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Hector Acuña
   Hector Acuña da vida al personaje FRAU
    DIAMANDA desde el año 1999
   En sus principios como performance hizo
    intervenciones en fiestas new wave con otros dos
    artistas.
   Es traductor de profesión; DJ de música electrónica;
    y también escribe cuentos
   Es un performance artista visual que hace
    intervenciones en espacios alternativos y en calles.
   Sus intervenciones han sido en varios casos
    protestas contra la homofobia.
   http://www.frauweb.net
EL Despuntar del iconoclasta
    Sobre el transformismo o la transgresión estética

 La masculina idealización de lo
  femenino
 Se trata más bien de una criatura irreal
 Terrorismo estético
 Sublimidad y Glamur
 Marginación Gay
 Drag Queen
   “Un tacón aguja se asienta sobre la acera,
    medias rosa-neón hacen juego con el vestido-
    lluvia de lentejuelas multicolor, cascadas de
    plumas caen a ambos lados de los amplios
    hombros desde donde nace un moño
    prodigioso, retorcido en hélices, diseñado
    para causar pánico o vértigo, el maquillaje
    inspirado en la opera china… una vez que la
    criatura hace su aparición el contexto ya no
    es el mismo, se sobrecoge ante la disparidad
    estética. ropas de mujer recubren el cuerpo
    de un hombre: toman un nuevo rumbo y
    adquieren un significado distinto”
DESFILE GÓTICO PERFORMANCE
ATROCITY EXHIBITION
 Anti-pasarela
 Elementos en la indumentaria poco
  habituales
 Temática de una subcultura
  contemporanea
 Estética: Cybergoth, goth-punk, Dark
  fetish, psicodelia dark, el manga gótico
  japonés y variantes
14 Diciembre 2006.
Bobo Bar, Miraflores
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“Soy hombre y no importa cuánto trate de no ir al extremo,
voy a verme como un extremo. No importa cuán real quiera
verme , voy a verme como un hombre”

                                                  Frau Diamanda


ACCION LE REVE JAPONAIS


Realizado en Cusco (2007)
consiste en una organización plástica experimental que se
basa en una suerte de hibridación transcultural manifiesta y
ecléctica…nos lleva a interiorizar la distancia del ensueño no
tan lejano, a pesar del contraste de lo superficial y lo irreal
son los cuerpos los que sienten el latido de vida.

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  • 2. Hector Acuña da vida al personaje FRAU DIAMANDA desde el año 1999  En sus principios como performance hizo intervenciones en fiestas new wave con otros dos artistas.  Es traductor de profesión; DJ de música electrónica; y también escribe cuentos  Es un performance artista visual que hace intervenciones en espacios alternativos y en calles.  Sus intervenciones han sido en varios casos protestas contra la homofobia.  http://www.frauweb.net
  • 3.
  • 4. EL Despuntar del iconoclasta Sobre el transformismo o la transgresión estética  La masculina idealización de lo femenino  Se trata más bien de una criatura irreal  Terrorismo estético  Sublimidad y Glamur  Marginación Gay  Drag Queen
  • 5. “Un tacón aguja se asienta sobre la acera, medias rosa-neón hacen juego con el vestido- lluvia de lentejuelas multicolor, cascadas de plumas caen a ambos lados de los amplios hombros desde donde nace un moño prodigioso, retorcido en hélices, diseñado para causar pánico o vértigo, el maquillaje inspirado en la opera china… una vez que la criatura hace su aparición el contexto ya no es el mismo, se sobrecoge ante la disparidad estética. ropas de mujer recubren el cuerpo de un hombre: toman un nuevo rumbo y adquieren un significado distinto”
  • 6. DESFILE GÓTICO PERFORMANCE ATROCITY EXHIBITION  Anti-pasarela  Elementos en la indumentaria poco habituales  Temática de una subcultura contemporanea  Estética: Cybergoth, goth-punk, Dark fetish, psicodelia dark, el manga gótico japonés y variantes
  • 7. 14 Diciembre 2006. Bobo Bar, Miraflores
  • 8. 14 Diciembre 2006. Bobo Bar, Miraflores
  • 9. “Soy hombre y no importa cuánto trate de no ir al extremo, voy a verme como un extremo. No importa cuán real quiera verme , voy a verme como un hombre” Frau Diamanda ACCION LE REVE JAPONAIS Realizado en Cusco (2007) consiste en una organización plástica experimental que se basa en una suerte de hibridación transcultural manifiesta y ecléctica…nos lleva a interiorizar la distancia del ensueño no tan lejano, a pesar del contraste de lo superficial y lo irreal son los cuerpos los que sienten el latido de vida.