esta presentacion nos enseña de la mitologia griega

1. La mitoLogía griega y
Los dioses deL oLimpo
Elaborado y presentado por :
Ian ulloa

2. IntroduccIón
• En esta presentación estaré
exponiendo a una de las
culturas mas ricas en
costumbres , tradiciones
leyendas y grandes historias
que quedaron en la antigua
civilización de los dioses del
Olimpo

3. dIoSES dEL oLIMPo
• los griegos creían que los dioses
habían elegido el monte Olimpo
en una región de Grecia
llamada tesali , como recidentes
• en el Olimpo los diose
formaban una sociedad
organizadas en términos de
autoridad y poderes se movían
con total libertad y controlaban
cierdos poderes el cielo o
pirmamento , el mar y la tierra

4. La MItoLogía grIEga
• La mitología griega esta
formada por un conjunto de
leyes que priven de la región de
esta antigua civilización
mideteranio
• Los griegos , aunque no
pertenecían la religión conocía
esta historia , las cuales
formaban para de su acervo
cultural

5. LoS dIoSES grIEgoS
• Los dioses del panteón adoptaban figuras
humanas y personificaban las fuerzas del
universo
• Al igual que los hombres los dioses helenos
eran impredecibles por eso tenían un sentido
de la justicia y otras eran crueles y vengativos
• Su favor se alcanzaban por medio de los
sacrificios y de la piedad pro esto y no era
segura porque los dioses eran volubles

6. LoS dIoSES grIEgoS
• La mitología griega es absoluta mente compleja
llena de dioses , mostros , dioses entrometidos
• Algunos estudiases afirmaron a haber asta 30mil
divinidades en total

7. LoS dIoSES dEL oLIMPo
grIEgo

8. EL dIoS ZEuS
• En la mitología griega Zeus (en griego antiguo
Ζεύς Zeus) es el «padre de los dioses y los
hombres»,1 que gobernaba a los dioses del
monte Olimpo como un padre a una familia, de
forma que incluso los que no eran sus hijos
naturales se dirigían a él como tal.2 Era el
Rey de los Dioses que supervisaba el universo.3
Era el dios del cielo y el trueno. Sus
• incluyen el rayo, el águila, el toro y el roble.
Además de su herencia indoeuropea, el clásico
Zeus «recolector de nubes» también obtuvo
ciertos rasgos iconográficos de culturas del
antiguo Oriente Próximo, como el cetro. Zeus fue
frecuentemente representado por los artistas
griegos en dos poses: de pie, avanzando con un
rayo levantado en su mano derecha, y sentado
majestuosamente.

9. La dIoSa HEra
• Hera (en griego antiguo Ἥρα Hēra, o
equivalentemente Ἥρη Hērē en jónico y
griego homérico) legítima esposa de Zeus y una
de las tres hermanas de Zeus en el
panteón olímpico de la mitología griega clásica.
Su principal función era como diosa de las
mujeres y el matrimonio. Su equivalente en la
mitología romana era Juno. Se le sacrificaban la
vaca y más tarde el pavo real. Su madre era Rea
y su padre Crono.
• Se representa a Hera majestuosa y solemne, a
menudo en el trono y coronada con el polos (una
alta corona cilíndrica usada por varias de las
Grandes Diosas), pudiendo llevar en su mano la
granada, símbolo de la fértil sangre y la muerte, y
sustituto de la cápsula narcótica de la amapola.1

10. EL dIoS HEFESto
• En la mitología griega, Hefesto (en griego Ἥφαιστος
Hêphaistos, quizá de φαίνω phainô, ‘brillar’) es el dios
del fuego y la forja, así como de los herreros, los
artesanos, los escultores, los metales y la metalurgia.
Era adorado en todos los centros industriales y
manufactureros de Grecia, especialmente en Atenas.
Su equivalente aproximado en la mitología romana era
Vulcano.
• Hefesto era bastante feo, lisiado y cojo. Incluso se dice
que, al nacer, Hera lo vio tan feo que lo tiró del Olimpo.
Tanto es así, que caminaba con la ayuda de un palo y,
en algunas vasijas pintadas, sus pies aparecen a
veces del revés. En el arte, se le representa cojo,
sudoroso, con la barba desaliñada y el pecho
descubierto, inclinado sobre su yunque, a menudo
trabajando en su fragua.

