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LA IGLESIA
MEDIEVAL
¿Por qué la Iglesia
  Católica tuvo tanto
   poder en la Edad
        Media?




Rol de la Iglesia Católica en la Edad
                Media
La Edad Media fue una época
                                                   profundamente religiosa. Por eso, la Iglesia
                                                   Católica tuvo mucha influencia sobre la
                                                   sociedad, y aunque existían otros credos, en
                                                   el siglo XI Europa era en gran parte cristiana.
                                                   Las causas de su influencia fueron:

                                                   • La unidad de la fe cristiana en Europa
                                                   occidental.
                                                   • El predomino cultural del clero, es decir,
                                                   prácticamente fue la única clase letrada en
                                                   la Edad Media.
                                                   • La íntima conexión entre la Iglesia y el
                                                   poder civil, la que no siempre fue
                                                   armoniosa.
La educación y la cultura fueron controlados por   • La eficiente organización eclesiástica y su
        la Iglesia durante la Edad Media           severa disciplina.
                                                   • Su creciente poderío económico. La iglesia
                                                   era dueña de grandes riquezas y enormes
                                                   extensiones de tierra.
La Iglesia Católica alcanzó un
   poder supremo en el siglo XII.
Su triunfo se debió también a la
       ola de fervor cristiano que
  envolvió a las clases humildes.
            La fe se fundaba en la
esperanza de una vida mejor. La
            Iglesia orientaba a sus
feligreses, evitando que cayeran
    en herejías. Para conseguirlo
     contaba con tres poderosas
         armas: la excomunión, el
        interdicto y la inquisición.
                                         La Excomunión consistía en la expulsión de la comunidad
                                          cristiana a todo aquel que no obedecía las órdenes de la
                                       Iglesia. Era considerado el peor castigo de la época medieval.
El Interdicto era un castigo
Tribunal de la   eclesiástico aplicado a toda una
Inquisición y    región o provincia.
algunas de las
formas de        La Inquisición. Fundada en el siglo
tortura          XII por el Papa Inocencio III, era
empleados.
                 un tribunal eclesiástico que
                 buscaba castigar las herejías. Para
                 obtener información, los
                 inquisidores torturaban a los
                 acusados. Los castigos, que
                 variaban según el pecado, iban
                 desde pasear a lomo de un burro
                 con una soga en el cuello y un
                 gorro puntiagudo llamado
                 “sambenito”, hasta ser quemado
                 en la hoguera.
En Occidente, la Iglesia se vinculó
estrechamente a la sociedad feudal:
ella misma era un gran poder feudal,
pues poseía la tercera parte de la
propiedad territorial del mundo
católico y, entre otras cosas, tenía
derecho al diezmo, que era la décima
parte de las cosechas de toda la
gente. Además, muchos miembros
de la nobleza llegaron a ser obispos.
Ellos recibían su diócesis como
concesiones de los reyes o de otros
nobles y, al igual que cualquier otro
señor feudal, disponían de feudos y
de numerosos vasallos. Como
consecuencia de esto, la Iglesia se
secularizó y sus costumbres se             El diezmo fue una de las principales
relajaron.                              fuentes de ingresos de la Iglesia medieval
ROL DE LA IGLESIA CATÓLICA EN LA EDAD MEDIA
                             Estrecha conexión
                             entre la Iglesia y el
       Predomino cultural                              Eficiente organización
                                 poder civil
            del clero                                   eclesiástica y severa
                                                              disciplina

  Unidad de la fe
                                Causas de su              Creciente poderío
cristiana en Europa
                                 influencia                  económico
     occidental
                                                           Gran propiedad
                             Medios de control           territorial, diezmos

          Excomunión                                     Inquisición
        Separación a una                             Tribunal encargado
         persona de la                                de combatir a las
       comunidad cristiana         Interdicto              herejías
                             Sanción religiosa que
                             recibía una provincia
                                    o Estado
¿Cómo se organizó
el clero medieval?




Organización eclesiástica
La Iglesia medieval tenía mucho poder. Esto se
debía a su enorme riqueza, a su clara
organización y a su importancia cultural, que
se contraponía al desorden, la ignorancia y la
violencia de la sociedad feudal. Todos los
miembros de la Iglesia conformaban el clero,
que se dividían en: clero secular y el clero
regular.

