 1 ைநத்ருவ காஸ்யப காஸ்யப ஆவத்ஸார ைநத்ருவ த்ரயா rேஷய 2 ேரப காஸ்யப காஸ்யப ஆவத்ஸார ேரபா த்ரயா rேஷய 3 சாண்டில்ய காஸ்யப ஆவத்ஸார சாண்டில்ய த்ரயா rேஷய 4 சாண்டில்ய காஸ்யப ைதவல அஸித த்ரயா rேஷய 5 சாண்டில்ய காஸ்யப ஆவத்ஸார ைநத்ருவ ேரப ைரப சாண்டில சண்டில்ய சப்த rேஷய 6 காஸ்யப காஸ்யப அஸித ைதவல த்ரயா rேஷய 7 காஸ்யப காஸ்யப ஆவத்ஸார ைநத்ருவ ேரப ைரப சாண்டில சண்டில்ய சப்த rேஷய 8 ப்ருகு காஸ்யப ஆவத்ஸார ைநத்ருவ த்ரயா rேஷய 9 மாrச காஸ்யப ஆவத்ஸார ைநத்ருவ த்ரயா rேஷய 10 ைரப்ய (ேரப) காஸ்யப ஆவத்ஸார ைரப்ய த்ரயா rேஷய 11 ெபௗகக்ஷி காஸ்யப ஆவத்ஸார அஸித த்ரயா rேஷய 12 வாத்ச்ய காஸ்யப ஆவத்ஸார ைரப்ய த்ரயா rேஷய 13 ? காஸ்யப ஆவத்ஸார அஸித த்ரயா rேஷய 7. அகஸ்த்ய 7 துைண பரம்பைர ேகாத்ரம் ப்ரவரம் 1 2 3 1 அகஸ்த்ய அகஸ்த்ய ஏக rேஷய 2 இத்மவாஹ அகஸ்த்ய ஏக rேஷய 3 ஆகஸ்தி அகஸ்த்ய மாேஹன்ற மாேயாபுவ த்ரயா rேஷய 4 அகஸ்தி அகஸ்த்ய த்ரத்யாவ்ருத ஐத்மவாஹ த்ரயா rேஷய 5 இத்மவாஹ அகஸ்த்ய வாத்யஸ்வ ஐத்மவாஹ த்ரயா rேஷய 6 புலஹ அகஸ்த்ய மாேஹன்ற மாேயாபுவ த்ரயா rேஷய 7 மாேயாபுவ அகஸ்த்ய மாேஹன்ற மாேயாபுவ த்ரயா rேஷய குறிப்பு: ேமேல உள்ள அட்டவைணயில் ஒேர rஷியின் ெபயர் ஒன்றுக்கு ேமற்பட்ட ேகாத்ரங்களில் இருக்கிறது. உங்கள் குடும்ப ெபrயவர்களின் ஆேலாசைன இங்கு ேதைவப்படுகிறது. அவர்களிடம் அறிவுைர ெபற்று, அவர்கள் சrபார்த்தபின் துைண பரம்பைர rஷிகளின் ெபயர்கைள ெதrந்து ெகாள்ளுங்கள்.
  • 7. வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல் அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது 2014 பிப்ரவr 26 இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள் மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS 7 of 12 ஏன் இப்படி ேகாத்ரங்கைள/ப்ரவரங்கைளச் ெசால்லுகிேறாம் என்பதற்கு பல காரணங்கள் இருக்கின்றன. அவற்றில் சில; 1. ஸேகாத்ரத்தில் ெபண் எடுக்க/ெகாடுக்கக் கூடாது – a. திருமணங்கள் இன்று நடப்பது ேபால முன்பில்ைல. b. சிறு வயதில் உபநயனம் ெசய்வித்து பால்ய விவாஹம் ெசய்வது அக்காலத்ைதய வழக்கம். c. அதனால் ஒரு பிரம்மச்சாr அபிவாதனம் ெசய்ைகயிேலேய அவனது ேகாத்ரம் ெதrந்து ெகாண்டு ெபrயவர்கள் அவனுக்கு தகுந்த வரைன நிச்சயிக்க உதவியிருக்கிறது. d. இது தவிர திருமணங்களில் ஸைபயில் இருப்பவர்கள் “வது-வரன்” ஆகிேயாரது ேகாத்ரங்கைள அறியச் ெசய்ய ப்ரவரம் உதவுகிறது. 2. குறிப்பிட்ட சில ேகாத்ரத்ைதச் சார்ந்தவர்களுக்கு அவர்களது கர்மாகளில் சிற்சில ேவறுபாடுகள் ெசால்லப்பட்டிருக்கிறது. இவ்வாறான ேவறுபாடுகைள அறிந்து ெசய்து ெகாள்ள, ெசய்து ைவக்க ேகாத்ரம்-ப்ரவரம் உதவுகிறது 3. வயதில் ெபrயவர்கள், அத்யயனம் ெசய்தவர்கள் முன்னிருக்கும் ேபாது சிறியவர்களது ஜீவன் நிைலயில்லாது இருக்குமாம், அவ்வாறு இருப்பைதத் தவிர்க்கேவ ெபrயவர்கைளக் கண்டதும் அவர்களுக்கு நமஸ்காரம். 4. ெபrயவர்களுக்கு அபிவாதனம் ெசய்வதால் ஒருவனுக்கு ஆயுசும், ஞாபக சக்தியும், கீர்த்தியும், நல்ல மேனாபலமும் கிைடப்பதாகச் ெசால்லப்படுகிறது. 