SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  48
Télécharger pour lire hors ligne
1
‫اهلل‬ ‫صفات‬‫تعاىل‬‫يف‬
‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬‫و‬‫لعهد‬‫ا‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬
‫املراكشي‬ ‫يم‬‫ر‬‫ك‬ ‫أبو‬ :‫إعداد‬
‫يان‬‫د‬‫األ‬ ‫نة‬‫ر‬‫مقا‬ ‫يف‬ ‫لباحث‬‫ا‬
2
‫ومسلمة‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫حمفوظة‬ ‫لنقل‬‫ا‬‫و‬ ‫لرتمجة‬‫ا‬‫و‬ ‫يع‬‫ز‬‫لتو‬‫ا‬‫و‬ ‫لطبع‬‫ا‬ ‫حقوق‬
:‫لكتب‬‫ا‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫مل‬www.islamic-invitation.com
3

‫اهلل‬ ‫صفات‬ ‫بني‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫نت‬‫ر‬‫قا‬ ‫هل‬ :‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقارئ‬‫ا‬ ‫يها‬‫أ‬‫تعاىل‬‫لوحي‬‫ا‬ ‫هبا‬ ‫َزل‬‫ن‬ ‫كما‬‫يف‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬
‫و‬‫لرب‬‫ا‬ ‫صفات‬‫نصوص‬ ‫يف‬ ‫لينا‬‫إ‬ ‫وصلت‬ ‫كما‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫لية‬‫ا‬‫احل‬‫؟‬
‫أتركك‬ ‫نين‬‫إ‬‫بال...ف‬ ‫اإلجابة‬ ‫نت‬‫ا‬‫ك‬ ‫إذا‬‫ل‬‫تقرأ‬‫و‬‫ل‬‫تحك‬‫بنفسك‬ ‫م‬،‫و‬‫أدعو‬‫ك‬‫وإخالص‬ ‫ُب‬‫ح‬ ‫بكل‬‫أن‬‫ت‬‫بحث‬
‫احلقيقة‬ ‫عن‬‫يف‬‫لكتاب‬‫ا‬ ‫هذا‬‫و‬‫يفتح‬ ‫قد‬ ‫لذي‬‫ا‬‫اهلل‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫به‬.‫اخلالص‬ ‫إىل‬ ‫يشتاقون‬ ‫ين‬‫ذ‬‫ل‬‫ا‬ ‫قلوب‬

