En el libro de Malaquias desde el Cap. 1 versículo 6 hasta el Cap. 2 versículo 9, Dios reprende a los sacerdotes de Israel. Esas reprensiones son aplicables a nuestros días. Examinamos la primera de ellas.

4. AMOR REPRENSION ESPERANZA
INCONDICIONAL
CONTRA LOS
SACERDOTES
CONTRA EL
PUEBLO
FUEGO
IRREVERENCIA CASAMIENTO
CON PAGANOS
SANIDAD
TODOPODEROSO
SOBERANO
DESOBEDIENCIA INDIFERENCIA “ELIAS”
DESCREIMIENTO LE ROBAN A
DIOS
FAMILIA
HIPOCRESIA BLASFEMIA
OFENSA
CONTENIDO TEOLOGICO HISTORICO PROFETICO
DIRECCION MIRANDO HACIA
ARRIBA
MIRANDO HACIA ADENTRO MIRANDO HACIA
ADELANTE
TEMA Dios confronta al sacerdote y al pueblo al no guardar su pacto, pero ofrece la
esperanza del Mesías, el mensajero del pacto que traerá justicia y salvación.
VERSICULO CLAVE 3:1

6. El amor De Dios quedo demostrado:
• En la disciplina al pueblo, por su
desobediencia y pecaminosidad.
• Permitir el retorno del exilio. No
desaparecio.

7. Dios quería recordarles que les ha amado
desde el principio mismo de la raza, desde
los tiempos de Jacob y de Esaú.

8. • Jacob tuvo 12 hijos.
• Dios cambió el nombre de Jacob
a Israel.
• La descendencia de Jacob dio
origen a Ia nación de Israel.

9. • Su madre tuvo mellizos. Jacob y
Esaú.
• Ellos aún no habían nacido, no habían
hecho ni bien ni mal. Y Dios amó a
Jacob. (Rom. 9:11)
• En su soberanía Dios decidió amar a
Jacob y a toda su descendencia.
• El amor de Dios se manifiesta a favor de
Israel no por méritos de ellos, sino
porque Dios quiso.

11. MALAQUIAS 1:6-9

12. Malaquías direcciona el mensaje hacia
los sacerdotes. (Mal. 1:6 – 2:9).
Los sacerdotes del A.T. Tenían varias
funciones:
a. Eran mediadores entre el hombre y
Dios. (Ex. 28)
b. Eran maestros de la ley (Lev. 10:11,
Deut. 33:10)
c. Actuaban como tribunal de apelación
(Deut. 19:17-21)

16. REINO DE SACERDOTES:

17. NACION SANTA: Santo es separado.
Dios separó a Israel para El. Para sus propósitos.
Esta designación no era debido a la piedad o santidad
del pueblo, sino a que Dios le distinguió con
privilegios especiales. (Les dio su Palabra, el Pacto,
etc.).
Pero esa santificación (separación) conlleva a otra; los
que son distinguidos por la gracia de Dios deberán
cultivar la santidad, de modo que a su vez ellos
santifiquen a Dios.

18. 1Pd. 2:9
9 Mas vosotros sois linaje escogido, real
sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por
Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que
os llamó de las tinieblas a su luz admirable;
Pedro usa los mismos términos que utilizó Moisés
en el Sinaí, en el sentido del reino espiritual de Dios
con sus redimidos.
ESE DESEO HOY SE MANTIENE PARA CON LOS
REDIMIDOS EN CRISTO:

19. Entonces:
Hoy todos los redimidos en Cristo somos un
real sacerdocio.
En el mensaje de hoy veremos como Dios
confronta a los sacerdotes.
Si somos sacerdotes entonces este mensaje
es para ti y para mi también.
Recordemos que uno de los propósitos de Dios es
el tema de la Adoración.

21. • 6 El hijo honra al padre, y el siervo a su señor. Si,
pues, soy yo padre, ¿dónde está mi honra? y si
soy señor, ¿dónde está mi temor? dice Jehová de
los ejércitos a vosotros, oh sacerdotes, que
menospreciáis mi nombre. Y decís: ¿En qué
hemos menospreciado tu nombre? 7 En que
ofrecéis sobre mi altar pan inmundo. Y dijisteis:
¿En qué te hemos deshonrado? En que pensáis
que la mesa de Jehová es despreciable.

