8ليل الشخصيات وفن التعامل معها
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×
 

Like this? Share it with your network

Share

8ليل الشخصيات وفن التعامل معها

le

  • 4,879 vues

 

Statistiques

Vues

Total des vues
4,879
Vues sur SlideShare
4,879
Vues externes
0

Actions

J'aime
2
Téléchargements
168
Commentaires
0

0 Ajouts 0

No embeds

Accessibilité

Catégories

Détails de l'import

Uploaded via as Microsoft Word

Droits d'utilisation

© Tous droits réservés

Report content

Signalé comme inapproprié Signaler comme inapproprié
Signaler comme inapproprié

Indiquez la raison pour laquelle vous avez signalé cette présentation comme n'étant pas appropriée.

Annuler
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Êtes-vous sûr de vouloir
    Votre message apparaîtra ici
    Processing...
Poster un commentaire
Modifier votre commentaire

8ليل الشخصيات وفن التعامل معها Document Transcript

  • 1. ‫تحليل‬ ‫الشخصيات‬‫وفن التعامل‬ ‫معها‬ ‫... تعرف على عشر شخصيات بصفاتها وأمثلتها و تحليلها من واقع عملي‬
  • 2. ‫الفهرس‬‫الصفحة‬ ‫الموضوع‬ ‫م‬ ‫3‬ ‫المقدمة‬ ‫1‬ ‫:مدخل إلى علم الشخصيات ، ويشتمل على‬ ‫2‬ ‫4‬ ‫.تعريف الشخصية والمراد بها -‬ ‫3‬ ‫4‬ ‫.أهم العوامل المؤثرة في تكوين الشخصية -‬ ‫4‬ ‫5‬ ‫علمات اعتلل الشخصية )نستطيع من خللها أن نعرف نوع -‬ ‫5‬ ‫.)الشخصية‬ ‫6‬ ‫.)ماهي الشخصية السوية )التي ينبغي أن نكون عليها -‬ ‫6‬ ‫7‬ ‫.رسم بياني يوضح ذلك -‬ ‫7‬ ‫8‬ ‫.وقفات -‬ ‫8‬ ‫8‬ ‫مفاتيح للستفادة من البحث‬ ‫9‬ ‫:أنواع الشخصيات‬ ‫01‬ ‫9‬ ‫الشخصية المرتابة -‬ ‫11‬ ‫21‬ ‫الشخصية الساذجة -‬ ‫21‬ ‫31‬ ‫الشخصية القاسية -‬ ‫31‬ ‫51‬ ‫الشخصية العطوفة -‬ ‫41‬ ‫61‬ ‫الشخصية المستسلمة -‬ ‫51‬ ‫71‬ ‫الشخصية العدوانية -‬ ‫61‬ ‫91‬ ‫الشخصية النطوائية -‬ ‫71‬ ‫12‬ ‫الشخصية التجنبية -‬ ‫81‬ ‫22‬ ‫)الشخصية جاذبة النظار )الهستيرية -‬ ‫91‬ ‫42‬ ‫)الشخصية المعجبة بذاتها )النرجسية -‬ ‫02‬ ‫:المقدمة1‬
  • 3. ‫الحمد ل حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى وأصلي وأسلم على‬‫:المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمً كثيرا … أما بعد‬ ‫ا‬‫فإن المتأم ل ف ي واق ع حياة الناس يج د لك ل منه م شخص ية مختلف ة ع ن غيره ، ولك ل منه م‬‫أس لوبه ف ي التعام ل م ع الخري ن فهذا يبتع د ع ن مواجه ة الخري ن خوفً م ن النتقادات‬ ‫ا‬‫المتوقعة ،وهذا يستعطف الخرين بالمبالغة في إظهار المعاناة ، وهذا يلقي بأخطائه على‬‫الخري ن ...الخ ، وق د تحدث مشكلة م ن أح د الطلب أو س لوكً غريبً، فنس تغرب هذه‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫التصرفات و ربما نتعامل معها بأسلوب خاطئ ، ولكن لو تعرفنا على أنواع الشخصيات‬‫وص فاتها، اس تطعنا أن نحلله ا ونتعام ل معه ا بالطريق ة المناس بة ؛ فمث ً وقع ت مشكلة م ن‬ ‫ل‬‫شخ ص ذا شخص ية مرتاب ة )س يئة الظ ن( فعلين ا أولً أن نعرف ص فات هذه الشخص ية ث م‬‫بعد ذلك سنخرج بالتوصيات التالية:1. لبد أن تكون صريحً وواضحً معه ول تبالغ في‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫ذلك لنه ربما يفسر تصرفك بغير الذي تقصد. 2.إذا احتجت إلى محاورته فاستعد بالدلة‬‫المقنعة والحجج القوية مع الحذر من إسقاطاته. 3.ل تواجهه بعنف فينفجر! 4.إذا لم ينفع‬‫. معه المواجهة الكلمية فاستخدم أسلوب المكاتبة...الخ‬‫وكذلك لو أردت أن تض ع شخص ً لعم ل أو لجن ة تحتاج إلى نوع م ن التضحي ة والبذل‬ ‫ا‬‫...واليثار وخدمة الخرين فعليك بصاحب الشخصية المستسلمة الخ‬‫وإن ممححا دفعنححي لكتابححة هذا البحححث أن ي وجدت عدداً م ن الطلب الذي ن تحص ل منه م‬‫مشكلت كبيرة ومتشعبة في المحاظن التربوية؛ غالبً ما تكون شخصياتهم معلولة، فلذلك‬ ‫ا‬‫يحتاجون إلى معاملة خاص ة، مبني ة على تص ور دقي ق لنوع الشخص ية، وكيفي ة التعام ل‬‫معه ا –وهم قلة ول الحمد- ولكنه م يؤثرون على مس يرة العم ل، ويأخذون فك ر المرب ي‬‫.!ووقته‬‫بالضافة إلى أن الداعية والمربي يجدر به أن يتعرف على أنواع الشخصيات وصفاتها؛‬‫ليستطيع أن يؤثر في الناس بأقواله وأفعاله وتصرفاته فيعرف ماهي النقاط التي يتأثر بها‬‫المدعو فيركز عليها ويوظفها فيما ينفع ، وينتبه للساليب التي ربما تنفر المدعو فيبتعد‬‫.عنها‬‫عليحه أخلص إلى أهميحة معرفحة الشخصحيات وصحفاتها خصحوص ً الشخصحيات التحي يكثحر‬ ‫ا‬‫وجودهحححا فحححي مجتمعنحححا .. ومحححا هذا البححححث إلى خطوة لجمحححع وتوضيحححح أهحححم أنواع‬‫الشخصححيات التححي تهححم المربححي لداء مهمتححه على الوجححه المطلوب، وقححد حرصححت على‬‫الختصححار قدر المكان ، والتركيححز على مححا يهححم مراعي ً سححهولة السححلوب والتوضيححح‬ ‫ا‬‫.بالمثلة‬‫وقد استفدت كثيرً من كتاب ما تحت القنعة للدكتور محمد بن عبد ال الصغير –حفظه‬ ‫ا‬‫ال ورعاه- فه و مناس ب لغي ر المتخص ص وأس لوبه واض ح ، وكذلك كتاب علم النف س‬‫.الدعوي للدكتور عبد العزيز بن محمد النغيمشي ، ومجموعة من المراجع والمقالت‬
  • 4. ‫أسأل ال أن يوفقنا لما يحب ويرضى وأن يجعلنا مباركين أينما كنا وصلى ال وسلم على‬ ‫.نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليم ً كثيرا‬ ‫ا‬ ‫:مدخل إلى علم الشخصيات2‬ ‫.تعريف الشخصية والمراد بها .1‬ ‫.أهم العوامل المؤثرة في تكوين الشخصية .2‬ ‫.)علمات اعتلل الشخصية )نستطيع من خللها أن نميز نوع الشخصية .3‬ ‫.)ما هي الشخصية السوية )التي ينبغي أن نكون عليها .4‬ ‫.رسم بياني يوضح ذلك .5‬ ‫.وقفات .6‬ ‫أو ً: تعريف الشخصية‬ ‫ل‬ ‫تعدد المعرفون للفظ ) الشخصية ( حتى وصلوا إلى 05 تعريفً ، وأقربها التعريف التي‬ ‫ا‬ ‫:‬ ‫هي مجموع الخصال والطباع المتنوعة الموجودة في كيان الشخص باستمرار ،(‬ ‫والتي تميزه عن غيره وتنعكس على تفاعله مع البيئة من حوله بما فيها من أشخاص‬ ‫ومواقف ، سواء في فهمه وإدراكه أم في مشاعره وسلوكه وتصرفاته ومظهره‬ ‫الخارجي ، ويضاف إلى ذلك القيم و الميول والرغبات والمواهب والفكار والتصورات‬ ‫.)الشخصية‬ ‫فالشخصية إذً ل تقتصر على المظهر الخارجي للفرد ول على الصفات النفسية الداخلية‬ ‫ا‬ ‫أو التصرفات والسلوكيات المتنوعة التي يقوم بها وإنما هي نظام متكامل من هذه المور‬ ‫مجتمعة مع بعضها ويؤثر بعضها في بعض مما يعطي طابعً محددً للكيان المعنوي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫.للشخص‬ ‫ثانياً: أهم العوامل المؤثرة في تكوين الشخصية‬ ‫هذه بعض العوامل المؤثرة في تكوين الشخصية و التي ينبغي اللتفات إليها ومراعاتها‬ ‫: لما لها من دور في معرفة شخصية الفرد وفهم صفاتها وتقويمها وكيفية التعامل معها‬ ‫الوراثة: فلها دور في إكساب الشخص بعض الصفات التي تؤثر في تكوين.6‬ ‫).. ، الشخصية ) العجلة ، البرود ، الكرم ، الجدية ، الدعابة‬‫الخلقة: فقد أوضحت الدراسات الطبية أن في الدماغ العديد من المراكز الحيوية.01‬ ‫التي تحكم وتدير العديد من العمليات العقلية والنفسية )التفكير،المشاعر،الدراك،‬ ‫.السلوك..( مما له أثر كبير في تكوين الشخصية‬ ‫السرة وأساليب التنشئة: للسرة دور كبير في النمو النفسي في المراحل.11‬ ‫المبكرة في حياة النسان لنها البيئة الولى التي ترعى البذرة النسانية بعد‬