4
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫صفات‬‫يف‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬
‫كلم‬‫ا‬‫تأملت‬‫و‬ ‫وتناسق‬ ‫وإحكام‬ ‫ئب‬‫ا‬‫وغر‬ ‫ئع‬‫ا‬‫بد‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫وما‬ ‫لكون‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫يف‬‫إبداع‬‫ألزد‬‫ت‬‫ب‬ ً‫ا‬‫يقين‬‫هلذا‬ ‫أن‬
ً‫ا‬‫لق‬‫ا‬‫خ‬ ‫لكون‬‫ا‬ً‫ا‬‫واجد‬‫لق‬‫ا‬‫اخل‬ ‫هذا‬ ‫وأن‬ ...‫لواجد‬‫ا‬،‫لضعيف‬‫ا‬ ‫لبشرى‬‫ا‬ ‫لعقل‬‫ا‬ ‫يتصوره‬ ‫ما‬ ‫فوق‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫البد‬
‫وقاد‬‫ني‬‫ا‬‫مع‬ ‫بأكمل‬ ً‫ا‬‫وحي‬ ،‫لقدرة‬‫ا‬ ‫ني‬‫ا‬‫مع‬ ‫من‬ ‫نسان‬‫إل‬‫ا‬ ‫يفهم‬ ‫ما‬ ‫فوق‬ ً‫ا‬‫ر‬... ‫لعلم‬‫ا‬ ‫حدود‬ ‫بأوسع‬ ً‫ا‬‫وعليم‬ ،‫احلياة‬
. ‫لكمال‬‫ا‬ ‫صفات‬ ‫بكل‬ ‫متصف‬ ‫لكون‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫نع‬‫ا‬‫ص‬ ‫فإن‬ ً‫ال‬‫وإمجا‬.‫كل‬ ‫عن‬ ‫ومنزه‬ .‫لنقص‬‫ا‬ ‫صفات‬،‫لق‬‫أفاض‬ ‫د‬
‫على‬ ‫لناس‬‫ا‬ ‫وحث‬ ‫نظار‬‫أل‬‫ا‬ ‫لفت‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬‫وآالء‬ ‫نعم‬ ‫يف‬ ‫لتفكر‬‫ا‬ ‫دوام‬‫اهلل‬‫تعاىل‬.
‫و‬ ‫أمساء‬ ‫إن‬‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫صفات‬،‫كثرية‬ ‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬ ‫يف‬‫تدركها‬ ‫ال‬‫لبشر‬‫ا‬ ‫عقول‬‫ف‬‫اهلل‬ ‫على‬ ً‫ء‬‫ثنا‬ ‫حنصي‬ ‫ال‬
‫ف‬‫نفسه‬ ‫على‬ ‫أثنى‬ ‫كما‬ ‫هو‬‫وتعاىل‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬‫وقد‬ .‫ج‬‫مع‬‫اهلل‬‫تعاىل‬‫يف‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬‫قبله‬ ‫ما‬ ‫حماسن‬‫كت‬ ‫من‬‫ب‬
‫لسابقني‬‫ا‬‫غريه‬ ‫يف‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫لكماالت‬‫ا‬ ‫من‬ ‫وزاده‬ ،،‫و‬‫جعل‬‫ه‬‫خامتها‬‫و‬‫وأحكمها‬ ‫وأعظمها‬ ‫أمشلها‬،‫حبفظه‬ ‫وتكفل‬
‫لكرمية‬‫ا‬ ‫بنفسه‬‫لوحي‬‫ا‬ ‫به‬ ‫نزل‬ ‫لذي‬‫ا‬ ‫وبنصه‬‫على‬ ‫األمني‬‫واملرسلني‬ ‫نبياء‬‫أل‬‫ا‬ ‫خامت‬‫حممد‬ ‫نا‬‫د‬‫سي‬ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫الذ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َّ‫ـز‬َ‫ن‬َ‫ون‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ح‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬(‫احلجر‬:9.)
‫أثبت‬ ‫لقد‬‫و‬‫علماء‬‫واجلماعة‬ ‫لسنة‬‫ا‬ ‫أهل‬‫و‬ ‫أمساء‬‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫صفات‬‫اإلميان‬ ‫مع‬ ‫األمني‬ ‫لوحي‬‫ا‬ ‫هبا‬ ‫جاء‬ ‫كما‬
‫لوالهتا‬‫د‬‫وم‬ ‫نيها‬‫ا‬‫مبع‬:،‫تعطيل‬ ‫بال‬،‫متثيل‬ ‫وال‬‫وال‬،‫يف‬‫ر‬‫حت‬‫وال‬،‫تكييف‬‫ُّوهنا‬‫ر‬‫ومي‬‫كما‬‫نيها‬‫ا‬‫مبع‬ ‫اإلميان‬ ‫مع‬ ‫جاءت‬‫و‬‫ما‬
‫تدل‬‫عليه‬.ُ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ٌ‫ء‬ْ‫َي‬‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫َم‬‫ك‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬(:‫لشورى‬‫ا‬11.)
5
‫و‬‫لقرآن‬‫ا‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬‫تنقية‬‫مل‬‫ا‬‫اعتقده‬‫يف‬ ‫لسابقون‬‫ا‬‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫صفات‬.َ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫َان‬‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
َ‫ل‬‫ي‬ ِ‫ص‬ْ‫ف‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ِي‬‫ذ‬‫ال‬ َ‫ِيق‬‫د‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ـ‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫اّلل‬ ِ‫ُون‬‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ْب‬‫ي‬َ‫ر‬ َ‫ال‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬
:‫نس‬‫و‬‫ي‬(73،)‫وقد‬‫ج‬‫اهلل‬ ‫عل‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬ً‫ا‬‫مهيمن‬‫عل‬‫ى‬‫كل‬‫مبعنى‬ ،‫لسابقني‬‫ا‬ ‫كتب‬‫ًا‬‫م‬‫وحاك‬ ‫ًا‬‫ن‬‫وأمي‬ ‫ًا‬‫د‬‫شاه‬‫و‬ً‫ا‬‫مرجع‬
ً‫ا‬‫ورقيب‬:‫عليها‬ ً‫ا‬‫ومعيار‬َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ق‬ِ‫د‬َ‫ص‬ُ‫م‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬‫ا‬ً‫ن‬ِ‫ْم‬‫ي‬َ‫ه‬ُ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬
ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ٍّ‫ُل‬‫ك‬ِ‫ل‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ ‫ال‬ َ‫و‬ ُ َّ‫اّلل‬ َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫اح‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬
ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫د‬ ِ‫اح‬َ‫و‬ ً‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ل‬ ُ َّ‫اّلل‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ش‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ج‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ً‫َة‬‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ش‬‫وا‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ن‬
َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ئ‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬ ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ِ َّ‫اّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬(‫ئدة‬‫ا‬‫امل‬:84).
‫صور‬‫ه‬‫يمنة‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬‫عل‬‫ى‬‫كل‬‫لسابقني‬‫ا‬ ‫كتب‬:
1-‫لفصل‬‫ا‬‫يف‬‫االختالفات‬‫يف‬ ‫املوجودة‬‫كتب‬:‫لسابقني‬‫ا‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ َ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ص‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫آن‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ـ‬َ‫ه‬ ‫ن‬ِ‫إ‬
‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ِي‬‫ذ‬‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:‫لنمل‬‫ا‬(37.)
2-‫ف‬ ‫ما‬ ‫إظهار‬‫قد‬‫أو‬‫اختفى‬‫ع‬ً‫ا‬‫مد‬‫أ‬‫أو‬ ‫لكتب‬‫ا‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫نسي‬ ‫و‬‫ب‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬‫األسرار‬ ‫كتب‬:ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ء‬‫آ‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ء‬‫آ‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ٍّ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫َن‬‫ع‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬‫م‬‫م‬ ً‫ا‬‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ن‬‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ي‬
ٌ‫ين‬ِ‫ب‬‫م‬ ٌ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ َ‫و‬ ٌ‫ور‬ُ‫ن‬ ِ‫اّلل‬ َ‫ن‬‫م‬:‫ئدة‬‫ا‬‫(امل‬11.)
7-‫إظهار‬‫احلقيقة‬‫و‬‫يب‬‫و‬‫تصوووووو‬‫يف‬‫ر‬‫لتح‬‫ا‬‫و‬‫لسووووووابق‬‫ا‬ ‫كتب‬ ‫يف‬ ‫األخطاء‬:‫ني‬ِ‫ل‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ِف‬‫ذ‬ْ‫ق‬َ‫ن‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬
َ‫ون‬ُ‫ف‬ ِِِِِِِ‫ص‬َ‫ت‬ ‫ا‬‫م‬ ِ‫م‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬ َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ٌ‫ق‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ز‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫غ‬ َ‫م‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫ف‬:‫نبياء‬‫أل‬‫(ا‬14،)َ‫ون‬ُ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬ َ‫و‬َ‫ف‬
‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬ َ‫و‬َ‫ف‬ ًَ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ا‬ً‫ن‬َ‫م‬َ‫ث‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ت‬ ِِِِِِْ‫ش‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ َّ‫اّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ْ‫م‬ِ‫ِيه‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ْْ َ‫ب‬َ‫ت‬
َ‫أ‬َ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ِيه‬‫د‬ْ‫ي‬:‫لبقرة‬‫ا‬(39.)
6
‫األ‬ ‫وة‬‫و‬‫دراس‬ ‫إن‬‫وفات‬‫و‬‫لص‬‫ا‬‫و‬ ‫مساء‬ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬‫ولمة‬‫و‬‫واملس‬ ‫ولم‬‫و‬‫للمس‬‫و‬ ،‫اإلميان‬ ‫ول‬‫و‬‫أص‬ ‫هي‬ ‫اهلل‬ ‫معرفة‬ ‫ألن‬‫ألهنا‬
‫ورك‬‫و‬‫لش‬‫ا‬ ‫ملرض‬ ‫عالج‬ ‫أقوى‬،‫منه‬ ‫ية‬‫ا‬‫وق‬ ‫أعظم‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ‫باهلل‬‫رهبم‬ ‫وفات‬‫و‬‫ص‬ ‫عرفوا‬ ‫إذا‬ ‫لناس‬‫ا‬ ‫ألن‬‫قدر‬ ‫وعرفوا‬ ،
‫عظمته‬،‫ته‬ ‫ر‬ ‫ووع‬‫و‬‫وواس‬ ،‫غناه‬ ‫ُد‬‫ر‬‫َف‬‫ت‬‫و‬ ،‫قدرته‬ ‫وجليل‬،‫وعظمة‬ ،‫ووره‬‫و‬‫بص‬ ‫نفاذ‬‫و‬ ،‫علمه‬ ‫ودقيق‬ ،‫ووه‬‫و‬‫بطش‬ ‫وجربوت‬
‫حكمته‬ ‫لغ‬‫ا‬‫وب‬ ،‫نتقامه‬‫ا‬ ‫ياء‬‫رب‬‫وك‬ ،‫نه‬‫ا‬‫إحس‬،‫لباطلة‬‫ا‬ ‫اآلهلة‬ ‫تعظيم‬ ‫عن‬ ‫نصرفوا‬‫ال‬ ،‫له‬‫د‬‫ع‬ ‫ومشول‬ ،‫تلك‬ ‫عن‬ ‫وابتعدوا‬
‫املزورة‬ ‫اآلهلة‬.
‫و‬‫املؤم‬‫إذا‬ ‫ن‬‫قرأ‬‫صوووفات‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬‫و‬ ،‫هبا‬ ‫آمن‬‫نه‬‫ا‬‫إمي‬ ‫كان‬،ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫إمي‬ ‫به‬ ‫ازداد‬ ً‫ا‬‫صووواحل‬ ً‫ال‬‫عم‬‫أما‬
‫ي‬ ‫نه‬‫إ‬‫ف‬ ‫املنافق‬،ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫كفر‬ ‫فيزداد‬ ،‫ووووتكرب‬‫و‬‫يس‬‫و‬ ‫هبا‬ ‫كذب‬‫أحبه‬ ‫فإذا‬ ،‫ته‬ ‫ور‬ ‫لعظمته‬ ‫أحبه‬ ‫ربه‬ ‫ووووفات‬‫و‬‫ص‬ ‫عرف‬ ‫فمن‬
‫من‬ ‫حبه‬ ‫ووومه‬‫و‬‫عص‬ ‫أحبه‬ ‫فإن‬ ،‫لطاعته‬ ‫لك‬‫ذ‬ ‫دفعه‬‫لز‬‫ا‬‫لل‬‫لبالء‬‫ا‬ ‫على‬ ‫ووورب‬‫و‬‫لص‬‫ا‬ ‫على‬ ‫نه‬‫ا‬‫وأع‬ ،‫وووية‬‫و‬‫املعص‬ ‫من‬ ‫ومنعه‬ ،،
‫ودف‬ ،‫لطاعات‬‫ا‬ ‫على‬ ‫نه‬‫ا‬‫وأع‬.‫للتضحيات‬ ‫عه‬
‫و‬‫املؤمن‬‫لظن‬‫ا‬ ‫حسن‬‫من‬ ‫ربه‬ ‫يعرف‬ ،‫وتعاىل‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫باهلل‬‫و‬ ‫ئه‬‫ا‬‫أمس‬‫صفات‬‫ه‬‫َى‬‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬:‫قال‬ ‫حيث‬ِ َّ ِ‫ّلل‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬‫ُو‬‫ع‬ْ‫د‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫األ‬:‫(األعراف‬141‫نه‬‫أل‬ ‫لعمل؛‬‫ا‬ ‫حيسن‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫باهلل‬ ‫لظن‬‫ا‬ ‫حيسن‬ ‫إذ‬ ‫وهو‬ ،)
‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫وهو‬ ،‫يم‬‫ر‬‫ك‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫اهلل‬ ‫جنة‬ ‫لعمل‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يرجو‬‫ل‬‫ا‬ :‫هو‬‫ودود‬،‫ل‬‫ا‬،‫غفور‬‫ل‬‫ا‬،‫شكور‬‫اجمل‬،‫يد‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬ ‫ر‬،
7
‫ل‬‫ا‬‫مل‬ ‫املعاصي‬ ‫يف‬ ‫املؤمن‬ ‫وقع‬ ‫وإذا‬ ،‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫وجنته‬ ‫ته‬ ‫ر‬ ‫فريجو‬ ،‫رحيم‬‫ييأس‬‫اهلل‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫من‬‫نه‬‫أل‬ ‫؛‬
‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬‫ل‬‫ا‬ ‫هو‬‫غفور‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫يم‬‫ر‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ن‬ ‫ر‬‫ب‬ ‫لظن‬‫ا‬ ‫فيحسن‬ ‫لرحيم‬‫ا‬‫و‬‫اهلل‬ ‫من‬ ‫يرجو‬‫و‬ ،‫اهلل‬‫واملغفرة‬ ‫لتوبة‬‫ا‬.
‫جعل‬ ‫تعاىل‬ ‫واهلل‬‫لظن‬‫ا‬ ‫سوء‬‫يف‬‫أسباب‬ ‫من‬ ‫وصفاته‬ ‫ئه‬‫ا‬‫أمس‬‫اخلسارة‬::‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ن‬َ‫ظ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬‫َا‬‫د‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ن‬َ‫ظ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫ين‬ ِ‫ر‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َح‬‫ب‬ْ‫ص‬َ‫أ‬َ‫ف‬:‫لزخرف‬‫ا‬(27).
‫ف‬‫من‬‫لظن‬‫ا‬ ‫سوء‬:‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫اهلل‬ ‫يف‬ ‫ليهود‬‫ا‬ ‫لت‬‫ا‬‫ق‬ ‫ما‬ْْ َّ‫ل‬ُ‫غ‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ِ َّ‫اّلل‬ ُ‫د‬َ‫ي‬ ُ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِْ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬
ُ‫ء‬‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬ َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ي‬ ِ‫ان‬َ‫ت‬َ‫ط‬‫و‬ُ‫س‬ْ‫ب‬َ‫م‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬ِ‫ع‬ُ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ِيه‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬(:‫ئدة‬‫ا‬‫امل‬78)،‫ومن‬‫لظن‬‫ا‬ ‫سوء‬
:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫يف‬ ‫ليهود‬‫ا‬‫و‬ ‫لنصارى‬‫ا‬ ‫لت‬‫ا‬‫ق‬ ‫ما‬ ‫لك‬‫ذ‬‫ك‬‫ى‬َ‫ار‬َ‫ص‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِْ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ِ َّ‫اّلل‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ٌ‫ْر‬‫ي‬َ‫ُز‬‫ع‬ ُ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِْ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬
ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫ُون‬‫ئ‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ َّ‫اّلل‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫ح‬‫ِي‬‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ َّ‫اّلل‬ ُ‫م‬‫ى‬َّ‫ن‬َ‫أ‬
َ‫ُون‬‫ك‬َ‫ف‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬(:‫لتوبة‬‫ا‬71)‫على‬ ‫وكذب‬ ،‫باطل‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ‫اخرتعوه‬ ‫لذي‬‫ا‬ ‫هبذا‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫اهلل‬ ‫توحيد‬ ‫عن‬ ‫فصرفوا‬ ،
‫ليبقى‬ ‫ميوت‬ ‫ضعيف‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫لد‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫إىل‬ ‫حيتاج‬ ‫إمنا‬ ،‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫له‬ ‫حاشا‬ ،‫لد‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫واختذ‬ ‫صاحبة‬ ‫اختذ‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫اهلل‬
‫إىل‬ ‫حيتاج‬ ‫فال‬ ،‫ميوت‬ ‫ال‬ ‫حي‬ ‫واهلل‬ ،‫بعده‬ ‫لد‬‫و‬‫ل‬‫ا‬،‫لشيخوخة‬‫ا‬ ‫وتأتيه‬ ‫سنه‬ ‫كرب‬ ‫يف‬ ‫يضعف‬ ‫من‬ ‫لد‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫إىل‬ ‫وحيتاج‬ ،‫أحد‬
‫إىل‬ ‫وحيتاج‬ ،‫لبنني‬‫ا‬ ‫إىل‬ ‫وحيتاج‬ ،‫املال‬ ‫إىل‬ ‫حيتاج‬ ،‫خبلقته‬ ‫فقري‬ ‫بطبعه‬ ‫ضعيف‬ ‫املخلوق‬ ‫إذ‬ ‫يعينه‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫فيحتاج‬
.‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫احلميد‬ ‫لغين‬‫ا‬ ‫فهو‬ ‫اهلل‬ ‫أما‬ ،‫ئبه‬‫ا‬‫نو‬ ‫يف‬ ‫نه‬‫و‬‫ع‬ ‫نوا‬‫و‬‫ليك‬ ‫نصار‬‫أ‬
8
‫لرب‬‫ا‬ ‫صفات‬‫لينا‬‫إ‬ ‫وصلت‬ ‫كما‬‫يف‬‫نصوص‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫لية‬‫ا‬‫احل‬
‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫يد‬‫د‬‫لع‬‫ا‬ ‫يوجد‬‫يف‬‫ر‬‫تح‬‫ات‬
1
‫نصوص‬ ‫يف‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫منها‬ ‫كثرية‬ ‫لة‬‫د‬‫واأل‬ ‫لية‬‫ا‬‫احل‬:
(‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َّ‫و‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ة‬َ‫يع‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اء‬َ‫م‬َ‫ك‬ُ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫َّع‬‫د‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ُ‫ع‬ِ‫اد‬َ‫خ‬ُ‫لم‬
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫؟‬ٍ‫ة‬َ‫وب‬ُ‫ذ‬ْ‫ك‬ُ‫أ‬)‫إرمياء‬(4:4)،‫تكون‬ ‫انسان‬ ‫كل‬ ‫كلمة‬ ‫الن‬ ‫بعد‬ ‫تذكروه‬ ‫فال‬ ‫الرب‬ ‫وحي‬ ‫(اما‬
)‫الهنا‬ ‫الجنود‬ ‫رب‬ ‫الحي‬ ‫االله‬ ‫كالم‬ ‫فتم‬‫حر‬ ‫قد‬ ‫اذ‬ ‫وحيه‬(‫إرمياء‬77:27)،‫اخذتم‬ ‫(الذين‬
)‫تحفظوه‬ ‫ولم‬ ‫مالئكة‬ ‫بترتيب‬ ‫الناموس‬‫(اعمال‬3:17).
‫لرب‬‫ا‬ ‫ُصف‬‫و‬‫لعد‬‫ا‬ ‫يف‬‫نصوص‬ ‫من‬ ‫يد‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫بصفات‬‫لغفلة‬‫ا‬‫و‬ ‫لكذب‬‫ا‬‫و‬ ‫لضعف‬‫ا‬‫و‬ ‫لنقص‬‫ا‬ ‫مثل‬ ‫لبشر‬‫ا‬
،‫لندم‬‫ا‬‫و‬ ‫زن‬‫واحل‬ ‫يعة‬‫د‬‫واخل‬ ‫واخلوف‬ ‫واجلهل‬‫و‬‫سب‬‫ن‬‫ت‬‫للرب‬‫تشبيهات‬ُ‫م‬‫نكر‬‫ة‬‫و‬‫س‬‫م‬‫جة‬‫لسوس‬‫ا‬‫و‬ ‫لدبة‬‫ا‬‫و‬ ‫للبوة‬‫ا‬ ‫مثل‬
‫و‬‫لوحشي‬‫ا‬ ‫لثور‬‫ا‬...‫وقد‬‫أ‬‫نكر‬‫لرب‬‫ا‬:‫بغريه‬ ‫تشبيهه‬(‫تشبهون‬ ‫فبمن‬‫هللا‬‫به‬ ‫تعادلون‬ ‫شبه‬ ‫أب‬‫و‬ ، ‫أو‬...
‫القدوس‬ ‫يقول‬ ، ‫أو‬‫ه‬‫فأساوي‬ ، ‫أو‬‫ي‬‫تشبهونن‬ ‫فبمن‬)‫(أشعيا‬88/14-21)‫و‬ ،‫لتشبيهات‬‫ا‬‫و‬ ‫لصفات‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫كل‬
‫اهلل‬ ‫عن‬ ‫تصدر‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬‫وتعاىل‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬‫وال‬‫ت‬...‫لته‬‫ال‬‫وج‬ ‫وعظمته‬ ‫بصفاته‬ ‫ليق‬ٰ‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬
‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ‫ا‬ًّ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬:‫(ص‬17.)
9
‫ف‬‫من‬ ‫هل‬‫تصف‬‫ا‬‫لصفات‬‫ا‬ ‫هبذه‬‫و‬‫ُبه‬‫ش‬‫ص‬‫ي‬ ‫لتشبيهات‬‫ا‬ ‫هبذه‬‫ح‬‫يكون‬ ‫أن‬‫ُعبد‬‫ي‬ ً‫ا‬‫اهل‬‫؟‬
‫هل‬‫لرب‬‫ا‬‫ُصاحب‬‫ي‬‫ل‬ ‫وفاحش‬ ‫ر‬‫داع‬‫نية‬‫ا‬‫ز‬!‫و‬‫يف‬ ‫يرغب‬‫أن‬ً‫ا‬‫يس‬‫ر‬‫ع‬ ‫يصري‬‫هلا؟‬
‫هل‬‫ا‬‫لرب‬‫وفاحش‬ ‫ر‬‫داع‬‫ل‬ ‫لقول‬‫ا‬‫جنسية‬ ‫بنصوص‬ ‫ئه‬‫ا‬‫نبي‬‫أل‬ ‫يوحي‬‫مثرية‬‫لفحشاء‬‫ا‬‫و‬ ‫نا‬‫ز‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫نسان‬‫إل‬‫ا‬ ‫ُحرض‬‫ي‬‫ل‬
‫واملنكر‬‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬‫لطهارة‬‫ا‬‫و‬ ‫لعفة‬‫ا‬‫و‬ ‫لصالح‬‫ا‬‫؟‬
‫يأمر‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫يشجع‬‫و‬ ‫يلة‬‫ذ‬‫لر‬‫ا‬‫ب‬‫ا‬‫نيات‬‫ا‬‫لز‬‫على‬‫يف‬ ‫ين‬‫د‬‫يتما‬ ‫أن‬‫ئه‬‫ا‬‫بغ‬‫ن؟‬
‫لبنات‬‫ا‬ ‫عورات‬ ‫يعري‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫و‬ُّ‫ث‬‫ُح‬‫ي‬‫لشباب‬‫ا‬‫و‬ ‫لرجال‬‫ا‬‫على‬‫اختطاف‬‫ل‬‫ا‬‫واغتصاهبن‬ ‫بنات‬‫؟‬
‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫سكري‬‫و‬ ‫وعربيد‬ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫ع‬ ‫ميشي‬‫و‬‫لنساء‬‫ا‬‫ك‬ ‫لول‬‫و‬‫ي‬‫و‬ ‫ينوح‬‫؟‬
‫هل‬‫لرب‬‫ا‬‫يأمر‬‫مثل‬ ‫جنسة‬ ‫بأوامر‬ً‫ا‬‫خمبوز‬ ‫لشعري‬‫ا‬ ‫كعك‬ ‫أكل‬‫با‬‫خل‬‫ر‬‫ا‬‫ء‬‫؟‬
‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫ن‬‫ا‬‫باحليو‬ ‫نفسه‬ ‫يشبه‬‫ات؟‬
‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫متهو‬‫و‬ ‫ر‬‫عل‬ ‫يندم‬‫ى‬‫فع‬ ‫ما‬‫ل؟‬
‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫جاهل‬‫ل‬‫لغيب‬‫ا‬ ‫يجهل‬‫؟‬
‫إ‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫يع‬‫و‬‫لرت‬‫ا‬‫و‬ ‫واالغتصاب‬ ‫واإلبادة‬ ‫لقتل‬‫ا‬‫و‬ ‫باإلرهاب‬ ‫يأمر‬ ‫رهابي‬‫؟‬
‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫و‬ ‫حرب‬ ‫جمرم‬‫متوحش‬‫وقاتل‬‫وسفاح‬‫ي‬‫أ‬‫مر‬‫احلوامل‬ ‫بطون‬ ‫وبشق‬ ‫األطفال‬ ‫بتحطيم‬‫؟‬
‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫يصارع‬ ‫ضعيف‬‫ه‬‫لنيب‬‫ا‬‫يعقوب‬‫ي‬ ‫وال‬‫قدر‬‫أ‬‫علي‬ ‫ينتصر‬ ‫ن‬‫ه؟‬
11
‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫لراحة‬‫ا‬ ‫ايل‬ ‫وحيتاج‬ ‫يتعب‬‫؟‬
‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫اإل‬ ‫من‬ ‫يغار‬‫نسان‬‫؟‬
‫للرب‬ ‫هل‬‫ْحضة‬‫ر‬‫م‬‫؟‬
‫حيزن‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫يتأسف‬‫و‬‫؟‬
‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫ليحرم‬ ‫ظامل‬‫لرب‬‫ا‬ ‫مجاعة‬ ‫يف‬ ‫لدخول‬‫ا‬ ‫شرف‬ ‫من‬ ‫لعاهات‬‫ا‬ ‫أصحاب‬‫؟‬
‫هل‬ُ‫ي‬ ‫لرب‬‫ا‬‫صفر‬‫للذباب‬‫للنحل؟‬‫و‬
‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫نة‬‫و‬‫وحمز‬ ‫مهجورة‬ ‫امرأة‬‫عروسة؟‬ ‫أو‬
‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬ُ‫ي‬‫َّق‬‫ل‬‫ط‬‫األم‬‫نوب‬‫ذ‬ ‫أجل‬ ‫من‬‫األبناء‬‫؟‬
...‫لقارئ‬‫ا‬ ‫يزي‬‫ز‬‫ع‬‫لرب‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫هل‬‫أن‬ ‫ق‬‫ستح‬‫ي‬‫لصفات؟‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫ُعبد‬‫ي‬‫و‬‫نصوص‬ ‫هل‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫لية‬‫ا‬‫احل‬‫من‬
‫وحي‬‫اهلل‬‫؟‬
‫احلق‬ ‫لتتبني‬ ‫لكتاب‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫تقرأ‬ ‫بأن‬ ‫أدعوك‬ ‫نين‬‫إ‬‫ف‬ ‫األسئلة‬ ‫هذه‬ ‫مجيع‬ ‫عن‬ ‫لإلجابة‬‫و‬‫يقة‬.
‫ني‬‫ر‬‫اعذ‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يها‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫قارئ‬‫على‬‫ذكر‬‫لنصوص‬‫ا‬‫ليت‬‫ا‬‫و‬ ‫اجلنسية‬‫ليت‬‫ا‬‫و‬ ‫احلياء‬ ‫ختدش‬‫أ‬‫لكم‬ ‫نقلها‬‫كم‬‫ا‬
‫هي‬‫لينا‬‫ا‬ ‫وصلت‬ ‫كما‬‫من‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫ف‬‫أ‬‫يل‬ ‫ليس‬ ‫نا‬‫ا‬‫نقلت‬ ‫مبا‬ ‫دخل‬ ‫ي‬‫لعلمية‬‫ا‬ ‫نة‬‫ا‬‫لألم‬ ‫فقط‬ ‫لكن‬‫و‬
‫لكتاب‬‫ا‬ ‫أهل‬ ‫على‬ ‫جة‬‫احل‬ ‫وإلقامة‬‫لنصارى‬‫ا‬‫و‬ ‫ليهود‬‫ا‬ ‫من‬.
11
‫ل‬‫ا‬‫من‬ ‫نصوص‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬ ‫عليها‬ ‫رد‬‫اآل‬‫يا‬‫ت‬‫من‬‫لقرآن‬‫ا‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬
‫تساؤالت‬‫ل‬‫ا‬‫من‬ ‫نصوص‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫رد‬‫عليها‬‫ب‬‫اآل‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬ ‫من‬ ‫يات‬
‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬
‫فاحش‬‫ليوحي‬
‫بنصوص‬
‫جنسية‬‫تتغزل‬
‫جبسد‬‫املرأة‬‫؟‬
‫و‬‫ين‬‫أ‬‫لقداسووة‬‫ا‬
‫يف‬‫لغزل‬‫ا‬ ‫هذا‬
‫املكشوف‬
‫جلسد‬‫املرأة‬‫؟‬
‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬
‫يف‬‫بثدي‬ ‫لتغزل‬‫ا‬
‫املرأة‬‫؟‬
‫للرب‬ ‫نسب‬ُ‫ي‬ً‫ا‬‫نصوص‬‫وفاحشة‬ ‫ة‬‫ر‬ِ‫داع‬‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫بجسد‬ ‫تتغزل‬:
ِ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ذ‬ْ‫خ‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬ِ‫ائ‬َ‫و‬َ‫د‬ !ِ‫يم‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َّ‫الن‬ِ‫ب‬ ِ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫َج‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫(م‬ُ‫ل‬ِْْ‫م‬
.ٍ‫اع‬َّ‫ن‬ َ‫ص‬ ْ‫ب‬َ‫د‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ن‬ َ‫ص‬ ِ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬2‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ز‬ِ‫و‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ َّ‫و‬َ‫د‬ُ‫م‬ ٌ‫ْس‬‫أ‬َ‫ك‬ ِ‫ك‬ُ‫ت‬َّ‫ر‬ُ‫س‬
. ِ‫ن‬َ‫س‬ ْ‫و‬َّ‫الس‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫ج‬َّ‫ي‬َ‫س‬ُ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ِ‫ح‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ ُ‫ص‬ ِ‫ك‬ُ‫ن‬ْ‫ط‬َ‫ب‬ .ٌ‫وج‬ُ‫ز‬ْ‫م‬َ‫م‬ ٌ‫اب‬َ‫ر‬َ‫ش‬3
ْ‫د‬َْ.ٍ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ب‬َ‫ظ‬ ْ‫ي‬َ‫َم‬‫أ‬ْ‫و‬َ‫ت‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ْ‫ش‬ِ‫خ‬َ‫ك‬ ِ‫اك‬َ‫ي‬4.ٍ‫اج‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬َ‫ك‬ ِ‫ك‬ُ‫ق‬ُ‫ن‬ُ‫ع‬
ُ‫ب‬َ‫ك‬ ِ‫ك‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ .َ‫يم‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ث‬َ‫ب‬ ِ‫اب‬َ‫ب‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ب‬ ْ‫ش‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ك‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ِ‫اك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬
.َ‫ق‬ْ‫ش‬َ‫م‬ِ‫د‬ َ‫اه‬َ‫ج‬ُ‫ت‬ ِ‫ر‬ِ‫اظ‬َّ‫الن‬ َ‫ان‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ُ‫ل‬5ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ش‬َ‫و‬ ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ِْْ‫م‬ ِ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ك‬ُ‫ْس‬‫أ‬َ‫ر‬
ُ‫أ‬َ‫ك‬ ِ‫ك‬ ِ‫ْس‬‫أ‬َ‫ر‬. ِ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬ ِ‫ُس‬‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ٌ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ . ٍ‫ان‬َ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬6‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫َج‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬
! ِ‫ات‬َّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ب‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫َي‬‫أ‬ ِ‫ك‬َ‫ال‬ْ‫َح‬‫أ‬7ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َّ‫الن‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫يه‬ِ‫ب‬َ‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ِ‫ك‬ُ‫ت‬َ‫ام‬َ‫ق‬
.ِ‫يد‬ِ‫اق‬َ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫اك‬َ‫ي‬ْ‫د‬ََْ‫و‬8:ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬«ُ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ُم‬‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َّ‫الن‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫َص‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬.»ِ‫ك‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫يد‬ِ‫اق‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ِ‫اك‬َ‫ي‬ْ‫د‬َْ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬ِِ ‫ا‬َّ‫ف‬‫ف‬‫ت‬‫ال‬َ‫ك‬
َ‫ح‬ِ‫ائ‬َّ‫الس‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫غ‬ِ‫ائ‬َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ح‬ِ‫ل‬ . ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫د‬َ‫و‬ْ‫َج‬‫أ‬َ‫ك‬ ِ‫ك‬ُ‫ك‬َ‫ن‬َ‫ح‬َ‫و‬ُ‫ة‬
) َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ائ‬َّ‫الن‬ ِ‫اه‬َ‫ف‬ ِ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬(‫نشاد‬‫إل‬‫ا‬ ‫نشيد‬3:1-9.)
‫المحبوبة‬ ‫الظبية‬ ‫شبابك‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ِ ‫افر‬‫و‬(‫لي‬ ، ‫أو‬‫ة‬‫هي‬‫الز‬ ‫الوعلة‬‫و‬‫روك‬
)‫وقت‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ْدياها‬(‫األمثال‬ ‫سفر‬1:14.)
(‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أل‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ، ‫أو‬ ُ‫ْديان‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ٌ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َ‫ص‬ ٌ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬
)‫ا؟‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ط‬ِ‫خ‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬(‫اإل‬ ‫نشيد‬‫نشاد‬4:4.)
‫هي‬ ‫لثابتة‬‫ا‬ ‫اهلل‬ ‫صفات‬ ‫من‬‫املعاصي‬ ‫مقت‬
‫لفواحش‬‫ا‬‫و‬‫وفاعليها‬ ‫لسيئات‬‫ا‬‫و‬.
َ َّ‫اّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ ْ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬
ِ‫َن‬‫ع‬ ٰ‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ٰ‫ى‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِي‬‫ذ‬ ِ‫اء‬َ‫ت‬‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ظ‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ۚ ِ‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫َر‬‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬
َ‫ون‬ُ‫َّر‬‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫لنحل‬‫ا‬ ‫(سورة‬:
91).
‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
َ‫ال‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ً‫ال‬َََ‫ح‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ت‬
ٌّ‫ُو‬‫د‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫ط‬ُ‫خ‬
ٌ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬(861)ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫وء‬ُّ‫س‬‫ال‬ِ‫ب‬
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ َّ‫اّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬(961)(‫لبقرة‬‫ا‬
-174-179.)
12
‫هل‬‫لرب‬‫ا‬‫ر‬‫داع‬
‫ليوحي‬‫ئه‬‫ا‬‫نبي‬‫أل‬
‫بنصوص‬
‫جنسية‬
‫شجع‬‫ت‬ ‫فاحشة‬
‫لدعارة‬‫ا‬ ‫على‬
‫نا؟‬‫ز‬‫ل‬‫ا‬‫و‬
‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬
‫هذه‬ ‫يف‬
‫لنصوص‬‫ا‬
‫لل‬:‫عاهرتوني‬
‫َة‬‫ل‬‫و‬ُ‫ه‬‫أ‬
‫و‬‫ة‬‫يب‬‫ل‬‫و‬ُ‫ه‬‫أ‬‫؟‬
‫هذه‬ ‫هل‬
‫لنصوص‬‫ا‬‫عن‬
‫نيات‬‫ا‬‫لز‬‫ا‬
‫للرب‬ ‫نسب‬ُ‫ي‬‫نصوص‬‫جنسية‬‫وفاحشة‬ ‫ة‬‫ر‬ِ‫وداع‬‫ع‬ِ‫شج‬ُ‫ت‬ ‫ال‬‫على‬
‫على‬ ‫بل‬ ‫ة‬‫الطهار‬‫و‬ ‫العفة‬‫الرذ‬‫و‬ ‫يلة‬‫الزنا‬‫ك‬ُ‫ن‬‫الم‬‫و‬ ‫الفحشاء‬‫و‬‫ر‬:
):ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ف‬‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬«، ‫أو‬َ‫م‬َ‫آد‬ َ‫ن‬ْ‫ااب‬َ‫ي‬َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬
ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ر‬ ْ‫ص‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ب‬ ِ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ن‬َ‫ز‬ ، ‫أو‬ٍ‫ة‬َ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ٍ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ، ‫أو‬ ِ‫ان‬َ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬
ِ‫وع‬ُ‫د‬ُ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬ .‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ذ‬ِ‫ع‬ ِ‫ب‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ َ‫ث‬ِ‫ب‬ُ‫ع‬َ‫و‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬‫ف‬‫ي‬ِ‫د‬ُْ ْ‫ت‬َ‫ب‬ُ‫ة‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ه‬
َ‫أ‬ ، ‫أو‬ ٍ‫ات‬َ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ج‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ ، ‫أو‬ُ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫ُه‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬‫ا‬َّ‫م‬
ُ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫ُه‬‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ُ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ُور‬‫أ‬َ‫و‬ ، ‫أو‬ُ‫ة‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ُه‬‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ام‬َّ‫الس‬.ُ‫ة‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ُه‬‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬َ‫ز‬ َ‫و‬َ‫ع‬َ‫م‬
َّ‫ال‬ْ‫ل‬‫ا‬ .َ‫ال‬َ‫ط‬ْ‫َب‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ور‬‫ف‬‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬ ِ‫ش‬َ‫ع‬َ‫و‬ ، ‫أو‬‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫ين‬ ِ‫س‬ِ‫ب‬
ْ‫ه‬َ‫ش‬ ُ‫ان‬َّ‫ب‬ُ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ف‬‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ .ٍ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ق‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ال‬ُ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ُر‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬، ‫أو‬ٍ‫ة‬َ‫و‬
َ‫ن‬ِ‫ز‬ َ‫ور‬ُ‫َش‬‫أ‬ ِ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬َ‫د‬ْ‫غ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ . ٍ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ُ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬َ‫و‬‫ا‬، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬
َّ‫ل‬َ‫خ‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ .ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫َص‬‫أ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ق‬ِ‫ش‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫َّس‬‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫و‬ْ‫ن‬َ‫ع‬
َُْ‫ب‬َ‫ع‬َ‫و‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َْ‫ا‬َ‫د‬َ‫ح‬ ُ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫ع‬َ‫اج‬َ‫ض‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ َ‫ر‬ ْ‫ص‬ِ‫م‬ ِ‫ام‬َّ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ِ‫ز‬‫ا‬‫و‬
ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫ل‬ ، ‫أو‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫ه‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ك‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ذ‬ِ‫ع‬ ِ‫ب‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ُ‫ت‬ِ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ور‬ُ‫َش‬‫أ‬ ِ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫اق‬َّ‫ش‬ُ‫ع‬.، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ض‬َ‫ف‬َ‫ف‬
ْ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ار‬ َ‫ص‬َ‫ف‬ ، ‫أو‬ ِ‫ف‬ْ‫ي‬َّ‫الس‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫ح‬َ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫َس‬‫أ‬َ‫و‬ً‫ة‬َ‫ر‬
.ً‫اء‬َ‫ض‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬َّ‫ف‬َ‫ن‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫س‬ِ‫لن‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫ُه‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ع‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ش‬ َ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫د‬ِ‫ه‬
َ‫ق‬ ِ‫ش‬َ‫ع‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ِ‫ز‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ق‬ْ‫ش‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َْْ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫غ‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ْ‫ت‬
‫ا‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬ ، ‫أو‬ِ‫اس‬َ‫ب‬ِ‫الل‬ َ‫ر‬َ‫خ‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ٍ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ق‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ال‬ُ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ور‬‫ف‬‫َش‬‫أ‬ َ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬َ‫ن‬
ٍ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ش‬ ُ‫ان‬َّ‫ب‬ُ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬ ٍ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫خ‬.َ‫َّس‬‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫ت‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ، ‫أو‬
ِ‫ز‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬َّ‫و‬َ‫ف‬َ‫ت‬ َ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫ُه‬‫أ‬ َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ .ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َّ‫ط‬‫ال‬ ِ‫ات‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ت‬ْ‫ل‬ِ‫ك‬، ‫أو‬‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫وم‬ُ‫س‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫د‬ْ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ال‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ ِ‫ر‬ َ‫و‬ ُ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ن‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
، ‫أو‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ور‬ ُ‫ص‬ُ‫خ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ق‬ِ‫اط‬َ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ز‬َ‫ح‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ، ‫أو‬ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫غ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫ط‬ِ‫ائ‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ائ‬َ‫م‬َ‫ع‬
ِْ‫ا‬َ‫م‬ُ‫م‬ ٍ‫ات‬َ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ِ‫اء‬َ‫س‬َ‫ؤ‬ُ‫ر‬َ‫ك‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫د‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ف‬‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ، ‫أو‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫وس‬ُ‫ؤ‬ُ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫د‬ْ‫س‬َ‫م‬َ‫ين‬ِ‫ل‬
‫واملنكر‬ ‫لفحشاء‬‫ا‬‫و‬ ‫عن‬ ‫ينهى‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬
.‫نا‬‫ز‬‫ل‬‫ا‬ ‫وحيرم‬ ‫لبغي‬‫ا‬‫و‬
ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ ْ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ َّ‫اّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ِ‫َن‬‫ع‬ ٰ‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ٰ‫ى‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِي‬‫ذ‬ ِ‫اء‬َ‫ت‬‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ظ‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ۚ ِ‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫َر‬‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬
َ‫ون‬ُ‫َّر‬‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫لنحل‬‫ا‬ ‫(سورة‬:
91).
َ‫َان‬‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ن‬ ِ‫الز‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
ًَ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫س‬َ‫و‬ ً‫َة‬‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬
:‫(اإلسراء‬72).
‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ً‫َة‬‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
ُ َّ‫اّلل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ب‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ َّ‫اّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ َّ‫اّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
(‫األعراف‬:24.)
ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫وج‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ح‬(5)ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫اج‬َ‫و‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬
ُ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْْ َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫أو‬
َ‫ين‬ِ‫وم‬ُ‫ل‬َ‫م‬(6)(: ‫املؤمنون‬1-7).
َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ُوا‬‫د‬ِ‫ل‬ْ‫اج‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫الز‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫الز‬
‫ُم‬‫ك‬ْ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍّ‫ة‬َ‫د‬ْ‫ل‬َ‫ج‬ َ‫َة‬‫ئ‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍّ‫د‬ ِ‫اح‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ُن‬‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ َّ‫اّلل‬ ِ‫ِين‬‫د‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫ف‬ْ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬
ِ‫ر‬ ِ‫خ‬ ْ‫اْل‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ َّ‫اّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬
13
‫و‬‫عورات‬ ‫حجم‬
‫لرجال‬‫ا‬‫و‬‫ي‬‫ن‬‫م‬
‫اخليل‬‫ت‬‫ِّع‬‫ج‬‫ش‬
‫على‬‫لعفة‬‫ا‬
‫لفضيلة‬‫ا‬‫و‬‫؟‬
‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬
‫يف‬‫لنصوص‬‫ا‬
‫نية‬‫ا‬‫لز‬ ‫اجلنسية‬
‫ية‬‫ر‬‫عا‬‫؟‬
‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬
‫تعطر‬ ‫عندما‬
‫متزوجة‬‫نية‬‫ا‬‫وز‬
‫لفراش‬‫ا‬‫لرجل‬
‫زوجها؟‬ ‫غري‬
ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ق‬ ِ‫ش‬َ‫ع‬ ، ‫أو‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫م‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫د‬ْ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أل‬ ً‫ا‬‫ام‬َ‫م‬َ‫ت‬ْ‫م‬
َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫د‬ْ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ال‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ت‬ََْ‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬.َ‫أ‬َ‫ف‬ُ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬
ْ‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬ .ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ِ‫ز‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫َّس‬‫ج‬َ‫ن‬َ‫و‬ ِ‫ب‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ض‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫ر‬َ‫اش‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫د‬
َ‫ت‬َ‫و‬ ، ‫أو‬ً‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ال‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ِ‫ز‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ظ‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ .ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫َّس‬‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ت‬َ‫اه‬َ‫ب‬
َ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ي‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫م‬َ‫و‬ .‫ا‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ر‬َْْ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ع‬
ُ‫أ‬َ‫ف‬ . َ‫ر‬ ْ‫ص‬ِ‫م‬ ِ‫ار‬َ‫ي‬ِ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬َ‫ز‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َْ‫ا‬َ‫د‬َ‫ح‬ َ‫ام‬َّ‫َي‬‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اك‬َ‫ذ‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ ِ‫ش‬ْ‫ح‬ُ‫ف‬ْ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ْ‫و‬
َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ، ‫أو‬َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫اق‬َّ‫ش‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ير‬ِ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ِ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ف‬‫ي‬ِ‫ن‬
ِ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬.‫ا‬َ‫د‬َ‫ح‬ ِ‫ور‬ُ‫ج‬ُ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ت‬َ‫و‬‫و‬‫ف‬‫ي‬ِ‫ر‬ ْ‫ص‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ ِ‫ك‬ِ‫ت‬ََْ‫ن‬
‫صباك‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ا‬‫ع‬َ‫م‬َ‫ط‬ ِ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ذ‬ِ‫ع‬ َ‫ب‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫اع‬َ‫د‬ُ‫ي‬((‫حزقيال‬27:
1-21).ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ : ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫اء‬َ‫ض‬َ‫ق‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ان‬َّ‫الز‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫َي‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ْ‫اس‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫(ل‬
ِ‫اق‬َّ‫ش‬ُ‫ع‬ِ‫ل‬ ِ‫ك‬ ِ‫ش‬ِ‫اح‬َ‫و‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ك‬ِ‫ي‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ش‬َ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ك‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ك‬َّ‫َن‬‫أ‬ِ‫ك‬
. . .‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬ ، ‫أو‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ِ‫ت‬ْ‫ذ‬َّ‫ذ‬َ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫اق‬َّ‫ش‬ُ‫ع‬ َ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫د‬ ِ‫ش‬ْ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬
ِ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫محبيك‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫َج‬‫أ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ض‬َ‫غ‬ْ‫َب‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬، ‫أو‬ٍ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫اح‬َ‫ن‬ ِ‫ل‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أل‬ ِ‫ك‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ُس‬‫أ‬َ‫و‬ . . . ‫عورتك‬ ‫كل‬ ‫ا‬‫و‬‫لينظر‬ ‫لهم‬ ‫عورتك‬ ُ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫أ‬َ‫و‬
‫ْيابك‬ ‫عنك‬ ‫عون‬‫ينز‬َ‫و‬ ، ‫أو‬ ِ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ص‬ُ‫ن‬ َ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫م‬َ‫و‬ ‫قبتك‬ َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬َ‫ف‬
ُ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ز‬ ِ‫ر‬ِ‫اه‬َ‫و‬َ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬‫ع‬ ِ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬‫وعارية‬ ‫ريانة‬)
(‫حزقيال‬17:71-79).
‫عطرت‬ .‫مصر‬ ‫من‬ ‫كتان‬ ‫ى‬‫بموش‬ ‫ب‬‫سرير‬ ‫فرشت‬ ‫(بالديباج‬
‫نتلذذ‬ .ِ ‫الصبا‬ ‫الى‬ ‫ا‬‫ود‬ ‫نرتو‬ ‫هلم‬ .‫وقرفة‬ ‫وعود‬ ‫بمر‬ ‫اشي‬‫ر‬‫ف‬
‫البيت‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫الرجل‬ ‫الن‬ .‫بالحب‬).(‫األمثال‬3:17)
َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ط‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫و‬
َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬(2)َّ‫إال‬ ُ‫ح‬ِ‫ك‬‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫الز‬
َ‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫الز‬ َ‫و‬ ً‫َة‬‫ك‬ ِ‫ْر‬‫ش‬ُ‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ز‬
َ‫م‬ ِ‫ر‬ُ‫ح‬َ‫و‬ ٌ‫ك‬ ِ‫ْر‬‫ش‬ُ‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍّ‫ان‬َ‫ز‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ح‬ِ‫ك‬‫ن‬َ‫ي‬
َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬(3)(‫لنور‬‫ا‬
2-7.)
َ‫ِيع‬‫ش‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫َة‬‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬
ِ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫اْلخ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ُ َّ‫اّلل‬َ‫و‬(‫لنور‬‫ا‬
19.)
‫ا‬َ‫ي‬‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬
ْ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫ط‬ُ‫خ‬
ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫ط‬ُ‫خ‬
ِ‫َر‬‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬...:‫لنور‬‫ا‬(
21.)
14
‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬
‫يف‬‫هذه‬
‫لنصوص‬‫ا‬
‫اإلباحية‬‫عن‬
‫نا‬‫ز‬‫اهلل‬ ‫نيب‬
‫داود‬‫ب‬‫زوجة‬
‫احل‬ ‫يا‬‫ر‬‫أو‬‫ثي‬‫؟‬
‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬
‫يم‬‫د‬‫تق‬ ‫يف‬211
"‫غلفة‬
‫خ‬‫تان‬"‫؟‬
‫يف‬ ‫لقداسة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬
‫قصة‬‫ل‬‫ا‬‫نيب‬
‫يف‬ ‫يتدفأ‬ ‫لذي‬‫ا‬
‫أحضان‬
‫لعذارى؟‬‫ا‬
‫ني‬‫ا‬‫لث‬‫ا‬ ‫ئيل‬‫و‬‫صم‬11:1‫سطح‬ ‫على‬ ‫وتمشى‬ ‫ه‬‫سرير‬ ‫عن‬ ‫داود‬ ‫(قام‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وكانت‬ ، ‫أو‬‫م‬‫تستح‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫السطح‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫الملك‬ ‫بيت‬
‫أليست‬ :‫احد‬‫و‬ ‫فقال‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عن‬ ‫وسأل‬ ‫فأرسل‬ ‫جدا‬ ‫المنظر‬ ‫جميلة‬
ً‫ال‬‫رج‬ ‫داود‬ ‫فأرسل‬ ‫الحْى؟‬ ‫أوريا‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫اليعام‬ ‫بنت‬ ‫بشْبع‬ ‫هذه‬
، ‫أو‬‫ا‬‫طمْه‬ ‫من‬ ‫ة‬‫مطهر‬ ‫وهي‬ ‫معها‬ ‫فاضطجع‬ ‫اليه‬ ‫فدخلت‬ ، ‫أو‬‫ا‬‫أخذه‬‫و‬
‫رجع‬ ‫ْم‬‫فدعا‬ ‫بذلك‬ ‫داود‬ ‫فأخبرت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وحبلت‬ .‫بيتها‬ ‫إلى‬ ‫ت‬
‫ه‬‫أسكر‬‫و‬ ‫وشرب‬ ‫أمامه‬ ‫فأكل‬ . . . )‫الحْى‬ ‫(أوريا‬ ‫زوجها‬ ‫داود‬
َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ، ‫أو‬َ‫وآب‬ُ‫ي‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ر‬ ُ‫د‬ُ‫او‬َ‫د‬ َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ ِِ ‫ا‬َ‫ب‬ َّ‫الص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ . . .
:‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ، ‫أو‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫ُور‬‫أ‬«ْ‫ي‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫وط‬ُ‫ط‬ُ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫ُور‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬ُ‫ث‬
ْ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫اج‬َ‫ر‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُْ ، ‫أو‬ ُ‫س‬ِ‫ر‬َّ‫الش‬ ُ‫ال‬َ‫ت‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ب‬ُ‫ش‬ْ‫ن‬َ‫ي‬. . ‫ه‬َ‫ف‬
‫وضم‬ ‫داود‬ ‫فأرسل‬ .‫أة‬‫ر‬‫ام‬‫له‬ ‫وصارت‬ ‫بيته‬ ‫الي‬ ‫اوريا‬‫أ‬‫ر‬‫ام‬‫ة‬
)‫ابنا‬ ‫له‬ ‫وولدت‬‫ني‬‫ا‬‫لث‬‫ا‬ ‫ئيل‬‫و‬‫صم‬(11:1).
(َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ َ‫و‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ُ‫د‬ُ‫او‬َ‫د‬ َ‫ام‬َ‫ق‬ِ‫ط‬ ْ‫س‬ِ‫ل‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ئ‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ين‬
ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬َ‫اه‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ُ‫د‬ُ‫او‬َ‫د‬ ‫ى‬َ‫َت‬‫أ‬َ‫و‬ ، ‫أو‬‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬.
ً‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ال‬َ‫يك‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬ ُ‫او‬َ‫ش‬ ُ‫اه‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫ف‬)‫األول‬ ‫ئيل‬‫و‬‫(صم‬14.)
‫األول‬ ‫ملوك‬(1:1-8)(1‫و‬ ‫االيام‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫داود‬ ‫الملك‬ ‫شاخ‬ ‫و‬
‫يدفا‬ ‫فلم‬ ‫بالْياب‬ ‫يدْرونه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬2‫ا‬‫و‬‫ليفتش‬ ‫عبيده‬ ‫له‬ ‫فقال‬
‫له‬ ‫لتكن‬ ‫و‬ ‫الملك‬ ‫امام‬ ‫فلتقف‬ ‫اء‬‫ر‬‫عذ‬ ‫فتاة‬ ‫على‬ ‫الملك‬ ‫لسيدنا‬
‫و‬ ‫حاضنة‬‫فيدفا‬ ‫حضنك‬ ‫في‬ ‫لتضطجع‬‫الملك‬ ‫سيدنا‬3‫ا‬‫و‬‫ففتش‬
‫ابيشج‬ ‫ا‬‫و‬‫فوجد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫تخوم‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫جميلة‬ ‫فتاة‬ ‫على‬
‫فجا‬ ‫الشونمية‬‫الملك‬ ‫الى‬ ‫بها‬ ‫ا‬‫و‬‫ء‬4‫جدا‬ ‫جميلة‬ ‫الفتاة‬ ‫وكانت‬
.‫يعرفها‬ ‫لم‬ ‫الملك‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫تخدمه‬ ‫وكانت‬ ‫الملك‬ ‫حاضنة‬ ‫فكانت‬
َ‫َان‬‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ن‬ ِ‫الز‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
ًَ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫س‬َ‫و‬ ً‫َة‬‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬
:‫(اإلسراء‬72).
َ‫ُون‬‫د‬ ِ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ف‬ِ‫ف‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫و‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ َّ‫اّلل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫غ‬ُ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫َا‬‫ك‬ِ‫ن‬
ْْ َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
ْ‫م‬ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ك‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫أ‬
‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ َّ‫اّلل‬ ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬‫آ‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ه‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
‫وا‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ن‬ُّ‫ص‬َ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ْن‬‫د‬َ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫اء‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬
َّ‫ن‬ُّ‫ه‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ض‬َ‫َر‬‫ع‬
ٌ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫إ‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ َّ‫اّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
ٌ‫م‬‫ي‬ ِ‫ح‬َ‫ر‬:‫ر‬‫(النو‬33.)
15
‫هل‬‫لرب‬‫ا‬‫ر‬‫داع‬
‫لقول‬‫ا‬ ‫وفاحش‬
‫ليوحي‬
‫بنصوص‬
‫جنسية‬
‫فاحشة‬‫عن‬
‫احملارم‬ ‫نا‬‫ز‬‫بني‬
‫نبياء‬‫أل‬‫ا‬ ‫أبناء‬‫؟‬
‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬
‫يف‬‫للهجة‬‫ا‬ ‫هذه‬
‫اإلباحية‬
‫مل‬‫مارسة‬‫نا‬‫ز‬
:‫احملارم‬‫ا‬‫بن‬
ُ‫ن‬‫ُو‬‫ن‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫داود‬
‫و‬ ‫اغتصب‬‫ني‬‫ز‬
‫بأخته‬ُ‫ر‬‫ا‬‫َام‬‫ث‬‫؟‬
1ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ٌ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫د‬ُ‫او‬َ‫د‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫وم‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ش‬ْ‫َب‬‫أل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫و‬
، ‫أو‬ ُ‫ار‬َ‫ام‬َْ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫د‬ُ‫او‬َ‫د‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ب‬َ‫َح‬‫أ‬َ‫ف‬.
2ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫ار‬َ‫ام‬َْ ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫م‬ْ‫ق‬‫ف‬‫لس‬ِ‫ل‬ ُ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫َم‬‫أ‬ َ‫ر‬ ِ‫ص‬ْ‫ُح‬‫أ‬َ‫و‬
‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬ُ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬ ، ‫أو‬َ‫اء‬َ‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬...
11:‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ك‬َ‫س‬ْ‫َم‬‫أ‬َ‫ف‬ ، ‫أو‬َ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫َّم‬‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬«َ‫ت‬ِ‫ي‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬
‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ع‬ِ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫اض‬.
12:ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ه‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ل‬ِ‫ذ‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ، ‫أو‬‫ي‬ِ‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬
َ‫ة‬َ‫اح‬َ‫ب‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬.
13َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬َ‫ك‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ب؟‬ِ‫ار‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬
َ‫ف‬‫ف‬‫الس‬ِ‫ن‬ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ َ‫اآلن‬َ‫و‬ !َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫اء‬َ‫ه‬‫ي‬
َ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬.
14َ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬َّ‫ك‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ ْ‫و‬ َ‫ص‬ِ‫ل‬ َ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫أ‬َ‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬‫ا‬
‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫اض‬َ‫و‬.
15‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ، ‫أو‬‫ا‬ًّ‫د‬ِ‫ج‬ ً‫ة‬َ‫يد‬ِ‫د‬َ‫ش‬ ً‫ة‬َ‫ض‬ْ‫غ‬ُ‫ب‬ ُ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ض‬َ‫غ‬ْ‫َب‬‫أ‬ َّ‫م‬ُْْ‫ل‬َ‫ة‬َ‫ض‬ْ‫غ‬ُ‫ب‬
ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ب‬َ‫َح‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫د‬َ‫َش‬‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫اه‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ض‬َ‫غ‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬.‫ا‬َ‫اه‬َّ‫ي‬
ُ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬:‫ي‬ِ‫ق‬ِ‫ل‬َ‫ط‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫م‬‫و‬ُ‫ق‬.
16:ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«َ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫اب‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫ر‬َ‫ط‬ِ‫ب‬ ‫ف‬‫ر‬َّ‫الش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ! َ‫ب‬َ‫ب‬َ‫س‬ َ‫ال‬ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫ع‬
ْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ب‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬َ‫خ‬‫اآل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬‫ي‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬.»َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫أ‬َ‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬، ‫أو‬‫ا‬
17:َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫د‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ب‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫ال‬ُ‫غ‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫د‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬«ْ‫د‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬‫ا‬ِ‫ه‬ِ‫هذ‬
‫ا‬َ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ر‬ َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ِ‫ف‬ْ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ع‬.
‫ا‬َ‫م‬ َ‫ش‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
َ‫م‬ْ‫ث‬ِ ْ‫اْل‬َ‫و‬ َ‫ن‬َ‫ط‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ظ‬
‫ُوا‬‫ك‬ ِ‫ْر‬‫ش‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ َ‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ُ‫س‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬ ِ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ َّ‫اّلل‬ِ‫ب‬
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ َّ‫اّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬
(‫األعراف‬:77.)
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬
ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ُ َّ‫اّلل‬َ‫و‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬
ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ع‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫و‬ ُ َّ‫اّلل‬َ‫و‬ ًَْ‫ض‬َ‫ف‬َ‫و‬(:‫لبقرة‬‫ا‬
274).
َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬
‫ًا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ُوا‬‫ك‬ ِ‫ْر‬‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ال‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ق‬ُ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ٍّ‫ق‬ََْ‫م‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬
‫ا‬َ‫م‬ َ‫ش‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬
‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ن‬َ‫ط‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ظ‬
‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ َّ‫اّلل‬ َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َّ‫ص‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬
(‫نعام‬‫أل‬‫ا‬:111).
ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُّ‫ض‬ُ‫غ‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ج‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫َح‬‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ب‬َ‫أ‬
‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ٌ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ َ َّ‫اّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫َى‬‫ك‬ْ‫ز‬َ‫أ‬
َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ي‬(33)ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬
َ‫ن‬ْ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫َح‬‫ي‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ ِ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫ض‬ُ‫ض‬ْ‫غ‬َ‫ي‬
‫ا‬َ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ ِ‫ز‬ َ‫ِين‬‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ج‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬
َّ‫ن‬ِ‫ه‬ ِ‫ر‬ُ‫م‬ُ‫خ‬ِ‫ب‬ َ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ض‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ظ‬
َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ ِ‫ز‬ َ‫ِين‬‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
16
‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬
‫يف‬‫للهجة‬‫ا‬ ‫هذه‬
‫اإلباحية‬
‫مل‬‫مارسة‬‫نا‬‫ز‬
‫بني‬ ‫احملارم‬‫يهو‬‫ذا‬
‫و‬‫ابن‬ ‫زوجة‬‫ه‬
‫ثامار؟‬
‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬
‫يف‬‫هذه‬‫لقصة‬‫ا‬
‫اإلباحية‬
18َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ار‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬َ‫ب‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ، ‫أو‬ٌ‫ن‬ َّ‫لو‬ُ‫م‬ ٌ‫ب‬ ْ‫و‬َْ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬
ْ‫س‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ي‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫اد‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫َخ‬‫أ‬َ‫ف‬ .ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ َ‫ل‬ِْْ‫م‬ ٍ‫ات‬َّ‫ب‬ُ‫ج‬ َ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫ق‬
‫ا‬َ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ر‬ َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬.
11َّ‫و‬َ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ْ‫و‬َّْ‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫ق‬َّ‫ز‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ ِ‫ْس‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫اد‬َ‫م‬َ‫ر‬ ُ‫ار‬َ‫ام‬َْ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬َ‫ن‬
ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ِ‫ْس‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ض‬َ‫و‬ َ‫و‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ب‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬
ً‫ة‬َ‫خ‬ِ‫ار‬ َ‫ص‬)‫ني‬‫ا‬‫لث‬‫ا‬ ‫ئيل‬‫و‬‫صم‬ ‫(سفر‬17.)
(ِ‫يف‬ ‫ولم‬ ‫شيلة‬ ‫كبر‬...‫لْامار‬ ‫ا‬ً‫زوج‬ ‫يقدمه‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ، ‫أو‬‫ه‬‫بوعد‬ ‫يهوذا‬
‫ْامار‬ ‫خلعت‬ ، ‫أو‬‫ه‬‫غنم‬ ‫ليجز‬ ‫تمنة‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً‫صاعد‬ ‫يهوذا‬ ‫كان‬ ‫ذ‬‫ا‬‫و‬
‫التي‬ ‫عينايم‬ ‫مدخل‬ ‫في‬ ‫وجلست‬ ‫ببرقع‬ ‫وتغطت‬ ‫ترملها‬ ‫ْياب‬
‫على‬‫أن‬ ‫بعد‬ ‫عليها‬ ‫دخل‬ ‫انية‬‫ز‬ ‫يهوذا‬ ‫حسبها‬ ‫ذ‬‫ا‬‫و‬ ، ‫أو‬‫ة‬‫تمن‬ ‫طريق‬
‫من‬ ‫ب‬‫معز‬ ‫جدب‬ ‫لها‬ ‫يرسل‬ ‫حتى‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ه‬‫ر‬ ‫وعصاه‬ ‫خاتمه‬ ‫لها‬ ‫قدم‬
‫فرده‬ ‫الرسول‬ ‫يجدها‬ ‫لم‬ ‫ب‬‫المعز‬ ‫جدب‬ ‫يهوذا‬ ‫أرسل‬ ‫ذ‬‫ا‬‫و‬ .‫الغنم‬
، ‫أو‬‫ل‬‫حام‬ ‫ْامار‬ ‫بأن‬ ‫يهوذا‬ ‫ُخبر‬‫أ‬ ‫أشهر‬ ‫ْالْة‬ ‫وبعد‬ .‫يهوذا‬ ‫إلى‬
[ "‫فتحرق‬ ‫"أخرجوها‬ :‫يهوذا‬ ‫فقال‬24‫فأخرج‬ ‫هي‬ ‫أما‬ ، ‫أو‬]‫ت‬
‫"هي‬ :‫فقال‬ ، ‫أو‬‫ه‬‫خطأ‬ ‫أدرك‬ ‫يهوذا‬ ‫تحققهما‬ ‫ذ‬‫ا‬‫و‬ ، ‫أو‬‫ا‬‫العص‬‫و‬ ‫الخاتم‬
‫أعطها‬ ‫لم‬ ، ‫أو‬‫ي‬‫من‬ ‫أبر‬‫ابني‬ ‫لشيلة‬"[26])‫ين‬‫و‬‫لتك‬‫ا‬(74.)
(21‫ي‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ َ‫هللا‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫َّائ‬‫الد‬ َ‫ن‬ُ‫د‬ُ‫م‬ ُ‫هللا‬ َ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ث‬َ‫د‬َ‫ح‬َ‫و‬َ‫م‬
َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ . ِ‫ب‬َ‫ال‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬ ِ‫اال‬ ِ‫ط‬َ‫س‬َ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫وط‬ُ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ُ‫د‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬
.ٌ‫ط‬‫و‬ُ‫ل‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬33َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫غ‬‫و‬ ُ‫ص‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ط‬‫و‬ُ‫ل‬ َ‫د‬ِ‫ع‬ َ‫ص‬َ‫و‬ُ‫اه‬
َ‫ر‬َ‫غ‬‫و‬ ُ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫اف‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬.َ‫و‬ُ‫ه‬ ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬َ‫ف‬
ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬‫آ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ع‬ُ‫ب‬ِ‫ل‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ِ‫اء‬َ‫ب‬‫آ‬
ِ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ع‬ُ‫ب‬
‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ع‬ُ‫ب‬
ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬
ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْْ َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ن‬
ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ِ‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫ت‬‫ال‬
ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ج‬ ِ‫الر‬ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ْ‫ف‬ِ‫الط‬ ْ‫و‬َ‫أ‬
َ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫س‬ِ‫الن‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ‫َو‬‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬
َ‫ين‬ِ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ض‬َ‫ي‬
ِ َّ‫اّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ت‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ ِ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬
َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬(38):‫لنور‬‫ا‬ (71-
71.)
َ‫َان‬‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ن‬ ِ‫الز‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
ًَ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫س‬َ‫و‬ ً‫َة‬‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬
:‫(اإلسراء‬72).
ً‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ ً‫ا‬‫وط‬ُ‫ل‬َ‫و‬
ْ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫و‬
َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ث‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َّ‫ت‬
َ‫ين‬ِ‫ق‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ ٍّ‫ء‬ ْ‫و‬َ‫س‬(: ‫نبياء‬‫أل‬‫ا‬38.)
17
‫اجلنسية‬‫عن‬
‫نا‬‫ز‬‫نا‬‫ز‬‫و‬ ‫احملارم‬
‫اهلل‬ ‫نيب‬‫لوط‬‫م‬‫ع‬
‫ابنتيه؟‬
‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬
‫يف‬‫ل‬‫ا‬‫نا‬‫ز‬‫ي‬‫ر‬‫بس‬‫ة‬
‫األب‬‫و‬‫زواج‬
‫احملارم‬‫و‬‫لفة‬‫ا‬‫خم‬
‫ئع‬‫ا‬‫لشر‬‫ا‬‫؟‬
.ُ‫اه‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬31:ِ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َّ‫لص‬ِ‫ل‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬«َ‫اخ‬َ‫ش‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬
. ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬32‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َّ‫م‬ُ‫ل‬َ‫ه‬
ً‫ال‬ ْ‫س‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ع‬ِ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫ض‬َ‫ن‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫َب‬‫أ‬.33»‫ا‬َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫س‬َ‫ف‬
ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫اض‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫اه‬َ‫َب‬‫أ‬َ‫م‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ع‬
.‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ِ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫اع‬َ‫ج‬ِ‫ط‬ْ‫اض‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬34َّ‫َن‬‫أ‬ ِ‫د‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ث‬َ‫د‬َ‫ح‬َ‫و‬
:ِ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َّ‫لص‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬«َ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ار‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫اض‬ ِ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ع‬َ‫م‬.
َ‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ع‬ِ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫اض‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫اد‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ِ‫يه‬ِ‫ق‬ْ‫س‬َ‫ن‬ْ‫ن‬ِ‫م‬
ً‫ال‬ ْ‫س‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬.»35ً‫ا‬‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫اه‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫س‬َ‫ف‬
َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫اع‬َ‫ج‬ِ‫ط‬ْ‫اض‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫اض‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َّ‫الص‬ ِ‫ت‬َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ِ‫ب‬36.‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫وط‬ُ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫ب‬َ‫ح‬َ‫ف‬37ً‫ا‬‫ن‬ْ‫اب‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬
ُ‫ه‬َ‫م‬ْ‫اس‬ ِ‫ت‬َ‫ع‬َ‫د‬َ‫و‬«َ‫وآب‬ُ‫م‬»-ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬‫وآ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬.
38ُ‫ه‬َ‫م‬ْ‫اس‬ ِ‫ت‬َ‫ع‬َ‫د‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َّ‫الص‬َ‫و‬«ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬»-
َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬.ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬‫ف‬‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬)(‫يك‬‫د‬‫ن‬‫ا‬‫لف‬‫ا‬ ‫ترمجة‬‫ا‬‫ين‬‫و‬‫لتك‬19:
71.)
‫ن‬‫ز‬‫ي‬ ‫ورأوبني‬‫ي‬‫ليت‬‫ا‬ ‫أبيه‬ ‫ية‬‫ر‬‫بس‬‫ه‬‫ي‬‫يف‬:‫أمه‬ ‫حكم‬‫على‬ ‫صعدت‬ ‫(ألنك‬
)‫ودنسته‬ ‫حينئذ‬ ‫أبيك‬ ‫مضجع‬(‫ل‬‫ا‬‫ين‬‫و‬‫تك‬89:8.)‫يتزوج‬ ‫إبراهيم‬
:‫أبيه‬ ‫من‬ ‫أخته‬ )‫(سارة‬(َ‫غ‬ ، ‫أو‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬َ‫و‬َ‫ر‬ْ‫ي‬
)ً‫ة‬َ‫ج‬ْ‫و‬ َ‫ز‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ار‬ َ‫ص‬َ‫ف‬ ، ‫أو‬‫ي‬ِ‫ُم‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ت‬َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬(‫ل‬‫ا‬‫ت‬‫ين‬‫و‬‫ك‬21:12)
‫تزوج‬)‫(يعقوب‬‫األختين‬ ‫احيل‬‫ر‬‫و‬ ‫ليئة‬(‫ل‬‫ا‬‫ين‬‫و‬‫تك‬:71).
ً‫ا‬‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ َّ‫اّلل‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ُون‬‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫خ‬‫آ‬
‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ َّ‫اّلل‬
ً‫ا‬‫ام‬َ‫ث‬َ‫أ‬ َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬(‫لفرقان‬‫ا‬:
74.)
ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ي‬ ِ‫وح‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ْ‫ت‬‫ا‬
ْ‫م‬ِ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ْ‫َن‬‫ع‬ ‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ة‬َََّ‫ص‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َََّ‫ص‬‫ال‬
ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ِ َّ‫اّلل‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫َر‬‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬
َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ُ َّ‫اّلل‬َ‫و‬
(‫لعنكبوت‬‫ا‬:81.)
ْ‫و‬َ‫أ‬ ً‫َة‬‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
َ َّ‫اّلل‬ ‫وا‬ُ‫َر‬‫ك‬َ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬
ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُّ‫ر‬ ِ‫ص‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ َّ‫اّلل‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫وب‬ُ‫ن‬ُّ‫ذ‬‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬(‫عمران‬ ‫آل‬:
171.).........
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم

Contenu connexe

Tendances

الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمTaha Rabea
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمNoor Al Islam
 
Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an Yulef Dian
 
أحاديث مشهورة ولا تصح
أحاديث مشهورة ولا تصحأحاديث مشهورة ولا تصح
أحاديث مشهورة ولا تصحTaha Rabea
 
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحTaha Rabea
 
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصحTaha Rabea
 
توجيهات رمضانية
توجيهات رمضانيةتوجيهات رمضانية
توجيهات رمضانيةTaha Rabea
 
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلاممع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلامانصار الامام المهدي (ع)
 
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط  للمبتدئينشرح المقدمة الجزرية المبسط  للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئينعرفت فالزم
 
درس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القراندرس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القرانrqorehaili12
 
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيبمواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيبمبارك الدوسري
 
الدروس المهمة لعامة الأمة
الدروس المهمة لعامة الأمةالدروس المهمة لعامة الأمة
الدروس المهمة لعامة الأمةSof Wan
 
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةهذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةمبارك الدوسري
 
modul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashrimodul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashriMuhammad Zain
 

Tendances (20)

الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
 
الرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاءالرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاء
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريم
 
Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an
 
H 12 syar'i
H 12 syar'iH 12 syar'i
H 12 syar'i
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
 القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون  القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
 
أحاديث مشهورة ولا تصح
أحاديث مشهورة ولا تصحأحاديث مشهورة ولا تصح
أحاديث مشهورة ولا تصح
 
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
 
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
 
( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة ( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس عشر
 القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس عشر  القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس عشر
 
توجيهات رمضانية
توجيهات رمضانيةتوجيهات رمضانية
توجيهات رمضانية
 
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلاممع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
 
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط  للمبتدئينشرح المقدمة الجزرية المبسط  للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
 
درس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القراندرس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القران
 
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيبمواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
 
الدروس المهمة لعامة الأمة
الدروس المهمة لعامة الأمةالدروس المهمة لعامة الأمة
الدروس المهمة لعامة الأمة
 
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمهمن الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
 
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةهذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
 
modul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashrimodul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashri
 

Similaire à صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم

Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...ssuser2e4a96
 
تطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسب
تطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسبتطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسب
تطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسبzahrah321
 
فوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسي
فوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسيفوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسي
فوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسيربيع أحمد
 
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...MaymonSalim
 
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdfكتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdfssuser8cc643
 
صور نادرة جدا لا تفوتها
صور نادرة جدا لا تفوتهاصور نادرة جدا لا تفوتها
صور نادرة جدا لا تفوتهاAmel Hope
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصولالسبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصولأحمد محمود
 
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآننوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآنGhassan Azmouz
 
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils Abdenour SIFODIL
 

Similaire à صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم (20)

Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
 
تطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسب
تطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسبتطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسب
تطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسب
 
نوايا تلاوة القرآن
نوايا تلاوة القرآننوايا تلاوة القرآن
نوايا تلاوة القرآن
 
الصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على اللهالصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على الله
 
فوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسي
فوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسيفوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسي
فوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسي
 
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
 
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdfكتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
 
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحةدار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
 
Repentence
RepentenceRepentence
Repentence
 
صور نادرة جدا لا تفوتها
صور نادرة جدا لا تفوتهاصور نادرة جدا لا تفوتها
صور نادرة جدا لا تفوتها
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
 القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول  القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصولالسبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثلاثون
 القرآن تدبر وعمل - الجزء الثلاثون  القرآن تدبر وعمل - الجزء الثلاثون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثلاثون
 
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآننوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآن
 
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
 
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الرابع عشر
 القرآن تدبر وعمل - الجزء الرابع عشر  القرآن تدبر وعمل - الجزء الرابع عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الرابع عشر
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils
 

Plus de Islamic Invitation

Isus a fost creștin sau musulman ?
Isus a fost creștin sau musulman ?Isus a fost creștin sau musulman ?
Isus a fost creștin sau musulman ?Islamic Invitation
 
الإله الخالق... ورسالة خاتم أنبيائه ورسله محمد صلى الله عليه وسلم
الإله الخالق... ورسالة خاتم أنبيائه ورسله محمد صلى الله عليه وسلمالإله الخالق... ورسالة خاتم أنبيائه ورسله محمد صلى الله عليه وسلم
الإله الخالق... ورسالة خاتم أنبيائه ورسله محمد صلى الله عليه وسلمIslamic Invitation
 
الإله الخالق... ما بين تعظيم المسلمين... وافتراءات النصارى والكاذبين، وإنكار ...
الإله الخالق... ما بين تعظيم المسلمين... وافتراءات النصارى والكاذبين، وإنكار ...الإله الخالق... ما بين تعظيم المسلمين... وافتراءات النصارى والكاذبين، وإنكار ...
الإله الخالق... ما بين تعظيم المسلمين... وافتراءات النصارى والكاذبين، وإنكار ...Islamic Invitation
 
My Prayer the second pillar of Islam
My Prayer the second pillar of IslamMy Prayer the second pillar of Islam
My Prayer the second pillar of IslamIslamic Invitation
 
Kámik di sisooraas unen sílamukaas sati Elíibarey Ewáaniiney (Alukuraaney) Si...
Kámik di sisooraas unen sílamukaas sati Elíibarey Ewáaniiney (Alukuraaney) Si...Kámik di sisooraas unen sílamukaas sati Elíibarey Ewáaniiney (Alukuraaney) Si...
Kámik di sisooraas unen sílamukaas sati Elíibarey Ewáaniiney (Alukuraaney) Si...Islamic Invitation
 
Корану з книги ат-Тафсір аль- Муяссар
Корану з книги ат-Тафсір аль- МуяссарКорану з книги ат-Тафсір аль- Муяссар
Корану з книги ат-Тафсір аль- МуяссарIslamic Invitation
 
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFUIBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFUIslamic Invitation
 
MALAMULO OFUNIKIRA KWA MSILAMU
MALAMULO OFUNIKIRA KWA MSILAMU	MALAMULO OFUNIKIRA KWA MSILAMU
MALAMULO OFUNIKIRA KWA MSILAMU Islamic Invitation
 
Ερμηνεία του Τελευταίου Δεκάτου του Ιερού Κορανίου – Ακολουθούμενη από Κρίσιμ...
Ερμηνεία του Τελευταίου Δεκάτου του Ιερού Κορανίου – Ακολουθούμενη από Κρίσιμ...Ερμηνεία του Τελευταίου Δεκάτου του Ιερού Κορανίου – Ακολουθούμενη από Κρίσιμ...
Ερμηνεία του Τελευταίου Δεκάτου του Ιερού Κορανίου – Ακολουθούμενη από Κρίσιμ...Islamic Invitation
 
важни въпроси в на мюсюлманина живота
важни въпроси в на мюсюлманина животаважни въпроси в на мюсюлманина живота
важни въпроси в на мюсюлманина животаIslamic Invitation
 
VOUS N'AVEZ AUCUN DROIT DE TRADUIRE LES NOMS DE PERSONNES!
VOUS N'AVEZ AUCUN DROIT DE TRADUIRE LES NOMS DE PERSONNES!VOUS N'AVEZ AUCUN DROIT DE TRADUIRE LES NOMS DE PERSONNES!
VOUS N'AVEZ AUCUN DROIT DE TRADUIRE LES NOMS DE PERSONNES!Islamic Invitation
 
Куыд куывтой пехуымпартӕ Авраам, Муссӕ, Иссӕ ӕмӕ Мӕхӕмӕт, хӕрздуне цын ?
Куыд куывтой пехуымпартӕ Авраам, Муссӕ, Иссӕ ӕмӕ Мӕхӕмӕт, хӕрздуне цын ?Куыд куывтой пехуымпартӕ Авраам, Муссӕ, Иссӕ ӕмӕ Мӕхӕмӕт, хӕрздуне цын ?
Куыд куывтой пехуымпартӕ Авраам, Муссӕ, Иссӕ ӕмӕ Мӕхӕмӕт, хӕрздуне цын ?Islamic Invitation
 
Ինչպես են աղոթել Աբրահամը, Մովսեսը, Հիսուսը և Մուհամմեդը մարգարեները (խաղաղու...
Ինչպես են աղոթել Աբրահամը, Մովսեսը, Հիսուսը և Մուհամմեդը մարգարեները (խաղաղու...Ինչպես են աղոթել Աբրահամը, Մովսեսը, Հիսուսը և Մուհամմեդը մարգարեները (խաղաղու...
Ինչպես են աղոթել Աբրահամը, Մովսեսը, Հիսուսը և Մուհամմեդը մարգարեները (խաղաղու...Islamic Invitation
 
Kako so molili poslanci Abraham, Mojzes, Jezus in Muhammed ( mir naj bo z nji...
Kako so molili poslanci Abraham, Mojzes, Jezus in Muhammed ( mir naj bo z nji...Kako so molili poslanci Abraham, Mojzes, Jezus in Muhammed ( mir naj bo z nji...
Kako so molili poslanci Abraham, Mojzes, Jezus in Muhammed ( mir naj bo z nji...Islamic Invitation
 