22. • 8 Y cuando ofrecéis el animal ciego para el
sacrificio, ¿no es malo? Asimismo cuando
ofrecéis el cojo o el enfermo, ¿no es malo?
Preséntalo, pues, a tu príncipe; ¿acaso se
agradará de ti, o le serás acepto? dice Jehová de
los ejércitos. 9 Ahora, pues, orad por el favor de
Dios, para que tenga piedad de nosotros. Pero
¿cómo podéis agradarle, si hacéis estas cosas?
dice Jehová de los ejércitos.

23. • Dios comienza haciéndole a Su pueblo
recordar el orden natural de las cosas:
a. “El hijo honra al padre”
b. “el siervo [honra] a su señor”
• ¿Por qué?
• Dios había seleccionado a Israel como Su
propio Hijo. (Jer. 31:9)
• Israel también era conocido como el siervo
del Señor (Is. 42:9)

24. • Como siervo e hijo favorecido, Israel tenía
todos los motivos para evidenciar el mayor
respeto hacia Dios.
• Muy por el contrario desdeñó los sacrificios
a Dios, su gloria y su ley.
• Las preguntas de Dios:
• ¿dónde está mi honra? ¿dónde está mi
temor?
• Sugiere una respuesta: Estaban ausentes.

25. • “Honra”: Se relaciona con la Gloria, el
Poder, la Majestad.
• El creador de cielos y tierra. El grande y
glorioso Dios, fue privado de la poca
“gloria” u “honor” que Israel le pudo
rendir.
• “Sin Temor” Las actitudes y acciones de
los sacerdotes evidenciaban una falta de
temor reverente a Dios..

26. APLICACIONES
• Dios selecciónó a Israel como a su Hijo y
como su siervo.
• Así también nosotros los redimidos en Cristo
somos Hijos de Dios (Jn. 1:12-13) y sus
siervos, confiándonos el ministerio de la
Reconciliación. (2Cor. 5:18-19)

27. • Hoy tal vez Dios mirando nuestras
actitudes y como vivimos nos
reprende igual que a los sacerdotes
del pueblo de Israel y nos dice:
• ¿Dónde está mi Honra?
• ¿Dónde está mi temor?

28. • Los lideres religiosos estaban fallando, no
solamente en honrar a Dios, sino que además
mostraban un positivo menosprecio hacia Su
nombre.
• Así también hoy nosotros. No sólo no
honramos a Dios, sino que a través de
nuestros actos menospreciamos su nombre.
• Jesús empezó su oración modelo diciendo:
Santificado tu nombre.

29. • Los sacerdotes adoraban a Dios con
postraciones externas, como la de los
paganos que ofrecían a sus dioses
falsos, no estaba acompañada de una
devoción del corazón.
• El ritualismo, y la religiosidad no les
permitía ver el menosprecio al nombre
de Dios.

30. • Hoy tal vez pensamos que porque
venimos al culto, o leemos su Palabra, no
estamos menospreciando el nombre de
Dios.
• Estamos tan ciegos que podríamos
afirmar: ¿En que estamos
menospreciando el nombre de Dios?
• No nos fijamos en nuestro proceder.

31. • El cristiano es llamado a adorar a
Dios en espíritu y verdad.
• Las formas y los gestos, los ritos y
los sacrificios, ceden su lugar a la
entrega y consagración total de
nuestro ser a Dios: espíritu, alma
y cuerpo.
• Toda la vida del cristiano en su
conjunto es un acto de adoración
a Dios.

32. • Ofrecían en el Altar del Señor
• La elaboración del Pan relaciona las
manos y los vestidos.
• Los panes de la proposición se ponían
sobre la mesa del lugar santo.