Clero secular

Con este nombre se designaba a los miembros
de la Iglesia que vivían mezclados con los
laicos: el Papa, los arzobispos, los obispos y
los párrocos. Éstos últimos se hallaban al
mando de pequeños distritos llamados
parroquias. Varias parroquias formaban una
diócesis, cuyo jefe era un obispo, y varias
diócesis formaban una arquidiócesis, dirigida
por un arzobispo.
Clero regular

Se organizó en Occidente a partir del siglo VI. A
diferencia del clero secular, sus miembros optaron
por aislarse del mundo y vivir en monasterios
regidos por un abad. Seguían, además unas reglas
específicas. En Occidente, el monacato lo inició San
Benito de Nursia, quien fundó la orden benedictina.
Su regla se basaba en el lema ora et labora, es decir,
“reza y trabaja”.




                                                         San Benito de Nursia y
                                                         el Monasterio
                                                         Montecassino donde
                                                         fundó la primera orden
                                                         religiosa:
                                                         los benedictinos.
Estructura interna de un monasterio
Vivían mezclados con los laicos (pueblo)
                Alto Clero: Papa, arzobispos, obispos .
                Bajo Clero: Párrocos y sacerdotes.
   CLERO
  SECULAR       Organización territorial: Parroquias (pequeños distritos ),
                diócesis (unión de parroquias), arquidiócesis (unión de
                diócesis)



                          Vivían aislados del mundo en monasterios y
                          conventos regidos por un abad. Seguían, además
                          unas reglas específicas.
CLERO REGULAR
                          Primera orden religiosa: benedictina., creada por
                          Benito de Nursia (lema: ora et labora)
¿Qué problemas en
  su interior debió
enfrentar la Iglesia?




Problemas internos de la Iglesia
En los inicios de la Edad Media el clero era
                                             elegido por la comunidad religiosa. A
                                             partir del siglo X, en cambio, los monarcas
                                             decidieron reservarse este derecho
                                             llamado “investidura”. De esta forma, el
                                             clero, privado de toda independencia, se
                                             hallaba sometido a los príncipes y a los
                                             señores, y su elección podía recaer en
                                             personajes que carecían de toda riqueza
                                             espiritual. Esto provocó el relajamiento de
                                             las costumbres y los principales “vicios” de
                                             la época: la simonía, que consistía en la
                                             compra de cargos eclesiásticos por medio
                                             de la influencia o del dinero, y el
                                             nicolaísmo, es decir, el rechazo al celibato
                                             religioso, transgrediéndose la pureza de
                                             las costumbres eclesiásticas.
  La Iglesia tuvo que afrontar diversos
vicios en su interior como la simonía y el
                nicolaísmo.
A pesar de esta corrupción, el
clero procuró humanizar las rudas
costumbres de la época y evitar
las constantes guerras: el llamado
derecho de asilo prohibía realizar
cualquier acto violento contra el
que se encontraba dentro de una
iglesia o convento; la paz de Dios
prohibía a los señores feudales
atacar en las batallas a los que no
combatían; por último, la tregua
de Dios, consistía en la
prohibición de combatir de
viernes a domingo y en el
transcurso de las festividades
                                      La paz de Dios prohibía a los señores feudales
religiosas, bajo pena de
                                       atacar en las batallas a los que no combatían
excomunión.
¿Cuál fue la reacción del
 bajo clero frente a los
  problemas internos?




   La renovación eclesiástica
En el siglo XI, el clero regular reaccionó en
contra de la relajación de las costumbres
de la Iglesia y del poder de los laicos sobre
ella. El movimiento monacal de reforma fue
dirigido por dos conventos benedictinos.

Reforma cluniacense

La primera reforma partió de la abadía de
Cluny, fundada el año 910. Los monjes de
Cluny optaron por la protección exclusiva
del Papa (y no la del obispo o la del señor
feudal) y reforzaron la autoridad del abad.
Bajo estas condiciones nació la orden
cluniacense, que se extendió con rapidez
en Europa. En su momento de máxima
popularidad, a comienzos del siglo XII,
poseía cerca de 1500 monasterios, todos
ellos bajo la autoridad del abad de Cluny.
Reforma cisterciense

Sin embargo, a mediados del
siglo XII, los cluniacenses se
alejaron del ideal de vida
benedictino enriqueciéndose en
extremo. Esto dio origen a una
segunda reforma que partió del
monasterio de Citeaux, también
en Francia: su promotor fue San
Bernardo de Claraval, verdadero
organizador de la orden
cisterciense que se propagó por
Europa en el siglo XIII.
¿Qué conflictos
  externos debió
afrontar la Iglesia?




Los conflictos de la Iglesia
        medieval
El Cisma de Oriente

Los obispos de Bizancio se
negaban a reconocer la
supremacía eclesiástica de los
pontífices romanos, esto unido a
las diferentes opiniones sobre los
ritos y disciplinas, hicieron que la
unidad cristiana se quebrase. En el
siglo XI (1054) Miguel Cerulario,
patriarca de Constantinopla,
proclamó la separación total de la
Iglesia bizantina. A partir de
entonces hubo en Europa dos
Iglesias cristianas: la Ortodoxa
Griega de Oriente, y la Romana de
Occidente, usualmente llamada
Católica.
La Querella de las Investiduras

Gracias a las reformas
benedictinas, el clero regular se
independizó, en gran parte, de
la influencia de los laicos. Sin
embargo, quedaba un problema
por resolver: la elección o
investidura del Papa y de los
obispos, quienes desde el siglo
X eran nombrados por el
Emperador del Sacro Imperio
Romano Germánico.                       La humillación de Canossa. Enrique IV del SIRG
                                        tuvo que pedir perdón al Papa Gregorio VII.
Durante el siglo XI, los papas buscaron poner fin a esta situación. Por eso, el año 1075, el Papa
Gregorio VII, que soñaba con una Iglesia libre de la influencia de los emperadores alemanes,
publicó un decreto que prohibía a todos los laicos investir a cualquier miembro de la Iglesia. Esto
originó una serie de conflictos entre el papa y el emperador alemán Enrique IV: la Querella de
las Investiduras. Este conflicto concluyó en 1122 con la firma del Concordato de Worms, que se
pactó entre el Papa Calixto II y el emperador Enrique V. A través del Concordato, el emperador
renunció para siempre a la designación de obispos y Papa. A partir de entonces, la Iglesia
Católica se fortaleció.
El Cisma de Occidente

                                                     Ante la pretensión del rey francés Felipe IV “El
                                                     Hermoso” de cobrar impuestos al clero y
                                                     participar del nombramiento de los obispos, el
                                                     pontífice Bonifacio VIII fue excomulgado de la
                                                     Iglesia por. Como respuesta a este hecho, Felipe
                                                     IV intervino militarmente en Italia y apresó al
                                                     Papa, quien murió tiempo después de haber sido
                                                     liberado.

                                                     El obispo francés Clemente V fue elegido Papa,
                                                     apoyado por Felipe IV y trasladó la sede de la
                                                     Iglesia a la ciudad francesa de Avignon en 1308.
                                                     En 1378 fue elegido Papa Urbano IV, obispo
                                                     italiano; mientras una asamblea de Cardenales
                                                     franceses designó al francés Clemente VII como
                                                     Pontífice y así la cristiandad occidental se dividió
                                                     en dos bandos: Francia, Escocia y los reinos
                                                     españoles obedecían al Papa de Avignon; en
El Concilio de Constanza de 1417 puso fin al Cisma   cambio Inglaterra, el SIRG, Portugal y los Estados
de Occidente.                                        Escandinavos obedecían a Roma. En 1417 se
                                                     restableció la unidad católica, mediante el
                                                     Concilio de Constanza y la elección del Papa
                                                     Martín V.
CONFLICTOS DE LA IGLESIA MEDIEVAL

                               Querella de las
   Cisma de Oriente                                     Cisma de Occidente
                                Investiduras
          1054                                              1378 - 1417
                                 1073 - 1122
Enfrentamiento entre el     Enfrentamiento entre el    El rey Felipe IV usurpó la
  Obispo de Bizancio         emperador del SIRG,            autoridad papal,
 Miguel Cerulario y el        Enrique IV, y el papa       nombrando un papa
     Papa León IX.             Gregorio VII por el      francés que residía en
                               nombramiento de             Avignon. La Iglesia
Surge la Iglesia Ortodoxa           obispos.          reaccionó eligiendo el suyo
     Griega (1054)                                             en Roma.
                               Culminó con el
                            Concordato de Worms        El conflicto llegó a su fin
                                   (1122)                  con el Concilio de
                                                           Constanza (1417)
¿Qué hemos aprendido hoy?
1. ¿Cuáles fueron las causas de la influencia de la Iglesia en la Edad Media?

