SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO Pedagogia (Santa Cruz)

Sociologia da
Educação
PROF. Humberto
Lacerda

EMENTA/OBJETIVOS:
Analisar a contribuição da Sociologia para
entendimento das nuances acerca da educação.

o

Conhecer os principais pensadores da Sociologia da
Educação.

METODOLOGIA:
 Exposição de slides;
 Discussões temáticas;
 Estudo da apostila-base;
 Atividades (individuais e em grupos);
 Avaliação escrita.

AVALIAÇÃO:
 Participação nos debates;
 Produção textual;
 Produção nos grupos temáticos;
 Assiduidade/comportamento*.

POLO DE EXTENSÃO: Santa Cruz-PE

IMAGEM 1

Pedagogia B

Sociologia da Educação

IMAGEM 2

PROF. Humberto Lacerda



Para pensarmos a SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO, devemos
pensar e compreender o contexto histórico da Sociologia
como ciência. Esta surgiu no século XIX, como uma
resposta intelectual para os problemas que a sociedade
estava apresentando.
Revolução Industrial: caráter econômico e social.
Revolução Francesa: caráter político (a burguesia enquanto
classe social toma o poder na França e expande-se para
todo o mundo, internacionalizando-se).
Tais revoluções deram suporte para a consolidação do
modo de produção capitalista, que tem como característica
básica a posse privada e particular dos modos de produção.

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REVOLUÇÃO INDUSTRIAL: A Revolução Industrial consistiu em
um conjunto de mudanças tecnológicas com profundo impacto
no processo produtivo em nível econômico e social. Iniciada na
Inglaterra em meados do século XVIII, expandiu-se pelo mundo a
partir do século XIX. A era da agricultura foi superada, a máquina
foi superando o trabalho humano, uma nova relação entre capital
e trabalho se impôs, novas relações entre nações se
estabeleceram.
REVOLUÇÃO FRANCESA: A Revolução é considerada como o
acontecimento que deu início à idade contemporânea. Aboliu a
servidão e os direitos feudais e proclamou os princípios
universais de “Liberdade, Igualdade e Fraternidade" (Liberté,
Egalité, Fraternité), frase de autoria de Jean-Jacques Rousseau.

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Século XVIII – século das “luzes”
(contraposição à “Idade das Trevas”).
Renascimento
“Humanismo”.

Artístico

e

Cultural

Teocentrismo
X
Antropocentrismo
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–



O aparecimento das classes sociais é fruto do
modo de produção capitalista.
Produção
Bens
Consumo
Competição
Invenções Técnicas
A fonte de riquezas não é mais a terra, e sim a
propriedade de fábricas, máquinas, bancos, isto
é, a propriedade dos meios de produção.
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Os poucos proprietários dos meios de produção
se
constituem
na
classe
empresarial
(BURGUESIA), enquanto a imensa maioria de
pessoas não proprietárias formam a classe
trabalhadora (PROLETARIADO) que, para
sobreviver, troca sua capacidade de trabalho
por salário.

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Mudanças, Transformações na Sociedade
Contemporânea: PROBLEMA.
Questões de ordem social necessitam ser
resolvidas.
A SOCIOLOGIA surge no século XIX como
resposta intelectual aos problemas que a
sociedade apresentava.
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AUGUSTE COMTE (filósofo francês): nomeia a então
física social de Sociologia (1839).
“Busca pela compreensão sobre as questões sociais”.
MEKSENAS (bacharel e licenciado em Ciências Sociais –
USP): A sociedade é fruto de uma época, de uma
organização social, de uma transformação social. Sendo a
nova ordem instaurada, é necessário ser explicada,
entendida. A vida moderna só poderia ser entendida
através de métodos científicos.
A EDUCAÇÃO passa também a sofrer transformações, e,
desse contexto, nasce a escola.
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ESCOLA:
 Instituição com normas específicas.
 Agentes próprios (diretores, professores,
alunos, orientadores pedagógicos), e toda uma
hierarquia.

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SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO:
> Analisar a sociedade sob o prisma de vários olhares,
compreender a realidade socioeducacional e, assim, promover
uma educação crítica transformadora.
> A educação, entendida como uma prática social que busca
formar indivíduos para a vida em sociedade, deve proporcionar
uma visão que os permita uma compreensão da sociedade em
todas as suas dimensões.
> Possibilitar uma ampliação da compreensão da realidade social e
da educação como um fenômeno fundamental na transmissão da
herança cultural, dos modos de vida, das ideologias, na formação
para o trabalho que guarda uma estreita relação com a realidade
em cada contexto histórico. Daí a importância dessa disciplina no
currículo dos cursos de formação de educadores.

