3. அகர முதல எழுத்ததல்லாம் ஆதி
பகவன் முதற்றே உலகு
அழகு தமிழில் ஆண்டவனை வணங்கி எங்கள்
பனடப்னப உங்கள் முன் சமர்ப்பிக்கிற ோம்
4.
5.
6.
7. தித்திக்கும் செங்கரும்பும்
சதவிட்டாத நறுந்ததனும்
எத்திக்கும் புகழ் மணக்கும்
இன்தமிழுக் கிணணயாகுதமா?
கங்ணக முதல் கடாரம்வணர
கட்டியர ொண்ட தமிழ்
ச ாங்கல் திருநாணைப்
த ாற்றி மகிழ்கின்ற தமிழ்
மன்னவர்கள் காத்த தமிழ்
மாற்றாரும் யின்ற தமிழ்
சதன்னவர்கள் வைர்த்த எங்கள்
தீந்தமிழ் த ால் தவறுண்தடா?
ன்சமாழிகள் ணடத்த தமிழ்
ாவலர்கள் வைர்த்த தமிழ்
இன்சமாழியாம் நந்தமிழ்க்கு
இணண சமாழிகள் தவறுண்தடா?
எங்கள் தமிழ்
8. இந்திய சமாழிகள் ல
உண்டு. அவற்றில் ல
தமிழ் சமாழியிலிருந்து
தான் வந்துள்ைன.
உலகில் 22% மக்கள்
தமிழ் உட் ட்ட திராவிட
சமாழிகணைப்
த சுகின்றனர்.
தமிழ், சதலுங்கு,
கன்னடம், மணலயாைம்
மற்றும் தவறு ெில
சதன்னிந்திய சமாழிகள்
திராவிட சமாழிகள்
எனப் டும்.
திராவிட சமாழிகள் என்ற
ச யர் எப் டி வந்தது
என்று உங்களுக்குத்
சதரியுமா? கால்டுசவல்
அடிகைார் என் வர்
சதன்னிந்நிய
சமாழிகணைப் ற்றி
ஆராய்ந்து, ‘ திராவிட
சமாழிகைின்
ஒப் ிலக்கணம்’ என்ற
நூணல ணடத்தார்.
10. தமிழன் ச ருணம
உலகின் அதிெயம் என கூறப் டும்
இத்தாலியில் உள்ை ண ொ தகாபுரம்
மூன்று கட்டமாக 177 வருடங்கள்
கட்டப் ட்டது , இந்த கட்டிடத்ணத
முதலில் கட்டும் த ாது, இதன் கீழ்
உள்ை மண்ணண தொதிக்காமல் , ஒரு
கட்டிடம் கட்டுவதற்கான அடிப் ணட
விெயங்கணை கூட கணடப் ிடிக்காமல்
கட்டிட அடித்தைத்ணத மிகவும்
தமாெமாக கட்டினர் , இதனால் இந்த
கட்டிடம் ொயத்சதாடங்கியது
,இரண்டாம் தைம் கட்டும் த ாது த ார்
மூண்டதால் இதன் கட்டுமானம் ெிறிது
காலம் நிறுத்தி ணவக்கப் ட்டு ின்னர்
சதாடங்கியதும் ஓரைவிற்கு இதன்
அடித்தை மண் இதற்கு ஒத்துணழத்தது !
இதனால் மூன்றாவது தைத்ணத
அணமக்க முடிந்தது ! ஒரு தகவலமான
கட்டுமானத்திற்கு எடுத்துக்காட்டான
ஒரு கட்டிடம் உலக அதிெயப் டியலில்
இன்றும் உள்ைது !
11.
12. தமிழின் ெிறப்பு
1 = ஒன்று –one
10 = த்து -ten
100 = நூறு -hundred
1000 = ஆயிரம் -thousand
10000 = த்தாயிரம் -ten thousand
100000 = நூறாயிரம் -hundred thousand
1000000 = த்துநூறாயிரம் – one million
10000000 = தகாடி -ten million
100000000 = அற்புதம் -hundred million
1000000000 = நிகர்புதம் – one billion
10000000000 = கும் ம் -ten billion
100000000000 = கணம் -hundred billion
1000000000000 = கற் ம் -one trillion
10000000000000 = நிகற் ம் -ten trillion
100000000000000 = துமம் -hundred trillion
1000000000000000 = ெங்கம் -one zillion
10000000000000000 = சவல்லம் -ten zillion
100000000000000000 = அன்னியம் -hundred zillion
1000000000000000000 = அர்த்தம்
10000000000000000000 = ரார்த்தம்
100000000000000000000 = பூரியம்
1000000000000000000000 = முக்தகாடி
10000000000000000000000 = மஹாயுகம்
13.
14. உலகில் முதல், முதல் மக்கள் றதோன்றிய நோடு தமிழகமும், அதனையடு்திரரு்த கடல்
பகோண்ட பதன்ைோடுறம எை நில ஆரோய்ச்சியோளர்கள் கூறுகின் ைர்.
கோவிரிப்பூம்பட்டிண்திரல் நில்தது நின்று வோழும் தமிழ் மக்கனள "பிரபயழ அறியோப்
பழங்குடியிைர்" எை இளங்றகோவடிகள் கூறுகி ோர், இதற்கு உனர கூ வ்த
அடியோர்க்கு நல்லோர்
"பனடப்புக் கோல்பதோட்றட வோழுங் குடியிைர்" எைக் கூறியிருக்கி ோர்.