5. தனக்கு முந்ைதய 3 தைலமுைறகள் பற்றித் ெதrயாதவனுக்கு ெபண் ெகாடுப்பது, ஸ்ராத்தத்தில் வrப்பது ேபான்றைவ கூடாது, ஆகேவ அபிவாதனம்-ப்ரவரம் ேபான்றைவ முக்கியம். எங்ேக, யாருக்கு அபிவாதனம் ெசய்யக்கூடாது என்பதும் ஸ்மிருதியில் ெசால்லப்பட்டிருக்கிறது. அைவ; 1.தீர்த்த பாத்திரம், புஷ்பம், ஜபம், ேஹாமம் ேபான்றைவ ெசய்யும் ேபாதும் அபிவாதனம் ெசய்யக்கூடாது. 2.ப்ேரத்/பித்ரு கர்மாகள் ெசய்ைகயில் பூணூைல வலம் மாற்றிக் ெகாண்ேட அபிவாதனம் ெசய்ய ேவண்டும் 3.ப்ரத்யபிவாதனம் ெசய்யத் ெதrயாதவர்களுக்கு (ஸ்மிருதியில் ெசால்லியபடி ஆசிர்வாதம் ெசய்யத் ெதrயாதவர்களுக்கு) அபிவாதனம் ேதைவயில்ைல, ெவறும் நமஸ்காரம் மட்டும். 4.ஸன்யாசிகளுக்கு அபிவாதனம் கூடாது. 5.தம்பதிகளில் ெபண்க்ளுக்கு மட்டும் நமஸ்காரம் ெசய்ைகயில் அபிவாதனம் கிைடயாது. 6.ஆசாரமில்லாதவனுக்கு அபிவாதனம் கூடாது, ஆச்சாரமில்லாத காலத்தில் அபிவாதனம் இல்லாது நமஸ்கrக்கலாம். ேமற்ெசான்ன ெசய்திகளுக்கு விஞ்ஞான அடிப்பைட உள்ளதா? அல்லது ெவறும் கட்டுக்கைதகளா? மூட நம்பிக்ைககளா? கீேழ பார்க்கலாம்
  • 8. வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல் அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது 2014 பிப்ரவr 26 இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள் மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS 8 of 12 பிறப்பியல் விஞ்ஞானத்தின் அடிப்பைடயில் இந்து மத ேகாத்ரம் - Science of Genetics behind the Hindu Gothra System ஆண் வம்ச அைடயாளம்  குல அைமப்பு இந்துக்கள் மத்தியில் நைடமுைறயில் மிக முக்கியமாக உள்ளது.  குலம் என்பது, ஒரு உைடயாத சங்கிலித்ெதாடராக, ஆண் பரம்பைரயில், அவரது மிக பழைமயான அல்லது குலத்தின் ேவரான மூதாைதயர் ஒருவைர குறிக்கிறது.  உதாரணமாக, ஒரு நபர், அவர் பாரத்வாஜ ேகாத்ரம் என்றால், அவரது பண்ைடய rஷி (ெசயிண்ட் அல்லது SEER) பாரத்வாஜர் என்றும் பாரத்வாஜrன் ஆண் வம்சாவளிைய ேசர்ந்தவர் என்றும் ெபாருள். ஏன் ஆண் வம்சாவளிைய ெசால்லேவண்டும். ெபண் வம்சாவளிைய ெசான்னால் என்ன தவறு? குல அைமப்பில் மகனின் முக்கியத்துவம்  இந்த குல அைமப்பு தனது ஆண் பரம்பைரயின் அைடயாளம்.  இந்த அைமப்பில் ஒரு குலம் அல்லது ேகாத்ரம் தந்ைதயிடமிருந்து தானாகேவ மகனுக்கு வருகிறது. ஆனால் மகளுக்கு வருவது இல்ைல.  உதாரணத்திற்கு, தந்ைதயின் ேகாத்ரம் பாரத்வாஜ ேகாத்ரம் என்றால் மகனுக்கும் பாரத்வாஜ ேகாத்ரம்.  மகள் திருமணம் முடிந்து ெசல்லும்ேபாது கணவருைடய ேகாத்ரம் காஷ்யப ேகாத்ரம் என்றால் மகளுைடய ேகாத்ரம் காஷ்யப ேகாத்ரம் என்று மாறிவிடும். ேகாத்ரம் அைமப்பு விதி என்னெவன்றால், மகனின் ேகாத்ரம் தகப்பனின் ேகாத்ரமாகேவ இருக்கும். மகளின் ேகாத்ரம் திருமணத்திற்கு பிறகு கணவனின் ேகாத்ரமாக மாறிவிடும். ஒரு ேபச்சிற்கு ெசால்லும்ேபாது, ஒருவருக்கு மகேன இல்ைல என்றல், அவருைடய ேகாத்ரம் அவருடன் முடிந்து விடும். அந்த குறுப்பிட்ட வம்சாவளி தகப்பனாேராடு முடிந்து விடும். சங்கிலித்ெதாடர் அறுந்துவிடும். இதுதான் பண்ைடய ேவத அல்லது இந்து மதம் சமூகங்களில் குைறந்தது ஒரு மகனாவது ேவண்டும் என்று விரும்பியதற்கான காரணம். மகள்கள் எத்தைன ேபர் இருந்தாலும் ஒரு மகனாவது ேவண்டும். இல்ைலெயன்றால் தந்ைதயின் ேகாத்ரம் ெதாடர முடியாது.  