2. Define los siguientes mecanismo s de control utilizados por al Iglesia
    medieval: excomunión, interdicto, Inquisición.

3. ¿Cómo se organizó el clero medieval?

4. ¿Qué fueron la simonía y el nicolaísmo?

5. ¿En qué consistieron las reformas de Cluny y de Císter?

6. ¿Cuáles fueron los conflictos externos que afrontó la Iglesia medieval?

Juicio crítico: En la actualidad, ¡la Iglesia sigue ejerciendo la misma
     influencia en nuestra sociedad? Fundamenta tu respuesta.

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IGLESIA MEDIEVAL

  • 2. ¿Por qué la Iglesia Católica tuvo tanto poder en la Edad Media? Rol de la Iglesia Católica en la Edad Media
  • 3. La Edad Media fue una época profundamente religiosa. Por eso, la Iglesia Católica tuvo mucha influencia sobre la sociedad, y aunque existían otros credos, en el siglo XI Europa era en gran parte cristiana. Las causas de su influencia fueron: • La unidad de la fe cristiana en Europa occidental. • El predomino cultural del clero, es decir, prácticamente fue la única clase letrada en la Edad Media. • La íntima conexión entre la Iglesia y el poder civil, la que no siempre fue armoniosa. La educación y la cultura fueron controlados por • La eficiente organización eclesiástica y su la Iglesia durante la Edad Media severa disciplina. • Su creciente poderío económico. La iglesia era dueña de grandes riquezas y enormes extensiones de tierra.
  • 4. La Iglesia Católica alcanzó un poder supremo en el siglo XII. Su triunfo se debió también a la ola de fervor cristiano que envolvió a las clases humildes. La fe se fundaba en la esperanza de una vida mejor. La Iglesia orientaba a sus feligreses, evitando que cayeran en herejías. Para conseguirlo contaba con tres poderosas armas: la excomunión, el interdicto y la inquisición. La Excomunión consistía en la expulsión de la comunidad cristiana a todo aquel que no obedecía las órdenes de la Iglesia. Era considerado el peor castigo de la época medieval.
  • 5. El Interdicto era un castigo Tribunal de la eclesiástico aplicado a toda una Inquisición y región o provincia. algunas de las formas de La Inquisición. Fundada en el siglo tortura XII por el Papa Inocencio III, era empleados. un tribunal eclesiástico que buscaba castigar las herejías. Para obtener información, los inquisidores torturaban a los acusados. Los castigos, que variaban según el pecado, iban desde pasear a lomo de un burro con una soga en el cuello y un gorro puntiagudo llamado “sambenito”, hasta ser quemado en la hoguera.
  • 6. En Occidente, la Iglesia se vinculó estrechamente a la sociedad feudal: ella misma era un gran poder feudal, pues poseía la tercera parte de la propiedad territorial del mundo católico y, entre otras cosas, tenía derecho al diezmo, que era la décima parte de las cosechas de toda la gente. Además, muchos miembros de la nobleza llegaron a ser obispos. Ellos recibían su diócesis como concesiones de los reyes o de otros nobles y, al igual que cualquier otro señor feudal, disponían de feudos y de numerosos vasallos. Como consecuencia de esto, la Iglesia se secularizó y sus costumbres se El diezmo fue una de las principales relajaron. fuentes de ingresos de la Iglesia medieval
  • 7. ROL DE LA IGLESIA CATÓLICA EN LA EDAD MEDIA Estrecha conexión entre la Iglesia y el Predomino cultural Eficiente organización poder civil del clero eclesiástica y severa disciplina Unidad de la fe Causas de su Creciente poderío cristiana en Europa influencia económico occidental Gran propiedad Medios de control territorial, diezmos Excomunión Inquisición Separación a una Tribunal encargado persona de la de combatir a las comunidad cristiana Interdicto herejías Sanción religiosa que recibía una provincia o Estado
  • 8. ¿Cómo se organizó el clero medieval? Organización eclesiástica