11. La dIoSa atEnEa
• Atenea (del griego ático: Αθηνά, transa. Athēnā o
Aθηναία, Athēnaia), también conocida como Palas
Atenea (Παλλάς Αθηνά) es, en la mitología griega,
la diosa de la guerra, civilización, sabiduría,
estrategia, de las artes, de la justicia y de la
habilidad.
• Una de las principales divinidades del Partenón
griego y uno de los doce dioses olímpicos, Atenea
recibió culto en toda la Grecia Antigua y en toda su
área de influencia, desde las colonias griegas de
Asia Menor hasta las de la Península Ibérica y el
norte de África. Su presencia es atestiguada hasta
en las proximidades de la India. Por ello su culto
tomó muchas formas e incluso tuvo una extensión
considerable hasta el punto de que su figura fue
sincretizada con otras divinidades en las regiones
aledañas al Mediterráneo.

12. EL dIoS aPoLo
• Apolo (en griego antiguo Ἀπόλλων Apóllōn
o Ἀπέλλων Apéllōn) es uno de los más
importantes y polifacéticos dioses olímpicos
de la mitología griega y romana.
• El ideal del kurós (joven imberbe), Apolo ha
sido reconocido variadamente como dios de
la luz y el sol;
• la verdad y la profecía; el tiro con arco; la
medicina y la curación; la música, la poesía
y las artes; y más. Apolo es hijo de Zeus y
Leto y hermano mellizo de la cazadora
virgen Artemisa. Es conocido como «Apulu»
en la mitología etrusca, influida por la
griega. Apolo fue adorado en la
antigua religión griega y en la romana, así
como en el neohelenismo moderno.

13. La dIoSa atEMISa
• la mitología griega, Artemisa1 o Ártemis2 (en
griego antiguo Ἄρτεμις —nominativo— o
Ἀρτέμιδος —genitivo—) fue una de las deidades
más ampliamente veneradas y una de las más
antiguas. Algunos investigadores3 creen que su
• nombre, y de hecho la propia diosa, era
originalmente pregriega.4 5 Homero alude a ella
como Artemia Garrotera, Botnia Terrón,
‘Artemisa del terreno virgen, Señora de los
Animales’.6 En el periodo clásico de la
mitología griega, Artemisa fue descrita a menudo
como la hija de Zeus y Leto, y la hermana melliza
de Apolo. Fue la diosa helena de la caza, los
animales salvajes, el terreno virgen, los
nacimientos, la virginidad y las doncellas, que
traía y aliviaba las enfermedades de las mujeres.
A menudo se la representaba como una
cazadora llevando un arco y flechas.7 El ciervo y
el ciprés les estaban consagrados.

14. EL dIoS arES
• En la mitología griega, Ares se
considera el dios olímpico de la guerra,
aunque es más bien la personificación
de la fuerza bruta y la violencia, así
como del tumulto, confusión y horrores
de las batallas,1 en contraposición a su
hermanastra Atenea, que representa la
meditación y sabiduría en los
• asuntos de la guerra y protege a los
hombres y sus habitaciones de sus
estragos. Los romanos lo identificaron
con Marte, dios romano de la guerra y la
agricultura (al que habían heredado de
los etruscos), pero éste gozaba entre
ellos de mucha mayor estima.