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PRINCIPAIS PENSADORES DA SOCIOLOGIA DA
EDUCAÇÃO:

Auguste Comte
Émile Durkheim

Karl Marx
Max Weber

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Auguste Comte
Desenvolve o Positivismo, que tinha como principal
pressuposto abandonar qualquer vestígio de religiosidade e
emoção no âmbito do método científico.

Para Comte, o conhecimento era positivo quando
fundado na observação, porém em observação
orientada por um método. Para isso, ele definia dois
tipos de observação: a empírica e a positiva.
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Empírica – era vista por Comte como uma espécie de
observação vulgar, em que simplesmente se observavam
os fatos em si, sem se estabelecer relação entre os demais
fatos observados.
Positiva – precisava seguir algumas regras, entre elas:
selecionar, desmembrar, relacionar, comparar, medir e
estabelecer similaridades, estudar o todo, perceber as
repetições e, por fim, “estabelecer leis que possibilitem a
previsão de movimentos, regularidade e comportamentos
futuros do fato estudado.” (MEKSENAS, 2002, p.78).

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Émile Durkheim
Durkheim tinha como objetivo principal descobrir as leis de
funcionamento da sociedade.
Para Durkheim, “a educação satisfaz, antes de tudo, as
necessidades sociais” e “toda educação consiste num esforço
contínuo para impor à criança maneiras de ver, de sentir e de
agir às quais a criança não teria espontaneamente chegado.”
(PEREIRA, 1995, p.42 apud ARANHA, 2001, p. 167).
Foi o primeiro sociólogo a colocar a escola como instituição de
fundamental importância na formação do indivíduo.

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Durkheim foi um dos pioneiros na inclusão da Sociologia no
currículo acadêmico, especificamente no curso de formação de
professores, no qual lecionava.
Ao tratar das relações entre o educador e a criança submetida à
sua influência, Durkheim (1967, p. 5354) defende que a criança
fique “por condição natural, em estado de passividade” e o
educador assume uma posição de superioridade advinda da sua
experiência, sua cultura e da moral que ele encarna. Assim a
ação educativa é entendida como um trabalho de autoridade. A
autoridade é o meio essencial da ação educativa. “A autoridade
moral é a qualidade essencial do educador”. Essa concepção de
educação e do papel do professor influenciou as práticas
pedagógicas adotadas no Brasil ao longo da história da
educação e a atividade docente que nela se realiza. Prática
chamada de “bancária”, criticada fortemente por Paulo Freire.

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ATIVIDADE 1: De que modo a escola pode se
organizar para atender ao direito do estudante de
ter acesso a uma educação de qualidade?
A escola precisa se organizar de forma adequada com o
propósito de constituir um espaço favorável à plena
formação do estudante. Alguns estudos têm demonstrado
que vários e importantes fatores podem fazer a diferença.
Tomemos como exemplo alguns dos resultados de uma
pesquisa realizada por Casassus (2002) sobre “escolas
bem-sucedidas”, em países da América Latina, que põe em
relevo alguns desses fatores. Esse pesquisador aponta
para algumas características de uma escola que favorece
as aprendizagens:
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1) Conta-se com prédios adequados.
2) Dispõe-se de materiais didáticos e uma quantidade
suficiente de livros e recursos na biblioteca.
3) Há autonomia na gestão.
4) Os docentes têm uma formação inicial pós-médio.
5) Há poucos estudantes por professor na sala de aula.
6) Os docentes têm autonomia profissional e assumem a
responsabilidade pelo êxito ou fracasso de seus estudantes.
7) Pratica-se a avaliação de forma sistemática.
8) Não há nenhum tipo de segregação.
9) Os pais se envolvem com as atividades da comunidade
escolar.
10) O ambiente emocional é favorável à aprendizagem
(CASASSUS, 2002).
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“Ai de nós, educadores, se deixarmos de
sonhar sonhos possíveis. Os profetas são
aqueles ou aquelas que se molham de tal
forma nas águas da cultura e da sua história,
da cultura e da história de seu povo, que
conhecem o seu aqui e o seu agora e, por
isso, podem prever o amanhã que eles, mais
do que adivinham, realizam.” (Paulo Freire)

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1. A família e suas relações com a escola;
2. A religião e suas relações com a escola
(educação);
3. O Estado e suas relações com a escola;
4. A cultura (artes) e suas relações com a escola;
5. A tecnologia e suas intervenções a escola;
6. As relações sociais na escola;
7. O meio-ambiente e a escola;
8. O esporte e a escola;
9. Controle social na escola;
10. Os profissionais da escola.
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