  • 5. ‫الولدة ومنها يكتسب الطفل الكثير من الخبرات والمعلومات والسلوكيات‬ ‫والمهارات والقدرات التي تؤثر في نموه النفسي إيجابً أو سلبا حسب نوعيتها‬ ‫ا‬ ‫. وكميتها , وهي التي تشكل عجينة أخلقه في مراحلها الولى‬ ‫والستقرار السري له دور كبير في ذلك فكلما كانت السرة أكثر استقرارً صار‬ ‫ا‬ ‫.الفرد فيها أكثر أمنً وطمأنينة وثقة في نفسه... والعكس بالعكس‬ ‫ا‬ ‫وموقع الفرد في السرة له أهميته المؤثرة في تكوين الشخصية )الولد الكبر- الولد‬ ‫الصغر- البن الوحيد بين البنات( . وكذلك أسلوب تربية الوالدين لها أثر كبير على‬ ‫)... - شخصية البن )دلل زائد – شدة زائدة‬‫المؤثرات الثقافية و الجتماعية: مثل:)المعلومات–العادات–العراف–التقاليد–.21‬ ‫.).. القيم–المعتقدات‬ ‫ويجدر التنبيه إلى أن المنهج التربوي السلمي يغير في صفات وسمات الفراد تغييراً‬ ‫جذريً وإن كانوا كباراً ، عبر الحركة والفعل فتحول بعضهم من الشدة إلى اللين ، ومن‬ ‫ا‬ ‫السطحية إلى العمق ، ومن الفردية إلى الجماعية ، ومن الضعف إلى القوة ، ومن‬ ‫الغضب إلى الحلم ، ومن العجلة إلى التأني ، إضافة إلى أن المنهج السلمي في التربية‬ ‫.يراعي الستعدادات الصلية ، والفروق الفردية‬ ‫ثالث ً: علمات اعتلل الشخصية‬ ‫ا‬ ‫هناك عدد من العلمات العامة والخاصة الدالة على اعتلل الشخصية،فالعامة تدل على‬ ‫وجود علة ما في الشخصية والخاصة تحدد بمجموعها نوع اضطراب الشخصية‬ ‫.))مرتابة-اعتمادية-انطوائية‬ ‫:العلمات العامة1‬ ‫إشكالت كثيرة ومتكررة في التعامل مع الخرين والتفاهم معهم .1‬ ‫)كالوالدين والولد والخوة و الخوات والقارب والجيران وزملء‬ ‫.)... المدرسة أو العمل‬ ‫صعوبات متكررة في التكيف مع الضغوط النفسية وضعف القدرة على .2‬ ‫.)... مواجهة الزمات والمشكلت )في البيت أو المدرسة أو العمل‬‫خلل بارز في ضبط المزاج والعواطف أو في كميتها أو كيفيتها )برود في .3‬ ‫.)... تقلب مفاجئ في المزاج سرعة جيشان العاطفة،5. العواطف ،4.‬‫أخطاء بارزة ومستمرة في طريق الفهم والتفكير والستدلل والستنتاج و .6‬ ‫التصورات الذهنية ،7.‬ ‫ليست بسبب تخلف عقلي أو مرض عقلي‬ ‫.)طارئ )كالفصام العقلي ونحوه‬‫خلل بارز في التصرفات والسلوك في النوع أو الكم )تصرفات غير لئقة .8‬ ‫إحجام اندفاع في التصرف دون تفكير مسبق ،01. اجتماعيً أو ديني ً ،9.‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫.)... شديد‬ ‫.11‬ ‫ا‬ ‫الفراط في استعمال الحيل النفسية واللجوء إليها كثيرً‬ ‫.والعتماد عليها في مواجهة المشكلت‬
  • 6. ‫وليس بالضرورة أن توجد العلمات العامة كلها مجتمعة في شخص واحد بل قد ل يوجد‬ ‫فيه سوى نصفها مما هو بارز ظاهر في شخصية الفرد وكفيل بإدخاله دائرة العتلل‬ ‫.النفسي في كيان الشخصية‬ ‫:العلمات الخاصة1‬ ‫ل‬ ‫: لكل نوع من اضطرابات الشخصية ما يميزه ويحدده من العلمات الخاصة ، فمث ً‬‫. الشخصية سيئة الظن يغلب عليها الشك في الخرين والريبة الزائدة والحذر من الناس‬ ‫. الشخصية المخادعة يغلب عليها النفاق الجتماعي و المراوغة وضعف الضمير‬ ‫الشخصية العتمادية يغلب علها الركون إلى غيرها والستناد إلى الدعم الخارجي‬ ‫. والقلق عند فقده‬ ‫الشخصية التجنبية يغلب عليها خشية انتقادات الخرين وتفاديها وتحاشي الختلط‬ ‫. بالخرين لجل ذلك‬ ‫. -وغير ذلك من العلل والعلمات مما سيأتي لحقً –بإذن ال‬ ‫ا‬ ‫.)رابع ً: ما هي الشخصية السوية )التي ينبغي أن نكون عليها‬ ‫ا‬ ‫يندر أن يوجد على الرض حاضراً أو مستقب ً شخص سوي تام السواء في صفاته‬ ‫ل‬ ‫:وطباعه كلها ، كما قيل‬ ‫ل يجد العيب إليه مختطى‬ ‫من لك بالمهذب الندب الذي‬ ‫وروي عن سعيد بن مسيب قوله : ) ليس من شريف ول عالم ول ذي فضل إل وفيه‬ ‫عيب ولكن من الناس من ل ينبغي أن تذكر عيوبه ، فمن كان فضله أكثر من نقصه‬ ‫.)وهب نقصه لفضله‬ ‫: وإليك أخي المبارك بعض المعايير والضوابط التي تبين صفات الشخصية السوية‬ ‫: التوازن في تلبية المطالب بين الجسد والروح.1‬ ‫وهي تعني أن النسان السوي هو الذي يلبي نداءات الروح والجسد على حد سواء‬ ‫وأن الشذوذ والنحراف يمكن أن يوجد عند إشباع الروح على حساب الجسد أو‬ ‫.العكس‬ ‫: الفطرية.2‬ ‫وتعني انسجام السلوك مع السنن الفطرية التي فطر ال الناس عليها ، فالسلوك كلما‬ ‫تطابق مع الفطرة أو أقترب منها كان سويً وكلما ابتعد عنها كان شاذً ، ومن ذلك‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫إيمان النسان بوحدانية ال وهو أمر فطري ، والشرك هو الشذوذ قال تعالى ) فأقم‬ ‫.)وجهك للدين حنيفا فطرة ال التي فطر الناس عليها ل تبديل لخلق ال‬ ‫:الوسطية.3‬ ‫وهي خيرية السلوك وفضيلته ، أو هي توازن في أداء السلوك ذاته بين الفراط‬ ‫والتفريط ، فالنفاق يكون بين السراف والتقتير ، والعلقة بال تكون بين الخوف‬ ‫والرجاء ، والتجاه إلى أحد الطرفين يعد شذوذاً ، قال تعالى: ) والذين إذا أنفقوا لم‬ ‫.) يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما‬
  • 7. ‫:الجتماعية.4‬‫وهي وجود النسان في وسط اجتماعي ، وتجاوبه السلوكي مع هذا الوسط ، وقدرته‬ ‫على إقامت العلقة النسانية مع الخرين . ولهذه السمة ارتباط وثيق بالسمة الثانية‬ ‫فالنسان اجتماعي بفطرته والتجاه إلى الفردية أو العزلة بدون سبب ملجئ يعد‬ ‫ا‬ ‫.شذوذً‬ ‫:المصداقية.5‬‫وهي الصدق مع الذات ومع الناس ، وتطابق ظاهر النسان مع باطنه ، وكلما اختلف‬ ‫ظاهر النسان عن باطنه كلما كان شاذً وازدوجت شخصيته ، وهو النفاق وقد عده‬ ‫ا‬ ‫القران مرضً قال تعالى ) ومن الناس من يقول آمنا بال وباليوم الخر وماهم‬ ‫ا‬ ‫بمؤمنين . يخادعون ال و الذين آمنوا وما يخدعون إل أنفسهم وما يشعرون . في‬ ‫.)قلوبهم مرض فزادهم ال مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون‬ ‫:النتاجية.6‬ ‫وهي اتجاه النسان إلى العمل وتحمل المسؤولية بحدود قدراته ، فالعمل أو النجاز‬ ‫يعد ركنً مهمً في سواء النسان وصحته النفسية ، بينما تؤدي البطالة والسلبية إلى‬ ‫ا ا‬ ‫.النحراف أو الشذوذ‬ ‫:خامساً: رسم يبين موقع الشخصية السوية والشخصيات المعتلة‬ ‫+‬