15. La dIoSa aFrodIta
• Afrodita (en griego antiguo Ἀφροδίτη)
es, en la mitología griega, la diosa del
amor, la lujuria, la belleza, la
sexualidad y la reproducción. Aunque a
menudo se alude a ella en la cultura
moderna como «la diosa del amor», es
importante señalar que normalmente
no era el amor en el sentido cristiano o
romántico, sino específicamente Eros
(atracción física o sexual). Su
equivalente romana es la diosa Venus.

16. La dIoSa HEStIa
• En la mitología griega, Hestia (en griego antiguo
Ἑστία Hestía) es la diosa de la cocina, la
arquitectura, el hogar, o más apropiadamente,
del fuego que da calor y vida a los hogares. Su
culto se asemejaba a la escita Tabiti, y su
equivalente romana sería la diosa Vesta,
aunque el culto romano a ésta difería bastante
del de los griegos.
• Era la primogénita de los titanes Crono y Rea, y
la primera en ser devorada por su padre al
nacer. Tras la guerra contra los Titanes, Hestia
fue cortejada por Poseidón y por Apolo, pero
juró sobre la cabeza de Zeus que permanecería
siempre virgen, a lo que el rey de los dioses
correspondió cediéndole los lugares
preeminentes de todas las casas y la primera
víctima de todos los sacrificios públicos, por
evitar con su negativa una primera disputa entre
los dioses

17. EL dIoS ErMES
• En la mitología griega Hermes (en
griego antiguo Έρμῆς) es el dios olímpico
mensajero, de las fronteras y los viajeros que
las cruzan, de los pastores y las vacadas, de
los oradores y el ingenio, de los literatos y
poetas, del atletismo, de los pesos y medidas,
de los inventos y el comercio en general, de la
astucia de los ladrones y los mentirosos.1 En
la mitología romana era denominado como
Mercurio. Hijo de Zeus y la pléyade Maya. El
himno homérico a Hermes lo invoca como el
«de multiforme ingenio (polytropos), de astutos
pensamientos, ladrón, cuatrero de bueyes, jefe
de los sueños, espía nocturno, guardián de las
puertas, que muy pronto habría de hacer
alarde de gloriosas hazañas

18. La dIoSa dEMEtEr
• es la diosa griega de la agricultura, nutricia
pura de la tierra verde y joven, ciclo vivificador
de la vida y la muerte, y protectora del
matrimonio y la ley sagrada. Se la venera
como la «portadora de las estaciones» en un
himno homérico, un sutil signo de que era
adorada mucho antes de la llegada de los
olímpicos. El himno homérico a Deméter ha
sido datado sobre el siglo VII a. C.3 Junto a su
hija Perséfone eran los personajes centrales
de los misterios eleusinos que también
precedieron al panteón olímpico.
• En la mitología romana se asociaba a
Deméter con Ceres. Cuando se le dio a
Deméter una genealogía, se dijo que era hija
de Crono y Rea, y por tanto hermana mayor
de Zeus. A sus sacerdotisas se les daba el
título de Melisas.

19. EL dIoS PoSEIdon
• Ποσειδῶν3 , romanización: Poseidỗn,
pronunciación: clásica: poseːdɔː̀ , Koiné: posiːd
n
́ ̞
ˈo̞ːn , bizantina: posiðˈon) es el dios del mar, las
tormentas y, como «Agitador de la Tierra», de
los terremotos en la mitología griega. El nombre
del dios marino etrusco Nethuns fue adoptado
en latín para Neptuno (Neptunus) en la
mitología romana, siendo ambos dioses del mar
análogos a Poseidón. Las tablillas en lineal B
muestran que Poseidón fue venerado en Pilos y
Tebas en la Grecia micénica de finales de la
Edad del Bronce, pero fue integrado en el
panteón olímpico posterior como hermano de
Zeus y Hades. Poseidón tuvo muchos hijos y fue
protector de muchas ciudades helenas, aunque
perdió el concurso por Atenas contra Atenea. Le
fue dedicado un himno homérico.

