3. Constructivismo Social es aquel modelo basado en el constructivismo que enfatiza la influencia de los contextos sociales y culturales en el conocimiento, y expone que el ambiente de aprendizaje óptimo es aquel donde existe una interacción dinámica entre los instructores, los alumnos y las actividades que proveen oportunidades para los alumnos de crear su propia verdad, gracias a la interacción con los otros. COSTRUCTIVISMO SOCIAL
4. Sólo en un contexto social se logra aprendizaje significativo. El conocimiento no se recibe pasivamente sino que es construido activamente por el sujeto cognitivo. INTERACCIÓN CON OTROS
5. LA CULTURA La cultura es una transmisión social que determina nuestra identidad, se adquiere por el ambiente en donde nos ha tocado vivir, es decir donde se interactúa y se comparten unas mismas condiciones socioculturales.
6. El lenguaje El lenguaje es el instrumento socio- cultural de aprendizaje por excelencia. El individuo construye su conocimiento porque es capaz de leer, escribir y preguntar a otros y preguntarse a si mismo sobre aquellos asuntos que le interesan.
7. PENSAMIENTO Y LENGUAJE Para Vigotsky existe una explícita y profunda interconexión entre el lenguaje oral (habla) y el desarrollo de los conceptos mentales. Él dice que pensamiento y palabra están totalmente ligados, y que no es correcto tomarlos como dos elementos totalmente aislados
8. Si bien pensamiento y lenguaje tienen raíces genéticas diferentes, en un determinado momento del desarrollo (hacia los dos años) ambas líneas se entrecruzan para conformar una nueva forma de comportamiento: el pensamiento verbal y el lenguaje racional.
9. Vigotsky considera que en el desarrollo infantil existe una fase prelingüística en el pensamiento y una fase preintelectual en el lenguaje. Para este autor, el vínculo que une pensamiento y lenguaje es primario y además se origina, cambia y crece en el curso de su evolución. Siendo esta relación continua, que va de la palabra al pensamiento y, a su vez, del pensamiento a la palabra.
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11. Lenguaje externo (esencialmente fonético).Dichos lenguajes forman una unidad aunque cada uno se rige por sus propias leyes, constituyendo procesos opuestos. El lenguaje interno parte del habla y se transforma en pensamiento, mientras que en el lenguaje externo es el pensamiento el que se convierte en habla.
12. Inicialmente, usamos el lenguaje como medio de comunicación entre los individuos en las interacciones sociales. Progresivamente, el lenguaje se convierte en una habilidad intrapsicológica y por consiguiente, en una herramienta con la que pensamos y controlamos nuestro propio comportamiento.
13. EL PROCESO DE INTERIORIZACIÓN Es de especial importancia, para entender el desarrollo de las funciones psicológicas superiores(lengua escrita y los conceptos científicos) El fenómeno psíquico de «internalización» del sujeto, cuyo proceso de autoformación se constituye a partir de la apropiación gradual y progresiva de una gran diversidad de operaciones de carácter socio–psicológico, conformado a partir de las interrelaciones sociales y en general de la mediación cultural. Esta ocurre cuando los procesos externos son transformados para crear procesos internos.
18. En síntesis, los procesos de interiorización son creadores de la personalidad, de la conciencia individual y social. Son procesos fundamentales para el desarrollo de los procesos psicológicos superiores en el que participan los instrumentos de mediación, especialmente el lenguaje. La internalización es el precursor de nuevas funciones interpsicológicas. Es la génesis de la «zona de desarrollo próximo».
19. EJEMPLO el niño tiene la posibilidad de hacer generalizaciones de una palabra o concepto El lenguaje social cotidiano de un niño de preescolar (comunicación) paulatinamente se va transformando en lenguaje de usos intelectuales Cada vez mas independiente El lenguaje ha sido interiorizado debido a que su función ha sido modificada.
20. DESDE EL PUNTO DE VISTA CONSTRUCTIVISTA HISTÓRICO-CULTURAL
21. APRENDIZAJE Es un proceso activo por parte del alumno que ensambla, extiende, restaura e interpreta, y por lo tanto "construye" conocimientos partiendo de su experiencia e integrándola con la información que recibe, socializando con los que le rodea.
22. EL ALUMNO El niño es un sujeto activo que constantemente está aprendiendo, Vygotsky señala que es él mismo quien se convierte en el responsable de su propio aprendizaje, mediante su participación y la colaboración con sus compañeros, incluyendo al maestro, quien debe motivar a que el alumno construya su conocimiento.
23. EL DOCENTE La función del maestro es motivar y estimular al alumno a desarrollar su propio conocimiento ya que el niño no aprende de manera espontánea. El maestro y los miembros de la sociedad que interactúan con él actúan como mediadores entre la cultura y el sujeto que aprende.