El documento describe un proyecto de investigación sobre las habilidades sociales de los hijos e hijas de emigrantes lojanos en Ecuador. El proyecto analizó las habilidades sociales desarrolladas por estudiantes de varias escuelas técnicas en Loja cuyos padres habían emigrado. El objetivo era determinar la importancia de desarrollar estas habilidades para que los estudiantes puedan relacionarse mejor con su familia y sociedad. El resumen incluye estadísticas sobre el número de participantes en el estudio y aspectos clave

1. Mónica Marina Sinchire Catillo
Universidad Técnica Particular de
Loja
Psicología General
Décimo ciclo quinto año
Ponencia: Primer congreso de
estudiantes de Psicología
Quito - Ecuador.
Teléfono 2570275 extensión
2114
Celular. 085788925
E-mail: mmsinchire@utpl.edu.ec
mmsinchire@hotmail.com
13 de mayo del 2008

2. Importancia de las habilidades sociales en los hijos e hijas de
emigrantes de la ciudad de Loja
El hecho migración tiene una historia tan diversa como la de la humanidad
durante la prehistoria, los humanos se desplazan buscando mejores territorios
para la caza y luego para la agricultura (Guerrero Marco, 2006) Se considera
que una persona de cada treinta y cinco es emigrante, aproximadamente ciento
setenta y cinco millones de personas el 3% de la población mundial, en los
últimos 35 años se ha duplicado la población emigrante (Plan migración,
comunicación y desarrollo 2006)
La migración hace referencia a uno de los fenómenos más importantes de
nuestra era, la organización internacional de la migración (OMI) la define como
“El acto de salir o irse de un Estado con intenciones de arraigarse en otro. Las
normas internacionales de los derechos humanos establece que toda persona
es libre de dejar cualquier país, incluyendo el suyo, y que únicamente en
circunstancias limitadas, podría un estado imponer restricciones sobre
derechos de los individuos a dejar su territorios”. (Guerrero Marco, 2006) La
UNESCO nos dice es un “Desplazamientos de la población de una delimitación
geográfica a otra por un espacio de tiempo considerable o indefinido” (Blanco
Cristina ,2000)
La emigración moderna en el Ecuador data desde 1950, a fines de los años 90
se dio la peor crisis económica y se produjo una gran salida de ecuatorianos a
Europa, principalmente España en la actualidad son aproximadamente
800.869 personas que se encuentran fuera del país (INEC, 2007)
El flujo emigratorio en Loja, al igual que en otras provincias australes como
Azuay y Cañar, se inició mucho antes de que el migratorio alcanzara una
dimensión nacional alarmante. De hecho, la población lojana tiene una tradición
migratoria que data de hace varias décadas, a raíz de las severas sequías
registradas en esa zona durante los sesenta. (Cartilla de Migración 2006)
Según el INEC del (2000 al 2001) el índice de migración en Loja es de 5.97%
identificando como la segunda ciudad en migración, en el Ecuador, Para

3. muchos investigadores, los primeros que emigraron desde Loja hacia España
a inicios de los noventa, podrían haber sido quienes, al establecer redes
migratorias incipientes, prepararon el camino para familiares y amigos,
desencadenando el flujo una vez que la economía ecuatoriana entró en crisis.
(Cartilla de Migración 2006)
Tomando en cuenta lo mencionado un grupo de instituciones preocupadas, por
la incidencia de la emigración en las, familias, se unieron para trabajar
conjuntamente y formar la Red Migración Loja que está integrada por 20
organizaciones entre ellas tenemos al Fondo Ecuatoriano Populorum
Progression (FEPP) Movilidad Humana, Pastoral social, Red me mujeres de
Loja, Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL). Estas instituciones
desarrollaron el “Programa de apoyo integral al proceso migratoria entre
la ciudad de Madrid y la Provincia de Loja”
Este proyecto fue presentado en el 2007 por Save the Children, Organización
No Gubernamental (ONG) que trabaja para la defensa y promoción de los
derechos de la infancia, en el marco de la Convención sobre los Derechos del
Niño de Naciones Unidas.
Con la firma del convenio entre las instituciones antes mencionadas se dio
inicio a las diferentes actividades, partiendo de cuatro aéreas especificas , la
económica siendo coordinada por Fondo Ecuatoriano Populorum Progression
(FEPP) ,las áreas Jurídica y Psicopedagógicas por la Universidad Técnica
Particular de Loja (UTPL) y finalmente el área psicosocial Movilidad Humana,
Pastoral social y el Instituto Iberoamericano de la Familia (ILFAM) que se crea
en la UTPL desde la Dirección General de Misiones Universitarias.
Una de las líneas de investigación del Instituto es familia y migración, que
surge a raíz de las diversas preocupaciones por atender las familias de los
emigrantes , ya que tienen que “asumir pérdidas no solamente monetarias, si
no también, la separación de los cónyuges, los costos emocionales de los
hijos, pero en ocasiones con la capacidad de adquirir fácilmente bienes por las
remesas que les envían sus padres, favorece el involucramiento de muchos

4. jóvenes y niños en una sociedad cada vez más consumista, donde pueden
acumular dinero”. (Cartilla de Migración, 2006)
Y analizando sobre el contexto emigratorio presente en las siguientes unidades
educativas Técnico Puyango, Técnico Gonzanama, Mariano Samaniego,
Unidad educativa Celina Vivar Saraguro, de sexto año de los cantones de
Puyango, Gonzanama, Calvas, Saraguro y Catamayo de la provincia de Loja
durante el periodo escolar 2007 – 2008.
Población Edades Número de participantes
Niños 10-12 173
Jóvenes 12-23 284
Padres de familia 63
Directores y profesores 20-60 51
TOTAL DE PARTICPANTES 593
(Proyecto de apoyo integral al proceso migratorio entre la ciudad de Madrid provincia de Loja)
Los colegíos antes mencionados presenta una incidencia emigratoria
considerable, frente a esto es conveniente analizar las habilidades sociales
que han desarrollad los estudiantes en el diario convivir, y consiente que las
mismas son fundamentales para relacionarse con la familia y sociedad
partiendo del concepto de (Alberti y Emmons 1978) dice que “La conducta que
permite a una persona actuar en base a sus intereses más importantes,
defenderse sin ansiedad inapropiada, expresar cómodamente sentimientos
honestos o ejercer los derechos personales sin negar los derechos de los
demás”

5. Para dar una mejor visión de lo anteriormente expuesto, a continuación les voy a
presentar un pequeño fragmento, sobre lo que piensa un niño del cantón
Saraguro, sobre la migración y como se siente.
Alguien de tu familia emigro
Quién? Mi papá y mi mamá
A donde? EE.UU.
Hace cuanto tiempo? 1 año
Que es la emigración para ti? La migración causa daño a la familia y dejan
solos a los hijos para que sufran.
Yo soy feliz
A mí me gusta estudiar
Me siento seguro cuando estoy con mis tíos
Pero no me gusta que me hablen
Yo siento que me quiere cuando están conmigo
(Proyecto de apoyo integral al proceso migratorio entre la ciudad de Madrid provincia de Loja)
Propuesta:
Trabajar en habilidades sociales hijos de emigrantes
Frente a esto surge mi propuesta sobre la importancia de formar a los niños y
jóvenes en habilidades sociales ya que son “un conjunto de conductas
emitidas por un individuo en un contexto interpersonal que expresa los
sentimientos actitudes deseos opiniones o derechos” ( Caballo 1986) como por
ejemplo el saber decir que no, manejar problemas que son muy importantes en
la convivencia familiar y en el caso de los hijos de emigrantes para relacionarse
con sus hermanos que en algunas ocasiones quedan bajo su responsabilidad y
no cuentan con la presencia de sus padres. (Cartilla de Migración 2006)
Es importante analizar también como han ido evoluciones en los diferentes
términos hasta llegar al de habilidades sociales. En un primer momento Salter
(1949) empleó la expresión “personalidad excitatoria” que mas tarde Wolpe
(1958) sustituiría por la de “conducta asertiva”. Posteriormente algunos autores
propusieron cambiar aquella por otra nueva, como por ejemplo “libertad