איך התפללו הנביאים : אברהם, משה, ישוע ומוחמד עליהם השלום ؟
איך התפללו הנביאים : אברהם, משה, ישוע ומוחמד עליהם השלום ؟איך התפללו הנביאים : אברהם, משה, ישוע ומוחמד עליהם השלום ؟
איך התפללו הנביאים : אברהם, משה, ישוע ומוחמד עליהם השלום ؟Islamic Invitation
 
Hoe het die profete Abraham, Moses, Jesus en Muhammad (mag hul siele in vrede...
Hoe het die profete Abraham, Moses, Jesus en Muhammad (mag hul siele in vrede...Hoe het die profete Abraham, Moses, Jesus en Muhammad (mag hul siele in vrede...
Hoe het die profete Abraham, Moses, Jesus en Muhammad (mag hul siele in vrede...Islamic Invitation
 
Kungabe babethandaza Kanjani labaprofethi uAbraham, uMose , uJesu Kanye no Mu...
Kungabe babethandaza Kanjani labaprofethi uAbraham, uMose , uJesu Kanye no Mu...Kungabe babethandaza Kanjani labaprofethi uAbraham, uMose , uJesu Kanye no Mu...
Kungabe babethandaza Kanjani labaprofethi uAbraham, uMose , uJesu Kanye no Mu...Islamic Invitation
 
خد اتعالى کے انبياء ابراہیم عليه السلام موسى عليه السلام ، عيسى عليه السلام ا...
خد اتعالى کے انبياء ابراہیم عليه السلام موسى عليه السلام ، عيسى عليه السلام ا...خد اتعالى کے انبياء ابراہیم عليه السلام موسى عليه السلام ، عيسى عليه السلام ا...
خد اتعالى کے انبياء ابراہیم عليه السلام موسى عليه السلام ، عيسى عليه السلام ا...Islamic Invitation
 
PAANO NAGDASAL ANG MGA PROPETANG ITO SINA ABRAHAM MOISES, HESUS AT MUHAMMAD (...
PAANO NAGDASAL ANG MGA PROPETANG ITO SINA ABRAHAM MOISES, HESUS AT MUHAMMAD (...PAANO NAGDASAL ANG MGA PROPETANG ITO SINA ABRAHAM MOISES, HESUS AT MUHAMMAD (...
PAANO NAGDASAL ANG MGA PROPETANG ITO SINA ABRAHAM MOISES, HESUS AT MUHAMMAD (...Islamic Invitation
 
Mitume hawa Ibrahimu, Musa, Isa na Muhammad (Rehema na amani ziwe juu yao ) w...
Mitume hawa Ibrahimu, Musa, Isa na Muhammad (Rehema na amani ziwe juu yao ) w...Mitume hawa Ibrahimu, Musa, Isa na Muhammad (Rehema na amani ziwe juu yao ) w...
Mitume hawa Ibrahimu, Musa, Isa na Muhammad (Rehema na amani ziwe juu yao ) w...Islamic Invitation
 

Plus de Islamic Invitation (20)

Isus a fost creștin sau musulman ?
Isus a fost creștin sau musulman ?Isus a fost creștin sau musulman ?
Isus a fost creștin sau musulman ?
 
الإله الخالق... ورسالة خاتم أنبيائه ورسله محمد صلى الله عليه وسلم
الإله الخالق... ورسالة خاتم أنبيائه ورسله محمد صلى الله عليه وسلمالإله الخالق... ورسالة خاتم أنبيائه ورسله محمد صلى الله عليه وسلم
الإله الخالق... ورسالة خاتم أنبيائه ورسله محمد صلى الله عليه وسلم
 
الإله الخالق... ما بين تعظيم المسلمين... وافتراءات النصارى والكاذبين، وإنكار ...
الإله الخالق... ما بين تعظيم المسلمين... وافتراءات النصارى والكاذبين، وإنكار ...الإله الخالق... ما بين تعظيم المسلمين... وافتراءات النصارى والكاذبين، وإنكار ...
الإله الخالق... ما بين تعظيم المسلمين... وافتراءات النصارى والكاذبين، وإنكار ...
 
My Prayer the second pillar of Islam
My Prayer the second pillar of IslamMy Prayer the second pillar of Islam
My Prayer the second pillar of Islam
 
Kámik di sisooraas unen sílamukaas sati Elíibarey Ewáaniiney (Alukuraaney) Si...
Kámik di sisooraas unen sílamukaas sati Elíibarey Ewáaniiney (Alukuraaney) Si...Kámik di sisooraas unen sílamukaas sati Elíibarey Ewáaniiney (Alukuraaney) Si...
Kámik di sisooraas unen sílamukaas sati Elíibarey Ewáaniiney (Alukuraaney) Si...
 
Корану з книги ат-Тафсір аль- Муяссар
Корану з книги ат-Тафсір аль- МуяссарКорану з книги ат-Тафсір аль- Муяссар
Корану з книги ат-Тафсір аль- Муяссар
 
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFUIBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
 
MALAMULO OFUNIKIRA KWA MSILAMU
MALAMULO OFUNIKIRA KWA MSILAMU	MALAMULO OFUNIKIRA KWA MSILAMU
MALAMULO OFUNIKIRA KWA MSILAMU
 
Ερμηνεία του Τελευταίου Δεκάτου του Ιερού Κορανίου – Ακολουθούμενη από Κρίσιμ...
Ερμηνεία του Τελευταίου Δεκάτου του Ιερού Κορανίου – Ακολουθούμενη από Κρίσιμ...Ερμηνεία του Τελευταίου Δεκάτου του Ιερού Κορανίου – Ακολουθούμενη από Κρίσιμ...
Ερμηνεία του Τελευταίου Δεκάτου του Ιερού Κορανίου – Ακολουθούμενη από Κρίσιμ...
 
важни въпроси в на мюсюлманина живота
важни въпроси в на мюсюлманина животаважни въпроси в на мюсюлманина живота
важни въпроси в на мюсюлманина живота
 
VOUS N'AVEZ AUCUN DROIT DE TRADUIRE LES NOMS DE PERSONNES!
VOUS N'AVEZ AUCUN DROIT DE TRADUIRE LES NOMS DE PERSONNES!VOUS N'AVEZ AUCUN DROIT DE TRADUIRE LES NOMS DE PERSONNES!
VOUS N'AVEZ AUCUN DROIT DE TRADUIRE LES NOMS DE PERSONNES!
 
Куыд куывтой пехуымпартӕ Авраам, Муссӕ, Иссӕ ӕмӕ Мӕхӕмӕт, хӕрздуне цын ?
Куыд куывтой пехуымпартӕ Авраам, Муссӕ, Иссӕ ӕмӕ Мӕхӕмӕт, хӕрздуне цын ?Куыд куывтой пехуымпартӕ Авраам, Муссӕ, Иссӕ ӕмӕ Мӕхӕмӕт, хӕрздуне цын ?
Куыд куывтой пехуымпартӕ Авраам, Муссӕ, Иссӕ ӕмӕ Мӕхӕмӕт, хӕрздуне цын ?
 
Ինչպես են աղոթել Աբրահամը, Մովսեսը, Հիսուսը և Մուհամմեդը մարգարեները (խաղաղու...
Ինչպես են աղոթել Աբրահամը, Մովսեսը, Հիսուսը և Մուհամմեդը մարգարեները (խաղաղու...Ինչպես են աղոթել Աբրահամը, Մովսեսը, Հիսուսը և Մուհամմեդը մարգարեները (խաղաղու...
Ինչպես են աղոթել Աբրահամը, Մովսեսը, Հիսուսը և Մուհամմեդը մարգարեները (խաղաղու...
 
Kako so molili poslanci Abraham, Mojzes, Jezus in Muhammed ( mir naj bo z nji...
Kako so molili poslanci Abraham, Mojzes, Jezus in Muhammed ( mir naj bo z nji...Kako so molili poslanci Abraham, Mojzes, Jezus in Muhammed ( mir naj bo z nji...
Kako so molili poslanci Abraham, Mojzes, Jezus in Muhammed ( mir naj bo z nji...
 
איך התפללו הנביאים : אברהם, משה, ישוע ומוחמד עליהם השלום ؟
איך התפללו הנביאים : אברהם, משה, ישוע ומוחמד עליהם השלום ؟איך התפללו הנביאים : אברהם, משה, ישוע ומוחמד עליהם השלום ؟
איך התפללו הנביאים : אברהם, משה, ישוע ומוחמד עליהם השלום ؟
 
Hoe het die profete Abraham, Moses, Jesus en Muhammad (mag hul siele in vrede...
Hoe het die profete Abraham, Moses, Jesus en Muhammad (mag hul siele in vrede...Hoe het die profete Abraham, Moses, Jesus en Muhammad (mag hul siele in vrede...
Hoe het die profete Abraham, Moses, Jesus en Muhammad (mag hul siele in vrede...
 
Kungabe babethandaza Kanjani labaprofethi uAbraham, uMose , uJesu Kanye no Mu...
Kungabe babethandaza Kanjani labaprofethi uAbraham, uMose , uJesu Kanye no Mu...Kungabe babethandaza Kanjani labaprofethi uAbraham, uMose , uJesu Kanye no Mu...
Kungabe babethandaza Kanjani labaprofethi uAbraham, uMose , uJesu Kanye no Mu...
 
خد اتعالى کے انبياء ابراہیم عليه السلام موسى عليه السلام ، عيسى عليه السلام ا...
خد اتعالى کے انبياء ابراہیم عليه السلام موسى عليه السلام ، عيسى عليه السلام ا...خد اتعالى کے انبياء ابراہیم عليه السلام موسى عليه السلام ، عيسى عليه السلام ا...
خد اتعالى کے انبياء ابراہیم عليه السلام موسى عليه السلام ، عيسى عليه السلام ا...
 
PAANO NAGDASAL ANG MGA PROPETANG ITO SINA ABRAHAM MOISES, HESUS AT MUHAMMAD (...
PAANO NAGDASAL ANG MGA PROPETANG ITO SINA ABRAHAM MOISES, HESUS AT MUHAMMAD (...PAANO NAGDASAL ANG MGA PROPETANG ITO SINA ABRAHAM MOISES, HESUS AT MUHAMMAD (...
PAANO NAGDASAL ANG MGA PROPETANG ITO SINA ABRAHAM MOISES, HESUS AT MUHAMMAD (...
 
Mitume hawa Ibrahimu, Musa, Isa na Muhammad (Rehema na amani ziwe juu yao ) w...
Mitume hawa Ibrahimu, Musa, Isa na Muhammad (Rehema na amani ziwe juu yao ) w...Mitume hawa Ibrahimu, Musa, Isa na Muhammad (Rehema na amani ziwe juu yao ) w...
Mitume hawa Ibrahimu, Musa, Isa na Muhammad (Rehema na amani ziwe juu yao ) w...
 

Dernier

الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................zinhabdullah93
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىGamal Mansour
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxMohamadAljaafari
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptAdamIdiris
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxNaceraLAHOUEL1
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxNaceraLAHOUEL1
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 

Dernier (8)

الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 

صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم

  • 1.
  • 2.
  • 3. 1 ‫اهلل‬ ‫صفات‬‫تعاىل‬‫يف‬ ‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬‫و‬‫لعهد‬‫ا‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫املراكشي‬ ‫يم‬‫ر‬‫ك‬ ‫أبو‬ :‫إعداد‬ ‫يان‬‫د‬‫األ‬ ‫نة‬‫ر‬‫مقا‬ ‫يف‬ ‫لباحث‬‫ا‬
  • 4. 2 ‫ومسلمة‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫حمفوظة‬ ‫لنقل‬‫ا‬‫و‬ ‫لرتمجة‬‫ا‬‫و‬ ‫يع‬‫ز‬‫لتو‬‫ا‬‫و‬ ‫لطبع‬‫ا‬ ‫حقوق‬ :‫لكتب‬‫ا‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫مل‬www.islamic-invitation.com
  • 5. 3  ‫اهلل‬ ‫صفات‬ ‫بني‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫نت‬‫ر‬‫قا‬ ‫هل‬ :‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقارئ‬‫ا‬ ‫يها‬‫أ‬‫تعاىل‬‫لوحي‬‫ا‬ ‫هبا‬ ‫َزل‬‫ن‬ ‫كما‬‫يف‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬ ‫و‬‫لرب‬‫ا‬ ‫صفات‬‫نصوص‬ ‫يف‬ ‫لينا‬‫إ‬ ‫وصلت‬ ‫كما‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫لية‬‫ا‬‫احل‬‫؟‬ ‫أتركك‬ ‫نين‬‫إ‬‫بال...ف‬ ‫اإلجابة‬ ‫نت‬‫ا‬‫ك‬ ‫إذا‬‫ل‬‫تقرأ‬‫و‬‫ل‬‫تحك‬‫بنفسك‬ ‫م‬،‫و‬‫أدعو‬‫ك‬‫وإخالص‬ ‫ُب‬‫ح‬ ‫بكل‬‫أن‬‫ت‬‫بحث‬ ‫احلقيقة‬ ‫عن‬‫يف‬‫لكتاب‬‫ا‬ ‫هذا‬‫و‬‫يفتح‬ ‫قد‬ ‫لذي‬‫ا‬‫اهلل‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫به‬.‫اخلالص‬ ‫إىل‬ ‫يشتاقون‬ ‫ين‬‫ذ‬‫ل‬‫ا‬ ‫قلوب‬ 
  • 6. 4 ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫صفات‬‫يف‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬ ‫كلم‬‫ا‬‫تأملت‬‫و‬ ‫وتناسق‬ ‫وإحكام‬ ‫ئب‬‫ا‬‫وغر‬ ‫ئع‬‫ا‬‫بد‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫وما‬ ‫لكون‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫يف‬‫إبداع‬‫ألزد‬‫ت‬‫ب‬ ً‫ا‬‫يقين‬‫هلذا‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫لق‬‫ا‬‫خ‬ ‫لكون‬‫ا‬ً‫ا‬‫واجد‬‫لق‬‫ا‬‫اخل‬ ‫هذا‬ ‫وأن‬ ...‫لواجد‬‫ا‬،‫لضعيف‬‫ا‬ ‫لبشرى‬‫ا‬ ‫لعقل‬‫ا‬ ‫يتصوره‬ ‫ما‬ ‫فوق‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫وقاد‬‫ني‬‫ا‬‫مع‬ ‫بأكمل‬ ً‫ا‬‫وحي‬ ،‫لقدرة‬‫ا‬ ‫ني‬‫ا‬‫مع‬ ‫من‬ ‫نسان‬‫إل‬‫ا‬ ‫يفهم‬ ‫ما‬ ‫فوق‬ ً‫ا‬‫ر‬... ‫لعلم‬‫ا‬ ‫حدود‬ ‫بأوسع‬ ً‫ا‬‫وعليم‬ ،‫احلياة‬ . ‫لكمال‬‫ا‬ ‫صفات‬ ‫بكل‬ ‫متصف‬ ‫لكون‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫نع‬‫ا‬‫ص‬ ‫فإن‬ ً‫ال‬‫وإمجا‬.‫كل‬ ‫عن‬ ‫ومنزه‬ .‫لنقص‬‫ا‬ ‫صفات‬،‫لق‬‫أفاض‬ ‫د‬ ‫على‬ ‫لناس‬‫ا‬ ‫وحث‬ ‫نظار‬‫أل‬‫ا‬ ‫لفت‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬‫وآالء‬ ‫نعم‬ ‫يف‬ ‫لتفكر‬‫ا‬ ‫دوام‬‫اهلل‬‫تعاىل‬. ‫و‬ ‫أمساء‬ ‫إن‬‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫صفات‬،‫كثرية‬ ‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬ ‫يف‬‫تدركها‬ ‫ال‬‫لبشر‬‫ا‬ ‫عقول‬‫ف‬‫اهلل‬ ‫على‬ ً‫ء‬‫ثنا‬ ‫حنصي‬ ‫ال‬ ‫ف‬‫نفسه‬ ‫على‬ ‫أثنى‬ ‫كما‬ ‫هو‬‫وتعاىل‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬‫وقد‬ .‫ج‬‫مع‬‫اهلل‬‫تعاىل‬‫يف‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬‫قبله‬ ‫ما‬ ‫حماسن‬‫كت‬ ‫من‬‫ب‬ ‫لسابقني‬‫ا‬‫غريه‬ ‫يف‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫لكماالت‬‫ا‬ ‫من‬ ‫وزاده‬ ،،‫و‬‫جعل‬‫ه‬‫خامتها‬‫و‬‫وأحكمها‬ ‫وأعظمها‬ ‫أمشلها‬،‫حبفظه‬ ‫وتكفل‬ ‫لكرمية‬‫ا‬ ‫بنفسه‬‫لوحي‬‫ا‬ ‫به‬ ‫نزل‬ ‫لذي‬‫ا‬ ‫وبنصه‬‫على‬ ‫األمني‬‫واملرسلني‬ ‫نبياء‬‫أل‬‫ا‬ ‫خامت‬‫حممد‬ ‫نا‬‫د‬‫سي‬ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫الذ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َّ‫ـز‬َ‫ن‬َ‫ون‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ح‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬(‫احلجر‬:9.) ‫أثبت‬ ‫لقد‬‫و‬‫علماء‬‫واجلماعة‬ ‫لسنة‬‫ا‬ ‫أهل‬‫و‬ ‫أمساء‬‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫صفات‬‫اإلميان‬ ‫مع‬ ‫األمني‬ ‫لوحي‬‫ا‬ ‫هبا‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ‫لوالهتا‬‫د‬‫وم‬ ‫نيها‬‫ا‬‫مبع‬:،‫تعطيل‬ ‫بال‬،‫متثيل‬ ‫وال‬‫وال‬،‫يف‬‫ر‬‫حت‬‫وال‬،‫تكييف‬‫ُّوهنا‬‫ر‬‫ومي‬‫كما‬‫نيها‬‫ا‬‫مبع‬ ‫اإلميان‬ ‫مع‬ ‫جاءت‬‫و‬‫ما‬ ‫تدل‬‫عليه‬.ُ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ٌ‫ء‬ْ‫َي‬‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫َم‬‫ك‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬(:‫لشورى‬‫ا‬11.)
  • 7. 5 ‫و‬‫لقرآن‬‫ا‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬‫تنقية‬‫مل‬‫ا‬‫اعتقده‬‫يف‬ ‫لسابقون‬‫ا‬‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫صفات‬.َ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫َان‬‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ل‬‫ي‬ ِ‫ص‬ْ‫ف‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ِي‬‫ذ‬‫ال‬ َ‫ِيق‬‫د‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ـ‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫اّلل‬ ِ‫ُون‬‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ْب‬‫ي‬َ‫ر‬ َ‫ال‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ :‫نس‬‫و‬‫ي‬(73،)‫وقد‬‫ج‬‫اهلل‬ ‫عل‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬ً‫ا‬‫مهيمن‬‫عل‬‫ى‬‫كل‬‫مبعنى‬ ،‫لسابقني‬‫ا‬ ‫كتب‬‫ًا‬‫م‬‫وحاك‬ ‫ًا‬‫ن‬‫وأمي‬ ‫ًا‬‫د‬‫شاه‬‫و‬ً‫ا‬‫مرجع‬ ً‫ا‬‫ورقيب‬:‫عليها‬ ً‫ا‬‫ومعيار‬َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ق‬ِ‫د‬َ‫ص‬ُ‫م‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬‫ا‬ً‫ن‬ِ‫ْم‬‫ي‬َ‫ه‬ُ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ٍّ‫ُل‬‫ك‬ِ‫ل‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ ‫ال‬ َ‫و‬ ُ َّ‫اّلل‬ َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫اح‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫د‬ ِ‫اح‬َ‫و‬ ً‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ل‬ ُ َّ‫اّلل‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ش‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ج‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ً‫َة‬‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ش‬‫وا‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ن‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ئ‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬ ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ِ َّ‫اّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬(‫ئدة‬‫ا‬‫امل‬:84). ‫صور‬‫ه‬‫يمنة‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬‫عل‬‫ى‬‫كل‬‫لسابقني‬‫ا‬ ‫كتب‬: 1-‫لفصل‬‫ا‬‫يف‬‫االختالفات‬‫يف‬ ‫املوجودة‬‫كتب‬:‫لسابقني‬‫ا‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ َ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ص‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫آن‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ـ‬َ‫ه‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ِي‬‫ذ‬‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:‫لنمل‬‫ا‬(37.) 2-‫ف‬ ‫ما‬ ‫إظهار‬‫قد‬‫أو‬‫اختفى‬‫ع‬ً‫ا‬‫مد‬‫أ‬‫أو‬ ‫لكتب‬‫ا‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫نسي‬ ‫و‬‫ب‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬‫األسرار‬ ‫كتب‬:ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ء‬‫آ‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ء‬‫آ‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ٍّ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫َن‬‫ع‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬‫م‬‫م‬ ً‫ا‬‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ن‬‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ ٌ‫ين‬ِ‫ب‬‫م‬ ٌ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ َ‫و‬ ٌ‫ور‬ُ‫ن‬ ِ‫اّلل‬ َ‫ن‬‫م‬:‫ئدة‬‫ا‬‫(امل‬11.) 7-‫إظهار‬‫احلقيقة‬‫و‬‫يب‬‫و‬‫تصوووووو‬‫يف‬‫ر‬‫لتح‬‫ا‬‫و‬‫لسووووووابق‬‫ا‬ ‫كتب‬ ‫يف‬ ‫األخطاء‬:‫ني‬ِ‫ل‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ِف‬‫ذ‬ْ‫ق‬َ‫ن‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ ِِِِِِِ‫ص‬َ‫ت‬ ‫ا‬‫م‬ ِ‫م‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬ َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ٌ‫ق‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ز‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫غ‬ َ‫م‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫ف‬:‫نبياء‬‫أل‬‫(ا‬14،)َ‫ون‬ُ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬ َ‫و‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬ َ‫و‬َ‫ف‬ ًَ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ا‬ً‫ن‬َ‫م‬َ‫ث‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ت‬ ِِِِِِْ‫ش‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ َّ‫اّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ْ‫م‬ِ‫ِيه‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ْْ َ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫أ‬َ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ِيه‬‫د‬ْ‫ي‬:‫لبقرة‬‫ا‬(39.)
  • 8. 6 ‫األ‬ ‫وة‬‫و‬‫دراس‬ ‫إن‬‫وفات‬‫و‬‫لص‬‫ا‬‫و‬ ‫مساء‬ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬‫ولمة‬‫و‬‫واملس‬ ‫ولم‬‫و‬‫للمس‬‫و‬ ،‫اإلميان‬ ‫ول‬‫و‬‫أص‬ ‫هي‬ ‫اهلل‬ ‫معرفة‬ ‫ألن‬‫ألهنا‬ ‫ورك‬‫و‬‫لش‬‫ا‬ ‫ملرض‬ ‫عالج‬ ‫أقوى‬،‫منه‬ ‫ية‬‫ا‬‫وق‬ ‫أعظم‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ‫باهلل‬‫رهبم‬ ‫وفات‬‫و‬‫ص‬ ‫عرفوا‬ ‫إذا‬ ‫لناس‬‫ا‬ ‫ألن‬‫قدر‬ ‫وعرفوا‬ ، ‫عظمته‬،‫ته‬ ‫ر‬ ‫ووع‬‫و‬‫وواس‬ ،‫غناه‬ ‫ُد‬‫ر‬‫َف‬‫ت‬‫و‬ ،‫قدرته‬ ‫وجليل‬،‫وعظمة‬ ،‫ووره‬‫و‬‫بص‬ ‫نفاذ‬‫و‬ ،‫علمه‬ ‫ودقيق‬ ،‫ووه‬‫و‬‫بطش‬ ‫وجربوت‬ ‫حكمته‬ ‫لغ‬‫ا‬‫وب‬ ،‫نتقامه‬‫ا‬ ‫ياء‬‫رب‬‫وك‬ ،‫نه‬‫ا‬‫إحس‬،‫لباطلة‬‫ا‬ ‫اآلهلة‬ ‫تعظيم‬ ‫عن‬ ‫نصرفوا‬‫ال‬ ،‫له‬‫د‬‫ع‬ ‫ومشول‬ ،‫تلك‬ ‫عن‬ ‫وابتعدوا‬ ‫املزورة‬ ‫اآلهلة‬. ‫و‬‫املؤم‬‫إذا‬ ‫ن‬‫قرأ‬‫صوووفات‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬‫و‬ ،‫هبا‬ ‫آمن‬‫نه‬‫ا‬‫إمي‬ ‫كان‬،ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫إمي‬ ‫به‬ ‫ازداد‬ ً‫ا‬‫صووواحل‬ ً‫ال‬‫عم‬‫أما‬ ‫ي‬ ‫نه‬‫إ‬‫ف‬ ‫املنافق‬،ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫كفر‬ ‫فيزداد‬ ،‫ووووتكرب‬‫و‬‫يس‬‫و‬ ‫هبا‬ ‫كذب‬‫أحبه‬ ‫فإذا‬ ،‫ته‬ ‫ور‬ ‫لعظمته‬ ‫أحبه‬ ‫ربه‬ ‫ووووفات‬‫و‬‫ص‬ ‫عرف‬ ‫فمن‬ ‫من‬ ‫حبه‬ ‫ووومه‬‫و‬‫عص‬ ‫أحبه‬ ‫فإن‬ ،‫لطاعته‬ ‫لك‬‫ذ‬ ‫دفعه‬‫لز‬‫ا‬‫لل‬‫لبالء‬‫ا‬ ‫على‬ ‫ووورب‬‫و‬‫لص‬‫ا‬ ‫على‬ ‫نه‬‫ا‬‫وأع‬ ،‫وووية‬‫و‬‫املعص‬ ‫من‬ ‫ومنعه‬ ،، ‫ودف‬ ،‫لطاعات‬‫ا‬ ‫على‬ ‫نه‬‫ا‬‫وأع‬.‫للتضحيات‬ ‫عه‬ ‫و‬‫املؤمن‬‫لظن‬‫ا‬ ‫حسن‬‫من‬ ‫ربه‬ ‫يعرف‬ ،‫وتعاىل‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫باهلل‬‫و‬ ‫ئه‬‫ا‬‫أمس‬‫صفات‬‫ه‬‫َى‬‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬:‫قال‬ ‫حيث‬ِ َّ ِ‫ّلل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬‫ُو‬‫ع‬ْ‫د‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫األ‬:‫(األعراف‬141‫نه‬‫أل‬ ‫لعمل؛‬‫ا‬ ‫حيسن‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫باهلل‬ ‫لظن‬‫ا‬ ‫حيسن‬ ‫إذ‬ ‫وهو‬ ،) ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫وهو‬ ،‫يم‬‫ر‬‫ك‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫اهلل‬ ‫جنة‬ ‫لعمل‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يرجو‬‫ل‬‫ا‬ :‫هو‬‫ودود‬،‫ل‬‫ا‬،‫غفور‬‫ل‬‫ا‬،‫شكور‬‫اجمل‬،‫يد‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬ ‫ر‬،
  • 9. 7 ‫ل‬‫ا‬‫مل‬ ‫املعاصي‬ ‫يف‬ ‫املؤمن‬ ‫وقع‬ ‫وإذا‬ ،‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫وجنته‬ ‫ته‬ ‫ر‬ ‫فريجو‬ ،‫رحيم‬‫ييأس‬‫اهلل‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫من‬‫نه‬‫أل‬ ‫؛‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬‫ل‬‫ا‬ ‫هو‬‫غفور‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫يم‬‫ر‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ن‬ ‫ر‬‫ب‬ ‫لظن‬‫ا‬ ‫فيحسن‬ ‫لرحيم‬‫ا‬‫و‬‫اهلل‬ ‫من‬ ‫يرجو‬‫و‬ ،‫اهلل‬‫واملغفرة‬ ‫لتوبة‬‫ا‬. ‫جعل‬ ‫تعاىل‬ ‫واهلل‬‫لظن‬‫ا‬ ‫سوء‬‫يف‬‫أسباب‬ ‫من‬ ‫وصفاته‬ ‫ئه‬‫ا‬‫أمس‬‫اخلسارة‬::‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ن‬َ‫ظ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫َا‬‫د‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ن‬َ‫ظ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫ين‬ ِ‫ر‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َح‬‫ب‬ْ‫ص‬َ‫أ‬َ‫ف‬:‫لزخرف‬‫ا‬(27). ‫ف‬‫من‬‫لظن‬‫ا‬ ‫سوء‬:‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫اهلل‬ ‫يف‬ ‫ليهود‬‫ا‬ ‫لت‬‫ا‬‫ق‬ ‫ما‬ْْ َّ‫ل‬ُ‫غ‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ِ َّ‫اّلل‬ ُ‫د‬َ‫ي‬ ُ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِْ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬ َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ي‬ ِ‫ان‬َ‫ت‬َ‫ط‬‫و‬ُ‫س‬ْ‫ب‬َ‫م‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬ِ‫ع‬ُ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ِيه‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬(:‫ئدة‬‫ا‬‫امل‬78)،‫ومن‬‫لظن‬‫ا‬ ‫سوء‬ :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫يف‬ ‫ليهود‬‫ا‬‫و‬ ‫لنصارى‬‫ا‬ ‫لت‬‫ا‬‫ق‬ ‫ما‬ ‫لك‬‫ذ‬‫ك‬‫ى‬َ‫ار‬َ‫ص‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِْ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ِ َّ‫اّلل‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ٌ‫ْر‬‫ي‬َ‫ُز‬‫ع‬ ُ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِْ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫ُون‬‫ئ‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ َّ‫اّلل‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫ح‬‫ِي‬‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ َّ‫اّلل‬ ُ‫م‬‫ى‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُون‬‫ك‬َ‫ف‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬(:‫لتوبة‬‫ا‬71)‫على‬ ‫وكذب‬ ،‫باطل‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ‫اخرتعوه‬ ‫لذي‬‫ا‬ ‫هبذا‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫اهلل‬ ‫توحيد‬ ‫عن‬ ‫فصرفوا‬ ، ‫ليبقى‬ ‫ميوت‬ ‫ضعيف‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫لد‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫إىل‬ ‫حيتاج‬ ‫إمنا‬ ،‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫له‬ ‫حاشا‬ ،‫لد‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫واختذ‬ ‫صاحبة‬ ‫اختذ‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫اهلل‬ ‫إىل‬ ‫حيتاج‬ ‫فال‬ ،‫ميوت‬ ‫ال‬ ‫حي‬ ‫واهلل‬ ،‫بعده‬ ‫لد‬‫و‬‫ل‬‫ا‬،‫لشيخوخة‬‫ا‬ ‫وتأتيه‬ ‫سنه‬ ‫كرب‬ ‫يف‬ ‫يضعف‬ ‫من‬ ‫لد‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫إىل‬ ‫وحيتاج‬ ،‫أحد‬ ‫إىل‬ ‫وحيتاج‬ ،‫لبنني‬‫ا‬ ‫إىل‬ ‫وحيتاج‬ ،‫املال‬ ‫إىل‬ ‫حيتاج‬ ،‫خبلقته‬ ‫فقري‬ ‫بطبعه‬ ‫ضعيف‬ ‫املخلوق‬ ‫إذ‬ ‫يعينه‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫فيحتاج‬ .‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫احلميد‬ ‫لغين‬‫ا‬ ‫فهو‬ ‫اهلل‬ ‫أما‬ ،‫ئبه‬‫ا‬‫نو‬ ‫يف‬ ‫نه‬‫و‬‫ع‬ ‫نوا‬‫و‬‫ليك‬ ‫نصار‬‫أ‬
  • 10. 8 ‫لرب‬‫ا‬ ‫صفات‬‫لينا‬‫إ‬ ‫وصلت‬ ‫كما‬‫يف‬‫نصوص‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫لية‬‫ا‬‫احل‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫يد‬‫د‬‫لع‬‫ا‬ ‫يوجد‬‫يف‬‫ر‬‫تح‬‫ات‬ 1 ‫نصوص‬ ‫يف‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫منها‬ ‫كثرية‬ ‫لة‬‫د‬‫واأل‬ ‫لية‬‫ا‬‫احل‬: (‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َّ‫و‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ة‬َ‫يع‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اء‬َ‫م‬َ‫ك‬ُ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫َّع‬‫د‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ُ‫ع‬ِ‫اد‬َ‫خ‬ُ‫لم‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫؟‬ٍ‫ة‬َ‫وب‬ُ‫ذ‬ْ‫ك‬ُ‫أ‬)‫إرمياء‬(4:4)،‫تكون‬ ‫انسان‬ ‫كل‬ ‫كلمة‬ ‫الن‬ ‫بعد‬ ‫تذكروه‬ ‫فال‬ ‫الرب‬ ‫وحي‬ ‫(اما‬ )‫الهنا‬ ‫الجنود‬ ‫رب‬ ‫الحي‬ ‫االله‬ ‫كالم‬ ‫فتم‬‫حر‬ ‫قد‬ ‫اذ‬ ‫وحيه‬(‫إرمياء‬77:27)،‫اخذتم‬ ‫(الذين‬ )‫تحفظوه‬ ‫ولم‬ ‫مالئكة‬ ‫بترتيب‬ ‫الناموس‬‫(اعمال‬3:17). ‫لرب‬‫ا‬ ‫ُصف‬‫و‬‫لعد‬‫ا‬ ‫يف‬‫نصوص‬ ‫من‬ ‫يد‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫بصفات‬‫لغفلة‬‫ا‬‫و‬ ‫لكذب‬‫ا‬‫و‬ ‫لضعف‬‫ا‬‫و‬ ‫لنقص‬‫ا‬ ‫مثل‬ ‫لبشر‬‫ا‬ ،‫لندم‬‫ا‬‫و‬ ‫زن‬‫واحل‬ ‫يعة‬‫د‬‫واخل‬ ‫واخلوف‬ ‫واجلهل‬‫و‬‫سب‬‫ن‬‫ت‬‫للرب‬‫تشبيهات‬ُ‫م‬‫نكر‬‫ة‬‫و‬‫س‬‫م‬‫جة‬‫لسوس‬‫ا‬‫و‬ ‫لدبة‬‫ا‬‫و‬ ‫للبوة‬‫ا‬ ‫مثل‬ ‫و‬‫لوحشي‬‫ا‬ ‫لثور‬‫ا‬...‫وقد‬‫أ‬‫نكر‬‫لرب‬‫ا‬:‫بغريه‬ ‫تشبيهه‬(‫تشبهون‬ ‫فبمن‬‫هللا‬‫به‬ ‫تعادلون‬ ‫شبه‬ ‫أب‬‫و‬ ، ‫أو‬... ‫القدوس‬ ‫يقول‬ ، ‫أو‬‫ه‬‫فأساوي‬ ، ‫أو‬‫ي‬‫تشبهونن‬ ‫فبمن‬)‫(أشعيا‬88/14-21)‫و‬ ،‫لتشبيهات‬‫ا‬‫و‬ ‫لصفات‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫اهلل‬ ‫عن‬ ‫تصدر‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬‫وتعاىل‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬‫وال‬‫ت‬...‫لته‬‫ال‬‫وج‬ ‫وعظمته‬ ‫بصفاته‬ ‫ليق‬ٰ‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬ ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ‫ا‬ًّ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬:‫(ص‬17.)
  • 11. 9 ‫ف‬‫من‬ ‫هل‬‫تصف‬‫ا‬‫لصفات‬‫ا‬ ‫هبذه‬‫و‬‫ُبه‬‫ش‬‫ص‬‫ي‬ ‫لتشبيهات‬‫ا‬ ‫هبذه‬‫ح‬‫يكون‬ ‫أن‬‫ُعبد‬‫ي‬ ً‫ا‬‫اهل‬‫؟‬ ‫هل‬‫لرب‬‫ا‬‫ُصاحب‬‫ي‬‫ل‬ ‫وفاحش‬ ‫ر‬‫داع‬‫نية‬‫ا‬‫ز‬!‫و‬‫يف‬ ‫يرغب‬‫أن‬ً‫ا‬‫يس‬‫ر‬‫ع‬ ‫يصري‬‫هلا؟‬ ‫هل‬‫ا‬‫لرب‬‫وفاحش‬ ‫ر‬‫داع‬‫ل‬ ‫لقول‬‫ا‬‫جنسية‬ ‫بنصوص‬ ‫ئه‬‫ا‬‫نبي‬‫أل‬ ‫يوحي‬‫مثرية‬‫لفحشاء‬‫ا‬‫و‬ ‫نا‬‫ز‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫نسان‬‫إل‬‫ا‬ ‫ُحرض‬‫ي‬‫ل‬ ‫واملنكر‬‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬‫لطهارة‬‫ا‬‫و‬ ‫لعفة‬‫ا‬‫و‬ ‫لصالح‬‫ا‬‫؟‬ ‫يأمر‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫يشجع‬‫و‬ ‫يلة‬‫ذ‬‫لر‬‫ا‬‫ب‬‫ا‬‫نيات‬‫ا‬‫لز‬‫على‬‫يف‬ ‫ين‬‫د‬‫يتما‬ ‫أن‬‫ئه‬‫ا‬‫بغ‬‫ن؟‬ ‫لبنات‬‫ا‬ ‫عورات‬ ‫يعري‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫و‬ُّ‫ث‬‫ُح‬‫ي‬‫لشباب‬‫ا‬‫و‬ ‫لرجال‬‫ا‬‫على‬‫اختطاف‬‫ل‬‫ا‬‫واغتصاهبن‬ ‫بنات‬‫؟‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫سكري‬‫و‬ ‫وعربيد‬ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫ع‬ ‫ميشي‬‫و‬‫لنساء‬‫ا‬‫ك‬ ‫لول‬‫و‬‫ي‬‫و‬ ‫ينوح‬‫؟‬ ‫هل‬‫لرب‬‫ا‬‫يأمر‬‫مثل‬ ‫جنسة‬ ‫بأوامر‬ً‫ا‬‫خمبوز‬ ‫لشعري‬‫ا‬ ‫كعك‬ ‫أكل‬‫با‬‫خل‬‫ر‬‫ا‬‫ء‬‫؟‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫ن‬‫ا‬‫باحليو‬ ‫نفسه‬ ‫يشبه‬‫ات؟‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫متهو‬‫و‬ ‫ر‬‫عل‬ ‫يندم‬‫ى‬‫فع‬ ‫ما‬‫ل؟‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫جاهل‬‫ل‬‫لغيب‬‫ا‬ ‫يجهل‬‫؟‬ ‫إ‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫يع‬‫و‬‫لرت‬‫ا‬‫و‬ ‫واالغتصاب‬ ‫واإلبادة‬ ‫لقتل‬‫ا‬‫و‬ ‫باإلرهاب‬ ‫يأمر‬ ‫رهابي‬‫؟‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫و‬ ‫حرب‬ ‫جمرم‬‫متوحش‬‫وقاتل‬‫وسفاح‬‫ي‬‫أ‬‫مر‬‫احلوامل‬ ‫بطون‬ ‫وبشق‬ ‫األطفال‬ ‫بتحطيم‬‫؟‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫يصارع‬ ‫ضعيف‬‫ه‬‫لنيب‬‫ا‬‫يعقوب‬‫ي‬ ‫وال‬‫قدر‬‫أ‬‫علي‬ ‫ينتصر‬ ‫ن‬‫ه؟‬
  • 12. 11 ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫لراحة‬‫ا‬ ‫ايل‬ ‫وحيتاج‬ ‫يتعب‬‫؟‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫اإل‬ ‫من‬ ‫يغار‬‫نسان‬‫؟‬ ‫للرب‬ ‫هل‬‫ْحضة‬‫ر‬‫م‬‫؟‬ ‫حيزن‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫يتأسف‬‫و‬‫؟‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫ليحرم‬ ‫ظامل‬‫لرب‬‫ا‬ ‫مجاعة‬ ‫يف‬ ‫لدخول‬‫ا‬ ‫شرف‬ ‫من‬ ‫لعاهات‬‫ا‬ ‫أصحاب‬‫؟‬ ‫هل‬ُ‫ي‬ ‫لرب‬‫ا‬‫صفر‬‫للذباب‬‫للنحل؟‬‫و‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬‫نة‬‫و‬‫وحمز‬ ‫مهجورة‬ ‫امرأة‬‫عروسة؟‬ ‫أو‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬ُ‫ي‬‫َّق‬‫ل‬‫ط‬‫األم‬‫نوب‬‫ذ‬ ‫أجل‬ ‫من‬‫األبناء‬‫؟‬ ...‫لقارئ‬‫ا‬ ‫يزي‬‫ز‬‫ع‬‫لرب‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫هل‬‫أن‬ ‫ق‬‫ستح‬‫ي‬‫لصفات؟‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫ُعبد‬‫ي‬‫و‬‫نصوص‬ ‫هل‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫لية‬‫ا‬‫احل‬‫من‬ ‫وحي‬‫اهلل‬‫؟‬ ‫احلق‬ ‫لتتبني‬ ‫لكتاب‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫تقرأ‬ ‫بأن‬ ‫أدعوك‬ ‫نين‬‫إ‬‫ف‬ ‫األسئلة‬ ‫هذه‬ ‫مجيع‬ ‫عن‬ ‫لإلجابة‬‫و‬‫يقة‬. ‫ني‬‫ر‬‫اعذ‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يها‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫قارئ‬‫على‬‫ذكر‬‫لنصوص‬‫ا‬‫ليت‬‫ا‬‫و‬ ‫اجلنسية‬‫ليت‬‫ا‬‫و‬ ‫احلياء‬ ‫ختدش‬‫أ‬‫لكم‬ ‫نقلها‬‫كم‬‫ا‬ ‫هي‬‫لينا‬‫ا‬ ‫وصلت‬ ‫كما‬‫من‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫ف‬‫أ‬‫يل‬ ‫ليس‬ ‫نا‬‫ا‬‫نقلت‬ ‫مبا‬ ‫دخل‬ ‫ي‬‫لعلمية‬‫ا‬ ‫نة‬‫ا‬‫لألم‬ ‫فقط‬ ‫لكن‬‫و‬ ‫لكتاب‬‫ا‬ ‫أهل‬ ‫على‬ ‫جة‬‫احل‬ ‫وإلقامة‬‫لنصارى‬‫ا‬‫و‬ ‫ليهود‬‫ا‬ ‫من‬.