20. EL dIoS HadES
• En la mitología griega Hades (en griego antiguo
ᾍδης Hadēs, originalmente Ἅιδης Haidēs o Ἀΐδης
Aïdēs —dórico Ἀΐδας Aidas—, ‘el invisible’)1 alude
tanto al antiguo inframundo griego como al dios
de éste. La palabra hacía referencia en Homero
solo al dios; siendo el genitivo ᾍιδού Haidou una
elisión para designar ubicación: ‘[la casa/dominio]
de Hades’. Finalmente también el nominativo
llegó a designar la morada de los muertos.
• Hades es el mayor hijo varón de Crono y Rea.
Según el mito, él y sus hermanos Zeus y
Poseidón derrotaron a los Titanes y reclamaron el
gobierno del cosmos, adjudicándose el
inframundo, el cielo y el mar, respectivamente; la
tierra sólida, desde mucho antes provincia de Gea
, estaba disponible para los tres al mismo tiempo.

21. EL dIoS adonIS
• En la mitología griega Adonis (en
griego antiguo Ἄδωνις Adônis).
Originario de Fenicia, Adonis se extendió
a todos los países del Mediterráneo con
diversas modificaciones, si bien siempre
retuvo aspectos semíticos,
constituyendo una de las figuras de culto
más complejas de la época clásica. Tuvo
múltiples papeles y su significado y
propósito en las
creencias religiosas griegas han sido
objeto de mucha investigación a lo largo
de los siglos.

22. EL dIoS dIonISIo
• En la mitología clásica, Dioniso (en
griego antiguo Διώνυσος Diônysos o Διόνυσος
Dionysos) es el dios del vino, inspirador de la
locura ritual y el éxtasis, y un personaje
importante de la mitología griega. Aunque los
orígenes geográficos de su culto son
desconocidos, casi todas las tragedias le
presentan como «extranjero».1
• Fue también conocido como Baco (en griego
antiguo Βακχος Bakkhos)2 y el frenesí que
inducía, bakcheia. Es el dios patrón de la
agricultura y el teatro. También es conocido
como el ‘Libertador’ (Eleuterio), liberando a
uno de su ser normal, mediante la locura, el
éxtasis o el vino.3 La misión divina de Dioniso
era mezclar la música del aulós y dar final al
cuidado y la preocupación.4 Los investigadores
han discutido la relación de Dioniso

23. EL cancErBEro
• En la mitología griega, 'Cerbero'
(en griego Κέρβερος Kérberos, ‘
demonio del pozo’), también
conocido como Can Cerberos, era
el perro de Hades, un monstruo de
tres cabezas, con una serpiente en
lugar de cola.
• Cerbero guardaba la puerta del
Hades (el inframundo griego) y
aseguraba que los muertos no
salieran y que los vivos no
pudieran entrar. Era hijo de
Equidna y Tifón, y hermano de
Ortro.

24. concLucIon
• Busto de Zeus hallado en Otricoli (Sala Rotonda, Museo Pío-Clementino, Vaticano).
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• La mitología griega es el conjunto de mitos y leyendas pertenecientes a los antiguos
griegos que tratan de sus dioses y héroes, la naturaleza del mundo, los orígenes y
significado de sus propios cultos y prácticas rituales. Formaban parte de la religión de
la Antigua Grecia. Los investigadores modernos recurren a los mitos y los estudian en
un intento por arrojar luz sobre las instituciones religiosas y políticas de la antigua
Grecia y su civilización, así como para entender mejor la naturaleza de la propia
creación de los mitos.1
• La mitología griega aparece explícitamente en una extensa colección de relatos e
implícitamente en artes figurativas tales como cerámica pintada y ofrendas votivas.
Los mitos griegos intentan explicar los orígenes del mundo y detallan las vidas y
aventuras de una amplia variedad de dioses, héroes y otras criaturas mitológicas.
Estos relatos fueron originalmente difundidos en una tradición poética oral, si bien
actualmente los mitos se conocen principalmente gracias a la literatura griega.