1. PLAN DE ESTUDIOS AREA EDUCACION RELIGIOSA “El Área de educación religiosa trabaja en la consecución de los valores humanos cristianos con base en el Evangelio, la espiritualidad franciscana y mariana.
2. INTRODUCCION La Pastoral Educativa exige que la Comunidad participe desde su propio carisma en la edificación de la Iglesia, esta perspectiva abre grandes horizontes a las estudiantes a compartir el trabajo pastoral lo que le permite aunar esfuerzos y aprovechar su gran potencial que poseen. La educación religiosa es importante para la experiencia humana y la función de la escuela es ayudar a los niños a conocer e interpretar esta experiencia religiosa, y la importancia del hecho religioso en la sociedad y la cultura. La función de la educación religiosa escolar es brindarles a los niños las herramientas metodológicas para su desarrollo y oportuno crecimiento.
3. La educación religiosa se articula con la Iglesia, la familia y la sociedad lo cual genera una educación basada en el desarrollo de la dimensión religiosa y la educación en la fe de las estudiantes, como también desarrolla una propuesta para evangelizar y encontrar respuesta a los problemas relacionados con la búsqueda del sentido de la existencia con la dimensión trascendente religiosa de la vida, y al mismo tiempo descubrir la relación entre religión, ciencia y cultura. La E.R.E busca que las estudiantes tengan un desarrollo integral no basta con la acumulación de conocimientos y saberes específicos, es importante que adquieran bases y principios morales para vivir en comunidad, lo que les permitirá identificar la función social de la religión y su aporte al desarrollo comunitario, además de interpretar y valorar el patrimonio cultural de su entorno. Se fundamenta en los valores evangélicos, franciscanos y caridadianos, como también se tiene en cuenta los criterios psicopedagógicos, culturales y científicos vigentes de algunos de los más importantes teóricos del aprendizaje y la educación tales como: Piaget, Vigostsky, Ausubel, y César Coll entre otros.
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5. Desarrollar procesos de formación: trascendencia, fraternidad, ecología, responsabilidad, quehacer lógico, científico y tecnológico para potenciar el dominio de las esferas del ser, saber, saber hacer y saber convivir como Institución evangelizadora.
6. Promover en la estudiante la formación progresiva en la fe, por medio de su participación activa en espacios reflexivos y litúrgicos para el desarrollo de su crecimiento humano y cristiano.
15. Implementar estándares, competencias, articulación con el Sena y la Evangelización, para mejorar la calidad educativa respondiendo a las necesidades del entorno.
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17. Posee la capacidad de realizar procedimientos y formas de explicación, investigación y expresión del lenguaje religioso, capacidad de dar razón en dialogo con la razón, la ciencia y la cultura, desarrollo de destrezas y habilidades para el planteamiento del problema religioso y el manejo correcto de las fuentes de la revelación cristiana: la sagrada escritura, documentos de la Iglesia y la congregación. SABER DAR RAZÓN DE LA FE
18. Se refiere al desarrollo de los valores y actitudes fundados en las capacidades de comprender y dar razón de la fe, descubre la importancia del problema religioso para la humanidad y valora el aporte de la fe cristiana a su proceso de personalización y el desarrollo social, posee capacidad de saber integrar su vida personal al saber religioso estudiado para lograr la síntesis entre fe y vida SABER INTEGRAR FE Y VIDA
19. Se refiere a la capacidad de saber aplicar el saber religioso a la realidad social y eclesial en función de un cambio, de una transformación de la cultura y de la sociedad y de una renovación en la misma vida cristiana. Tiene la capacidad de valorar el entorno, social, ético, cívico, político y económico a la luz de la fe cristiana. SABER APLICAR LA REALIDAD
20. METODOLOGIA En el área de educación religiosa se trabaja con la Metodología ECOM (Evangelio Comunicado), que prepara a las estudiantes para que utilicen adecuadamente los signos audiovisuales, para que viéndolos y oyéndolos los interpreten, los apliquen a su vida cotidiana y se comprometan con la doctrina de la Iglesia Católica de una manera positiva, creativa y creadora y una Metodología de Investigación que le permite a la estudiante contrarrestar alternativas y diferenciar actitudes y formas de entender la relación entre la fe religiosa y la vida social que busca brindar a las estudiantes organizar su proyecto personal de vida, teniendo presente los principios y valores evangélicos y franciscanos, aplicando la pedagogía del amor a ejemplo de la Madre Caridad.
