1. Interdiszciplináris tudománytörténeti kérdések: csillagászat és mitológia, nyelvészet és paleoasztronómia Gulyás Péter Pál 2010. november 23-24, Budapest

3. Ipolyi Arnold (1823–1886) Kálmány Lajos (1852-1919)

8. A kozmikus HÍM és NŐNEM Bújjunk a régi ember bőrébe – Szanszkrit idők. A hesziodoszi képlet. A régi geo- és antropocentrikus emberiség: Aiszkhülosz a Danaidák : „ A szentséges Ég nagyon vágyik beledöfni a Földbe és vágy fogja el a földet is, hogy megessék a nász, ágyasától, az Égtől eső hullik alá, és megtermékenyíti a földet, s megszüli a halandók számára a nyájak takarmányát, és Démétér eleségét.”

9. A kozmikus HÍM és NŐNEM „ Az istenek teremtése az egymással szorosan ölelkező RANGI, az égatya, és PAPA, a földanya közötti sötét szűk térségben ment végbe. Amikor kényelmetlen helyzetük lassan tűrhetetlenné vált, összegyűltek az istenek, és arra az elhatározásra jutottak, hogy szétválasztják apjukat és anyjukat, s így teremtenek maguknak teret, fényt, és levegőt. Az istenek sorba megpróbálták felemelni Rangi testét, ez végül Tanénak sikerült. – Rangi messze eltávolodott Papától, és a haragos szelek végigsüvítettek az ég és a föld között megnyílt térségen. […] Az ég és föld szerelme azonban megmaradt, és éjszakánként az ég még ma is sóhajtozva és harmatkönnyeket ejtve gyászolja szeretőjét, akinek ölelő karjaiból kiszakították” ( Mitológiai ábécé. Gondolat, Budapest, 1978. 371. o. Bodrogi Tibor.)

10. A kozmikus HÍM és NŐNEM Upanisadok: „ - Én férfi (ama) vagyok, te pedig nő (szá). Én vagyok a dal (száman), te vagy a himnusz, én vagyok az Ég, te vagy a Föld . Egymást szépen megragadjuk, magjainkat egymásnak adjuk, fiúnkat világra hozzuk!” ( Upanisadok. Fordító Tenigl-Takács László. MEK-01326 / Brihadáranyaka-upanisad 6/4.) Égapa a nagy Hímnem pásztora, a Földanya a Nőnem?

11. A kozmikus HÍM és NŐNEM Az Égapa a nagy HÍMNEM pásztora, a Földanya a NŐNEM! (Következik: A ficamok helyrezökkennek) ég | égbolt | menny Hímnem: caelum (latin) Himmel (r) (német) il cielo (olasz) le ciel (francia) talaj | föld Nőnem: terra (latin) Erde (e) (német) la terra (olasz) la terre (francia)

12. A ficamok helyrezökkennek: Fajnevek: ember, madár „ Mivel a szamojédek a madarakat égi lényeknek tartják , megemlítem ezzel kapcsolatban is az óriásmadarat, melynek fészke a tenger mögött van egy hegytetőn.” ( A Tejút fiai. Tanulmányok a finnugor népek hitvilágáról. Európa, 1980. 407. o.) madár Hímnem: Német: Vogel (r) Francia: l’oiseau Olasz: uccello Latin: avis ember Hímnem: Német: Mensch (r)

13. A ficamok helyrezökkennek: HÍMNEMŰ, „égapához tartozó” repülő szállító eszközök: NÖNEMŰ, földanyai érdekeltségek: (Szakáll - sarjadás stb.) helikopter Német: Hubschrauber (r) repülőgép Olasz: Aereo Német: Aeroplan (r) település Siedlung (e) lapát Schaufel (e) ekevas Schar (e)(s) vetés Saat (e) színhely Stätte (e)

14. A ficamok helyrezökkennek: Lássuk a nyelvkönyv definíciót új szemmel: „ Hímnemű a férfit jelentő főneveken kívül a népek, folyók, szelek, hónapok nevei, pl. păter atya, Scytha szkíta, Danuvius Duna, aquillo ÉK-i szél, Aprilis, április. Nőnemű a nőt jelentő főneveken kívül a fák, szigetek, városok, és országok nevei, pl. māter anya, ficus fügefa, Delus Délosz, Aegiptus Egyiptom. Semleges neműek a ragozhatatlan főnevek és főnévi igenevek, pl. nefās ( vetitum ) (a tiltott) bűn; errāre (humanum est ) tévedni emberi dolog. Közös neműek azok a főnevek, amelyek férfit és nőt egyformán jelentenek, pl. parēns szülő (anya vagy atya).” ( Latin nyelvtan . A gimnázium számára. Tankönyvkiadó, Budapest, 1975.) (Következik: ÓKORI TANÚK BUKKANNAK FEL)

15. ÓKORI TANÚK BUKKANNAK FEL Az alábbi idézetek az Upanisadokból kiadják a lényeget, hogy nemüket a főnevek a geocentrikus kozmikus besorolásuk alapján kapták: Upanisadok : „– Mivel fogja fel az ember a hímnemű szavakat: – A lélegzettel (prana, masc.). – A nőneműeket mivel? – A beszéddel (vács, fem.). – A semlegesneműeket? – A gondolkodással (manasz, neutr.).” ( Titkos Tanítások. Válogatás az Upanisadokból. Válogatta, fordította Vekerdi József. Helikon kiadó, 1987. 118. o.) „ A szó a Földi Világ , az ész a Levegőég, a lélegzet pedig az Égi Világ .” ( Upanisadok. Fordító Tenigl-Takács László. MEK-01326 / Brihadáranyaka-upanisad I. fejezet 4. szakasz.)

16. ÓKORI TANÚK BUKKANNAK FEL Egy latin szerző sokatmondó dilemmái : „ Az asszírok, valamint az afrikaiak egy része szerint az elemek között a levegőé az elsőbbség, és képzelt alakban megjelenítve ezt tisztelik. Mármost a levegőt, Iuno vagy Szűz Vénusz néven – mintha bizony Vénusznak valaha is kedves lett volna a szüzesség – isteni rangra emelték. […] Ezt az elemet – nem tudom miféle tisztelettől indíttatva nőneművé tették . Talán mert a levegő a tenger és az ég között fekszik, azért tisztelik papjaik nőies hangokkal?” ( Firmicus Maternus: Asztrológia. A pogány vallások tévelygéseiről. Helikon kiadó 1984. 65. o. )

17. TEHÁT KOZMIKUS BESOROLÁS SZERINT KAPTÁK NEMÜKET A FŐNEVEK, S NEM ALANYI JOGON! ESZERINT: Mindez bizonyítja, hogy a nyelvészeti diagnózis feltétlenül tévedés, s a téma egy más őstudomány, a paleoasztronómia és mitológia asztalára tartozik.

19. Köszönöm a figyelmüket!