இது முட்டாள் தனமாக இல்ைலயா?  மகன் மட்டும் ஏன் தந்ைதயின் ேகாத்ரத்ைத ெதாடர ேவண்டும்?  மகள் ஏன் ெதாடரக்கூடாது?  ஒருவைன மணப்பதால் மட்டும் எப்படி ேகாத்ரம் மாறும்?  ஆண் மட்டுேம வம்சாவளிைய பராமrப்பது அவசியம் என்ன இருக்கிறது?  ெபண் பராமrத்தால் என்ன? இந்த குல அைமப்ைப எவ்வாறு பிறப்பியல் விஞ்ஞானத்துடன் ஒப்பிடுவது? விஞ்ஞானம் என்ற ஒன்ைற நாம் ெதrந்து ெகாள்வதற்கு பல பல ஆயிரம் வருஷங்களுக்கு முன்ேப குல அைமப்பு விதிகைள நமது rஷிகள் உருவாக்கியைத நிைனத்து ஆச்சர்யப்படாமல் இருக்கேவ முடியாது. இந்த ேகள்விகளுக்கு விைட காண்பதற்கு முன்னால் மற்ெறான்ைறயும் பார்த்துவிடலாம்.  ஒேர ேகாத்ரத்ைத ேசர்ந்த ஆணும் ெபண்ணும் மணக்கக்கூடாது என்ற விதி ஒன்று உள்ளது.  ஆமாம், ஒரு ெபண் மற்றும் அேத ேகாத்ரத்ைத ேசர்ந்த ஒரு மணமகன் உடன்பிறப்புகள் என்று கருதப்படுகின்றன.  ஒரு சேகாதr ஒரு சேகாதரைன திருமணம் ெசய்தது ேபால் இருக்கும்.  அவர்கள் ெதாைலதூர குடும்பங்கைள ேசர்ந்தவர்களாக இருந்தாலும் அவர்களுக்கு திருமணம் ெசய்ய தைட ெசய்யப்பட்டுள்ள,  அவர்கள் அேத மூதாைதயைர ேசந்தவர் என்பது தான் காரணம், அவ்வாறு இருப்பினும் மணம் முடித்தால், அது அவர்களின் பிள்ைளகளுக்கு மரபணு ேகாளாறுகள் ஏற்படும் (Genetic disorder ) என்று ெசால்லப்பட்டது
  • 9. வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல் அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது 2014 பிப்ரவr 26 இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள் மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS 9 of 12 ஒருேவைள ேகாத்ர குல அைமப்பு உருவாக்கப்பட்டேத ஒேர ேகாத்ர திருமணங்கள் தடுக்கப்படேவண்டும் என்பதுதான் காரணமாக இருந்தேதா!!!  மறுபடியும் என்ன ஒரு முட்டாள் தனம் என்று எண்ணத்ேதான்றுகிறதா? ,  எப்படி ஒரு ஆண் மற்றும் ஒரு ெபண் நூற்றாண்டுகளாக சந்தித்தது இல்ைல என்ற ெபாழுது எவ்வாறு ெவவ்ேவறு குடும்பங்கைள ேசர்ந்த உடன்பிறப்புகள் என்று கருதலாம்? நவ ீன மரபியலுக்கும் குல அைமப்புக்கும் ெதாடர்பிருப்பது ஒரு புதிர் என்று புrயும்ெபாழுது ேமற்குறிப்பிட்ட ேகள்விகள் எழ வாய்ப்பில்ைல. பிறப்பியல் விஞ்ஞானத்திற்கும் குல அைமப்பிற்கும் உள்ள ெதாடர்ைப ெதrந்து ெகாள்வதற்கு முன்னால் மற்றுெமாரு விதிையயும் பார்த்துவிடலாம். ப்ரவரம் மற்றும் ேகாத்ரம்  ப்ரவரம் என்பது ஒரு ேகாத்ர பரம்பைரயில் உள்ள மிக சிறந்த rஷிகளின் பட்டியல்.  மிக பழைமயான rஷிகள் தங்கள் ேகாத்ரத்ைத உருவாக்கியதுடன் நிற்காமல் தங்கள் ேகாத்ரத்தின் வழிேதான்றல்களில் உள்ள rஷிகைளயும் பட்டியலிட்டனர்.  இந்த பட்டியல் பராமrக்கப்பட்டு முதல் rஷியுடன் இைணக்கப்பட்டது.  ப்ரவரம் பட்டியலில் உள்ள rஷிகளின் ேகாத்ரத்ைத ேசர்ந்தவர்களும் மூல rஷியின் ேகாத்ரத்ைத ேசர்ந்தவர்களாக எடுத்துக்ெகாள்ளப்பட்டது. உதாரணமாக ஸ்ரீவத்ச ேகாத்ரத்தின் ப்ரவரம் பட்டியலில் பார்கவ, ச்யவன, ஆப்னவன, ஔர்வ, ஜமதஞ்ய ஆகிய rஷிகள் உள்ளனர். இவர்களின் ேகாத்ர காரணர் ப்ருகு முனிவராகும். ஆகேவ இந்த ேகாத்ரங்கைள உைடயவர்கள் ப்ருகு முனிவrன் வம்சாவளியினர். பின்னாளில், ஒருேவைள, இந்த பட்டியலில் உள்ள ேகாத்ரத்ைத ேசர்ந்த ஆணும் ெபண்ணும் திருமணம் ெசய்யாமல் இருக்க கண்காணிக்கவும் ப்ரவர பட்டியல் பரமrக்கப்படவும் ேவண்டி இந்த ப்ரவரம் அைமப்பு திட்டமிடப்பட்டிருக்கலாம். உதரணத்திற்கு ேகாத்ரம் "யீ" ைய ேசர்ந்த ஆணும் ேகாத்ரம் "ஊ" ைய ேசர்ந்த ெபண்ணும் மணக்க இயலாது. காரணம் இருவrன் ேகாத்ரம் ேவறாக இருந்தாலும் மூல ேகாத்ரம் "அ" இருவருக்கும் ஒன்று. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப்பின் மூல ேகாத்ரத்தின் ேவர்கள் பல நூறு பிrவுகளாக பிrந்து பல பல தைலமுைறகள் தாண்டி வந்தபின், அேத ப்ரவரத்தில் (மீண்டும் ஆண் பரம்பைரயில்) ஆணும் ெபண்ணும் இருக்கிறார்கள் என்ற காரணத்தினால் திருமணங்கைள ஏன் தடுக்க ேவண்டும் என்ற ேகள்வி எழுகிறது. அவர்கள் இன்னும் அேத ெபற்ேறாrன் குழந்ைதகள் என்று எப்படி கருதப்படுகிறது?. மரபுத்திrகள் மற்றும் மரபணுக்கள் (Chromosomes and Genes) மனிதர்கள் உடல் அணுக்களில் 23 ேஜாடி மரபுதிrகள் உள்ளன. இந்த ேஜாடியில் ஒன்று தந்ைதயிடமிருந்தும் மற்றது தாயிடமிருந்தும் வருகிறது. ஆக ஒவ்ெவாரு அணுவிலும் (ெசல்) 43 மரபுதிrகள் (Chromosomes) உள. 23 தந்ைதயின் பங்கு. 23 தாயின் பங்கு. இந்த 23 ேஜாடி நிறமூர்த்தங்களில் அல்லது மரபுதிrகளில் பாலின நிறமூர்த்தங்கள் என்று ஒரு ேஜாடி உள்ளது. இந்த ேஜாடி, கரு உருவாக்கும் சமயம் கருவின் பாலினத்ைத தீர்மானிகிறது. (Decides the gender). இதன் விைளவாக ெசல்லில் XX ேகாத்ரம் அ ேகாத்ரம் ஆ ேகாத்ரம் இ ேகாத்ரம் யீ ேகாத்ரம் ஊ
  • 10. வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல் அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது 2014 பிப்ரவr 26 இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள் மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS 10 of 12 குேராேமாேசாம்கள் இருந்தால் குழந்ைத ஒரு ெபண்ைணயும் மற்றும் அது XY என்றால் குழந்ைத ஒரு ஆைணயும் உருவாக்கும். அதாவது X குேராேமாேசாம் ெபண் பண்புகைள தீர்மானிக்கிறது. Y குேராேமாேசாம் ஆண் பண்புகைள தீர்மானிக்கிறது. ஆரம்ப கருவில் (ெசல்) XY மரபுத்திr உள்ள ேபாது, Y மரபுத்திr ெபண் பண்புகைள அடக்கி ஆண் குழந்ைத உருவாகிறது. ஆண்களிடம் மட்டுேம Y மரபுதிrகள் (குேராேமாேசாம்கள்) இருப்பதால் மகன் எப்ேபாதும் அவரது தந்ைதயிடமிருந்து Y மரபுத்திr ெபற்றுக்ெகாள்கிறான் மற்றும் அவரது தாயாrடமிருந்து இருந்து X குேராேமாேசாம் ெபற்றுக்ெகாள்கிறான். மறுபுறம் மகள்கள் மீது எப்ேபாதும் தாயும் தந்ைதயும் தங்கள் X நிரமூர்தங்கைள ெகாடுக்கிறார்கள். எனேவ, Y மரபுத்திr ஆண் வம்சாவளியில் எப்பவும் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது. (தந்ைத, மகன், ேபரன்.....ேபான்றைவ). ஆனால் X மரபுத்திr ெபண் வம்சாவளியில் (தாய், மகள், ேபத்தி...... ேபான்றைவ) பாதுகக்கப்படுவதில்ைல. ஏெனனில், X தாய் தந்ைத இருவrடமும் இருந்து வருகிறது. ஒரு தாய், அவரது தாயின் X மரபுதிrைய அல்லது அவரது தந்ைதயின் X மரபுதிrைய அல்லது இரண்டும் இைணந்த (CROSS ஓவர் என அைழக்கப்படுகிறது) X மரபுதிrைய தன் குழந்ைதக்கு (ஆண் அல்லது ெபண்) தருகிறாள். ஆனால் Y மரபுதிr தந்ைதயிடமிருந்து.எந்த கலைவயுமின்றி எந்த மாற்றங்களும் கூட இல்லாமல் அப்படிேய மகனுக்கு வருகிறது. ஏெனனில், ேவறு எந்த Y மரபுதிrயும் கலப்பதற்கு கிைடயாது. Y மரபுதிr மற்றும் ேவத குல அைமப்பு (Y Chromosome and the Vedic Gothram System) ஒய் மரபுதிr மட்டுேம ஆண்கள் பரம்பைரயில் வம்சம் வம்சமாக ெசல்கிறது. ெபண்கள் தங்கள் உடலில் இந்த ஒய் மரபுதிr (குேராேமாேசாம்) ெபற முடியாது. எனேவ ஒய் மரபுதிr மனித பரம்பைர பற்றிய ஆய்வில் ஆண் வம்சாவளிைய அைடயாளம் காட்டுவதில் நவ ீன மரபியல் தத்துவத்தில் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. ேவத குல அைமப்பு, மிகவும் எளிதாக ஒரு நபrன் ஒய் மரபுதிrயின் ேவர் எங்கு ஆரம்பித்தது என்று கண்டறிய எதுவாக வடிவைமக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு நபர் ஆங்கீரஸ ேகாத்ரத்ைத ேசர்ந்தவர் என்றால் அவரது ஒய் மரபுதிr rஷி ஆங்கிரஸrடமிருந்து ஆரம்பித்து ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு ேமல் அைனத்து வழி கீேழ வந்தது என்று அர்த்தம்! ஒருவர் பரத்வாஜ ேகாத்ரம் என்றால், அதனுைடய ப்ரவரம் ஆங்கிரஸ, பார்ஹஸ்பத்திய, பரத்வாஜ என்றால், அவருைடய Y மரபுதிr ஆங்கிரஸrடமிருந்து பார்ஹஸ்பத்யருக்கு வந்து, பார்ஹஸ்பத்யrடமிருந்து பாரத்வாஜருக்கு வந்து பாரத்வாஜrடமிருந்து அவரது ஆண் வம்சாவளியினர் மூலமாக இவருக்கு வந்திருக்கிறது என்று அறிந்து ெகாள்ளலாம். ெபண்கள் தங்கள் திருமணத்திற்கு பிறகு கணவர் ேகாத்ரதிற்கு ஏன் மாறுகிறார்கள் என்பது இப்ெபாழுது ெதளிவாக புrந்திருக்கும். இது ஏன் என்றால் ெபண்கள் Y மரபுதிrைய ெகாண்டு ெசல்வதில்ைல. அவர்களுைடய மகன்கள் தான் கணவருைடய Y மரபுதிrைய கலப்பில்லாமல் ெகாண்டு ெசல்கிறார்கள். இதனால் ஒரு ெபண் திருமணத்திற்கு பிறகு கணவர் ேகாத்ரத்திர்க்கு மாறிவிடுகிறார். நாம் இப்ேபாது குல அைமப்பிற்கு பின்னால் இருக்கும் அறிவியல் காரணம் அறிந்து ெகாண்ேடாம். பண்ைடய ேவத rஷிகள் Y குேராேமாேசாம்களின் தன்ைமையயும் தந்ைத வழி மரபணு பற்றியும் நன்றாக அறிந்திருந்தார்கள். இது தந்ைதயிடமிருந்து மகனுக்கு கிட்டத்தட்ட அப்படிேய எவ்வித கலப்புமின்றி ெசல்கிறது என்பைத அடிப்பைடயாக ெகாண்டு குல அைமப்ைப (ேகாத்ரம் சிஸ்டம்) வடிவைமத்தார்கள். எனேவ, தங்கள் ஆண் பரம்பைரகள் அைடயாளம் அறிய குல அைமப்பு உருவாக்கப்பட்டது. உதாரணமாக புத்தர் பகவான் கவுதம ேகாத்ரத்ைத ேசர்ந்தவர். அதாவது புத்தர் ெகௗதம rஷியின் ேநரடி ஆண் வாrசு என்று ெபாருள். ஒய் குேராேமாேசாமின் பலவ ீனம் மனித உடலில் ஒய் குேராேமாேசாம்களின் ஒத்த ஒரு ேஜாடி இல்ைல. இது ஒய் குேராேமாேசாமகளுக்கு மட்டும் அைமந்தது. மனிதர்களில் ஒய் குேராேமாேசாம்களின் ேஜாடி X குேராேமாேசாம் மட்டுேம. இந்த க்ஸ் குேராேமாேசாம் ஒய் குேராேமாேசாம்களிடமிருந்து கணிசமாக ேவறுபட்டுள்ளது. ஒய் குேராேமாேசாம்களின் அளவு கூட X குேராேமாேசாமின் ெவறும் மூன்றில் ஒரு பங்கு அளவு. ேவறுவிதமாக கூறினால், பrணாம வளர்ச்சி முழுவதும் ஒய் குேராேமாேசாம்களின் அளவு குைறந்து வருகிறது. அதன் மரபணுக்கள் ெகாஞ்சம் ெகாஞ்சமாக இழந்து, குைறந்து அதன் தற்ேபாைதய அளவுக்கு வந்துள்ளது.
  • 11. வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல் அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது 2014 பிப்ரவr 26 இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள் மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS 11 of 12 ஒய் குேராேமாேசாம்களின் அளவு படிப்படியாக குைறந்து இன்னும் சில லக்ஷம் ஆண்டுகளில் மைறந்து ேபாகும் என்ற நிைலைம ஏற்பட்டால் என்ன ஆகும் என்று விஞ்ஞானிகள் விவாதித்து வருகிறார்கள். அவ்வாறு நடந்தால் எதிர்காலத்தில் ஆண்கள் என்பவேர இருக்கமாட்டார்கள். ஏன் என்றால் ஒய் குேராேசாம்கள் தான் ஆண்கைள உருவாக முடியும். அவ்வாறு ஒய் குேராேமாேசாம் முற்றிலும் அழியும் என்றால் நமது உடலில் உள்ள ேவறு எந்த குேராேமாேசாம்கள் அதன் ெசயல்பாடுகைள எடுத்துக்ெகாள்ள முடியும் என்பைத உயிrயல் வல்லுனர்கள் உறுதியாக கூற முடியாது என்று ெசால்கிறார்கள். மற்ற அைனத்து குேராேமாேசாம்கள் ஒேர ேபான்ற ேஜாடிகளாக வருகிறது. ஒரு குேராேமாேசாமின் DNA ேசதமைடயும் ேபாது ெசல் அைனத்தும் ேஜாடியின் மற்ற குேராேமாேசாமின் DNA ைவ நகல் எடுத்து அந்த நகல் மூலம் அைத சrெசய்துெகாள்கிறது. இயற்ைகயில் ேஜாடிகள் கிட்டத்தட்ட ஒேர மாதிrயான நிறமூர்த்தங்கள் ெகாண்டதால் இது சாத்தியமாக உள்ளது. இந்த நகல் (அல்லது ேசர்க்ைக) பலவிதமான ேசர்க்ைககைள தாய் தந்ைதயின் மரபணுேவாடு ஒப்பிட்டு அைமக்கிறது. (Mix and Match). இயற்ைக பலவிதமான ேசர்க்ைககளில் மிக சிறந்த ேசர்க்ைகைய முடிவுெசய்கிறது. அடுத்தடுத்த தைலமுைறகள் வரும்ேபாது இந்த சிறந்த ேசர்ைக, குேராேமாேசாம்கள் பலமானதாக உருப்ெபற வழி வகுக்கிறது. ெபண்களிடம் உள்ள எக்ஸ் குேராேசாம்கள்கூட இப்படியான ேசர்க்ைககைள ஏற்படுத்துகின்றன. ஏெனனில் ெபண்ணிடம் இரண்டு எக்ஸ் குேராேமாேசாம்கள் இருக்கிறது. மற்ற மரபுத்திrகைளப்ேபால் ஒய் குேராேமாேசாம்களுக்கு அதனுைடய ேஜாடியுடன் ேசர்ந்து தன்ைன தாேன சrெசய்துெகாள்ள எந்த வழியும் கிைடயாது. ஏெனன்றால் அதன் மரபுத்திrசார் ேஜாடி கிைடயாது. அது XY ேசர்ைகயில் மட்டுேம உள்ளது. எக்ஸ் குேராேமாேசாம் ஒய் குேராேமாேசாமுடன் ெவவ்ேவறு ேசர்ைகயில் கலந்து தாய் தந்ைத மரபணுவுடன் ஒப்பிட்டு ெசயல்பட முடியாது. மிஞ்சிப்ேபானால் 5 சதவிஹிதம் எக்ஸ் குேராேமாேசாம்கள் ஒய் குேராேமாேசாம்களுடன் கலக்க வாய்ப்புள்ளது. 