  • 8. ‫-‬ ‫يوضح الشكل السابق أن الصل في الشخصية السوية هي الوسط فإذا زادت الصفة6‬ ‫ا‬ ‫عن حدها أو نقصت أصبح النسان معلول الشخصية ، فالنسان يجب أن يكون فطن ً‬ ‫في تعامله مع الناس بدون إساءة ظن أو توجس )الشخصية السوية(، فإذا أصبح يشك‬ ‫في الخرين ويتوجس منهم بدون سبب واضح كان مريضً )الشخصية المرتابة( ،‬ ‫ا‬ ‫وإذا كان يثق في جميع الناس ثق ً عمياء فهو كذلك مريض )الشخصية الساذجة(‬ ‫ة‬ ‫...وهكذا في جميع الصفات‬ ‫.سادس ً: وقفات‬ ‫ا‬ ‫أغلب الناس أسوياء ذو شخصيات سليمة و يجب أن يكون هذا نصب أعيننا دائماً.1‬ ‫.)قال تعالى )ونفس و ما سواها فألهمها فجورها و تقواها‬‫ل يشخص اعتلل الشخصية دون سن الثامنة عشر )ويرى بعض الباحثين تأجيله.2‬ ‫إلى ما بعد سن الحادية والعشرين( حيث إن فترة المراهقة يصحبها العديد من‬ ‫.التقلبات المزاجية والسلوكية والفكرية‬ ‫لبد من توفر العلمات الكافية للتشخيص وأن يكون لها طابع الستمرار أو.3‬ ‫.التواجد الغالب في صفات الشخص خلل فترة زمنية كافية بعد فترة المراهقة‬ ‫أل تكون تلك العلمات مرتبطة بمواقف محددة أو أشخاص معينين أو مكان.4‬ ‫.مخصص وإنما هي مرتبطة بتكوين الشخص وبنائه النفسي‬ ‫أن يكون تقويم تلك العتللت والحكم عليها مستند إلى المصداقية المناسبة من.5‬ ‫حيث المعلومات الوافية مع الوثوق بمصدرها ولسيما في حالت الخلفات‬ ‫الشخصية إذ من الخطأ العتماد على رأي أحد المتخاصمين في معرفة صفات‬ ‫.خصمه فقلما يكون منصفاً في ذلك‬
  • 9. ‫أحيان ً قد يكون الشخص متسماً بشخصية معينة، ويصاحبها صفات أخرى من.7‬ ‫ا‬ ‫.شخصيات متعددة‬ ‫:مفاتيح للستفادة من البحث1‬‫فإذا استطعت أن أجعل من القارب والمعارف مدرسة في فهم النفسيات ،2. .1‬ ‫تربط كل شخصية برجل تعرفه وقارنت بين الصفات المذكورة والصفات‬ ‫.الموجودة في الرجل فستكون أقرب للفهم و أرسخ في الذهن‬ ‫أبدأ أو ً في قراءة تعريف الصفة ثم أمثلتها،4. .3‬ ‫ل‬ ‫وبعد ذلك حاول أن‬ ‫وبعد ذلك تستنتج أبرز الصفات التي تتوقعها في هذه الصفة )واكتبها(،5.‬ ‫.أقرأ الصفات المكتوبة ثم كيفية التعامل معها ومجالت نجاحها‬ ‫أسأل نفسك : ما هي الفائدة التي تود أن تجنيها من قراءتك للشخصيات .6‬ ‫!!وصفاتها؟‬ ‫:وإليك بعض الفوائد‬ ‫.القدرة على التعامل مع الخرين بالسلوب المناسب -‬ ‫.القدرة على حل المشاكل بالطريقة الصحيحة -‬ ‫.القدرة على معرفة الشخصيات وتحليلها -‬ ‫.وضع الرجل المناسب في المكان المناسب -‬ ‫أنواع الشخصيات‬ ‫أو ً: الشخصية المرتابة‬ ‫ل‬ ‫: من أسمائها -‬ ‫.الشكاكة أو سيئة الظن‬ ‫: المراد بها1‬ ‫من الناس من فيه علة في شخصيته مدارها حول الفراط و المبالغة في إساءة الظن‬ ‫والشك في الخرين و اليقظة والحذر منهم وهؤلء في درجات متفاوتة من حيث شدة‬ ‫العلة فيهم ؛فقد تكون في بعضهم علة خفيفة )سوء ظن يسير( وفي آخرين علة شديدة‬ ‫.تكفي لتشخيصهم بأن لديهم اضطراباً في الشخصية وهو اضطراب الشك والريبة‬
  • 10. ‫:أمثلتها1‬ ‫علي شخص معروف بين زملئه بالمجادلة والمراء والعناد فهو ل .1‬ ‫كان ذاهبً ذات مرة يعترف بأخطائه وقلما يحترم الطرف المقابل ،2.‬ ‫ا‬ ‫مع بعض أصدقائه في رحلة برية وبينما هم في السيارة يستمعون بإنشاد‬ ‫: أحد الشعراء الشعبيين في شريط كاسيت إذ قال الشاعر‬ ‫يتعبك لو كان ما عنده دليل‬ ‫المجادل ل تطاوله الجدال‬ ‫مستحيل يستمع لك مستحيل‬ ‫لو تحاول تقنعونه بأي حال‬ ‫فقال ناصر : ))هذا أنت يا علي(( أي : )قول الشاعر ينطبق عليك( فثارت‬ ‫ثائرة علي وغضب غضباً شديدً وأخذ يقذف سبً وشتمً شمل به ناصر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫وصاحب السيارة والذي اقترح الرحلة والشاعر الذي قال تلك البيات وقال‬ ‫للجميع: )أنتم عاملينها علي مؤامرة هالرحلة علشان أسمع هالبيات لكن وال‬ ‫).....‬‫سامي شاب مراهق يملك سيارة فارهة يحب أن ينافس بها أقرانه ويشعر .3‬ ‫بالتفوق عليهم وإذا شاهد أحد زملئه في سيارة أفضل من سيارته أخذ‬ ‫يغتابه ويتهمه بأنه ما قصد من شرائه تلك السيارة إل أن يهينه ويأخذ منه‬ ‫.الصدقاء‬ ‫:صفاتها2‬ ‫تغليب سوء الظن في معظم الوقات ومع معظم الشخاص في أقوالهم .4‬ ‫وأفعالهم دون أن يكون لذلك ما يدعمه من الواقع وإنما بسبب علة في‬ ‫الشخص نفسه وقد يزيد سوء الظن إذا كان هناك ما يثيره ولو بدرجة‬ ‫.يسيرة‬ ‫المبالغة في الحذر والترقب والتوجس والحيطة من الناس مع عدم الثقة .5‬ ‫.فيهم وتوقع الهانة منهم أو الغدر أو الخيانة أو الذى أو نحو ذلك‬ ‫!حساس جدً فلو أخطأت عليه بدون عمد قد يتضارب معك .6‬‫ا‬ ‫المبالغة في التأثر بانتقادات الخرين وتضخيمها وتحميلها مال تحتمل .7‬ ‫من المعاني السيئة مع المسارعة في الرد عليها والدفاع عن النفس قو ً أو‬ ‫ل‬ ‫فع ً وإن لم يستطع الدفاع كتم الحقد في نفسه ول يحاول تناسيه وإنما‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫.)يحتفظ به إلى الظرف المناسب )مهما كان النتقاد يسيراً أو تافهً‬ ‫.إسقاط أخطائه وهفواته على غيره .8‬ ‫الكثار من المراء و الجدال والخصومة والتحدي والعناد مع العتداد .9‬ ‫بالرأي مما يجعل التفاهم معه أو أقناعة في بعض المور أمر صعب‬ ‫) ولسيما إذا كان أمام الخرين وكما يقال : ) رأسه ناشف‬‫.01‬ ‫المبالغة في تصور العداء والتنافس والتحدي وكأنه يرى‬
  • 11. ‫العالم غابة يأكل القوي فيها الضعيف‬ ‫.11‬ ‫السعي إلى الزعامة والسيادة والسيطرة والقيادة والتمكن‬ ‫من تدبير المور مع النفة والستنكاف أن يكون مرؤوسً لنداده وأقرانه‬ ‫ا‬ ‫.‬ ‫.21‬ ‫. السعي إلى إثبات ذاته ووجوده أمام الخرين‬ ‫. عدم العتراف بالجهل أو أي نقص فيه.31‬ ‫المبالغة في التعرف على ما في نفوس الخرين وما قد يخفونه عنه من.41‬ ‫المور المهمة وقد يتطفل على خصوصياتهم ويتجسس عليهم أو يحتال‬ ‫عليهم ليعرف ما عندهم وفي المقابل يميل هو إلى السرية والتكتم بدرجة‬ ‫. مبالغ فيها ويتوهم أن المعلومات التي يخفيها قد تستخدم ضده يوما ًما‬ ‫وصدق ما يعتاده من توهم‬ ‫إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه‬ ‫الحرص على جمع الدانات من أقوال وأفعال التي تنفعه ضد خصومه.51‬ ‫وقد يحتفظ بها مده طويلة ويبالغ في الستناد إليها و الستشهاد بها‬ ‫. وتكثيرها‬ ‫الحرص على معرفة النظمة والقرارات وكل ما يمكن أن يخدم أهدافه.61‬ ‫. في خصوماته ليدافع عن نفسه أو ليهاجم غيره‬‫المبالغة في الصرامة والشدة مع ضعف مشاعر الحنان والمودة والرحمة.71‬ ‫. وتغليب العقل عن العاطفة في معظم المور‬ ‫نادرً ما يميل إلى المزاح أو يرضى به في حقه وغالبا ما يبحث فيه عن.81‬ ‫ا‬ ‫كما أنه هو إذا مازح معنى خفي قد يكون الممازح أراد به إهانته،91.‬ ‫فإنه يستثمر المزاح في إهانته وانتقاد غيره ومماراتهم ونحو ذلك،02.‬ ‫. ) كما يقال : ) مزح برزح‬ ‫.12‬ ‫القدرة على الصغاء والتركيز مع البحث عن معنى خفي‬ ‫. في نفس المتحدث والمبالغة في تصور التآمر ضده والتحامل عليه‬ ‫.22‬ ‫التركيز على أخطاء الخرين وعيوبهم وهفواتهم ونقصهم‬ ‫. واستخدام ذلك في المواجهة معهم مع التغاضي عن حسناتهم‬ ‫.32‬ ‫.شديد الغيرة جدً و يحب المنافسة كثيرً‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫: كيف تعامل من طبعه سوء الظن والريبة _‬ ‫هذه بعض الفكار المقترحة والتي ليس بالضرورة أن تكون مجدية في كل‬ ‫: الحوال ومع كل الشخاص لذوي الشخصية المرتابة‬ ‫يجب الحذر في التعامل معه فهو يقرأ ما بين السطور و.1‬ ‫يفسره على أنه تهديد لذا يجب أن يتم وزن كل كلمة‬
