Eco Ecole Pratique des Hautes Etudes
Histoire d’art et Archéologique
Symbole de la lune des Zankides
(XIIe - XIIIe)
Jala B...
Plan de la présentation
 Le croissant de lune
 Symbole de la lune d’Arabie pré-Islamique
◦ - Al-'Ūzza (‫)العزى‬
 Symbol...
Représentation du croissant de lune symbolisant Nanna/Sîn (entre le soleil
symbolisant Shamash et l'étoile symbolisant Ish...
Les 3 déesses-mères de l’Arabie pré-islamique, Al-
Uzza, Allat et Manat
Al-`Uzzâ (‫ى‬ّ‫ز‬ُ‫ع‬‫ال‬ [al-
`Ūzzā], l’être tout
puissant) : La déesse
de l’étoile du matin.
Idole pré-islamique
apparen...
Ashkānῑ (250 A.J -226 C)
Sassanides (226-651) C
Obverse, frappé à Mossoul, (1229/627) H, Nâsir al-Dῑn Mahmud,
Obverse, frappé à Mossoul, (1257/655) H, Badr al dîn Lûlû
Obverse, frappé à Ğazῑra, (1209/606) H, Mu'iz al-Dῑn Mūḥammed b. Snğar Shāh
Dirham, Ayyoubide de Hama, al-Mansur Muhammad, frappé à Harran,
(1191/587).
Dirham, Ayyoubide de Hama, al-Mansur Muhammad, frappé à Harran, (1191/587).
Dirham, Ayyoubide de Hama, al-Mansur Muhammad, frappé à Harran, (1188/584).
Nâsir al-Dῑn MahmudBadr al-Dῑn Lûlû
(1257/655) (1229/627)
Conclusion
Pour la conclure de ma recherche, jusqu'à maintenant et la
première fois, l'utilisation de ce symbole de la lun...
Les sources
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Symbole de la lune des Zankides (XIIe - XIIIe)

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  1. 1. Eco Ecole Pratique des Hautes Etudes Histoire d’art et Archéologique Symbole de la lune des Zankides (XIIe - XIIIe) Jala BAJALAN janvier 2015 Sous la direction de M. Jean Michel MOUTON
  2. 2. Plan de la présentation  Le croissant de lune  Symbole de la lune d’Arabie pré-Islamique ◦ - Al-'Ūzza (‫)العزى‬  Symbole de la lune pré-Islamique en Persan  Dynastie des Zankides  Les échantillons ◦ -Nâsir al-Dῑn Mahmud (‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫محمود‬ ‫الدين‬ ‫)ناصر‬ (1219-1234/616-631h) ◦ -Badr al-Dῑn Lûlû (‫لؤلؤ‬ ‫)بدرالدين‬ (1234-1259/631-657h) ◦ -Mu'iz al-Dῑn Maḥmūd b. Snğar Shāh (‫سنجارشاە‬ ‫بن‬ ‫محمود‬ ‫)معزالدين‬ (1209- 1251/605-648 h)  Manuscrit d’arabe Traité de la thériaque (Kitāb al-diryāq) ( ‫كتاب‬ ‫)الدرياق‬ (1198/595) ◦ -Les éléments majeurs du frontispice du Livre de la Thériaque  Utilisé le symbole de la lune par ayyoubide  Comparaison entre les symboles de la lune à Ğazῑra et Mossoul  Conclusion
  3. 3. Représentation du croissant de lune symbolisant Nanna/Sîn (entre le soleil symbolisant Shamash et l'étoile symbolisant Ishtar) sur le kudurru de Meli- Shipak (1186–1172 av. J.-C.), Musée du Louvre
  4. 4. Les 3 déesses-mères de l’Arabie pré-islamique, Al- Uzza, Allat et Manat
  5. 5. Al-`Uzzâ (‫ى‬ّ‫ز‬ُ‫ع‬‫ال‬ [al- `Ūzzā], l’être tout puissant) : La déesse de l’étoile du matin. Idole pré-islamique apparentée à Vénus/Aphrodite et personnalisée par un bloc de granit long d’environ six mètres.
  6. 6. Ashkānῑ (250 A.J -226 C)
  7. 7. Sassanides (226-651) C
  8. 8. Obverse, frappé à Mossoul, (1229/627) H, Nâsir al-Dῑn Mahmud,
  9. 9. Obverse, frappé à Mossoul, (1257/655) H, Badr al dîn Lûlû
  10. 10. Obverse, frappé à Ğazῑra, (1209/606) H, Mu'iz al-Dῑn Mūḥammed b. Snğar Shāh
  11. 11. Dirham, Ayyoubide de Hama, al-Mansur Muhammad, frappé à Harran, (1191/587).
  12. 12. Dirham, Ayyoubide de Hama, al-Mansur Muhammad, frappé à Harran, (1191/587).
  13. 13. Dirham, Ayyoubide de Hama, al-Mansur Muhammad, frappé à Harran, (1188/584).
  14. 14. Nâsir al-Dῑn MahmudBadr al-Dῑn Lûlû (1257/655) (1229/627)
  15. 15. Conclusion Pour la conclure de ma recherche, jusqu'à maintenant et la première fois, l'utilisation de ce symbole de la lune a été utilisé par les ayyoubides à Hama en (1188/584). Cette lune a été utilisé en différant présentation s'est dépend les endroits différents.
  16. 16. Les sources
  17. 17. Les sources

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