33. • Los sacerdotes que ofrecían “las ofrendas
encendidas para Jehová y el pan de su Dios”
(v.6), tenían que ser personas totalmente
santas; no debían contaminarse con nada (v.1-
5, 7-8), para que “no profanen el nombre de su
Dios” (v.6).
• Las manos de los sacerdotes y sus vestidos
estaban contaminados, por tanto
contaminaban el altar.

34. • Sus acciones (representadas por las manos)
eran repugnantes para Dios, eran visibles a
todos (representado por los vestidos)
• Su intervención contaminaba la santidad de
Dios.
• Los sacerdotes no estaban cumpliendo las
exigencias de Dios reveladas en Lev. 21

35. • Ante la interrogante de los sacerdotes, ¿En que te
hemos deshonrado? Dios les aclara cuál era el
problema.
• Estaban “contaminando” el nombre y el honor de
Dios,
• Dios les increpa y les dice “Piensan que la mesa
de Jehová es despreciable” (v/. 7c)
• La palabra, “mesa”, es la palabra que se usaba del
mueble donde se colocaba “el pan de la
proposición” (Éx 25:23-30; Lev 24:5-8).

36. • El Pan era símbolo de la comunión con Dios.
• Pan inmundo. Simboliza comunión con Dios
contaminada.
• Los sacerdotes con sus comportamientos
daban a entender que el servicio al Señor, y la
mesa del Señor eran desdeñables. Indignos. Y
que era un trabajo bajo y mísero, que
deberían ser despreciados.
• Y que la comunión con Dios no era
importante.

37. APLICACIONES
• Cuando nuestra vida no se ajusta a las
exigencias de Dios y vivimos aceptando y
conviviendo con el pecado, damos a entender
que el Servicio al Señor se puede realizar bajo
nuestros parámetros y que las exigencias de
Dios pueden ser desdeñables.
• Esto no va de la mano con las exigencias de
Dios para sus siervos.

39. • El manejo del sistema de sacrificios es la
prueba más palpable del menosprecio a Dios.
• Se cometían violaciones al código establecido
en Levítico.
• Los animales que se presentarían al Señor
para su sacrifico deberían ser sin defecto, sin
mancha.

40. • Los sacerdotes aceptaban las fallas de los
animales (símbolos de pecado), porque no
vivían según las exigencias de Dios para el
cargo de sacerdotes.
• Dios les indica que ni los gobernantes y los
líderes mundanos les aceptarían esas
ofrendas.
• En otras palabras les dice: Entonces ¿porque
creen que siendo yo Santo, lo aceptaría?

41. APLICACIONES.
• Muchas veces no queremos dejar el
pecado, y ofrecemos nuestro servicio a
Dios pensando que El se complace por el
sacrificio presentado, pero la verdad es
que Dios no lo acepta

42. • Según las Escrituras Dios ve: La maldad
de su pueblo (Gen. 6), Dios ve la
aflicción de su pueblo (Éxodo 3), y Dios
ve el corazón del hombre (1Sam. 16)
• Habiéndose reconstruído el Templo se
comprobó que era cosa más facil
finalizar la casa de Dios que vivir en ella
para su Gloria.

43. • Al Señor siempre tenemos
que darle lo mejor.
• Cuando obramos dando lo
mejor de nosotros seremos
bendecidos. Y le honramos.
• Cuando ofrecemos sacrificios
de segunda, lo deshonramos.

44. • El Señor pide a los irreverentes sacerdotes
que oren para que se manifieste la
misericordia de Dios, pero al mismo tiempo
les invita a cambiar de actitud, pues no
podría actuar si no hay arrepentimiento.
• La palabrar orad significa “suavizad” el rostro
de Dios

45. • En Términos del N.T., Dios
está buscando sacrificios
vivientes que sean santos y
aceptables ante El. (Rom.
12:1-2)
• Muchos piensan que
cualquier cosa es buena para
Dios.

46. • Todos somos sacerdotes.
• Llamados a presentar un sacrificio de
Alabanza.
• Al término del mensaje debemos
preguntarnos: ¿Cómo es nuestra adoración a
Dios?
• ¿Estamos honrando su nombre? Ó Estamos
• ¿Menospreciamos el servicio a Dios?