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Universidade Federal da Bahia
     Faculdade de Direito
           Sociologia jurídica
Prof. Dr. Julio Cesar de Sá da Rocha


         Antonio Gramsci
Sociedade civil”: “podem-se ser fixados, por
enquanto, dois grandes planos superestruturais:
o que pode ser chamado de “sociedade civil”, ou
seja, o conjunto de organismos habitualmente
ditos privados, e o da sociedade política ou
Estado.
E eles correspondem à função de hegemonia
que o grupo dominante exerce em toda a
sociedade e à do domínio direto ou comando, que
se     expressa     no      Estado     e     no
governo”(GRAMSCI, 1975, QC., p. 1518)
• Hegemonia      é   dominação     consentida,
 especialmente de uma classe social sobre seus
 pares. Na sociedade capitalista, a burguesia
 detém a hegemonia mediante a produção de
 uma ideologia que apresenta a ordem social
 vigente, e sua forma de governo em particular, a
 democracia
A “sociedade civil” aparece como esfera de
mediação entre a infraestrutura econômica e o
Estado em sentido restrito e não apenas como a
esfera das relações econômicas como asseguram
alguns teóricos (BOBBIO, 1999)
• Direito como “o instrumento para que o Estado
 tende a criar e a manter certo tipo de
 civilização e de cidadão e tende a fazer
 desaparecer certos costumes e hábitos e a
 difundir outro” (GRAMSCI, 1989, p. 96)
• “o direito não exprime toda a sociedade, mas a
 classe dirigente, que “impõe” a toda a
 sociedade aquelas normas de conduta que estão
 mais ligadas à sua razão de ser e ao seu
 desenvolvimento (idem., p.153 )
• O Estado Moderno irá constituir o arcabouço
 legal-institucional necessário à implantação
 da racionalidade capitalista. Ele é a matriz
 política do conjunto das práticas sociais
 capitalistas que aparecem como matriz da
 sociabilidade possível.
O Estado – espaço político da classe dominante –
cria mediações potencializando a sua hegemonia.
Neste sentido, uma das mediações é o direito
enquanto expressão e ampliação da nova
racionalidade que cria e mantém a cidadania.
• O Estado se apresentou como Estado burguês.
 A eticidade estatal foi, segundo Gramsci, a que
 permitiu a possibilidade de “elaborar uma
 passagem orgânica das outras classes às suas,
 ampliar a sua esfera de classe “tecnicamente” e
 ideologicamente (...)
• O capitalismo não só criou novas formas de
 pensar, mas principalmente o direito que
 através do Estado assegura a cidadania
 burguesa(QC., 1975, p., 937).
O Estado não é concebível mais que como forma
concreta de um determinado mundo econômico,
de um determinado sistema de produção - idéia
da essência exata do Direito no Estado
• O direito no interior de uma sociedade capitalista
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  • 1. Universidade Federal da Bahia Faculdade de Direito Sociologia jurídica Prof. Dr. Julio Cesar de Sá da Rocha Antonio Gramsci
  • 2. Sociedade civil”: “podem-se ser fixados, por enquanto, dois grandes planos superestruturais: o que pode ser chamado de “sociedade civil”, ou seja, o conjunto de organismos habitualmente ditos privados, e o da sociedade política ou Estado.
  • 3. E eles correspondem à função de hegemonia que o grupo dominante exerce em toda a sociedade e à do domínio direto ou comando, que se expressa no Estado e no governo”(GRAMSCI, 1975, QC., p. 1518)
  • 4. • Hegemonia é dominação consentida, especialmente de uma classe social sobre seus pares. Na sociedade capitalista, a burguesia detém a hegemonia mediante a produção de uma ideologia que apresenta a ordem social vigente, e sua forma de governo em particular, a democracia
  • 5. A “sociedade civil” aparece como esfera de mediação entre a infraestrutura econômica e o Estado em sentido restrito e não apenas como a esfera das relações econômicas como asseguram alguns teóricos (BOBBIO, 1999)
  • 6. • Direito como “o instrumento para que o Estado tende a criar e a manter certo tipo de civilização e de cidadão e tende a fazer desaparecer certos costumes e hábitos e a difundir outro” (GRAMSCI, 1989, p. 96)
  • 7. • “o direito não exprime toda a sociedade, mas a classe dirigente, que “impõe” a toda a sociedade aquelas normas de conduta que estão mais ligadas à sua razão de ser e ao seu desenvolvimento (idem., p.153 )
  • 8. • O Estado Moderno irá constituir o arcabouço legal-institucional necessário à implantação da racionalidade capitalista. Ele é a matriz política do conjunto das práticas sociais capitalistas que aparecem como matriz da sociabilidade possível.
  • 9. O Estado – espaço político da classe dominante – cria mediações potencializando a sua hegemonia. Neste sentido, uma das mediações é o direito enquanto expressão e ampliação da nova racionalidade que cria e mantém a cidadania.
  • 10. • O Estado se apresentou como Estado burguês. A eticidade estatal foi, segundo Gramsci, a que permitiu a possibilidade de “elaborar uma passagem orgânica das outras classes às suas, ampliar a sua esfera de classe “tecnicamente” e ideologicamente (...)
  • 11. • O capitalismo não só criou novas formas de pensar, mas principalmente o direito que através do Estado assegura a cidadania burguesa(QC., 1975, p., 937).
  • 12. O Estado não é concebível mais que como forma concreta de um determinado mundo econômico, de um determinado sistema de produção - idéia da essência exata do Direito no Estado
  • 13. • O direito no interior de uma sociedade capitalista é mediador histórico que regulamenta as relações sociais