  • 13. 11 ‫ل‬‫ا‬‫من‬ ‫نصوص‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬ ‫عليها‬ ‫رد‬‫اآل‬‫يا‬‫ت‬‫من‬‫لقرآن‬‫ا‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫تساؤالت‬‫ل‬‫ا‬‫من‬ ‫نصوص‬‫يم‬‫د‬‫لق‬‫ا‬ ‫لعهد‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫رد‬‫عليها‬‫ب‬‫اآل‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬ ‫لقرآن‬‫ا‬ ‫من‬ ‫يات‬ ‫لرب‬‫ا‬ ‫هل‬ ‫فاحش‬‫ليوحي‬ ‫بنصوص‬ ‫جنسية‬‫تتغزل‬ ‫جبسد‬‫املرأة‬‫؟‬ ‫و‬‫ين‬‫أ‬‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫يف‬‫لغزل‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫املكشوف‬ ‫جلسد‬‫املرأة‬‫؟‬ ‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫يف‬‫بثدي‬ ‫لتغزل‬‫ا‬ ‫املرأة‬‫؟‬ ‫للرب‬ ‫نسب‬ُ‫ي‬ً‫ا‬‫نصوص‬‫وفاحشة‬ ‫ة‬‫ر‬ِ‫داع‬‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫بجسد‬ ‫تتغزل‬: ِ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ذ‬ْ‫خ‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬ِ‫ائ‬َ‫و‬َ‫د‬ !ِ‫يم‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َّ‫الن‬ِ‫ب‬ ِ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫َج‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫(م‬ُ‫ل‬ِْْ‫م‬ .ٍ‫اع‬َّ‫ن‬ َ‫ص‬ ْ‫ب‬َ‫د‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ن‬ َ‫ص‬ ِ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬2‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ز‬ِ‫و‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ َّ‫و‬َ‫د‬ُ‫م‬ ٌ‫ْس‬‫أ‬َ‫ك‬ ِ‫ك‬ُ‫ت‬َّ‫ر‬ُ‫س‬ . ِ‫ن‬َ‫س‬ ْ‫و‬َّ‫الس‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫ج‬َّ‫ي‬َ‫س‬ُ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ِ‫ح‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ ُ‫ص‬ ِ‫ك‬ُ‫ن‬ْ‫ط‬َ‫ب‬ .ٌ‫وج‬ُ‫ز‬ْ‫م‬َ‫م‬ ٌ‫اب‬َ‫ر‬َ‫ش‬3 ْ‫د‬َْ.ٍ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ب‬َ‫ظ‬ ْ‫ي‬َ‫َم‬‫أ‬ْ‫و‬َ‫ت‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ْ‫ش‬ِ‫خ‬َ‫ك‬ ِ‫اك‬َ‫ي‬4.ٍ‫اج‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬َ‫ك‬ ِ‫ك‬ُ‫ق‬ُ‫ن‬ُ‫ع‬ ُ‫ب‬َ‫ك‬ ِ‫ك‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ .َ‫يم‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ث‬َ‫ب‬ ِ‫اب‬َ‫ب‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ب‬ ْ‫ش‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ك‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ِ‫اك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬ .َ‫ق‬ْ‫ش‬َ‫م‬ِ‫د‬ َ‫اه‬َ‫ج‬ُ‫ت‬ ِ‫ر‬ِ‫اظ‬َّ‫الن‬ َ‫ان‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ُ‫ل‬5ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ش‬َ‫و‬ ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ِْْ‫م‬ ِ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ك‬ُ‫ْس‬‫أ‬َ‫ر‬ ُ‫أ‬َ‫ك‬ ِ‫ك‬ ِ‫ْس‬‫أ‬َ‫ر‬. ِ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬ ِ‫ُس‬‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ٌ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ . ٍ‫ان‬َ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬6‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫َج‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ! ِ‫ات‬َّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ب‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫َي‬‫أ‬ ِ‫ك‬َ‫ال‬ْ‫َح‬‫أ‬7ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َّ‫الن‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫يه‬ِ‫ب‬َ‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ِ‫ك‬ُ‫ت‬َ‫ام‬َ‫ق‬ .ِ‫يد‬ِ‫اق‬َ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫اك‬َ‫ي‬ْ‫د‬ََْ‫و‬8:ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬«ُ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ُم‬‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َّ‫الن‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫َص‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬.»ِ‫ك‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫يد‬ِ‫اق‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ِ‫اك‬َ‫ي‬ْ‫د‬َْ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬ِِ ‫ا‬َّ‫ف‬‫ف‬‫ت‬‫ال‬َ‫ك‬ َ‫ح‬ِ‫ائ‬َّ‫الس‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫غ‬ِ‫ائ‬َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ح‬ِ‫ل‬ . ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫د‬َ‫و‬ْ‫َج‬‫أ‬َ‫ك‬ ِ‫ك‬ُ‫ك‬َ‫ن‬َ‫ح‬َ‫و‬ُ‫ة‬ ) َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ائ‬َّ‫الن‬ ِ‫اه‬َ‫ف‬ ِ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬(‫نشاد‬‫إل‬‫ا‬ ‫نشيد‬3:1-9.) ‫المحبوبة‬ ‫الظبية‬ ‫شبابك‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ِ ‫افر‬‫و‬(‫لي‬ ، ‫أو‬‫ة‬‫هي‬‫الز‬ ‫الوعلة‬‫و‬‫روك‬ )‫وقت‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ْدياها‬(‫األمثال‬ ‫سفر‬1:14.) (‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أل‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ، ‫أو‬ ُ‫ْديان‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ٌ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َ‫ص‬ ٌ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ )‫ا؟‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ط‬ِ‫خ‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬(‫اإل‬ ‫نشيد‬‫نشاد‬4:4.) ‫هي‬ ‫لثابتة‬‫ا‬ ‫اهلل‬ ‫صفات‬ ‫من‬‫املعاصي‬ ‫مقت‬ ‫لفواحش‬‫ا‬‫و‬‫وفاعليها‬ ‫لسيئات‬‫ا‬‫و‬. َ َّ‫اّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ ْ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ِ‫َن‬‫ع‬ ٰ‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ٰ‫ى‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِي‬‫ذ‬ ِ‫اء‬َ‫ت‬‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ظ‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ۚ ِ‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫َر‬‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫َّر‬‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫لنحل‬‫ا‬ ‫(سورة‬: 91). ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ً‫ال‬َََ‫ح‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ ٌّ‫ُو‬‫د‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫ط‬ُ‫خ‬ ٌ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬(861)ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫وء‬ُّ‫س‬‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ َّ‫اّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬(961)(‫لبقرة‬‫ا‬ -174-179.)
  • 14. 12 ‫هل‬‫لرب‬‫ا‬‫ر‬‫داع‬ ‫ليوحي‬‫ئه‬‫ا‬‫نبي‬‫أل‬ ‫بنصوص‬ ‫جنسية‬ ‫شجع‬‫ت‬ ‫فاحشة‬ ‫لدعارة‬‫ا‬ ‫على‬ ‫نا؟‬‫ز‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫لنصوص‬‫ا‬ ‫لل‬:‫عاهرتوني‬ ‫َة‬‫ل‬‫و‬ُ‫ه‬‫أ‬ ‫و‬‫ة‬‫يب‬‫ل‬‫و‬ُ‫ه‬‫أ‬‫؟‬ ‫هذه‬ ‫هل‬ ‫لنصوص‬‫ا‬‫عن‬ ‫نيات‬‫ا‬‫لز‬‫ا‬ ‫للرب‬ ‫نسب‬ُ‫ي‬‫نصوص‬‫جنسية‬‫وفاحشة‬ ‫ة‬‫ر‬ِ‫وداع‬‫ع‬ِ‫شج‬ُ‫ت‬ ‫ال‬‫على‬ ‫على‬ ‫بل‬ ‫ة‬‫الطهار‬‫و‬ ‫العفة‬‫الرذ‬‫و‬ ‫يلة‬‫الزنا‬‫ك‬ُ‫ن‬‫الم‬‫و‬ ‫الفحشاء‬‫و‬‫ر‬: ):ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ف‬‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬«، ‫أو‬َ‫م‬َ‫آد‬ َ‫ن‬ْ‫ااب‬َ‫ي‬َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ر‬ ْ‫ص‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ب‬ ِ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ن‬َ‫ز‬ ، ‫أو‬ٍ‫ة‬َ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ٍ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ، ‫أو‬ ِ‫ان‬َ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫وع‬ُ‫د‬ُ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬ .‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ذ‬ِ‫ع‬ ِ‫ب‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ َ‫ث‬ِ‫ب‬ُ‫ع‬َ‫و‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬‫ف‬‫ي‬ِ‫د‬ُْ ْ‫ت‬َ‫ب‬ُ‫ة‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ه‬ َ‫أ‬ ، ‫أو‬ ٍ‫ات‬َ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ج‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ ، ‫أو‬ُ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫ُه‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬‫ا‬َّ‫م‬ ُ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫ُه‬‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ُ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ُور‬‫أ‬َ‫و‬ ، ‫أو‬ُ‫ة‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ُه‬‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ام‬َّ‫الس‬.ُ‫ة‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ُه‬‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬َ‫ز‬ َ‫و‬َ‫ع‬َ‫م‬ َّ‫ال‬ْ‫ل‬‫ا‬ .َ‫ال‬َ‫ط‬ْ‫َب‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ور‬‫ف‬‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬ ِ‫ش‬َ‫ع‬َ‫و‬ ، ‫أو‬‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫ين‬ ِ‫س‬ِ‫ب‬ ْ‫ه‬َ‫ش‬ ُ‫ان‬َّ‫ب‬ُ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ف‬‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ .ٍ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ق‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ال‬ُ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ُر‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬، ‫أو‬ٍ‫ة‬َ‫و‬ َ‫ن‬ِ‫ز‬ َ‫ور‬ُ‫َش‬‫أ‬ ِ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬َ‫د‬ْ‫غ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ . ٍ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ُ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬َ‫و‬‫ا‬، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ َّ‫ل‬َ‫خ‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ .ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫َص‬‫أ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ق‬ِ‫ش‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫َّس‬‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫و‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َُْ‫ب‬َ‫ع‬َ‫و‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َْ‫ا‬َ‫د‬َ‫ح‬ ُ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫ع‬َ‫اج‬َ‫ض‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ َ‫ر‬ ْ‫ص‬ِ‫م‬ ِ‫ام‬َّ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ِ‫ز‬‫ا‬‫و‬ ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫ل‬ ، ‫أو‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫ه‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ك‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ذ‬ِ‫ع‬ ِ‫ب‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ُ‫ت‬ِ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ور‬ُ‫َش‬‫أ‬ ِ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫اق‬َّ‫ش‬ُ‫ع‬.، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ض‬َ‫ف‬َ‫ف‬ ْ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ار‬ َ‫ص‬َ‫ف‬ ، ‫أو‬ ِ‫ف‬ْ‫ي‬َّ‫الس‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫ح‬َ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫َس‬‫أ‬َ‫و‬ً‫ة‬َ‫ر‬ .ً‫اء‬َ‫ض‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬َّ‫ف‬َ‫ن‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫س‬ِ‫لن‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫ُه‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ع‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ش‬ َ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫د‬ِ‫ه‬ َ‫ق‬ ِ‫ش‬َ‫ع‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ِ‫ز‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ق‬ْ‫ش‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َْْ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫غ‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ْ‫ت‬ ‫ا‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬ ، ‫أو‬ِ‫اس‬َ‫ب‬ِ‫الل‬ َ‫ر‬َ‫خ‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ٍ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ق‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ال‬ُ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ور‬‫ف‬‫َش‬‫أ‬ َ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬َ‫ن‬ ٍ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ش‬ ُ‫ان‬َّ‫ب‬ُ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬ ٍ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫خ‬.َ‫َّس‬‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫ت‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ، ‫أو‬ ِ‫ز‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬َّ‫و‬َ‫ف‬َ‫ت‬ َ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫ُه‬‫أ‬ َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ .ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َّ‫ط‬‫ال‬ ِ‫ات‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ت‬ْ‫ل‬ِ‫ك‬، ‫أو‬‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫وم‬ُ‫س‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫د‬ْ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ال‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ ِ‫ر‬ َ‫و‬ ُ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ن‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ، ‫أو‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ور‬ ُ‫ص‬ُ‫خ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ق‬ِ‫اط‬َ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ز‬َ‫ح‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ، ‫أو‬ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫غ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫ط‬ِ‫ائ‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ائ‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِْ‫ا‬َ‫م‬ُ‫م‬ ٍ‫ات‬َ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ِ‫اء‬َ‫س‬َ‫ؤ‬ُ‫ر‬َ‫ك‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫د‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ف‬‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ، ‫أو‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫وس‬ُ‫ؤ‬ُ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫د‬ْ‫س‬َ‫م‬َ‫ين‬ِ‫ل‬ ‫واملنكر‬ ‫لفحشاء‬‫ا‬‫و‬ ‫عن‬ ‫ينهى‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ .‫نا‬‫ز‬‫ل‬‫ا‬ ‫وحيرم‬ ‫لبغي‬‫ا‬‫و‬ ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ ْ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ َّ‫اّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫َن‬‫ع‬ ٰ‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ٰ‫ى‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِي‬‫ذ‬ ِ‫اء‬َ‫ت‬‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ظ‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ۚ ِ‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫َر‬‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫َّر‬‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫لنحل‬‫ا‬ ‫(سورة‬: 91). َ‫َان‬‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ن‬ ِ‫الز‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ًَ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫س‬َ‫و‬ ً‫َة‬‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬ :‫(اإلسراء‬72). ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ً‫َة‬‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ َّ‫اّلل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ب‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ َّ‫اّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ َّ‫اّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ (‫األعراف‬:24.) ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫وج‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ح‬(5)ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫اج‬َ‫و‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْْ َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫أو‬ َ‫ين‬ِ‫وم‬ُ‫ل‬َ‫م‬(6)(: ‫املؤمنون‬1-7). َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ُوا‬‫د‬ِ‫ل‬ْ‫اج‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫الز‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫الز‬ ‫ُم‬‫ك‬ْ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍّ‫ة‬َ‫د‬ْ‫ل‬َ‫ج‬ َ‫َة‬‫ئ‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍّ‫د‬ ِ‫اح‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ُن‬‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ َّ‫اّلل‬ ِ‫ِين‬‫د‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫ف‬ْ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ِ‫ر‬ ِ‫خ‬ ْ‫اْل‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ َّ‫اّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬
  • 15. 13 ‫و‬‫عورات‬ ‫حجم‬ ‫لرجال‬‫ا‬‫و‬‫ي‬‫ن‬‫م‬ ‫اخليل‬‫ت‬‫ِّع‬‫ج‬‫ش‬ ‫على‬‫لعفة‬‫ا‬ ‫لفضيلة‬‫ا‬‫و‬‫؟‬ ‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫يف‬‫لنصوص‬‫ا‬ ‫نية‬‫ا‬‫لز‬ ‫اجلنسية‬ ‫ية‬‫ر‬‫عا‬‫؟‬ ‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫تعطر‬ ‫عندما‬ ‫متزوجة‬‫نية‬‫ا‬‫وز‬ ‫لفراش‬‫ا‬‫لرجل‬ ‫زوجها؟‬ ‫غري‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ق‬ ِ‫ش‬َ‫ع‬ ، ‫أو‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫م‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫د‬ْ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أل‬ ً‫ا‬‫ام‬َ‫م‬َ‫ت‬ْ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫د‬ْ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ال‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ت‬ََْ‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬.َ‫أ‬َ‫ف‬ُ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ ْ‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬ .ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ِ‫ز‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫َّس‬‫ج‬َ‫ن‬َ‫و‬ ِ‫ب‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ض‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫ر‬َ‫اش‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫د‬ َ‫ت‬َ‫و‬ ، ‫أو‬ً‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ال‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ِ‫ز‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ظ‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ .ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫َّس‬‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ت‬َ‫اه‬َ‫ب‬ َ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ي‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫م‬َ‫و‬ .‫ا‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ر‬َْْ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ع‬ ُ‫أ‬َ‫ف‬ . َ‫ر‬ ْ‫ص‬ِ‫م‬ ِ‫ار‬َ‫ي‬ِ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬َ‫ز‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َْ‫ا‬َ‫د‬َ‫ح‬ َ‫ام‬َّ‫َي‬‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اك‬َ‫ذ‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ ِ‫ش‬ْ‫ح‬ُ‫ف‬ْ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ْ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ، ‫أو‬َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫اق‬َّ‫ش‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ير‬ِ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ِ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ف‬‫ي‬ِ‫ن‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬.‫ا‬َ‫د‬َ‫ح‬ ِ‫ور‬ُ‫ج‬ُ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ت‬َ‫و‬‫و‬‫ف‬‫ي‬ِ‫ر‬ ْ‫ص‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ ِ‫ك‬ِ‫ت‬ََْ‫ن‬ ‫صباك‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ا‬‫ع‬َ‫م‬َ‫ط‬ ِ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ذ‬ِ‫ع‬ َ‫ب‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫اع‬َ‫د‬ُ‫ي‬((‫حزقيال‬27: 1-21).ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ : ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫اء‬َ‫ض‬َ‫ق‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ان‬َّ‫الز‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫َي‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ْ‫اس‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫(ل‬ ِ‫اق‬َّ‫ش‬ُ‫ع‬ِ‫ل‬ ِ‫ك‬ ِ‫ش‬ِ‫اح‬َ‫و‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ك‬ِ‫ي‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ش‬َ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ك‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ك‬َّ‫َن‬‫أ‬ِ‫ك‬ . . .‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬ ، ‫أو‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ِ‫ت‬ْ‫ذ‬َّ‫ذ‬َ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫اق‬َّ‫ش‬ُ‫ع‬ َ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫د‬ ِ‫ش‬ْ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫محبيك‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫َج‬‫أ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ض‬َ‫غ‬ْ‫َب‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬، ‫أو‬ٍ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫اح‬َ‫ن‬ ِ‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أل‬ ِ‫ك‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ُس‬‫أ‬َ‫و‬ . . . ‫عورتك‬ ‫كل‬ ‫ا‬‫و‬‫لينظر‬ ‫لهم‬ ‫عورتك‬ ُ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ْيابك‬ ‫عنك‬ ‫عون‬‫ينز‬َ‫و‬ ، ‫أو‬ ِ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ص‬ُ‫ن‬ َ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫م‬َ‫و‬ ‫قبتك‬ َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ُ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ز‬ ِ‫ر‬ِ‫اه‬َ‫و‬َ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬‫ع‬ ِ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬‫وعارية‬ ‫ريانة‬) (‫حزقيال‬17:71-79). ‫عطرت‬ .‫مصر‬ ‫من‬ ‫كتان‬ ‫ى‬‫بموش‬ ‫ب‬‫سرير‬ ‫فرشت‬ ‫(بالديباج‬ ‫نتلذذ‬ .ِ ‫الصبا‬ ‫الى‬ ‫ا‬‫ود‬ ‫نرتو‬ ‫هلم‬ .‫وقرفة‬ ‫وعود‬ ‫بمر‬ ‫اشي‬‫ر‬‫ف‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫الرجل‬ ‫الن‬ .‫بالحب‬).(‫األمثال‬3:17) َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ط‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬(2)َّ‫إال‬ ُ‫ح‬ِ‫ك‬‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫الز‬ َ‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫الز‬ َ‫و‬ ً‫َة‬‫ك‬ ِ‫ْر‬‫ش‬ُ‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ز‬ َ‫م‬ ِ‫ر‬ُ‫ح‬َ‫و‬ ٌ‫ك‬ ِ‫ْر‬‫ش‬ُ‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍّ‫ان‬َ‫ز‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ح‬ِ‫ك‬‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬(3)(‫لنور‬‫ا‬ 2-7.) َ‫ِيع‬‫ش‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫َة‬‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫اْلخ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ُ َّ‫اّلل‬َ‫و‬(‫لنور‬‫ا‬ 19.) ‫ا‬َ‫ي‬‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫ط‬ُ‫خ‬ ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫ط‬ُ‫خ‬ ِ‫َر‬‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬...:‫لنور‬‫ا‬( 21.)