  • 12. ‫في التعامل معه و أن تكون الكلمات مختصرة قدر‬ ‫.المكان‬ ‫. الصراحة والوضوح معه في القوال والفعال لئل تثير الريبة في نفسه.2‬‫عدم المبالغة في الصراحة معه أو العتذار منه إذا بدر منك تجاهه تقصير.3‬ ‫. فإنه قد يفسر تصرفك تفسيراً غير الذي قصدت أنت‬ ‫تجنب مجادلته ومماراته وانتقاده ولسيما أمام الناس وبين له ما تراه.4‬ ‫صوابً بأسلوب لطيف دون تعنيف أو ألزام بتغيير قناعاته فليس هين ً عليه‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫. أن يفعل ذلك‬ ‫إن احتجت إلى محاورته فستعد لذلك بالدلة المقنعة والحجج القوية.5‬ ‫. والحوار الهادئ مع الحذر من إسقاطاته‬‫ل تدعه يسقط عليك أخطائه وتقصيرة وهفواته ول تواجه بعنف فينفجر إل.6‬ ‫إذا كان لك عليه سلطان وتستطيع أنت أن تسيطر على الموقف ولديك ما‬ ‫. يكفي من البراهين والشهود‬‫أعطه ما يستحقه من الحترام والتقدير إن كان أه ً ول تحتقره إن لم يكن.7‬ ‫ل‬ ‫. أه ً للحترام‬ ‫ل‬ ‫. إذا رأيت أن المواجهة الكلمية لن تجدي معه فستعمل أسلوب المكاتبة.8‬ ‫: من مجالت نجاح الشخصية المرتابة _‬ ‫أي مجال يتطلب الحذر واليقظة والحزم وضبط النظام خصوصً في مجال الدارة‬ ‫ا‬ ‫. المدنية إن كانت أو عسكريه‬ ‫ثانياً: الشخصية الساذجة‬ ‫:مثالها _‬ ‫كان محمود في مكة لداء فريضة الحج وبيده حقيبة أنيقة فيها بطاقة الحوال، وبطاقة‬
  • 13. ‫الصراف ومبلغ من المال وعدة أوراق مهمة وأراد تناول وجبة طعام من أحد الباعة‬ ‫ففتح حقيبته أمام أعين الناس وأخذ منها بعض الوراق النقدية ثم أغلقها وتركها على‬‫مقعدة وتوجه نحو البائع فاشترى الوجبة وجلس يتناولها ثم عاد إلى مقعدة فلم يجد حقيبته‬ ‫. وأخذ يسأل من حوله والكل يستنكر عليه هذه السذاجة‬ ‫: أبرز صفات الشخصية الساذجة _‬ ‫الثقة الزائدة بالناس دون تأمل مدى أمانتهم أو التمييز بين من يستحق الثقة ومن ل .1‬ ‫يستحقها فهو يتصور أن أكثر الناس أمناء وصادقون في أقوالهم وأفعالهم ول يتوقع‬ ‫. السوء من أحد ول يدرك أن من الناس مخادعين محتالين ماكرين‬ ‫. الغفلة عما يدور حوله من أمور تهمه وتنفعه في مصالحه وأهدافه .2‬ ‫. التبعية للخرين فكراً وسلوكً ومسايرتهم طواعية باطنً وظاهرً والنقياد لهم .3‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫التسامح والعفو الزائد حتى مع من ل يستحق ذلك وهذا العفو ليس بدافع ديني أو .4‬ ‫دافع خلقي وإنما هو جبلة في الطبع‬ ‫سهولة التأثر بآراء الخرين والقتناع بها دون تمحيص مع التنازل عن رأييه ولو .5‬ ‫ا‬ ‫. كان صوابً‬ ‫. تقبل انتقادات الخرين له وإن كانت خاطئة وفي غير محلها .6‬ ‫المبالغة في الصراحة والفصاح عما في النفس والمبادرة في ذلك حتى في بعض .7‬ ‫. أموره الخاصة‬ ‫: أسباب السذاجة _‬ ‫قد يكون للخلقة و تركيب الدماغ دور في ذلك، إضافة إلى العوامل التربوية؛ فإن البيئة‬‫المنة والتي تخلو من التنافس بين الناشئة ويتوفر فيها للصغير مراده ورغباته مع حماية‬ ‫زائدة ودلل تضعف الخبرات الجتماعية ومعرفة طباع الناس ومن ثم تولد أو تنمي‬ ‫ا‬ ‫. السذاجة فكرً و سلوكً‬ ‫ا‬ ‫كيفية علج صاحب الشخصية الساذجة ؟ _‬ ‫.تبصيره بأن السذاجة تختلف عن حسن الظن ، وأنها ليست محمودة.2‬ ‫.تبصيره بما سيترتب عليها من مشكلت ومضاعفات متنوعة.3‬ ‫.تطوير الثقة في نفسه والمهارات الجتماعية المتنوعة.4‬ ‫.تعريفه على طباع الناس وصفات شخصياتهم ليستطيع أن يميز بينهم.5‬ ‫: من مجالت نجاح الشخصية الساذجة _‬ ‫تلك المجالت التي فيها إيثار وتضحية وتعاون اجتماعي .) الكرم , النجدة , اليثار ...(‬‫لن الساذج ميال إلى خدمة الخرين دون تمييز بين من يستحق ذلك ومن ل يستحق وقد‬ ‫. يكسبه ذلك وجاهه اجتماعية‬ ‫ثالث ً: الشخصية القاسية‬ ‫ا‬
  • 14. ‫:المراد بها _‬ ‫تسمى الغليظة وهي ضد الرأفة في الخلق والفعال والجسام فهي تحمل معنى‬ ‫الخشونة والشدة والصلبة والقسوة والمراد هنا الغلظة في المشاعر والتصرفات وهي‬ ‫. عكس الرأفة‬ ‫: أمثلتها‬‫استقدم عماله كثيرة من عدة بلدان بنجلدش و سيرلنكا و الهند ... وأخذ يسومهم سوء .1‬ ‫العمل، دون أجرة ودون احترام، وكلما اعترض عليه أحد منهم هدده بأنه سوف ينتقم‬ ‫منه بطريقته الخاصة، فبعضهم يبلغ الجهات الرسمية عنه أنه هرب ويسلم جوازه‬ ‫...للجهات المنية وبعضهم يتهمه بالسرقة ويرفع عليه دعوى كيدية ويأتي لها بشهود‬ ‫مدرس في مدرسة حكومية يتعدى الصلحيات المخولة له نظامً فيتفنن في القسوة.2‬ ‫ا‬‫والغلظة ويستمتع بإهانة الطلب قو ً وفعلً ويتستر بالصلحيات المخولة له ويسيء إلى‬ ‫ل‬ ‫.مهنته‬ ‫:صفات الشخصية القاسية-‬‫غلبة قسوة القلب واستعمال الغلظة الشديدة في التعامل في غير موضعها حتى مع من.1‬ ‫.ينبغي معهم الرأفة والعطف كالوالدين و الزوجة و الولد‬ ‫غياب مشاعر التعاطف والحنان والرحمة والمودة فقاموس مشاعة يكاد يخلو من هذه.2‬ ‫.المعاني‬ ‫الستمتاع بممارسة القسوة والشدة مع الخرين فهو يتلذذ بتحقير غيره وإهانتهم و.3‬ ‫. السخرية بهم وإيلمهم والتلعب بمشاعرهم وإيذائهم‬ ‫. الميل إلى استخدام التهديد والعنف والعدوان في الخصومات .4‬ ‫. الصرامة والشدة في العقوبات بما يفوق الذنب أو بدون أدنا ذنب .5‬ ‫. إكراه الخرين على خدمة مصالحه و التذلل له والخضوع لرغباته وآرائه .6‬ ‫. الولع بالخصومات والمراء والعناد والتحدي .7‬ ‫. شدة الثأر لنفسه والنتقام من غيره .8‬ ‫الميل إلى الكذب وتوظيفه في إدخال الرعب على الخرين وتخويفهم من سطوته .9‬ ‫. وقوته‬ ‫:كيفية علج الشخصية القاسية-‬ ‫: ذكر الشيخ سلمان العودة سبع طرق لعلج الشخصية القاسية وهي‬ ‫.التدريب على الحوار وآلياته وطرائقه وتقنياته -1‬‫بناء مؤسسات المجتمع المدني، وإشراك الناس في تحمل مسؤولياتهم، والتفكير في -2‬ ‫حاضرهم و مستقبلهم ، والدأب على روح العمل الجماعي ، والعمل على إشاعة ثقافة‬ ‫. الفريق ، وليس العمل الفردي المعزول‬ ‫العدل، و نشر لوائه بين الناس، ولتسقط الشفاعات والوساطات الجائرة التي تحرم -3‬