21. ENFOQUES O NUCLEOS TEMATICOS ENFOQUE ANTROPOLOGICO: Aborda la problemática social desde los principios evangelizadores constituidos por la reflexión continua y las experiencia significativas de cada una de las estudiantes. ENFOQUE RELIGIOSO: desarrolla los problemas del Antiguo Testamento, explorando los acontecimientos sucedidos antes de Cristo y la historia de Israel , desde la perspectiva de la divina revelación. ENFOQUE CRISTOLOGICO: Se estudian los problemas desde la perspectiva de la Divina Revelación en el Nuevo Testamento, centrado en la figura de Cristo, la experiencia de los apóstoles y la primeras comunidades cristiana. ENFOQUE ECLESIOLOGICO: Se trabaja temas de la tradición de la Iglesia de la vivencia cristiana, su presencia y accionar en el mundo contemporáneo. A su vez cada unidad consta de 4 Ítems, que pretende acercarse de la manera mas fiel posible a las experiencias problemas planteadas por la E.R.E.
22. EJES CURRICULARES PARA CADA GRADO PREESCOLAR: DESCUBRIR EL AMOR DE DIOS, percibe la presencia de Dios como el Padre que ama. PRIMERO: LA VIDA, experiencia religiosa de la vida que suscita el sentirse ser viviente, pensante, con capacidad de amar y ser libre. SEGUNDO: LA AMISTAD, componente de las relaciones humanas, amistad de Dios con el hombre promovida en la alianza de Amor, Dios amigo del hombre y Jesucristo como proyecto de amistad de Dios con el hombre. 1° LA VIDA Y SU MANIFESTACION MARAVILLOSA 2° LA AMISTAD UN COMPARTIR Y UNA ALIANZA TERCERO: LA CELEBRACIÓN, es una respuesta a la alegría y el gozo ante acontecimientos que hacen crecer en la vida personal, familiar y colectiva de los pueblos, permite compartir y expresar emociones, sentimientos en la celebración de la Eucaristía CUARTO: LA VOCACIÓN, es la experiencia del llamado de Dios a ser persona, abierto a Dios y a los demás para vivir y actuar a la manera de Jesucristo que conduce a una misión y una tarea. 3° CELEBRAMOS CON DIOS LA ALEGRIA DE VIVIR 4° LA VOCACION REALIZACION DE LA PERSONA HUMANA
23. QUINTO: EL TESTIMONIO, capacidad de ser responsable, dar ejemplo de fe y vida, pensar y actuar, dar testimonio de Dios, de Jesucristo y de su Iglesia con coraje y valentía. 5° EL TESTIMONIO CRISTIANO COMO EXPRESION QUE REAFIRMA LA FE DE LA IGLESIA SEXTO: LA PERSONA: está llamado a ser persona en un proceso de desarrollo integral, humano, lo cual significa ser capaz de relacionarse dentro de un contexto cultural. Ser persona es sentir su dignidad que tiene su fundamento en Dios, que llama a la vida, a la fe y le confía una misión. 6° SOY PERSONA IMPORTANTE
24. SEPTIMO: LA FAMILIA: es la imagen perfecta de Dios que es Amor, es una comunidad de vida y amor, reflejo de la Comunión de la Trinidad , servidora y defensora de la vida. OCTAVO: LA COMUNIDAD: es una construcción humana que responde a la imagen de Dios. Dios es comunión en una comunidad de tres personas que invita a la Santidad. 7° SOY DINAMICO EN MI FAMILIA 8° CONSTRUYENDO COMUNIDAD NOVENO: EL COMPROMISO: es la expresión y promoción ética, moral y espiritual de la estudiante, iluminada por su fe religiosa que la conduce a tomar la decisión libre y responsable de asumir el proyecto de vida de Jesús. 9° MI OPCION POR EL BIEN Y EL COMPROMISO MORAL
25. DECIMO: PROYECTO DE VIDA: es el resultado de un esfuerzo para dar sentido a la propia vida, a la vocación y misión en la historia, que integra la experiencia religiosa del amor de Dios. ONCE: CONSTRUCTORES DE UNA NUEVA SOCIEDAD: experiencia significativa de proyección social y religiosa para el bien común, que le permite descubrir su compromiso con la sociedad. 10° MI VIDA TIENE SENTIDO PROYECTO PERSONAL DE VIDA 11° PROTAGONISTA DE UNA NUEVA SOCIEDAD