6. emocional” Lazarus (1971), “efectividad personal” Liberman(1975),
“competencia personal”,
Ninguno de ellos pudo prosperó, pero a mediados de los años 70 el término de
“habilidades sociales” empezó a tomar fuerza como sustituto de “conducta
asertiva”. Durante bastante tiempo se utilizaron de forma intercambiable ambos
términos e incluso hoy en día, con cierta frecuencia se sigue haciendo
(Camacho y M. Camacho, 2005.)
“La conducta socialmente habilidosa es ese conjunto de conductas emitidas
por un individuo en un contexto interpersonal que expresa los sentimientos
actitudes deseos opiniones o derechos de este individuo de un modo adecuado
a la situación respetando esas conductas en los demás que generalmente
resuelven problemas inmediatas” (Caballo, 1986)
He considerado como habilidades sociales necesarias para este estudió, las
conductas que a continuación se presentan y que en gran medida han sido
consideradas por la mayoría de los expertos que han definido la habilidad
social, entre ellos Furnham y Henderson, 1984; Galassi y Galassi, 1977;
Liberman y Cols, 1984; Rathus, 1975; Rinn y Markle, 1979; Bucell, 1979;
Michelson y Cols, 1986; Tyler y Tapsfied, 1984; Lange y Jakubowski, 1976; en
Caballo, 2000.
1. Establecimiento de relaciones sociales: Es la capacidad para
comunicarnos adecuadamente, es como una especie de puente que nos
permite acercarnos a los demás y compartir algo de nosotros mismos
con gente diferente y, al mismo tiempo, aprender algo de ellos.
2. Expresión de amor y afecto: Es la reacción que tenemos hacia otra
persona .El hacerlo en forma apropiada provoca agrado y significancia
en la interacción con los demás ya que profundiza la relación entre las
partes. Las diferencias entre ambos radican en la profundidad del
sentimiento y la implicación que tenemos con la otra persona.
3. Hacer cumplidos: Los cumplidos son conductas verbales específicas
que resaltan características positivas de una persona. El hacer un

7. cumplido es un reforzador social y ayuda a hacer más agradable la
interacción social.
4. Recibir cumplidos: Es el recibir una expresión positiva directa sobre
nuestra conducta, las apariencias, y/o nuestras posesiones.
5. Hacer peticiones: Implica el pedir favores, ayuda o cambio de
conducta. Esta categoría implica que la persona es capaz de pedir lo
que quiere sin violar los derechos de los demás. Quien hace la petición
evita el rechazo de la otra persona.
6. Rechazar peticiones: Implica la capacidad de decir NO, cuando
queramos hacerlo y no sentirse mal por decirlo. Es un derecho el decir
no a peticiones poco razonables y a las que no quiera acceder.
7. Afrontar críticas: Consiste en la manera que tenemos para reaccionar
frente a objeciones hechas por otros, la gente ocupa esta habilidad de
diferentes formas sea evitándola, negándola, discutiéndola,
contestándola o respondiendo a ella con otra crítica.
8. Expresión de opiniones personales: Es la expresión voluntaria de las
preferencias personales, al tomar una posición ante un tema o al ser
capaz de expresar una opinión de desacuerdo, o en potencial
desacuerdo, con la de otra persona.
9. Defensa de los derechos: Es la expresión de derechos legítimos
cuando los derechos personales son ignorados o violados.
Consideramos un derecho legítimo cualquier derecho humano básico.
10. Expresión de molestia, desagrado y disgusto: Así como el derecho a
ser feliz, sí alguien hace algo que limita de forma poco razonable nuestra
felicidad, tenemos el derecho de hacer algo al respecto. Ahora bien,
cada vez que sentimos molestia por la conducta de otros podemos hacer
uso de esta habilidad con la responsabilidad de no humillar o rebajar a la
otra persona en proceso.

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