  • 15. ‫.الناس حقو َهم؛ لتحوزها إلى القارب أو الصدقاء أو من يدفعون أكثر‬ ‫ق‬ ‫إن القسوة تتجلى في مجتمع ل يأخذ الضعيف فيه حقه من أي كان، وقد جاء عنه صلى‬ ‫ال عليه وسلم: " َ ُ ّ َتْ ُ ّ ٌ َ َأْ ُ ُ ال ّ ِي ُ ِي َا َ ّ ُ َيْ َ ُ َعْ َ ٍ" }رواه ابن ماجه‬ ‫ل قدس أمة ل ي خذ ضع ف ف ه حقه غ ر مت تع‬ ‫}بسند صحيح‬ ‫الترويح النفسي المعتدل، فإن النفوس إذا كّت عميت كما يروى عن علي -رضي -4‬ ‫ل‬ ‫ال عنه-، وأن يكون للفرد أو المجموعة أوقات وأماكن يستمتعون فيها بتسلية مباحة‬ ‫تزيل عن النفوس همومها وغمومها وتعيد توهجها وإشراقها، فذلك ينفي عنها ش ّة‬ ‫ر‬ ‫النفعال ويصنع لها التوازن والهدوء الضروري ويجدد النسجة والخليا بعد تلفها أو‬ ‫. .عنائها ويبعث فيها الهمة والنشاط‬ ‫إشاعة الكلمة الطيبة الهادفة والخلق الكريم والبتسامة والنظرة الحانية، وللقدوة -5‬ ‫دور كبير في ذلك، ولتكن أنت بالذات -قارئ هذه الحرف- أحد النماذج والقدوات التي‬ ‫تتطوع لتقديم هذا العمل السهل الممتنع مهما يكن رد الطراف الخرى، إنها صدقة‬ ‫تملكها وإن كنت صفراً من أرصدة المال،ع ّد نفسك أن تبتسم ملء شدقيك، وبصدق‬ ‫و‬ ‫وصفاء لمن تلقاه من إخوانك، محاو ً أن تكون البتسامة تعبيراً عن شعورك القلبي،‬ ‫ل‬ ‫. وليست ابتسامة صفراء‬ ‫نشر ثقافة التسامح والعفو والصفح ) َلْ َعْ ُوا َلْ َصْ َ ُوا (، ) َاعْ ُ َنْ ُمْ َاصْ َحْ -6‬ ‫ف فعه و ف‬ ‫و ي ف و ي فح‬‫ِ ّ ا ّ ُ ِ ّ الْ ُحْ ِ ِي َ(، ) َاصْ َحْ َنْ ُمْ َ ُلْ َ َ ٌ َ َوْ َ َعَْ ُونَ(، وهذا هو مظهر القوة‬ ‫إن ل يحب م سن ن ف ف ع ه وق سلم فس ف ي لم‬‫ع أب هر رة‬‫الحقيقة، والسيطرة على المشاعر والنفعالت العدوانية، وفي الصحيحين َنْ َ ِي ُ َيْ َ َ‬ ‫-رضي ال عنه- َ ّ َ ُو َ ا ِ -صلى ال عليه وسلم- َا َ: "َيْسَ ال ّ ِي ُ ِال ّ َ َ ِ، ِ ّ َا‬ ‫شد د ب صرعة إنم‬ ‫قل ل‬ ‫ل‬ ‫أن رس ل ّ‬ ‫ال ّ ِي ُ اّ ِي َمِْ ُ َفْ َ ُ ِنْ َ الْ َ َبِ" ]متفق عليه[. لم ل أج ّب العفو عمن ظلمني، ولو‬ ‫ر‬ ‫شد د لذ ي لك ن سه ع د غض‬ ‫بعد ما تسكن حرارة الغضب وأن أسامحه حيث يعلم الناس أو ل يعلمون، ومهما تكن‬ ‫!دوافعه لهذا الظلم؟‬ ‫الخطاب الديني، فإنه مسئول بصفة أساسية عن إشاعة الرحمة بين الناس، في -7‬ ‫الخطب والدروس والمحاضرات والكتابات؛ بل والممارسات كافة، وقد كان عبد ال بن‬ ‫!المبارك يقول: َا ُصل ُ ال ِلْحَ إذا ال ِل ُ فسدْ‬ ‫مح‬ ‫م ي ح م‬ ‫:كيفية التعامل مع الشخصية القاسية -‬ ‫.أعمل على ضبط أعصابك و المحافظة على هدوئك معه-‬ ‫.حاول أن تصغي إليه جيدً -‬ ‫ا‬ ‫.تأكد من أنك على استعداد تام للتعامل معه -‬ ‫. ل تحاول إثارته بل جادله بالتي هي أحسن -‬ ‫.حاول أن تستخدم معلوماته و أفكاره أثناء الحديث -‬ ‫.كن حازمً عند تقديم وجهة نظرك -‬ ‫ا‬ ‫.أفهمه أن النسان يحترم على قدر احترامه للخرين -‬
  • 16. ‫.ردد على مسامعه اليات و الحاديث المناسبة -‬ ‫.استعمل معه أسلوب : نعم ...... و لكن -‬ ‫رابع ً: الشخصية العطوفة‬ ‫ا‬ ‫:وتسمى3‬ ‫.الرؤوفة ،والرأفة هي الرحمة والعطف وما يصاحب ذلك من تلطف ورفق‬ ‫:أمثلتها1‬‫أحمد مدرس ناجح في إيصال المعلومات إلى طلبه لكنه عاجز عن ضبط .1‬ ‫تصرفاتهم في الفصل فل يجد في نفسه الميل إلى استخدام أي أسلوب من‬ ‫أساليب الترهيب مع الطلبة ولذا فقد استغلة بعض الطلبة فصاروا يؤذونه‬ ‫وقت الدرس ويشغلونه بأمور تافهة كي ل يثقل عليهم بالموضوعات‬ ‫والواجبات ومع ذلك فهو مستمر في الرأفة بهم حتى أضر بباقي الطلبة‬ ‫. وحرمهم من إكمال المقرر في وقته‬ ‫كان خارجً من المسجد متوجهً لسيارته الفخمة وإذا بأحد المتسولين .2‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫يفاجئه وقد كان يرقب صاحب هذه السيارة الذي يبدو أنه غني جدً فبدأ‬ ‫ا‬ ‫المتسول يسرد له القصص المفجعة التي تعرضت لها أسرته والفقر‬ ‫المدقع الذي هم فيه حتى أبكى صاحب السيارة فأخرج من محفظته ألف‬ ‫ريال وأعطاه وإذا بإمام المسجد وهو خارج من المسجد يشاهد المنظر‬ ‫فالتفت على صاحب السيارة وأخبره أن هذا المتسول محتال معروف‬ ‫.بكذبه‬ ‫:أبرز صفات الشخصية العطوفة1‬‫غلبة مشاعر الرأفة والعطف ورقة القلب مع الناس عمومً من يستحق ومن ل.1‬ ‫ا‬ ‫.يستحق وفي غير موضعها‬ ‫عدم القدرة على إبداء الغلظة والشدة مع الخرين وعلى استعمال أساليب.2‬ ‫الترهيب المناسبة حتى مع أولده أو زوجته أو طلبه أو موظفيه أو غيرهم‬ ‫.ممن قد يحتاج معهم بعض الحزم والشدة في التعامل‬ ‫.الستمتاع بالرأفة بالخرين وإسعادهم والطمئنان إليها وكره الغلظة دائم ً.3‬ ‫ا‬ ‫الميل إلى استعمال أساليب الترغيب والمبالغة فيها حتى في بعض المواضع.4‬ ‫.التي ل يجدي فيها سوى الترهيب‬ ‫. الضعف واللين والتسامح المبالغ فيه حتى مع من ل يستحقه.5‬ ‫البتعاد عن الخصومات والمجادلت وإيقاع العقوبات حتى مع من ظلمة وقد.6‬ ‫يتنازل عن حقوقه المشروعة رأفة بخصمه أو خوفً منه وإن كان خصمه‬ ‫ا‬
  • 17. ‫.مستوجبً للعقوبة ول يجدي معه سواها‬ ‫ا‬ ‫:مجالت نجاح الشخصية العطوفة2‬ ‫تلك المجالت التي يبرز فيها دور الرأفة و الشفقة كإغاثة الملهوفين وإعانة الفقراء‬ ‫.والمساكين ونحو ذلك‬ ‫خامساً : الشخصية المستسلمة‬ ‫:المراد بها3‬ ‫. الذعان الزائد عن حده‬ ‫: أمثلتها4‬‫كان زياد على موعد مع والدته ليأخذها إلى المستشفى قبل نهاية الدوام وبينما.1‬ ‫هو في الطريق قبل الوصول‬ ‫إلى والدته إذ استوقفه صديقه منصور وأخذ يسأله عن بعض المور التي ليست‬ ‫مستعجلة واستمر الحديث بينهما ومنصور مسرور بينما زياد في ضجر وملل‬ ‫ويريد إنهاء الحديث ليصل إلى أمه فيأخذها إلى المستشفى ولكنه يجامل صديقه‬ ‫. ول يجرأ أن يعتذر منه‬‫زار عبد الرحمن بعض أصدقائه السابقين في استراحة لهم بعد صلة المغرب.2‬ ‫وجلس معهم فإذا هم منهمكون في لعب البلوت منذ ساعتين ثم سمعوا أذان‬ ‫العشاء جميعً ثم القامة ثم قرأ المام وهم مستمرون في لعبهم وعبد الرحمن‬ ‫ا‬ ‫يريد أن يقوم للصلة ولكنه محرج من زملئه ول يجرؤ على التعبير عما‬ ‫.يريد‬ ‫:أبرز صفات الشخصية المستسلمة5‬‫الميل إلى موافقة الخرين ومسايرتهم في أغلب الحوال ومجاملتهم والنزول.5‬ ‫عند رغباتهم ولو على حساب الشخص فهو ل يجرؤ أن يقول : ل أو ل أريد‬ ‫أو نحو ذلك ،و لذا فإنه يكثر من قول : نعم ،صح ، حاضر أبشر ، سم لمن‬ ‫.يستحق ذلك ومن ل يستحق‬ ‫ضعف القدرة على إبداء الرأي الشخصي ووجهات النظر ولسيما إذا كانت.6‬ ‫.مخالفة لمعظم آراء الخرين‬ ‫ضعف القدرة على إظهار المشاعر الداخلية ) رضا ، استياء ، حب ، كره.01‬ ‫...( وحبسها في أعماق النفس‬ ‫.)الحرص الزائد على مشاعر الخرين وخشية إزعاجهم )جرح مشاعرهم.11‬ ‫. ضعف الحزم في اتخاذ القرارات.21‬
  • 18. ‫.)التواضع في غير موضعه ولغير أهله )الذلة.31‬‫ضعف التواصل البصري بشكل ملحوظ جدً )يتجنب التقاء العيون دائم ً أو.41‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫. غالبً ( مع ضعف الصوت وحتى وإن كان الحق له ومعه البرهان والشهود‬ ‫ا‬ ‫:أسباب الستسلم6‬‫توجد عدة أسباب للخجل وهي مزيج من الضغوط النفسية الداخلية المرتبطة بالجواء‬ ‫الجماعية التي يواجهها الشخص الخجول ومن ذلك السرة / صرامة الوالدين‬ ‫.وشدتهما وكثرة انتقادهما‬ ‫: مجالت نجاح الشخصية المستسلمة7‬‫أي مجال يتطلب البذل ماديً أو معنويً والتضحية واليثار وخدمة الخرين سواء كان‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫ذلك في مجالت اجتماعية أو دينية أو غير ذلك فإن الشخص المذعن المستسلم تنساق‬ ‫ا‬ ‫نفسه في هذه المجالت بيسر وسهولة وقد يجد ممن حوله ثنا ً وتمجيدً واستحسان ً‬ ‫ا‬ ‫ء‬ ‫.يزيده مضياً في هذا الطريق‬ ‫سادس ً: الشخصية العدوانية‬ ‫ا‬ ‫:المراد بها‬ ‫التسلط المشوب بالغلظة‬ ‫:أمثلتها‬ ‫كانت إشارة المرور خضراء وأحمد يسير بسيارته نحوها مسرعً ليدركها.2‬ ‫ا‬ ‫وكان أمامه سيارة أجرة تسير على مهل ثم لما أضاءت إشارة الحذر )‬ ‫الصفراء ( توقفت سيارة الجرة ولو يتمكن أحمد من تلفي الصطدام بها ،‬ ‫فنزل أحمد فاتلً عضلته وهو ممتلئ غضباً وغيضً فتوجه نحو قائد سيارة‬ ‫ا‬ ‫الجرة المذهول وجذبه من مقعده وبصق في وجهه وصفعه وقال له: )ليش‬ ‫.).... توقف قبل ما تصير الشارة حمراء يا‬ ‫اشترى مزرعة كبيرة مترامية الطراف وليس لها أسوار توضح معالمها.3‬ ‫وتحميها فبادر ببناء سور خرساني طويل رفيع واعتدى على الرضيين من‬ ‫حوله فامتد 5 أمتار شرقً وغربً وشما ً وجنوبً فزادت مساحة مزرعته‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫0005متر مربع ولما جاءه أصحاب تلك الرضيين يجادلونه في عدوانه على‬ ‫.حقوقهم غضب وانفعل وسب وشتم وكاد أن يلجأ إلى السلح‬ ‫:صفات الشخصية العدوانية8‬ ‫.التسلط على الخرين وعدم مراعاة حقوقهم فض ً عن مشاعرهم.1‬ ‫ل‬ ‫الجرأة الزائدة عن حدها في إبداء الرأي ووجهات النظر إلى حد إلزام.2‬ ‫. الخرين بها في بعض المواقف‬