26. INSTITUCION EDUCATIVA SAN FRANCISCO DE ASIS - IPIALES- NARIÑO AREA: E.R.E. ASIGNATURA: RELIGION GRADO: CUARTO RESPONSABLE: HNA ONEIDA CORAL PERIODO ACAD: 1, 2, 3,4 INTENSIDAD HORARIA: 2 ESTANDAR: LA VOCACION REALIZACIÓN DE LA PERSONA HUMANA
27. INSTITUCION EDUCATIVA SAN FRANCISCO DE ASIS - IPIALES- NARIÑO AREA: E.R.E. ASIGNATURA: RELIGION GRADO: CUARTO RESPONSABLE: HNA ONEIDA CORAL PERIODO ACAD: 1, 2, 3,4 INTENSIDAD HORARIA: 2 ESTANDAR: LA VOCACION REALIZACIÓN DE LA PERSONA HUMANA
28. INSTITUCION EDUCATIVA SAN FRANCISCO DE ASIS - IPIALES- NARIÑO AREA: E.R.E. ASIGNATURA: RELIGION GRADO: CUARTO RESPONSABLE: HNA ONEIDA CORAL PERIODO ACAD: 1, 2, 3,4 INTENSIDAD HORARIA: 2 ESTANDAR: LA VOCACION REALIZACIÓN DE LA PERSONA HUMANA
29. INSTITUCION EDUCATIVA SAN FRANCISCO DE ASIS - IPIALES- NARIÑO AREA: E.R.E. ASIGNATURA: RELIGION GRADO: CUARTO RESPONSABLE: HNA ONEIDA CORAL PERIODO ACAD: 1, 2, 3,4 INTENSIDAD HORARIA: 2 ESTANDAR: LA VOCACION REALIZACIÓN DE LA PERSONA HUMANA
30. INSTITUCION EDUCATIVA SAN FRANCISCO DE ASIS - IPIALES- NARIÑO AREA: E.R.E. ASIGNATURA: RELIGION GRADO: CUARTO RESPONSABLE: HNA ONEIDA CORAL PERIODO ACAD: 1, 2, 3,4 INTENSIDAD HORARIA: 2 ESTANDAR: LA VOCACION REALIZACIÓN DE LA PERSONA HUMANA
31. INSTITUCION EDUCATIVA SAN FRANCISCO DE ASIS - IPIALES- NARIÑO AREA: E.R.E. ASIGNATURA: RELIGION GRADO: CUARTO RESPONSABLE: HNA ONEIDA CORAL PERIODO ACAD: 1, 2, 3,4 INTENSIDAD HORARIA: 2 ESTANDAR: LA VOCACION REALIZACIÓN DE LA PERSONA HUMANA
32. INSTITUCION EDUCATIVA SAN FRANCISCO DE ASIS - IPIALES- NARIÑO AREA: E.R.E. ASIGNATURA: RELIGION GRADO: CUARTO RESPONSABLE: HNA ONEIDA CORAL PERIODO ACAD: 1, 2, 3,4 INTENSIDAD HORARIA: 2 ESTANDAR: LA VOCACION REALIZACIÓN DE LA PERSONA HUMANA
33. INSTITUCION EDUCATIVA SAN FRANCISCO DE ASIS - IPIALES- NARIÑO AREA: E.R.E. ASIGNATURA: RELIGION GRADO: CUARTO RESPONSABLE: HNA ONEIDA CORAL PERIODO ACAD: 1, 2, 3,4 INTENSIDAD HORARIA: 2 ESTANDAR: LA VOCACION REALIZACIÓN DE LA PERSONA HUMANA
34. DINAMIZACION DE ESTRATEGIAS PEDAGOGICAS PARA ESTUDIANTES CON LIMITACION VISUAL, COGNITIVA, AUDITIVA, MOTORA Como seres sociales nos encontramos inmersos en diferentes contextos, en los cuales nos relacionamos cotidianamente y en este tejido social que establecemos encontramos que la diversidad es el común de las sociedades, pero lo más importante es que aprendamos a convivir en esa diversidad sin prejuicios ni rechazos. Uno de esos contextos muy importantes de relación siempre ha sido a través de la historia “La Escuela”, como ente de socialización y formación por tanto surge la necesidad de incluir a la diversidad en las Instituciones educativas. Es así que la presente propuesta con relación de la Dinamización de estrategias pedagógicas para estudiantes de la Institución Educativa San Francisco de Asís de Ipiales con limitación auditiva, visual, discapacidad motora y discapacidad cognitiva que cursan los grados de preescolar a sexto. Es una propuesta que esperamos se lleve acabo con la participación de todos los docentes, por tanto las sugerencias y colaboración que a partir del proceso surjan serán de valiosa importancia para nuestras estudiantes que presentan estas discapacidades. A continuación presentamos la respectiva formulación y sistematización del cronograma de actividades que se llevará acabo desde el presente año escolar.
35. DISEÑO GENERAL DE PLANES ESPECIALES DE APOYO A ESTUDIANTES CON DISCAPACIDAD: AUDITIVA, VISUAL, MOTORA, COGNITIVA. PROYECTO: “INCLUYAMONOS EN LA DIVERSIDAD DEL PENSAMIENTO Y HABILIDADES CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES