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Cobach plantel 11

Capoeira do Brazil.
JAIRO JOEL MEZA AVILÉS.
PROFESOR JAVIER AGUILAR PARRA.
1ER “B”
PROYECTO TERCER PERIODO



capoeira.

Capoeira es un arte marcial brasileño de origen africano que combina
facetas de baile, música y acrobacias, así como expresión corporal. Fue
desarrollado en Brasil por descendientes africanos con influencias
indígenas, probablemente a principios en el siglo XVI. Es conocido por sus
rápidos y explosivos movimientos, que utilizan los brazos y las piernas para
ejecutar maniobras de gran agilidad en forma de patadas, giros y derribos,
entre otros. La capoeira en situaciones reales incorpora movimientos bajos
y barridos, mientras que en el ámbito deportivo se hace más énfasis en los
movimientos altos y en las demostraciones de habilidad. Suele ser
practicado con música tradicional berimbau.
Historia


de la capoeira.

Existen varias teorías en relación al origen de la palabra capoeira. Una de ellas viene
establecida por la lengua tupí-guaraní donde, kapuêra (ka´ávy = campo, matorral; puêra
= que ya fue) resulta en la secuencia de las palabras capuíra, capoêra y capoeira. Según
algunos estudiosos, la palabra capoeira designaría un tipo especial de jaulas, usadas en
el transporte de aves (capón), que eran conducidas por esclavos a los mercados. El
término se extendería de las jaulas a los esclavos, traidos de Angola, en África. Según los
defensores de esa hipótesis, mientras aguardaban la llegada de los comerciantes, los
esclavos se divertían en la práctica de su arte-lucha, pasando también a denominarse
igualmente bajo ese término (capoeira). Llegó a extenderse también al claro de un
bosque donde se practicaba este deporte y luego a una población cercana.
Esclavitud.
Desde los siglos XV al XVI, Portugal transportaba esclavos a Sudamérica
provenientes de África occidental. En el año 1544 se funda la compañía de
Lagos, cuya finalidad era intensificar el tráfico de esclavos. A finales de siglo,
Portugal recibía una media de 12.000 esclavos por año provenientes de
Guinea, Angola, Mozambique y demás regiones africanas.
Fin


de la esclavitud.

Después de que la esclavitud se aboliera en 1888, los libertos se trasladaron
a las ciudades de Brasil. Con la escasez de empleo, muchos se unieron o
formaron bandas criminales. Continuaron practicando Capoeira, que con
el tiempo se asoció con actividades criminales. Como resultado, Capoeira
fue prohibida en Brasil en 1890 y el castigo por practicarla era extremo (a
los infractores se les cortaban los tendones en la espalda y en los tobillos) y
la policía era despiadada en su intento de erradicar su práctica. Pero la
Capoeira se continuó practicando en la clandestinidad.
Legalizacion.
Mestre Bimba hizo una gran contribución
para la preservación de este arte al abrir la
primera academia para la enseñanza de
Capoeira. Esto representó un gran avance
hacia la legalización de esta práctica en
Brasil y permitía a la Capoeira ganar
popularidad en una época en la que este
arte estuvo a punto de extinguirse.
El jogo.
Existen historiadores que afirman que en la
Capoeira, se encuentran movimientos que
reflejan a algunos animales de la jungla. Como el
jaguar, por su manera cautelosa y a la vez
explosiva de atacar; la araña, por su manera de
entrelazar su presa, por todos lados; el macaco,
con sus saltos y cabriolas y la zorra, por sus
astutas técnicas de engañar al enemigo. En todo
caso, el esclavo que escapaba a la jungla,
estaba encadenado y tenía que defenderse de
los «Capitães do mato» (cazadores de esclavos)
como pudiera. Aplicaba golpes con la cabeza,
los codos, las rodillas, girando, saltando o
rodando por el suelo.
El ginga.
La ginga (literalmente: mecerse, balancearse) es
el movimiento fundamental en capoeira. Es la
posición básica desde la que se practican la
totalidad de los demás movimientos y tiene
diferentes variantes. La ginga consiste en el
balanceo entre dos posiciones, la posición
básica y la posición paralela. Cuando estamos
en la primera de las posiciones, una de las
piernas permanece adelantada con la rodilla
flexionada apoyando toda la planta del pie y la
de atrás permanece también flexionada,
apoyada solamente de la punta del pie, usando
el tobillo-pie como muelle.
Ataques, defensas y combinaciones.


Los ataques principales en Capoeira son las patadas, barridos, y golpes
con la cabeza. Algunas escuelas también enseñan puñetazos, golpes de
mano abierta, derribos, barridos, golpes con codos y rodillas, pero esto no
es muy común. http://www.youtube.com/watch?v=_nRBcePZ7Ss



Las defensas en Capoeira consisten en movimientos evasivos y balanceos.
Una sucesión de flexiones del tronco son denominados esquivas, que
literalmente significa 'escapar', son también básicos en el vocabulario
defensivo de los capoeiristas.
http://www.youtube.com/watch?v=9pOd4G7odwg



También hay estilos de movimientos que combinan ambos elementos de
ataque y defensa. Un ejemplo es el Aú Batido. El movimiento comienza
como una voltereta lateral evasiva, que se transforma en un
bloqueo/patada. http://www.youtube.com/watch?v=_O_x1s75h3M
Estilos.
Capoeira de angola


Capoeira Angola se considera la
madre de la capoeira y se
caracteriza por mantenerse
ligada a las tradiciones marciales,
por los movimientos furtivos y por
los participantes jugando al 'jogo'
más cerca el uno del otro que en
la regional o contemporánea. La
música comienza lenta, y va
aumentando el ritmo poco a
poco según avanza la roda, y el
'jogo' bajo, en el suelo, con
mucha malicia y picardía, con
pocas acrobacias.

Capoeira regional


Regional es una forma nueva de
Capoeira. La inventó el Mestre
Bimba, mezclando capoeira
angola con otra lucha conocida
como Batuque (una lucha casi
violenta donde el objetivo es
derribar el oponente al suelo
usando las piernas). La hizo más
accesible al público y la desligó
de los elementos criminales de
Brasil.
Instrumentos musicales.

Los instrumentos típicos para interpretar música de capoeira son:
Pandeiro; Similar a una pandereta, pero de mayor tamaño.
Reco-Reco: (Raspador también caracaxá o querequexé) es un término
genérico que indica los idiófonos cuyo sonido se produce por raspado
Agogô: Significa campana o gong en idioma Yoruba
Atabaque: (Pronounciado: Ah-tah-bah-keh o ki) es un tambor AfroBrasileño de mano, alto y de madera, similar a un tam-tam.
 Despues

de la presentación veamos que
tanta atención a prestado.

 Cual
 A)

de estos movimientos es el ginga?
b)
Correcto!

Pasa a la
siguiente pregunta…
Incorrecto

vamos!

vuelve a intentarlo
Ultima

pregunta.
Cual de los siguientes es un
instrumento de capoeira?
A)
b)
Incorrecto

vuelve a intentarlo!
Correcto!

Has terminado, gracias
por la atención prestada en esta
exposición espero sea de su
agrado.