தமிழ் மக்கள் றதோன்றிய கோல்தனதக் குறிப்பிடும் பபோழுது
"கல்றதோன்றி மண் றதோன் ோக் கோல்தது முன் றதோன்றிய மூ்தத குடியிைர்"
எை ஆசிரியர் பரிறமலழகர் கூறுகி ோர். இது கற்போன கள் றதோன்றிய கோல்திரற்குப்
பின்னும், அது மனழ பபய்து, பபய்து கனர்து மணலோக்த றதோன்றிய கோல்திரற்கு
முன்னும் உள்ள கோல்தனதக் குறிப்பிடுவதோகும்.
15. புகழ்க்தகாடி நாட்டியது
1.குமரிக் கண்டத்ணதத் தன் தாயகமாகக்சகாண்ட திராவிடத்
தமிழன் உலகின் ல குதிகளுக்கும் ரவலானான்.
2.தணர மார்க்கமாகவும், கடல் மார்க்கமாகவும் வாணிகத்ணத
தமற்சகாண்டான்.
3.ஆங்காங்தக குடியிருப்புகணை உருவாக்கி உலசகங்கும்
நிணலத்தான்.
4.நான்குமுணற ஏற் ட்ட கடல்தகாள்கைால் தமிழனின் புகழும்
நாடும் சமாழியும் அழிவுற்றன.
5.சதன்மதுணர,நாகநன்நாடு, க ாடபுரம், காவிரிப்பூம் ட்டினம்
அணனத்துதம அழிந்து நாெமாகியது.
16.
17. தமிழ்நாடு, ஏறத்தாழ 6000 ஆண்டுகளுக்கு தமல் ழணமயான
வரலாற்ணறக் சகாண்டுள்ைது.
இங்தக வாழுகின்ற திராவிட இன மக்கைின் ததாற்றம் (origin)
சதாடர் ாகப் ல்தவறு கருத்துக்கள் நிலவுகின்றன.
ெிலர், ஒரு காலத்தில் இந்தியா முழுதும் ரவி வாழ்ந்திருத்த
திராவிடர், ெிந்து சவைி நாகரீகத்துக்கு உரியவர்களுள் ஒரு
ிரிவினராக இருந்தனர் என்று கருதுகிறார்கள்.
இவ்வினத்தவருணடய சதற்கு தநாக்கிய ச யர்வு, ஆரிய
ஆக்கிரமிப்புக் சகாள்ணகயுடன் சதாடர்பு டுத்தப் டுகின்றது.
வரலாற்று உண்ணமகள் எவ்வாறு இருப் ினும், தற்காலத் தமிழ்
மக்களுணடய அணடயாைம் தமற்கண்ட சகாள்ணககைின்
அடிப் ணடயிதலதய வைர்த்சதடுக்கப் ட்டுள்ைது எனலாம்.
18.
19.
20.
21. கங்ணகசகாண்ட தொழபுரம் இந்தியாவின்
தமிழ்நாடு மாநிலத்திலுள்ை அரியலூர்
மாவட்டத்திலுள்ை ஒரு கிராமம் ஆகும்.
திசனான்றாம் நூற்றாண்டின் நடுவில்
இதணன முதலாம் ராதேந்திர தொழன்
தனது தணலநகரமாக ஆக்கினார். இது
திமூன்றாம் நூற்றாண்டு வணர
தொழர்கைின் தணலநகரமாக விைங்கியது.
அங்கு ராதேந்திர தொழனால் கட்டப் ட்ட
ிரம்மாண்டமான ெிவன் தகாவில்
ஒன்றும் உள்ைது.
தஞ்ணெப் ச ரிய தகாயில் கட்டி
முடிக்கப் ட்டு இரு து ஆண்டுகைில்
கட்டப் ட...்ட கங்ணக சகாண்ட தொழபுரம்
தகாயில் தஞ்ணெக் தகாயில் ிரதானமான
அல்லது மிக முக்கியமான இயல்புகணை
ஆனால் அந்த இயல்புகணை தவறு ஒரு
வணக உணர்ச்ெியுடன் சவைிப் டுத்துகிறது.
தஞ்ணெப் ச ரிய தகாயிலில் ஆண்ணமயின்
மிடுக்கும் வ ீரமும் ச ாங்கி வழிகிறது.
22. முக்கியக் குறிப்பு
இதிலிருந்து நாம் சதரிவது என்னசவன்றால் திராவிடக்
கருவாகிய, மூலசமாழியாகிய, தமிழ்சமாழி
குமரிக்கண்டம் முதல் இமயம் வணர ரவி
தவரூன்றியிருந்தது என் தத! அதாவது சதற்தக
குமரிக்கண்டம் என்னும் ச ருநகர நாகரித்ணதப் ணடத்த
தமிழ்த் திராவிடன் வடக்கிலும் இருச ரும் துணண
நகரங்கைாக சமாஞ்ெதாதரா, அரப் ாணவ அணமத்து
வாழ்ந்தான் என் தத! இதிலிருந்து தமிழன்
ச ருணமகணையும் தமிழ்சமாழியின் ச ரும் ெிறப்ண யும்
நன்கு உணரலாம்.
23.
24. வாழும் அணனத்து கணலகணையும்
ததாற்றுவித்து ஊக்குவித்த சமாழி தமிழ்.
உலகின் ல சமாழிகைிலும்
கணலச்சொற்கணைக் சகாண்டது சமாழி.
சதான்ணமகளுள் எல்லாம் சதான்ணமயான
தமிழ் அழிவது ஒருத ாதும் இல்ணல.
தமிழ் வாழ்க! தமிழ் வைர்க!