95 சதவிஹிதம் ஒய் குேராேமாேசாம்களுக்கு இைணயான ேஜாடி கிைடயாது. இந்த 95 சதவிஹித ஒய் குேராேமாேசாம் ஆண்கைள உருவாக்க மிக மிக மிக்கியமான ஒன்று. எனேவ சுருக்கமாக, ஒய் குேராேமாேசாம்களின் வளர்ச்சிஆண்கள் உருவாக்கம் ஏற்பட முக்கியம். அது மரபுத்திrசார் கலந்து பrணாம வளர்ச்சி ெசயல்முைறயில் பங்ெகடுக்க மறுப்பது இதன் மிகப்ெபrய பலவ ீனம். இதனால் ஒவ்ெவாரு அடுத்தடுத்த தைலமுைற வரும்ேபாது நல்ல பதிப்புகள் உருவாக்க இயலாமல் ேபாகிறது. இது ஒரு அடிப்பைட பலவ ீனம். இந்த பலவ ீனம் இருப்பதால் அடுத்த சில மில்லியன் ஆண்டுகளில் முற்றிலும் ஒய் குேராேமாேசாம்களின் அழிவு ஏற்படும். 23 ேஜாடிகளில் ேவறு எந்த குேராேமாேசாம்கள் பங்கு எடுத்துக்ெகாள்ள முடியும் என்பைத விஞ்ஞானிகள் உறுதியாக ெசால்லவும் இல்ைல.ஆண்கள் முற்றிலும் அழிந்து ேபாவார்களா இல்ைலயா என்பது உறுதியாக ெதrயவில்ைல. மறுபுறம், ஆண்கள் அழிந்து விட்டால் அது மனிதன் வாழ்வதற்கு முடியாது என்று அவசியம் இல்ைல. ெபண்களுக்கு ஒய் குேராேமாேசாம்களின் ேதைவயில்ைல. அவர்களுக்கு எக்ஸ் குேராேமாேசாம் ேபாதுமானது. ஒரு ெபண்ணின் எக்ஸ் குேராேமாேசாைம எடுத்து மற்ெறாரு ெபண்ணின் கரு முட்ைடயில் ஊசி மூலம் ெசலுத்தி, மற்ெறாரு ெபண் குழந்ைதைய உருவாக்கமுடியும். ஆண்கள் முற்றிலும் அழிந்தாலும், மனித சமுதாயம் ெபண்கைள மட்டுேம ெகாண்டிருக்கும் எனேவ, இந்து மதம் மற்றும் அதன் ேவதங்கள், அைணத்து ஆண் ெதய்வங்கள் ஒன்று ேசர்ந்தாலும் ஆதி சக்திேய சக்தி வாய்ந்தவள் என்று கூறுகின்றன. ெபண்ைணயும் ெதய்வத்திற்கு ஒப்பாக ஏற்றுக்ெகாண்டனர். ேகாத்ரம் அைமப்பு - ஒய் குேராேமாேசாம்கைள அழிவிலிருந்து பாதுகாக்கும் முயற்சி. ேவத rஷிகள் ஒய் குேராேமாேசாம்களின் தரக்குைறவு, சீரழிவு ஏற்பட வாய்ப்பு உள்ளது என்பைத கண்டு ெகாண்டார்கள். அவர்கள் முடிந்தவைர, பல தனிப்பட்ட ஆேராக்கியமான ஒய் குேராேமாேசாம்களின் பரம்பைரகள் பராமrக்க ேவண்டும் என்று முடிவு ெசய்தனர்.. ஒய் குேராேமாேசாம்கள் பரம்பைர பரம்பைரயாக கிட்டத்தட்ட மாற்றம் இல்லாமல் ஆண் பரம்பைரயில் எடுத்துெசல்லப்படுகிறது. ஒய் குேராேமாேசாம்கள் மரபணு ேசர்க்ைகைய கிட்டத்தட்ட புறக்கணிக்கின்றன. ஆைகயால் rஷிகள் ஒய் குேராேமாேசாம்கள் பாதிக்கப்படுவைத குைறக்க அல்லது நீக்க ஒரு நுட்பத்ைத உருவாக்க (Devised a mechanism) தீர்மானித்தார்கள். அதன்மூலம் ஒய் குேராேமாேசாம்கள் தரக்குைறவு, அழிைவ கட்டுப்படுத்தவும் அல்லது முழுைமயாக நிறுத்தவும் முடியும் என்று ஆராய்ந்து அறிந்தனர்.