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Capoeira do brazil

  • 1. Cobach plantel 11 Capoeira do Brazil. JAIRO JOEL MEZA AVILÉS. PROFESOR JAVIER AGUILAR PARRA. 1ER “B” PROYECTO TERCER PERIODO
  • 2.   capoeira. Capoeira es un arte marcial brasileño de origen africano que combina facetas de baile, música y acrobacias, así como expresión corporal. Fue desarrollado en Brasil por descendientes africanos con influencias indígenas, probablemente a principios en el siglo XVI. Es conocido por sus rápidos y explosivos movimientos, que utilizan los brazos y las piernas para ejecutar maniobras de gran agilidad en forma de patadas, giros y derribos, entre otros. La capoeira en situaciones reales incorpora movimientos bajos y barridos, mientras que en el ámbito deportivo se hace más énfasis en los movimientos altos y en las demostraciones de habilidad. Suele ser practicado con música tradicional berimbau.
  • 3. Historia  de la capoeira. Existen varias teorías en relación al origen de la palabra capoeira. Una de ellas viene establecida por la lengua tupí-guaraní donde, kapuêra (ka´ávy = campo, matorral; puêra = que ya fue) resulta en la secuencia de las palabras capuíra, capoêra y capoeira. Según algunos estudiosos, la palabra capoeira designaría un tipo especial de jaulas, usadas en el transporte de aves (capón), que eran conducidas por esclavos a los mercados. El término se extendería de las jaulas a los esclavos, traidos de Angola, en África. Según los defensores de esa hipótesis, mientras aguardaban la llegada de los comerciantes, los esclavos se divertían en la práctica de su arte-lucha, pasando también a denominarse igualmente bajo ese término (capoeira). Llegó a extenderse también al claro de un bosque donde se practicaba este deporte y luego a una población cercana.
  • 4. Esclavitud. Desde los siglos XV al XVI, Portugal transportaba esclavos a Sudamérica provenientes de África occidental. En el año 1544 se funda la compañía de Lagos, cuya finalidad era intensificar el tráfico de esclavos. A finales de siglo, Portugal recibía una media de 12.000 esclavos por año provenientes de Guinea, Angola, Mozambique y demás regiones africanas.
  • 5. Fin  de la esclavitud. Después de que la esclavitud se aboliera en 1888, los libertos se trasladaron a las ciudades de Brasil. Con la escasez de empleo, muchos se unieron o formaron bandas criminales. Continuaron practicando Capoeira, que con el tiempo se asoció con actividades criminales. Como resultado, Capoeira fue prohibida en Brasil en 1890 y el castigo por practicarla era extremo (a los infractores se les cortaban los tendones en la espalda y en los tobillos) y la policía era despiadada en su intento de erradicar su práctica. Pero la Capoeira se continuó practicando en la clandestinidad.
  • 6. Legalizacion. Mestre Bimba hizo una gran contribución para la preservación de este arte al abrir la primera academia para la enseñanza de Capoeira. Esto representó un gran avance hacia la legalización de esta práctica en Brasil y permitía a la Capoeira ganar popularidad en una época en la que este arte estuvo a punto de extinguirse.
  • 7. El jogo. Existen historiadores que afirman que en la Capoeira, se encuentran movimientos que reflejan a algunos animales de la jungla. Como el jaguar, por su manera cautelosa y a la vez explosiva de atacar; la araña, por su manera de entrelazar su presa, por todos lados; el macaco, con sus saltos y cabriolas y la zorra, por sus astutas técnicas de engañar al enemigo. En todo caso, el esclavo que escapaba a la jungla, estaba encadenado y tenía que defenderse de los «Capitães do mato» (cazadores de esclavos) como pudiera. Aplicaba golpes con la cabeza, los codos, las rodillas, girando, saltando o rodando por el suelo.
  • 8. El ginga. La ginga (literalmente: mecerse, balancearse) es el movimiento fundamental en capoeira. Es la posición básica desde la que se practican la totalidad de los demás movimientos y tiene diferentes variantes. La ginga consiste en el balanceo entre dos posiciones, la posición básica y la posición paralela. Cuando estamos en la primera de las posiciones, una de las piernas permanece adelantada con la rodilla flexionada apoyando toda la planta del pie y la de atrás permanece también flexionada, apoyada solamente de la punta del pie, usando el tobillo-pie como muelle.
  • 9. Ataques, defensas y combinaciones.  Los ataques principales en Capoeira son las patadas, barridos, y golpes con la cabeza. Algunas escuelas también enseñan puñetazos, golpes de mano abierta, derribos, barridos, golpes con codos y rodillas, pero esto no es muy común. http://www.youtube.com/watch?v=_nRBcePZ7Ss  Las defensas en Capoeira consisten en movimientos evasivos y balanceos. Una sucesión de flexiones del tronco son denominados esquivas, que literalmente significa 'escapar', son también básicos en el vocabulario defensivo de los capoeiristas. http://www.youtube.com/watch?v=9pOd4G7odwg  También hay estilos de movimientos que combinan ambos elementos de ataque y defensa. Un ejemplo es el Aú Batido. El movimiento comienza como una voltereta lateral evasiva, que se transforma en un bloqueo/patada. http://www.youtube.com/watch?v=_O_x1s75h3M
  • 10. Estilos. Capoeira de angola  Capoeira Angola se considera la madre de la capoeira y se caracteriza por mantenerse ligada a las tradiciones marciales, por los movimientos furtivos y por los participantes jugando al 'jogo' más cerca el uno del otro que en la regional o contemporánea. La música comienza lenta, y va aumentando el ritmo poco a poco según avanza la roda, y el 'jogo' bajo, en el suelo, con mucha malicia y picardía, con pocas acrobacias. Capoeira regional  Regional es una forma nueva de Capoeira. La inventó el Mestre Bimba, mezclando capoeira angola con otra lucha conocida como Batuque (una lucha casi violenta donde el objetivo es derribar el oponente al suelo usando las piernas). La hizo más accesible al público y la desligó de los elementos criminales de Brasil.
  • 11. Instrumentos musicales. Los instrumentos típicos para interpretar música de capoeira son: Pandeiro; Similar a una pandereta, pero de mayor tamaño. Reco-Reco: (Raspador también caracaxá o querequexé) es un término genérico que indica los idiófonos cuyo sonido se produce por raspado Agogô: Significa campana o gong en idioma Yoruba Atabaque: (Pronounciado: Ah-tah-bah-keh o ki) es un tambor AfroBrasileño de mano, alto y de madera, similar a un tam-tam.
  • 12.  Despues de la presentación veamos que tanta atención a prestado.  Cual  A) de estos movimientos es el ginga? b)
  • 15. Ultima pregunta. Cual de los siguientes es un instrumento de capoeira? A) b)
  • 17. Correcto! Has terminado, gracias por la atención prestada en esta exposición espero sea de su agrado.