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sobre la Ciencia
Ibis Sepúlveda González
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resolución de problemas
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Ciencia

  • 1. Introducción al debate sobre la Ciencia Ibis Sepúlveda González
  • 2. Evolución del conocimiento Tecnología Nace primero en el tiempo como conocimiento aplicado a la resolución de problemas Conocimiento filosófico Ontología Gnoseología Lógica Busca comprender y explicar al mundo: es general, omniabarcante Conocimiento científico El conocimiento filosófico se separa en disciplinas científicas Cada disciplina genera su objeto, su método y sus paradigmas Tiene estrecha relación con la tecnología moderna
  • 3. LOS ORÍGENES DE LA CIENCIA MODERNA Empirismo: Sir F. BACON, 1561 - 1626 (65 años) Creador del método experimental: Instauratio magna La investigación es independiente del razonamiento deductivo y del principio de la autoridad. En el Novum Organum Scientiarum establece los principios de la inducción Racionalismo: R. DESCARTES, 1596 - 1650 (54 años) Creador de la geometría analítica Método racionalista y la duda metódica El Discurso del Método (1637)
  • 4. I. NEWTON, 1642 - 1727 (85 años) Descubridor de las leyes de la Gravitación universal, de la Descomposición de la luz y de las Bases del cálculo infinitesimal (Leibniz 1646 - 1716) Consumado experimentalista, (telescopios y otros experimentos ópticos en su infancia). Experimento crucial Enorme capacidad de concentración mental en un problema hasta comprenderlo cabalmente. Causa - efecto Obras: Principia y Opticks Optica Libro III: Reglas de razonamiento en la filosofía natural: 1. “No admitir más causas que las verdaderas y suficientes para explicar” (los fenómenos) 2. “Asignar las mismas causas a un mismo efecto natural”
  • 5. NACIMIENTO DE LA CIENCIA MODERNA (Siglo XVII) FRANCIS BACON RENÉ DESCARTES Empirismo Racionalismo ISAAC NEWTON Método Científico
  • 6. Newton: “puedo ver más lejos porque estoy parado en hombros de gigantes” MÉTODO CIENTÍFICO GENERAL Problema Teoría Hipótesis Búsqueda de información Análisis Resultados
  • 7. CIENCIA Y RELIGIÓN ¿Qué busca la Ciencia? Responder las preguntas que se formula el hombre para avanzar en el conocimiento ¿Qué busca la religión? La Verdad
  • 8. La ciencia moderna • Es un proceso histórico • Es un proceso acumulativo • Nace junto con el capitalismo • Se organiza en disciplinas científicas • Hay una producción social de la ciencia • Investigación como proceso económico • Ligada a tecnología y producción
  • 9. EL PENSAMIENTO CIENTÍFICO EN LA INVESTIGACIÓN Papel de la teoría Inductivismo: La ciencia parte de la observación de fenómenos particulares La teoría resulta de la generalización de lo empírico Falsacionismo: El punto de partida de la investigación científica es la teoría La observación depende de la teoría Σ de gran número de observaciones = 0 ∞ posibilidades de observación
  • 10. Falsacionismo (Popper) La teoría es una especulación libre del pensamiento humano Pero las teorías especulativas deben ser sometidas rigurosamente a la observación y a la experimentación Una teoría no es verdadera ni falsa. Sirve mientras explique las preguntas de los científicos de la época Una buena teoría es falsable porque hace afirmaciones definidas acerca del mundo El papel del investigador es someter la teoría aceptada a falsación Una buena teoría debe resistir la falsación
  • 11. ¿Cómo avanza la ciencia? Popper La ciencia progresa gracias al ensayo y al error, a las conjeturas y a las refutaciones Las buenas hipótesis deben: •intentar falsar a la teoría aceptada •hacer propuestas atrevidas que contradigan al paradigma •la hipótesis nueva debe ser más falsable que aquella que pretende reemplazar Las confirmaciones de nuevas predicciones resultado de conjeturas audaces, hacen avanzar a la ciencia
  • 12. Kuhn y los paradigmas Paradigma: Realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y de soluciones a una comunidad científica. Matriz disciplinar Preciencia: actividad desorganizada y diversa Período de “ciencia normal”: paradigma único Nuevas teorías: Crisis y “revolución científica” Nuevo período de “ciencia normal”: nuevo paradigma único Cada revolución modifica la perspectiva histórica de la comunidad que la experimenta
  • 13. Revoluciones científicas Son aquellos episodios de desarrollo científico no acumulativo en que un antiguo paradigma es reemplazado, completamente o en parte, por otro nuevo e incompatible con el anterior Tres tipos de fenómenos •los que ya han sido explicados por teorías existentes •los que necesitan de articulaciones de teorías •las anomalías, que no se pueden explicar con los paradigmas anteriores. Sólo estas sirven para desarrollar nuevas teorías
  • 14. Hegel (Dialéctica) Tesis Antítesis Síntesis Nueva tesis Antítesis Síntesis Nueva tesis
  • 15. Marx y la construcción de la ciencia Teoría praxis Realidad Totalidad fenoménica concreta REALIDAD
  • 16. Las teorías como estructuras Lakatos y los programas de investigación La historia del desarrollo científico conduce a pensar que las teorías son totalidades estructuradas Un programa de investigación es una estructura que guía a las futuras investigaciones con una heurística negativa y una positiva. Es una propuesta metodológica
  • 17. Heurística negativa: protege de la falsación al núcleo central de la teoría con una serie de hipótesis auxiliares y condiciones iniciales Heurística positiva: líneas de investigación derivadas del núcleo central que guían hacia donde dirigir los nuevos desarrollos
  • 18. El problema de la verdad ¿Existe un criterio absoluto para juzgar a las teorías científicas? Racionalistas (Lakatos) Relativistas (Kuhn) Un solo criterio Varía según interés de científicos Realistas Instrumentalistas Aspiran a describir realmente Teorías: ficciones útiles El acercamiento a la verdad (Popper)
  • 19. ¿Es la ciencia el único camino al conocimiento? • Teoría anarquista del conocimiento: Paul K. Feyerabend • Las metodologías de la ciencia no han proporcionado reglas adecuadas para la toma de decisiones en el trabajo de los científicos • Existen diversos sistemas de conocimiento, con su propia lógica interna: la ciencia, el vudú, cada una de las religiones...
  • 20. No existe una meta-teoría que esté por encima de cualquier sistema de conocimiento Por tanto, cada uno de estos sistemas son incomparables entre sí Al ser incomparables, no se puede establecer que uno sea superior a otros. Todo vale
  • 21. La ciencia se ha considerado superior porque es la tradición del conocimiento occidental y el Occidente ha dominado política, económica y militarmente al mundo