  • 9. La Iglesia medieval tenía mucho poder. Esto se debía a su enorme riqueza, a su clara organización y a su importancia cultural, que se contraponía al desorden, la ignorancia y la violencia de la sociedad feudal. Todos los miembros de la Iglesia conformaban el clero, que se dividían en: clero secular y el clero regular. Clero secular Con este nombre se designaba a los miembros de la Iglesia que vivían mezclados con los laicos: el Papa, los arzobispos, los obispos y los párrocos. Éstos últimos se hallaban al mando de pequeños distritos llamados parroquias. Varias parroquias formaban una diócesis, cuyo jefe era un obispo, y varias diócesis formaban una arquidiócesis, dirigida por un arzobispo.
  • 10. Clero regular Se organizó en Occidente a partir del siglo VI. A diferencia del clero secular, sus miembros optaron por aislarse del mundo y vivir en monasterios regidos por un abad. Seguían, además unas reglas específicas. En Occidente, el monacato lo inició San Benito de Nursia, quien fundó la orden benedictina. Su regla se basaba en el lema ora et labora, es decir, “reza y trabaja”. San Benito de Nursia y el Monasterio Montecassino donde fundó la primera orden religiosa: los benedictinos.
  • 11. Estructura interna de un monasterio
  • 12. Vivían mezclados con los laicos (pueblo) Alto Clero: Papa, arzobispos, obispos . Bajo Clero: Párrocos y sacerdotes. CLERO SECULAR Organización territorial: Parroquias (pequeños distritos ), diócesis (unión de parroquias), arquidiócesis (unión de diócesis) Vivían aislados del mundo en monasterios y conventos regidos por un abad. Seguían, además unas reglas específicas. CLERO REGULAR Primera orden religiosa: benedictina., creada por Benito de Nursia (lema: ora et labora)
  • 13. ¿Qué problemas en su interior debió enfrentar la Iglesia? Problemas internos de la Iglesia
  • 14. En los inicios de la Edad Media el clero era elegido por la comunidad religiosa. A partir del siglo X, en cambio, los monarcas decidieron reservarse este derecho llamado “investidura”. De esta forma, el clero, privado de toda independencia, se hallaba sometido a los príncipes y a los señores, y su elección podía recaer en personajes que carecían de toda riqueza espiritual. Esto provocó el relajamiento de las costumbres y los principales “vicios” de la época: la simonía, que consistía en la compra de cargos eclesiásticos por medio de la influencia o del dinero, y el nicolaísmo, es decir, el rechazo al celibato religioso, transgrediéndose la pureza de las costumbres eclesiásticas. La Iglesia tuvo que afrontar diversos vicios en su interior como la simonía y el nicolaísmo.
  • 15. A pesar de esta corrupción, el clero procuró humanizar las rudas costumbres de la época y evitar las constantes guerras: el llamado derecho de asilo prohibía realizar cualquier acto violento contra el que se encontraba dentro de una iglesia o convento; la paz de Dios prohibía a los señores feudales atacar en las batallas a los que no combatían; por último, la tregua de Dios, consistía en la prohibición de combatir de viernes a domingo y en el transcurso de las festividades La paz de Dios prohibía a los señores feudales religiosas, bajo pena de atacar en las batallas a los que no combatían excomunión.
  • 16. ¿Cuál fue la reacción del bajo clero frente a los problemas internos? La renovación eclesiástica
  • 17. En el siglo XI, el clero regular reaccionó en contra de la relajación de las costumbres de la Iglesia y del poder de los laicos sobre ella. El movimiento monacal de reforma fue dirigido por dos conventos benedictinos. Reforma cluniacense La primera reforma partió de la abadía de Cluny, fundada el año 910. Los monjes de Cluny optaron por la protección exclusiva del Papa (y no la del obispo o la del señor feudal) y reforzaron la autoridad del abad. Bajo estas condiciones nació la orden cluniacense, que se extendió con rapidez en Europa. En su momento de máxima popularidad, a comienzos del siglo XII, poseía cerca de 1500 monasterios, todos ellos bajo la autoridad del abad de Cluny.
  • 18. Reforma cisterciense Sin embargo, a mediados del siglo XII, los cluniacenses se alejaron del ideal de vida benedictino enriqueciéndose en extremo. Esto dio origen a una segunda reforma que partió del monasterio de Citeaux, también en Francia: su promotor fue San Bernardo de Claraval, verdadero organizador de la orden cisterciense que se propagó por Europa en el siglo XIII.