  • 19. ‫المبالغة في إظهار مشاعر الستياء والغضب والكره وعدم مراعاة مشاعر.3‬ ‫.الخرين في ذلك‬‫الجرأة الزائدة في اتخاذ القرارات وتنفيذها )وبتهور أحيانً( وقد تكون قرارات.7‬ ‫ا‬ ‫حاسمة ومهمة ول تقتصر تبعاتها عليه بل تمتد إلى غيره ) أولده ،زوجته،‬ ‫.)...طلبه، أصدقائه‬ ‫.الفراط في العتداد بالنفس )بالرأي والقدرات( وتحدي الخرين وعنادهم.8‬ ‫الحملقة في عيون الخرين بقوة وقلة احترام وبنظرات تسلط تشعر الطرف.9‬ ‫المقابل وكأنه أمام عدو‬ ‫تغنيك عن سل السيوف‬ ‫كرات عينك في العدا‬ ‫قوة في الصوت مع ارتفاع في نبراته وتسلط في عباراته ) أوامر ملزمة أو.01‬ ‫.)نواه صارمة‬ ‫:كيفية التعامل مع الشخصية العدوانية -‬ ‫.أصغ إليه جيدً لكي تمتص انفعاله و غضبه -‬ ‫ا‬ ‫.حافظ على هدوئك معه دائمً و ل تنفعل أمامه -‬ ‫ا‬ ‫.ل تأخذ كلمه على أنه يمس شخصيتك -‬ ‫.تمسك بوجهة نظرك و دافع عنها بقوة الحجة و البرهان -‬ ‫.أعده إلى نقاط الموضوع المتفق عليها -‬ ‫.استخدم معه المنطق و ابتعد عن العاطفة -‬ ‫.ابتسم و حافظ على جو المرح -‬ ‫.استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن -‬ ‫:مجالت نجاح الشخصية العدوانية9‬ ‫تلك المجالت التي تتطلب الجرأة والقوة في تحصيل المصالح الشخصية أو الجماعية‬ ‫.)..) في الدارة والمهام الدارية/ في المعاملت التجارية /في المجالت العسكرية‬
  • 20. ‫سابع ً: الشخصية النطوائيه‬ ‫ا‬ ‫: وتسمى -‬ ‫.المنطوية و المعتزلة‬ ‫:أمثلتها -‬‫طالب جامعي متفوق جدً في دراسته منغلق على نفسه ، ليس له أي علقات.3‬ ‫ا‬ ‫اجتماعية حتى أيام الجازات، ل يخالط أهله إل نادراً ويقضي معظم وقته مع‬ ‫.دروسه وأوقات فراغه يمضيها مع شبكة النترنت‬ ‫في دائرة حكومية مليئة بالموظفين والمراجعين وتعج بالحركة والعمل.6‬ ‫والعلقات الوظيفية يوجد بها موظف ليس له علقة بالبشر من حوله ، يأتي‬‫إلى الدوام ويخرج بعد ساعات العمل الطويلة دون أن يشعر بوجوده أحد ،فهو‬ ‫منعزل ل بتفاعل مع من حوله إل بالسلم البارد الخالي من مشاعر التعارف‬ ‫و التآلف حتى بعد العودة من الجازات هذا الموظف ل يلقي با ً لما يقال عنه‬ ‫ل‬ ‫.من خير أو شر‬ ‫: أبرز صفات الشخصية المنطوية01‬‫تفضيل العزلة والنفراد على الخلطة والجتماع دائم ً ، ويكون ذلك حتى.2‬ ‫ا‬
  • 21. ‫في أوقات الفراغ )إجازة نهاية السبوع و الجازة السنوية ...( ويفضل‬ ‫.).. الستمتاع الفردي على الستمتاع المشترك )في الجلسات والرحلت‬ ‫برودة المشاعر وانحسار العواطف )المحبة ، الشفقة ،العطف(حتى مع.5‬ ‫.الهل والولد وليس ذلك بسبب قسوة القلب وغلظة الضمير‬ ‫برود النفعالت النفسية )الفرح ، السرور، الحزن ، الغضب ، العداء(.01‬ ‫.وعدم المبالة بالمواقف التي تثير المشاعر‬ ‫ضعف التأثر بالنتقادات والتوبيخ والتشجيع والمدح والثناء ، وليس ذلك.21‬ ‫.لدافع خلقي أو ديني وإنما طبع وجبلة‬ ‫ضعف التأثر بالنصح والرشاد والتوجيه ليس بسبب العناد والرفض.31‬ ‫.والتحدي وإنما لبرود المشاعر وضعف تأثيرها على التفكير والسلوك‬‫ضعف القدرة على التعبير عن المشاعر النسانية )لعدم توفرها أو ضعفها.41‬ ‫في قرارة نفسه ( وضعف الشتياق إلى الهل والحباب حتى عند طول‬ ‫.الفراق‬ ‫.تفضيل المجالت التي يغلب عليها النفراد في الدراسة والعمل.51‬ ‫ضعف في التواصل اللفظي )كلمه محدود ومختصر وبدون مشاعر(.61‬ ‫.).. وغير اللفظي )نظراته وإشاراته باليدين والرأس‬ ‫.)ضعف التواصل مع المقربين )في اللقاءات والزيارات.71‬ ‫ضعف في المبادرة والتلقائية والتحرك الذاتي والتفاعل الجتماعي وفي.81‬ ‫.القيام بالمسئوليات‬ ‫الغراق في أحلم اليقضة و السترسال فيها بدرجة كبيرة جدً )حتى في.91‬ ‫ا‬ ‫.مرحلة ما بعد المراهقة( وعدم تحديد للهداف المستقبلية‬ ‫:كيفية علج الشخصية النطوائية -‬ ‫.ـ محاولة ذوبانها وانصهارها في الدوائر الجتماعية1‬ ‫ـ عدم اللحاح في دفعها للختلط إل باقتناعها، لن ذلك يسبب عقد2‬ ‫.نفسية له‬ ‫.ـ مساعدتها بروية لكتساب مهارات تخرجها من عالمها الخاص3‬ ‫.ـ محاولة توضيح إيجابياتها ودعم عوامل النجاح فيها4‬ ‫ـ اختيار الوظائف والعمال والوسائل التي يلئمها لستثمار جهودها5‬ ‫.‬ ‫ـ محاولة استدراجها و إقناعها بحكمة ومرونة عن طريق من يعالجها6‬ ‫.من أصدقائها نحو الختلط واليجابية الجتماعية‬ ‫وعلى البوين والمربين الحذر من هذه الصفة عند تربية أبنائهم أو -7‬
  • 22. ‫.طلبهم منذ الطفولة حتى ل يحتاج إلى معالجتها‬ ‫:مجالت نجاح الشخصية النطوائية‬ ‫أما مستوى الذكاء والقدرات العقلية فهو يختلف ويتفاوت ،فمن هؤلء أذكياء‬ ‫بارعون مبدعون ولسيما في المجالت الفكرية البحتة، وعادة ًيختارون‬‫أعما ً وهوايات منفردة فمث ً يبدع في الحاسب اللي و اللكترونيات ونحو‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫.ذلك ،ومنهم من ذكائه متوسط أو دون ذلك‬ ‫ثامن ً : الشخصية التجنبية‬ ‫ا‬ ‫:المراد بها -‬ ‫إن الشخص السوي نفسيً لديه قدر متوسط من القابلية للتأثر بانتقادات الخرين‬ ‫ا‬ ‫والنزعاج منها ولديه حرص على كرامته ول يمنعه ذلك من مخالطة الناس‬ ‫والتفاعل معهم وإن احتاج إلى اجتناب بعضهم )كالثقلء والمغرورين والسفهاء ..(‬ ‫أما صاحب الشخصية التجنبية فهو مبالغ في اجتنابه للخرين ولديه علة في‬ ‫.شخصيته‬ ‫:أمثلتها -‬