  • 12. வசீகரமான / சுவாரஸ்யமான / உபேயாகமான தகவல் அறிவு பகிர்வு ேகாட்பாட்டின் கீழ் உங்களுக்கு தரப்பட்டிருக்கிறது 2014 பிப்ரவr 26 இந்த தகவல் நான் உருவாக்கியது அல்ல. என்னுைடய கருத்தும் அல்ல. இைணயத்தில் கிைடத்தது அல்லது நண்பர்கள் மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பியது. என் பங்கு ெதாகுத்து அளித்தது. கருத்து ேவறுபடின், புறக்கணிக்கவும். நன்றி HRS 12 of 12 ஒய் குேராேமாேசாம்கள் அழிைவ குைறக்கவும் அல்லது நிறுத்தவும் ஒேர வழி 5% ஒய் குேராேமாேசாம்கள் எக்ஸ் குேராேமாேசாமுடன் கலக்கும் ெபாழுது அைத பாதுகாக்கேவண்டும். அவ்வாறு ெசய்தால் மீதமுள்ள 95% ஒய் குேராேமாேசாம்கள் மற்றைவகளுடன் ேசர்வதும் ஒப்பிடுவதும் (Mix and Match and defective) அதனால் பழுது படுவதும் நிறுத்தப்படும். ஆேராக்யமாகவும் இருக்கும். நவ ீன மரபியல் கூட, உறவினர்கள் இைடேய திருமணம் ெசய்வது மரபணு ேகாளாறுகள் ஏற்பட காரணமாக இருக்கும். அதனால் ஆபத்து அதிகrக்கும் என்று ெதrவிக்கிறது. ஒரு நபrடம் ஒரு பின்னைடவான, ஆபத்தான மரபணு உள்ளது என்று ைவத்துக்ெகாள்ளுேவாம். இதற்க்கு என்ன ெபாருள்? அவருைடய மரபணுவில் ஒரு ேஜாடி குேராேமாேசாம்களின் நிைல ஆபத்தான அசாதாரணமான இருக்கிறது. இது மைறக்கப்பட்ேடா அல்லது ெவளியிடாமேலா இருந்து ேஜாடியின் மற்ெறாரு குேராேமாேசாம் வலுவானதாக இருந்தால், அந்த மரபணு பாதிக்கப்படமாட்டாது. இந்த நிைல பரம்பைர பரம்பைரயாக ெதாடரும். உறவில் அல்லாதவைர மணக்கும் ெபாழுது இந்த குைறபாடுள்ள மரபணு ெசயலற்று இருக்கும். இப்ேபாது அவரது அடுத்தடுத்த தைலமுைறகள் முழுவதும் இந்த மரபணுக்கள் ெதாடர்ந்து ெகாண்டிருக்கும் நியாயமான வாய்ப்பு உள்ளது. அவர்கள் தனது மரபணு முத்திைரயில் ெவளிேய திருமணம் ெசய்துெகாள்ளும் ெபாழுது, குைறபாடுள்ள மரபணு ெசயலற்று இருக்கும். 5-10 தைலமுைறகள் கடந்து இந்த நபrன் குைறபாடுள்ள மரபணு உைடயவர் அவரது மிக தூரத்து உறவினைர திருமணம் ெசய்ய ேநrடும்ெபாழுது, அவrடமும் இந்த குைறபாடுள்ள மரபணு இருக்கும் பக்ஷத்தில் அவர்களுக்கு பிறக்கும் குழந்ைதக்கு இந்த குைறபாடுள்ள மரபணு இருக்கும் வாய்ப்பு மிக மிக அதிகம். இதனால் அக்குழந்ைத இயற்ைகக்கு மாறான மரபணு உைடயதாக (Genetic abnormality) இருக்கும். எனேவ, உறவினர்கள் இைடேய திருமணம் நடந்தால் அதன் விைளவாக குழந்ைதகள் ேநாயாளிகளாக இருக்கும் வாய்ப்பு அதிகம். எனேவ பண்ைடய ேவத rஷிகள், ஆணும் ெபண்ணும் அவர்கள் பரம்பைர எவ்வளவு பழைமயாக இருந்தாலும் ஒேர ேகாத்ரமாக இருந்தால் திருமணத்ைத தைட ெசய்துள்ளனர். rஷிகளின் ஒேர குறிக்ேகாள் மனித டிஎன்ஏ இருந்து அைனத்து பின்னைடவான குைறபாடுள்ள மரபணுக்கைள அகற்ற ேவண்டும். இந்த ேநாக்கத்ைத ைவத்துத்தான் குல அைமப்ைப உருவாகினார்கள். இந்த ேகாட்பாடுகள் எப்ெபாழுது உருவாக்கப்பட்டன என்று ெதrந்து ெகாள்ள ஆைசப்பட்டு இைணயத்ைத ேதாண்டினால் பிரம்மாவின் ஒரு நாள் என்ற தகவல் கிைடத்தது. அைத இதற்கு முன்பு இந்த இைணய தளத்தில் பதிவு ெசய்துள்ேளன். அைத படிக்கவும். பல ேகாடி மனித ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் உருவாக்கப்பட்டது. ஆச்சர்யம் !!!!!!!!! . . . . . . . . . மிக நீளமான ெதாகுப்பு. ெபாறுைமயாக படித்தைமக்கு நன்றி.