  • 16. 14 ‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫يف‬‫هذه‬ ‫لنصوص‬‫ا‬ ‫اإلباحية‬‫عن‬ ‫نا‬‫ز‬‫اهلل‬ ‫نيب‬ ‫داود‬‫ب‬‫زوجة‬ ‫احل‬ ‫يا‬‫ر‬‫أو‬‫ثي‬‫؟‬ ‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫يم‬‫د‬‫تق‬ ‫يف‬211 "‫غلفة‬ ‫خ‬‫تان‬"‫؟‬ ‫يف‬ ‫لقداسة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫قصة‬‫ل‬‫ا‬‫نيب‬ ‫يف‬ ‫يتدفأ‬ ‫لذي‬‫ا‬ ‫أحضان‬ ‫لعذارى؟‬‫ا‬ ‫ني‬‫ا‬‫لث‬‫ا‬ ‫ئيل‬‫و‬‫صم‬11:1‫سطح‬ ‫على‬ ‫وتمشى‬ ‫ه‬‫سرير‬ ‫عن‬ ‫داود‬ ‫(قام‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وكانت‬ ، ‫أو‬‫م‬‫تستح‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫السطح‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫الملك‬ ‫بيت‬ ‫أليست‬ :‫احد‬‫و‬ ‫فقال‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عن‬ ‫وسأل‬ ‫فأرسل‬ ‫جدا‬ ‫المنظر‬ ‫جميلة‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫داود‬ ‫فأرسل‬ ‫الحْى؟‬ ‫أوريا‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫اليعام‬ ‫بنت‬ ‫بشْبع‬ ‫هذه‬ ، ‫أو‬‫ا‬‫طمْه‬ ‫من‬ ‫ة‬‫مطهر‬ ‫وهي‬ ‫معها‬ ‫فاضطجع‬ ‫اليه‬ ‫فدخلت‬ ، ‫أو‬‫ا‬‫أخذه‬‫و‬ ‫رجع‬ ‫ْم‬‫فدعا‬ ‫بذلك‬ ‫داود‬ ‫فأخبرت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وحبلت‬ .‫بيتها‬ ‫إلى‬ ‫ت‬ ‫ه‬‫أسكر‬‫و‬ ‫وشرب‬ ‫أمامه‬ ‫فأكل‬ . . . )‫الحْى‬ ‫(أوريا‬ ‫زوجها‬ ‫داود‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ، ‫أو‬َ‫وآب‬ُ‫ي‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ر‬ ُ‫د‬ُ‫او‬َ‫د‬ َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ ِِ ‫ا‬َ‫ب‬ َّ‫الص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ . . . :‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ، ‫أو‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫ُور‬‫أ‬«ْ‫ي‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫وط‬ُ‫ط‬ُ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫ُور‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬ُ‫ث‬ ْ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫اج‬َ‫ر‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُْ ، ‫أو‬ ُ‫س‬ِ‫ر‬َّ‫الش‬ ُ‫ال‬َ‫ت‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ب‬ُ‫ش‬ْ‫ن‬َ‫ي‬. . ‫ه‬َ‫ف‬ ‫وضم‬ ‫داود‬ ‫فأرسل‬ .‫أة‬‫ر‬‫ام‬‫له‬ ‫وصارت‬ ‫بيته‬ ‫الي‬ ‫اوريا‬‫أ‬‫ر‬‫ام‬‫ة‬ )‫ابنا‬ ‫له‬ ‫وولدت‬‫ني‬‫ا‬‫لث‬‫ا‬ ‫ئيل‬‫و‬‫صم‬(11:1). (َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ َ‫و‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ُ‫د‬ُ‫او‬َ‫د‬ َ‫ام‬َ‫ق‬ِ‫ط‬ ْ‫س‬ِ‫ل‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ئ‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ين‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬َ‫اه‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ُ‫د‬ُ‫او‬َ‫د‬ ‫ى‬َ‫َت‬‫أ‬َ‫و‬ ، ‫أو‬‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬. ً‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ال‬َ‫يك‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬ ُ‫او‬َ‫ش‬ ُ‫اه‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫ف‬)‫األول‬ ‫ئيل‬‫و‬‫(صم‬14.) ‫األول‬ ‫ملوك‬(1:1-8)(1‫و‬ ‫االيام‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫داود‬ ‫الملك‬ ‫شاخ‬ ‫و‬ ‫يدفا‬ ‫فلم‬ ‫بالْياب‬ ‫يدْرونه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬2‫ا‬‫و‬‫ليفتش‬ ‫عبيده‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫لتكن‬ ‫و‬ ‫الملك‬ ‫امام‬ ‫فلتقف‬ ‫اء‬‫ر‬‫عذ‬ ‫فتاة‬ ‫على‬ ‫الملك‬ ‫لسيدنا‬ ‫و‬ ‫حاضنة‬‫فيدفا‬ ‫حضنك‬ ‫في‬ ‫لتضطجع‬‫الملك‬ ‫سيدنا‬3‫ا‬‫و‬‫ففتش‬ ‫ابيشج‬ ‫ا‬‫و‬‫فوجد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫تخوم‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫جميلة‬ ‫فتاة‬ ‫على‬ ‫فجا‬ ‫الشونمية‬‫الملك‬ ‫الى‬ ‫بها‬ ‫ا‬‫و‬‫ء‬4‫جدا‬ ‫جميلة‬ ‫الفتاة‬ ‫وكانت‬ .‫يعرفها‬ ‫لم‬ ‫الملك‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫تخدمه‬ ‫وكانت‬ ‫الملك‬ ‫حاضنة‬ ‫فكانت‬ َ‫َان‬‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ن‬ ِ‫الز‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ًَ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫س‬َ‫و‬ ً‫َة‬‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬ :‫(اإلسراء‬72). َ‫ُون‬‫د‬ ِ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ف‬ِ‫ف‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ َّ‫اّلل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫غ‬ُ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫َا‬‫ك‬ِ‫ن‬ ْْ َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ك‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ َّ‫اّلل‬ ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬‫آ‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ه‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ن‬ُّ‫ص‬َ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ْن‬‫د‬َ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫اء‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ُّ‫ه‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ض‬َ‫َر‬‫ع‬ ٌ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫إ‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ َّ‫اّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ٌ‫م‬‫ي‬ ِ‫ح‬َ‫ر‬:‫ر‬‫(النو‬33.)
  • 17. 15 ‫هل‬‫لرب‬‫ا‬‫ر‬‫داع‬ ‫لقول‬‫ا‬ ‫وفاحش‬ ‫ليوحي‬ ‫بنصوص‬ ‫جنسية‬ ‫فاحشة‬‫عن‬ ‫احملارم‬ ‫نا‬‫ز‬‫بني‬ ‫نبياء‬‫أل‬‫ا‬ ‫أبناء‬‫؟‬ ‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫يف‬‫للهجة‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫اإلباحية‬ ‫مل‬‫مارسة‬‫نا‬‫ز‬ :‫احملارم‬‫ا‬‫بن‬ ُ‫ن‬‫ُو‬‫ن‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫داود‬ ‫و‬ ‫اغتصب‬‫ني‬‫ز‬ ‫بأخته‬ُ‫ر‬‫ا‬‫َام‬‫ث‬‫؟‬ 1ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ٌ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫د‬ُ‫او‬َ‫د‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫وم‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ش‬ْ‫َب‬‫أل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫و‬ ، ‫أو‬ ُ‫ار‬َ‫ام‬َْ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫د‬ُ‫او‬َ‫د‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ب‬َ‫َح‬‫أ‬َ‫ف‬. 2ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫ار‬َ‫ام‬َْ ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫م‬ْ‫ق‬‫ف‬‫لس‬ِ‫ل‬ ُ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫َم‬‫أ‬ َ‫ر‬ ِ‫ص‬ْ‫ُح‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬ُ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬ ، ‫أو‬َ‫اء‬َ‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬... 11:‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ك‬َ‫س‬ْ‫َم‬‫أ‬َ‫ف‬ ، ‫أو‬َ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫َّم‬‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬«َ‫ت‬ِ‫ي‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ع‬ِ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫اض‬. 12:ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ه‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ل‬ِ‫ذ‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ، ‫أو‬‫ي‬ِ‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ َ‫ة‬َ‫اح‬َ‫ب‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬. 13َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬َ‫ك‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ب؟‬ِ‫ار‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ف‬‫ف‬‫الس‬ِ‫ن‬ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ َ‫اآلن‬َ‫و‬ !َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫اء‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬. 14َ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬َّ‫ك‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ ْ‫و‬ َ‫ص‬ِ‫ل‬ َ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫أ‬َ‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫اض‬َ‫و‬. 15‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ، ‫أو‬‫ا‬ًّ‫د‬ِ‫ج‬ ً‫ة‬َ‫يد‬ِ‫د‬َ‫ش‬ ً‫ة‬َ‫ض‬ْ‫غ‬ُ‫ب‬ ُ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ض‬َ‫غ‬ْ‫َب‬‫أ‬ َّ‫م‬ُْْ‫ل‬َ‫ة‬َ‫ض‬ْ‫غ‬ُ‫ب‬ ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ب‬َ‫َح‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫د‬َ‫َش‬‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫اه‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ض‬َ‫غ‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬.‫ا‬َ‫اه‬َّ‫ي‬ ُ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬:‫ي‬ِ‫ق‬ِ‫ل‬َ‫ط‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫م‬‫و‬ُ‫ق‬. 16:ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«َ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫اب‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫ر‬َ‫ط‬ِ‫ب‬ ‫ف‬‫ر‬َّ‫الش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ! َ‫ب‬َ‫ب‬َ‫س‬ َ‫ال‬ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫ع‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ب‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬َ‫خ‬‫اآل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬‫ي‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬.»َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫أ‬َ‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬، ‫أو‬‫ا‬ 17:َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫د‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ب‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫ال‬ُ‫غ‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫د‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬«ْ‫د‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬‫ا‬ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ر‬ َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ِ‫ف‬ْ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ع‬. ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ش‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫م‬ْ‫ث‬ِ ْ‫اْل‬َ‫و‬ َ‫ن‬َ‫ط‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ظ‬ ‫ُوا‬‫ك‬ ِ‫ْر‬‫ش‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ َ‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ُ‫س‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬ ِ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ َّ‫اّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ َّ‫اّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ (‫األعراف‬:77.) ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ُ َّ‫اّلل‬َ‫و‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ع‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫و‬ ُ َّ‫اّلل‬َ‫و‬ ًَْ‫ض‬َ‫ف‬َ‫و‬(:‫لبقرة‬‫ا‬ 274). َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ًا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ُوا‬‫ك‬ ِ‫ْر‬‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ال‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ق‬ُ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ٍّ‫ق‬ََْ‫م‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ش‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ن‬َ‫ط‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ظ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ َّ‫اّلل‬ َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َّ‫ص‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ (‫نعام‬‫أل‬‫ا‬:111). ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُّ‫ض‬ُ‫غ‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ج‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫َح‬‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ٌ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ َ َّ‫اّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫َى‬‫ك‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ي‬(33)ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ َ‫ن‬ْ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫َح‬‫ي‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ ِ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫ض‬ُ‫ض‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ ِ‫ز‬ َ‫ِين‬‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ج‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ ِ‫ر‬ُ‫م‬ُ‫خ‬ِ‫ب‬ َ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ض‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ظ‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ ِ‫ز‬ َ‫ِين‬‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
  • 18. 16 ‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫يف‬‫للهجة‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫اإلباحية‬ ‫مل‬‫مارسة‬‫نا‬‫ز‬ ‫بني‬ ‫احملارم‬‫يهو‬‫ذا‬ ‫و‬‫ابن‬ ‫زوجة‬‫ه‬ ‫ثامار؟‬ ‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫يف‬‫هذه‬‫لقصة‬‫ا‬ ‫اإلباحية‬ 18َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ار‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬َ‫ب‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ، ‫أو‬ٌ‫ن‬ َّ‫لو‬ُ‫م‬ ٌ‫ب‬ ْ‫و‬َْ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ْ‫س‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ي‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫اد‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫َخ‬‫أ‬َ‫ف‬ .ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ َ‫ل‬ِْْ‫م‬ ٍ‫ات‬َّ‫ب‬ُ‫ج‬ َ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ر‬ َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬. 11َّ‫و‬َ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ْ‫و‬َّْ‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫ق‬َّ‫ز‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ ِ‫ْس‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫اد‬َ‫م‬َ‫ر‬ ُ‫ار‬َ‫ام‬َْ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ِ‫ْس‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ض‬َ‫و‬ َ‫و‬ ، ‫أو‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ب‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ً‫ة‬َ‫خ‬ِ‫ار‬ َ‫ص‬)‫ني‬‫ا‬‫لث‬‫ا‬ ‫ئيل‬‫و‬‫صم‬ ‫(سفر‬17.) (ِ‫يف‬ ‫ولم‬ ‫شيلة‬ ‫كبر‬...‫لْامار‬ ‫ا‬ً‫زوج‬ ‫يقدمه‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ، ‫أو‬‫ه‬‫بوعد‬ ‫يهوذا‬ ‫ْامار‬ ‫خلعت‬ ، ‫أو‬‫ه‬‫غنم‬ ‫ليجز‬ ‫تمنة‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً‫صاعد‬ ‫يهوذا‬ ‫كان‬ ‫ذ‬‫ا‬‫و‬ ‫التي‬ ‫عينايم‬ ‫مدخل‬ ‫في‬ ‫وجلست‬ ‫ببرقع‬ ‫وتغطت‬ ‫ترملها‬ ‫ْياب‬ ‫على‬‫أن‬ ‫بعد‬ ‫عليها‬ ‫دخل‬ ‫انية‬‫ز‬ ‫يهوذا‬ ‫حسبها‬ ‫ذ‬‫ا‬‫و‬ ، ‫أو‬‫ة‬‫تمن‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ب‬‫معز‬ ‫جدب‬ ‫لها‬ ‫يرسل‬ ‫حتى‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ه‬‫ر‬ ‫وعصاه‬ ‫خاتمه‬ ‫لها‬ ‫قدم‬ ‫فرده‬ ‫الرسول‬ ‫يجدها‬ ‫لم‬ ‫ب‬‫المعز‬ ‫جدب‬ ‫يهوذا‬ ‫أرسل‬ ‫ذ‬‫ا‬‫و‬ .‫الغنم‬ ، ‫أو‬‫ل‬‫حام‬ ‫ْامار‬ ‫بأن‬ ‫يهوذا‬ ‫ُخبر‬‫أ‬ ‫أشهر‬ ‫ْالْة‬ ‫وبعد‬ .‫يهوذا‬ ‫إلى‬ [ "‫فتحرق‬ ‫"أخرجوها‬ :‫يهوذا‬ ‫فقال‬24‫فأخرج‬ ‫هي‬ ‫أما‬ ، ‫أو‬]‫ت‬ ‫"هي‬ :‫فقال‬ ، ‫أو‬‫ه‬‫خطأ‬ ‫أدرك‬ ‫يهوذا‬ ‫تحققهما‬ ‫ذ‬‫ا‬‫و‬ ، ‫أو‬‫ا‬‫العص‬‫و‬ ‫الخاتم‬ ‫أعطها‬ ‫لم‬ ، ‫أو‬‫ي‬‫من‬ ‫أبر‬‫ابني‬ ‫لشيلة‬"[26])‫ين‬‫و‬‫لتك‬‫ا‬(74.) (21‫ي‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ َ‫هللا‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫َّائ‬‫الد‬ َ‫ن‬ُ‫د‬ُ‫م‬ ُ‫هللا‬ َ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ث‬َ‫د‬َ‫ح‬َ‫و‬َ‫م‬ َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ . ِ‫ب‬َ‫ال‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬ ِ‫اال‬ ِ‫ط‬َ‫س‬َ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫وط‬ُ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ُ‫د‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ .ٌ‫ط‬‫و‬ُ‫ل‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬33َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫غ‬‫و‬ ُ‫ص‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ط‬‫و‬ُ‫ل‬ َ‫د‬ِ‫ع‬ َ‫ص‬َ‫و‬ُ‫اه‬ َ‫ر‬َ‫غ‬‫و‬ ُ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫اف‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬.َ‫و‬ُ‫ه‬ ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬‫آ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ع‬ُ‫ب‬ِ‫ل‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ِ‫اء‬َ‫ب‬‫آ‬ ِ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ع‬ُ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ع‬ُ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْْ َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ِ‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ج‬ ِ‫الر‬ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ْ‫ف‬ِ‫الط‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫س‬ِ‫الن‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ‫َو‬‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ض‬َ‫ي‬ ِ َّ‫اّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ت‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ ِ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬(38):‫لنور‬‫ا‬ (71- 71.) َ‫َان‬‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ن‬ ِ‫الز‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ًَ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫س‬َ‫و‬ ً‫َة‬‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬ :‫(اإلسراء‬72). ً‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ ً‫ا‬‫وط‬ُ‫ل‬َ‫و‬ ْ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫و‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ث‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َّ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ ٍّ‫ء‬ ْ‫و‬َ‫س‬(: ‫نبياء‬‫أل‬‫ا‬38.)
  • 19. 17 ‫اجلنسية‬‫عن‬ ‫نا‬‫ز‬‫نا‬‫ز‬‫و‬ ‫احملارم‬ ‫اهلل‬ ‫نيب‬‫لوط‬‫م‬‫ع‬ ‫ابنتيه؟‬ ‫لقداسووة‬‫ا‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫يف‬‫ل‬‫ا‬‫نا‬‫ز‬‫ي‬‫ر‬‫بس‬‫ة‬ ‫األب‬‫و‬‫زواج‬ ‫احملارم‬‫و‬‫لفة‬‫ا‬‫خم‬ ‫ئع‬‫ا‬‫لشر‬‫ا‬‫؟‬ .ُ‫اه‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬31:ِ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َّ‫لص‬ِ‫ل‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬«َ‫اخ‬َ‫ش‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ . ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬32‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َّ‫م‬ُ‫ل‬َ‫ه‬ ً‫ال‬ ْ‫س‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ع‬ِ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫ض‬َ‫ن‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫َب‬‫أ‬.33»‫ا‬َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫س‬َ‫ف‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫اض‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫اه‬َ‫َب‬‫أ‬َ‫م‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ع‬ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ِ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫اع‬َ‫ج‬ِ‫ط‬ْ‫اض‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬34َّ‫َن‬‫أ‬ ِ‫د‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ث‬َ‫د‬َ‫ح‬َ‫و‬ :ِ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َّ‫لص‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬«َ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ار‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫اض‬ ِ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ع‬َ‫م‬. َ‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ع‬ِ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫اض‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫اد‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ِ‫يه‬ِ‫ق‬ْ‫س‬َ‫ن‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ال‬ ْ‫س‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬.»35ً‫ا‬‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫اه‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫س‬َ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫اع‬َ‫ج‬ِ‫ط‬ْ‫اض‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫اض‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َّ‫الص‬ ِ‫ت‬َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ِ‫ب‬36.‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫وط‬ُ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫ب‬َ‫ح‬َ‫ف‬37ً‫ا‬‫ن‬ْ‫اب‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ْ‫اس‬ ِ‫ت‬َ‫ع‬َ‫د‬َ‫و‬«َ‫وآب‬ُ‫م‬»-ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬‫وآ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬. 38ُ‫ه‬َ‫م‬ْ‫اس‬ ِ‫ت‬َ‫ع‬َ‫د‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َّ‫الص‬َ‫و‬«ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬»- َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬.ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬‫ف‬‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬)(‫يك‬‫د‬‫ن‬‫ا‬‫لف‬‫ا‬ ‫ترمجة‬‫ا‬‫ين‬‫و‬‫لتك‬19: 71.) ‫ن‬‫ز‬‫ي‬ ‫ورأوبني‬‫ي‬‫ليت‬‫ا‬ ‫أبيه‬ ‫ية‬‫ر‬‫بس‬‫ه‬‫ي‬‫يف‬:‫أمه‬ ‫حكم‬‫على‬ ‫صعدت‬ ‫(ألنك‬ )‫ودنسته‬ ‫حينئذ‬ ‫أبيك‬ ‫مضجع‬(‫ل‬‫ا‬‫ين‬‫و‬‫تك‬89:8.)‫يتزوج‬ ‫إبراهيم‬ :‫أبيه‬ ‫من‬ ‫أخته‬ )‫(سارة‬(َ‫غ‬ ، ‫أو‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬َ‫و‬َ‫ر‬ْ‫ي‬ )ً‫ة‬َ‫ج‬ْ‫و‬ َ‫ز‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ار‬ َ‫ص‬َ‫ف‬ ، ‫أو‬‫ي‬ِ‫ُم‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ت‬َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬(‫ل‬‫ا‬‫ت‬‫ين‬‫و‬‫ك‬21:12) ‫تزوج‬)‫(يعقوب‬‫األختين‬ ‫احيل‬‫ر‬‫و‬ ‫ليئة‬(‫ل‬‫ا‬‫ين‬‫و‬‫تك‬:71). ً‫ا‬‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ َّ‫اّلل‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ُون‬‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫خ‬‫آ‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ َّ‫اّلل‬ ً‫ا‬‫ام‬َ‫ث‬َ‫أ‬ َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬(‫لفرقان‬‫ا‬: 74.) ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ي‬ ِ‫وح‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ْ‫ت‬‫ا‬ ْ‫م‬ِ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ْ‫َن‬‫ع‬ ‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ة‬َََّ‫ص‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َََّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ِ َّ‫اّلل‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫َر‬‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ُ َّ‫اّلل‬َ‫و‬ (‫لعنكبوت‬‫ا‬:81.) ْ‫و‬َ‫أ‬ ً‫َة‬‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ َّ‫اّلل‬ ‫وا‬ُ‫َر‬‫ك‬َ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُّ‫ر‬ ِ‫ص‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ َّ‫اّلل‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫وب‬ُ‫ن‬ُّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬(‫عمران‬ ‫آل‬: 171.).........