  • 23. ‫محمد معلم في المرحلة الثانوية شديد الشعور بالحرج من أسئلة الطلب.1‬ ‫وملحوظاتهم على طريقة تدريسه ، قليل الختلط بزملئه ،كثير الهرب من‬ ‫المسئوليات اللصفية ،وإذا حضر الموجه حصته شعر بالرتباك الشديد وإذا‬ ‫.أبدا الموجه بعض الملحوظات تأثر بشكل كبير لمدة طويلة‬ ‫أبو إبراهيم له مجموعة من الزملء يجتمعون كل أسبوع في استراحة جميلة ،.2‬ ‫ويتبادلون الحاديث والمزاح ، وكثيراً ما يسألون عنه ويلحون عليه‬ ‫بالحضور لكنه يعتذر منهم بأعذار تبدو متكلفة وإذا حضر معهم فنادراً ما‬ ‫يبدي رأيه في أي أمر وإن أشركوه في المزاح تضجر وقاطعهم فترة طويلة ،‬ ‫يبالغ في تصغير نفسه وتراجعه عن أمور هو قادر على أدائها بكفاءة لو أقدم‬ ‫.عليها‬ ‫:أبرز صفات الشخصية التجنبية -)9‬ ‫.1‬ ‫النزعاج الشديد و الحساسية المفرطة من انتقادات الناس‬ ‫وملحوظاتهم والمبالغة في استقبالها وتفسيرها‬ ‫.2‬ ‫التحرز من المهام والنشطة الجتماعية التي تطلب تفاع ً مع‬ ‫ل‬ ‫. الخرين‬‫.3‬ ‫.نقص واضح في مهارات التواصل الجتماعي ومهارات إثبات الذات‬ ‫تجنب الندماج الجتماعي ومخالطة الناس خوفً من النتقادات وهرباً .4‬ ‫ا‬ ‫من الحراجات المتوقعة )الرتباك ،5.‬ ‫الخجل ..( رغم الرغبة في‬ ‫المخالطة وعدم الستمتاع بالوحدة )مقارنة بالشخصية المعتزلة(،6.‬ ‫. وحينما يتأكد من قبول الخرين له ورضاهم عنه يخالطهم‬ ‫.7‬ ‫التقوقع والنكفاء على الذات و الحجام عن المبادرة وإظهار‬ ‫. المكانات والقدرات‬ ‫.8‬ ‫.المبالغة في احتقار الذات وتصغير القدرات وتقليل الطموحات‬ ‫:كيفية علج صاحب الشخصية التجنبية‬ ‫المعالجة النفسية الهادفة للستبصار على تلطيف حدة الخوف المرتبط – 1‬ ‫.بصراعات ل واعية‬ ‫التدريب التعبيري والتدريب على المهارات الجتماعية لزيادة ثقته بنفسه وهذا – 2‬ ‫.ما تسعى له أيضً أساليب نزع الحساسية‬ ‫ا‬ ‫قد تفيد أساليب المعالجة المعرفية في تقليص وإزالة التوقعات المرضية التي – 3‬ ‫.تنقص إلى حد كبير ثقة المريض بنفسه‬ ‫.المعالجة الجماعية – 4‬ ‫تاسع ً : الشخصية جاذبة النظار‬ ‫ا‬
  • 24. ‫: وتسمى -‬ ‫الشخصية الهستيرية‬ ‫:المراد بها -‬ ‫قد يحتاج الشخص السوي نفسيً أن يلفت أنظار من حوله إلى أمر مهم له أو لهم‬ ‫ا‬ ‫)كإنجاز قام به أو سلعة اشتراها أو نحو ذلك ( لكنه ل يبالغ في ذلك كمً ول كيف ً ول‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫يكون هدفه مجرد لفت النظار و إنما يجعل ذلك وسيلة لما وراءه من غايات‬ ‫.وأهداف نبيلة‬ ‫ومن الناس من لدية علة في هذا الجانب فيبالغ في لفت النظار وجذبها إليه ويجعل ذلك‬ ‫. غاية في حد ذاتها ويسعى إليها بكل وسيلة يستطيعها‬ ‫:مثالها1‬ ‫خالد شاب ناعم متغنج في مظهره وتصرفاته فشعره ل يختلف في طوله وقصته عن‬ ‫شعر أخته وكذلك عطره الخاص الذي يحتفظ به في سيارته عطر نسائي مشهور‬ ‫وهو يعلم ذلك ويعجب أن يتعطر بذلك العطر ويمر وسط السوق فيلفت النظار‬ ‫بشكله العصري ولسيما أنه يقوم أحيانً ببعض الحكات غير الطبيعية وإصدار بعض‬ ‫ا‬ ‫الحركات الغربية ، وأما هاتفه النقال فل يكف عن إصدار النغمات المتنوعة وخالد‬ ‫... كل مرة يستقبل مكالمة جديدة ويرفع صوته في حواره ليسمع من حوله‬ ‫:أبرز صفات الشخصية جاذبة النظار1‬ ‫الولع بجذب أنظار الناس ، والستحواذ على انتباههم واهتمامهم باستمرار.2‬ ‫.ولستمتاع بذلك والنزعاج من ضده‬ ‫المبالغة في التعبير عن النفعالت والمشاعر بتصرفات وعبارات قد ل.3‬ ‫تتلءم مع الموقف وفيها سرعة استثارة وأحيانً يعجز عن التعبير عن‬ ‫ا‬ ‫.المشاعر‬ ‫المبالغة في إظهار النشاط والحيوية ، مع الميل إلى كثرة التجديد و التنويع.5‬ ‫في الهتمامات والمظاهر والممتلكات والعلقات الشخصية )تباعً لما يحقق‬ ‫ا‬ ‫. جذب النظار( إضافة إلى كره الروتين والنمطية‬ ‫المبالغة في إقامة علقات اجتماعية كثيرة ومتنوعة ولسيما مع ذوي الجاه.7‬ ‫والمال والمنصب ، من أجل دخول دائرة الهتمام الجتماعي والتواجد تحت‬ ‫الضواء الساطعة التي تجذب تحتها النظار ولذا تغلب على تلك العلقات‬ ‫. سرعة التقلب والتغلب والتحول تباعً لمواقع الضواء‬ ‫ا‬‫. سطحية التفكير وضحالته وبعده عن الواقع مع السذاجة وسرعة الستجابة.8‬
  • 25. ‫ضعف الهمة والتحمل وسرعة الضجر مع قصر النظر وضعفه عن التطلع.9‬ ‫.للمستقبل والستعداد له و اللتفات للماضي والفادة من دروسه‬ ‫فقدان الصبر والمثابرة وعدم القدرة على تحمل تأخر النتائج ،وعند.11‬ ‫التعرض للضغوط النفسية والزمات والحباط يبرز استعطاف الخرين‬ ‫.وجذب النتباه بصورة ملحوظة‬ ‫استطلع مشاعر الخرين واهتمامهم وما يثير إعجابهم والتعرف على ما.31‬ ‫ينفرهم ويسخطهم ورصد ذلك بدقة و الستفادة من ذلك في جذب النظار‬ ‫وكسب اهتمام أكبر عدد ممكن من الشخاص ، فهو يتمشى مع ما يطلبه‬ ‫.المشاهدون و المستمعون و لكن حسب طريقته هو وفهمه‬‫استخدام السلوك الغرائي للجنس الخر إذا ضعف الوازع الديني كالمبالغة.41‬ ‫.في الزينة والتغنج في الحديث والتصرفات‬ ‫طلب السعادة من خلل إعجاب الخرين والحصول على رضاهم ،ويرى.61‬ ‫الشخص نفسه أنه اجتماعي مرح محبوب يوافق الخرين ويوافقونه‬ ‫.ويسعدهم ويعجبون به‬ ‫.التعامي عن عيوب النفس وقلة الستبصار بها أو السعي في إصلحها.71‬ ‫.تبذير المال وتشتيت الجهود والطاقات لجل كسب استحسان الناس.81‬ ‫النشغال بالمظاهر الجوفاء البراقة والغفلة عن حقائق المور ومخابرها.91‬ ‫.وجواهرها‬ ‫:مجالت نجاح الشخصية جاذبة النظار -‬ ‫مما يميز أصحاب الشخصية الهستيرية بشكل واضح وملحوظ، هو‬ ‫القدرة على الهروب من مواقف معينة ، من خلل التحلل من‬ ‫شخصيتهم الصلية واكتساب شخصيات أخرى تتلئم مع الظروف‬ ‫الجديدة كما يتطلب أحيانً من الممثل أن يعيش في شخصية البطل‬ ‫ا‬ ‫يوميً لمدة ساعات بإجادة تامة , فالشخصية الهستيرية لها قدرتها‬ ‫ا‬ ‫على تقمص الشخصية التمثيلية واندماجها مع الشخصية التي تقوم‬ ‫بالدور عنها ويتطلب ذلك انفصالها عن شخصيتها الصيلة وهو ما‬ ‫. تتميز به الشخصية الهستيرية كما يقول علماء النفس‬ ‫كما تصلح الشخصية الهستيرية للعمال التي تحتاج لعلقة مباشرة‬ ‫مع الناس مثل الخطابة واللقاءات والعلقات العامة والتمثيل‬ ‫المسرحي ومذيعي الذاعة وبعض المهن التي تحتاج إلى اللباقة‬ ‫. في الحديث والقناع مع الستعراضية والمباهاة‬
  • 26. ‫عاشرً : الشخصية المعجبة بذاتها‬ ‫ا‬ ‫:وتسمى2‬ ‫الشخصية النرجسية‬ ‫: المراد بها3‬‫لكل منا ذات وقدرات وطاقات يختلف فيها عن الخرين وقد يكون فيه عيوب ونقص‬ ‫. في بعض جوانب الشخصية تفرقة عن غيره‬ ‫ويتفاوت الناس في تصوراتهم لذواتهم وقدراتهم وما لديهم من طاقات وإمكانات‬ ‫فمنهم السوي الذي يعرف نفسه وقدرها فل يرفعها فوق مكانتها ول يبخسها حقها‬ ‫ويسعى في حياته إلى تحقيق طموحاته واستثمار طاقته بشكل معقول دون تضخيم‬‫لشأنه وبما ل يسبب له مشكلت في محيطه ومع زملئه وأقرانه ، ول يتعارض مع‬ ‫القيم الدينية والجتماعية فهو يتسم بالصراحة ، ول يبالغ ، )وقد يتواضع ول يذكر‬ ‫)إمكاناته وإنجازاته‬ ‫ومن الناس من يهضم نفسه حقها وينزلها دون منزلتها ويتقوقع على نفسه رغم ما‬ ‫.لديه من إمكانات وطاقات وقدرات‬ ‫وأما النرجسي فإنه من فئة ثالثة ، فئة تتسم بالعجاب بالنفس وتضخم مفهوم الذات‬ ‫تضخمً ل يشفع له العتذار ول يجدي معه التغاضي عنه . يرى أحدهم نفسه‬ ‫ا‬ ‫بعدسات تكبير مضاعفه ويرى الخرين بعدسات تصغير مضاعفه ،يغلب عليه‬ ‫: العجاب بالنفس والكبر والنانية والكذب والرياء، كما قال المتنبي‬ ‫فما أحد فوقي وما أحد مثلي‬ ‫فدع عنك تشبيهي بما وكأنه‬‫وقديمً قال فرعون :)أنا ربكم العلى( وقبله إبليس قال :)أنا خير منه( وغيرهم من‬ ‫ا‬ ‫المتكبرين المعجبين بذواتهم وممتلكاتهم كقارون وصاحب الجنتين.وبعض كفار‬ ‫.قريش ممن غلب العجب والكبر على شخصياتهم‬ ‫هل يدرك صاحب الشخصية المعجبة بذاتها علته؟4‬ ‫! في الغالب ل يدرك النرجسي علته ول يستبصر ما فيه من خلل‬ ‫:مثالها5‬ ‫في اجتماع لهل الحي أمتلك أبو ناصر صدر المجلس وبادر بالحديث عن رحلته في‬ ‫الصيف الماضي إلى أوروبا والماكن التي زارها في باريس ولندن ثم تحدث عن‬