  • 19. ¿Qué conflictos externos debió afrontar la Iglesia? Los conflictos de la Iglesia medieval
  • 20. El Cisma de Oriente Los obispos de Bizancio se negaban a reconocer la supremacía eclesiástica de los pontífices romanos, esto unido a las diferentes opiniones sobre los ritos y disciplinas, hicieron que la unidad cristiana se quebrase. En el siglo XI (1054) Miguel Cerulario, patriarca de Constantinopla, proclamó la separación total de la Iglesia bizantina. A partir de entonces hubo en Europa dos Iglesias cristianas: la Ortodoxa Griega de Oriente, y la Romana de Occidente, usualmente llamada Católica.
  • 21. La Querella de las Investiduras Gracias a las reformas benedictinas, el clero regular se independizó, en gran parte, de la influencia de los laicos. Sin embargo, quedaba un problema por resolver: la elección o investidura del Papa y de los obispos, quienes desde el siglo X eran nombrados por el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. La humillación de Canossa. Enrique IV del SIRG tuvo que pedir perdón al Papa Gregorio VII. Durante el siglo XI, los papas buscaron poner fin a esta situación. Por eso, el año 1075, el Papa Gregorio VII, que soñaba con una Iglesia libre de la influencia de los emperadores alemanes, publicó un decreto que prohibía a todos los laicos investir a cualquier miembro de la Iglesia. Esto originó una serie de conflictos entre el papa y el emperador alemán Enrique IV: la Querella de las Investiduras. Este conflicto concluyó en 1122 con la firma del Concordato de Worms, que se pactó entre el Papa Calixto II y el emperador Enrique V. A través del Concordato, el emperador renunció para siempre a la designación de obispos y Papa. A partir de entonces, la Iglesia Católica se fortaleció.
  • 22. El Cisma de Occidente Ante la pretensión del rey francés Felipe IV “El Hermoso” de cobrar impuestos al clero y participar del nombramiento de los obispos, el pontífice Bonifacio VIII fue excomulgado de la Iglesia por. Como respuesta a este hecho, Felipe IV intervino militarmente en Italia y apresó al Papa, quien murió tiempo después de haber sido liberado. El obispo francés Clemente V fue elegido Papa, apoyado por Felipe IV y trasladó la sede de la Iglesia a la ciudad francesa de Avignon en 1308. En 1378 fue elegido Papa Urbano IV, obispo italiano; mientras una asamblea de Cardenales franceses designó al francés Clemente VII como Pontífice y así la cristiandad occidental se dividió en dos bandos: Francia, Escocia y los reinos españoles obedecían al Papa de Avignon; en El Concilio de Constanza de 1417 puso fin al Cisma cambio Inglaterra, el SIRG, Portugal y los Estados de Occidente. Escandinavos obedecían a Roma. En 1417 se restableció la unidad católica, mediante el Concilio de Constanza y la elección del Papa Martín V.
  • 23. CONFLICTOS DE LA IGLESIA MEDIEVAL Querella de las Cisma de Oriente Cisma de Occidente Investiduras 1054 1378 - 1417 1073 - 1122 Enfrentamiento entre el Enfrentamiento entre el El rey Felipe IV usurpó la Obispo de Bizancio emperador del SIRG, autoridad papal, Miguel Cerulario y el Enrique IV, y el papa nombrando un papa Papa León IX. Gregorio VII por el francés que residía en nombramiento de Avignon. La Iglesia Surge la Iglesia Ortodoxa obispos. reaccionó eligiendo el suyo Griega (1054) en Roma. Culminó con el Concordato de Worms El conflicto llegó a su fin (1122) con el Concilio de Constanza (1417)
  • 24. ¿Qué hemos aprendido hoy? 1. ¿Cuáles fueron las causas de la influencia de la Iglesia en la Edad Media? 2. Define los siguientes mecanismo s de control utilizados por al Iglesia medieval: excomunión, interdicto, Inquisición. 3. ¿Cómo se organizó el clero medieval? 4. ¿Qué fueron la simonía y el nicolaísmo? 5. ¿En qué consistieron las reformas de Cluny y de Císter? 6. ¿Cuáles fueron los conflictos externos que afrontó la Iglesia medieval? Juicio crítico: En la actualidad, ¡la Iglesia sigue ejerciendo la misma influencia en nuestra sociedad? Fundamenta tu respuesta.