  • 27. ‫انجازاته ومدح نفسه كثيرا وبالغ في طموحاته وأحلمه ، وكان خلل حديثه رافع ً هامته‬ ‫ا‬ ‫مسترس ً في كلمه دون شعور بأدنى حرج أو حياء وعندما دخل أحد القادمين وكان‬ ‫ل‬ ‫موظفً كبيرا في وزارة الصحة فسأله بعض الحاضرين عن بعض المور الصحية وعن‬ ‫ا‬ ‫طرق الوقاية منها فلما بدأ بالجابة تدخل أبو ناصر واستلم زمام الحديث مرة أخرى‬ ‫وأخذ يغوص في المور الصحية وعرج على علقاته بالمسئولين الكبار بوزارة الصحة‬ ‫...و أنه استضاف بعضهم في مزرعته و‬ ‫:أبرز صفات الشخصية المعجبة بذاتها6‬ ‫صفات هذه الشخصية كثيرة وملمحها متعددة وقد ل تجتمع في شخص واحد ، لجل‬ ‫تفاوت هؤلء في كثير من المور كالذكاء والقدرات العقلية والمهارات الجتماعية‬ ‫.والمكانات المادية وغير ذلك‬ ‫ويكثر انتفاخ الذات عند الشباب خصوص ً في مرحلة المراهقة حيث ل تزال‬ ‫ا‬ ‫الشخصية تتبلور والثقة بالنفس تتأرجح بين دونية الطفولة وعلوية أحلم اليقضة‬ ‫.. وخيالتها‬ ‫:ومن أبرز الصفات‬ ‫.)العجاب الزائد بالنفس )العجب.1‬ ‫.يشعر بعظم شأنه وأهمية أمره وأنه فوق أقرانه وخير من كثير ممن حوله.2‬ ‫المبالغة في تلميع نفسه وإظهار ما عنده بأحسن صورة حتى في الملبس.3‬ ‫. والمقتنيات‬ ‫يمدح نفسه بتكرار واستمتاع )مباشرة أو غير مباشرة( بمناسبة أو غير.4‬ ‫.مناسبة‬ ‫. يستمتع ويتلذذ بثناء الخرين عليه ومدحهم له وترتفع بذلك معنوياته.5‬ ‫.يكثر من لفت النظار إليه.6‬ ‫الدعاء و الفتراء بأن لديه من الممتلكات والقدرات والنجازات شيئ ً كبيرا.7‬ ‫ا‬ ‫.ويحب أن يحمد بما ل يفعل‬ ‫يتصور ويوهم الخرين بأنه يعرف كل ما يدور حوله من أمور ويفهم فيها.8‬ ‫.حتى التفاصيل الدقيقة‬ ‫يبالغ في طموحاته وأفكاره وأحلمه ومشروعاته ويدعي للمعية والعبقرية.9‬ ‫.... والذكاء‬ ‫يتطلع إلى اللقاب الفخمة والمؤهلت والممتلكات والمناصب التي تجلب.01‬ ‫)... أنظار الناس إليه )رئيس‬ ‫.تجذبه الوظائف والعمال واللجان ذات الوجاهة الجتماعية.11‬‫يتبوأ صدر المجلس ويمسك بزمام الحديث ويكثر من التعقيب بعجب وتمركز.21‬ ‫حول الذات‬
  • 28. ‫إذا عصف الغرور برأس غر توهم أن منكبه جناح‬ ‫مرتبط بالعجب ارتباط ً وثيقاً فهو كالطاووس مشغولً بحاله مفتوناً بنفسه.31‬ ‫ا‬ ‫.متغطرس على غيره‬ ‫.شدة التأثر بالنتقادات مهما كانت يسيرة.41‬ ‫.يكاد ل يعترف بخطأ فيه.51‬ ‫.مصلحته أهم عنده من أي شيء.61‬ ‫.يحسد الناس بدرجة كبيرة خصوصاً القران والمنافسين.71‬ ‫.يتوهم أنه محسود ويبغضه الخرون لتفوقه عليهم.81‬ ‫ينسب لنفسه إنجازات غيره وحسناتهم.91‬‫يتصف بالمخادعة والمخاتلة والنفاق الجتماعي والنتهازيه ويستغل الناس.02‬ ‫.للعمل لصالحه ويوهمهم أن هذا للمصلحة العامة أو لمصلحتهم‬ ‫:كيفية علج الشخصية المعجبة بذاتها7‬ ‫في الغالب ل يكف التوجيه والنصح في إصلح هذا الخلل إن لم يكن في ذات‬ ‫النرجس شيء من الستبصار بعلته )وهذا نادر جداً( مع قدر كبير من التدين العميق‬ ‫.‬ ‫وقد يجدي الحتواء والتهذيب لنفوس صغار النرجسيين )قبل اكتمال أنفتها‬ ‫واستقلليتها( وإفساح المجال لقدراتهم وطاقاتهم بشيء من التشجيع والصلح‬ ‫.النفسي‬ ‫ويبقى الدور الول في التخفيف من انتشار النرجسية موك ً إلى الوقاية التربوية‬ ‫ل‬ ‫الخلقية، بحيث يجتمع الثواب على الصواب ، مع العقاب على الخطأ بأسلوب حكيم‬ ‫ومتابعة تربوية واعية تهذب النفوس وتحفز الموهوبين بحكمة وعقل وتجنبهم‬ ‫.انتفاخ الذات والستعلء‬ ‫:مجلت نجاح الشخصية المعجبة بذاتها8‬ ‫: من فوائد النرجسية أنها تحفز صاحبها للنجاح الشخصي وبطرق شتى منها‬ ‫النتشار العلمي للشخص والهالة العلمية له سواء صنعها هو أم صنعت.1‬ ‫.له‬ ‫.)النجازات المتنوعة والكثيرة )التعليم ،الشهادات،المناصب،الممتلكات.5‬ ‫.التواصل مع العديد من الشخاص المهمين وذوي الجاه والصيت.6‬ ‫الطموحات العالية والفكار التجديديه )وهذا وإن كانت نابغة من رغبته في.7‬ ‫.)كسب الشهرة إل إنها قد تخدم جهات أخرى ويكون لها نفع عام‬ ‫ومع ذلك فإن النرجسية غالبً ما تكون سببً لمقت الشخص، وبغض العقلء إياه، ولسيما‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫:إذا بالغ في إعجابه بنفسه وكبره واستعلئه على الناس ، وكما قال الشاعر‬
  • 29. ‫إنما ترضع وهمً واحتيال‬ ‫ا‬ ‫أيها الراضع من ثدي الدعاوى‬ ‫:توجيهات للتعامل مع الشخصية المعجبة بذاتها9‬ ‫يختلف المر باختلف الظروف والشخاص ول توجد قاعدة ثابتة ولكن هناك بعض‬ ‫: الرشادات العامة‬ ‫.ل تشمت بأخيك فيعافيه ال ويبتليك واسأل ال له البصيرة.1‬‫في المجالت التربوية والدارية قد يكون عنده طاقات تخدم الخرين ويتفوق.3‬ ‫بها على غيره ويكون جديراً بالتمكين فل ينبغي حجبه دائم ً وتغييبه ،‬ ‫ا‬ ‫خصوص ً إذا فسح المجال لمن هو دونه وترك هو فهذا يشعل فيه نار الغيره‬ ‫ا‬ ‫والشعور بالمهانة والسعي إلى النتقام وفي المقابل ل ينبغي تركه دون‬ ‫ل‬ ‫رقابه أو تمكينه التمكين التام فإنه سريع ً ما يتسلط على من فوقه فض ً‬ ‫ا‬ ‫.عمن دونه‬ ‫إذا كان صغيراً متعاليً فوق منزلته بكثير، فل تمكنه من التسلط فيغرق في.5‬ ‫ا‬ ‫.إعجابه ويفسد فيما تمكن فيه من المور لجل مصلحته وهواه‬ ‫إن كان من المقربين )أخ-والد-...(فالمداراة والتوجيه الهادئ المرتكز على.6‬ ‫التذكير بعظم خطورة الكبر و العجب والرياء وبأهمية التواضع واليثار‬ ‫.والتواد والتعاون‬ ‫إذا كان بينك وبينه خصومه فل تتوقع سعيه إليك بالصلح إن كان مخطئ ً إل.8‬ ‫ا‬ ‫لغرض خفي فاحذره ، اللهم إن فتح ال على قلبه بالهدى وعرف كبره‬ ‫.وسعى في إصلح نفسه‬ ‫إذا تسلط عليك بالتعالي والدعاء ولم يجد معه أسلوب الدفع بالتي هي.11‬ ‫أحسن استخدم أسلوب الحزم ول تدعه يصعد على أكتافك أو يستغلك أو‬ ‫يحقرك ، قال ابن حزم :) مسامحة أهل الستئثار والستغنام والتغافل لهم‬ ‫ليس مروءة ول فضيلة ، بل ذلة وضعف وتعويد لهم على التمادي في ذلك‬ ‫. )الخلق المذموم‬‫قد يكون طويل النفس بعيد النظر محكم التخطيط ذا أهداف ومطامع شخصية.21‬ ‫بعيدة ل يعلنها إل إذا قارب وصولها فإن كانت تخصه ول تضر غيره فل‬ ‫إشكال ولكن الغالب أنه ل يخلو من استغلل لغيره من أفراد أو جماعات فقد‬ ‫يتمسكن حتى يتمكن وعندها تسلط على من كان ضده ويعيد النظر في‬ ‫الماضي ويفتح أرشيف الخلفات ويسوي مع خصومه الحسابات القديمة‬ ‫.وما أعظم خطره إذا كان عنده سلطة و صلحيات‬
  • 30. ‫)9‬ ‫وختام ً .. فالكلم حول هذا الموضوع يطول ، ولكني أخذت بالرخصة فجمعت‬ ‫ا‬ ‫وقصرت وحسبي أنها إشارات تفهم اللبيب وترشد الحبيب، ومال يدرك كله ل يترك‬‫جله، وفقنا ال لصالح العمال والقوال، و بارك في أعمالنا وأعمارنا وصلى ال وسلم‬ ‫... على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمً كثيرا‬ ‫ا‬ ‫الحقوق محفوظة لمنتديات حشاشة العراق‬ ‫بواسطة الشاعر سيف الدليمي‬