Breve origen de la escritura, con especial atención a la pictografía, las escrituras chinas y japonesa y la importancia de la Piedra Rosetta.

2. Los orígenes de la escritura en el tiempo Edad Media, Lenguas romances 3000 aC, Mesopotamia: Escritura Cuneiforme s.III aC, Escritura china s.IV dC, Escritura japonesa 1799, encontrada la Piedra Rosetta 3000 a 146 aC, Egipto: Jeroglíficos Figura del escriba 197 aC, Piedra Rosetta (aprox.) HOY

3. Los pictogramas son el la primera forma de comunicarse. Se utilizaban símbolos y cada símbolo significaba una cosa. Por ejemplo, todos los textos escritos en piedra por las culturas precolombinas utilizan pictogramas, y los textos de las pirámides egipcias son pictogramas ¿Qué es la pictografía?

6. Los pictogramas se utilizaban en la prehistoria los hombres primitivos los usaban para comunicarse con la naturaleza. Los primeros pictogramas proceden de China ¿Quiénes lo utilizaban?

7. Pictogramas encontrados Al año 3.500 a.C., es una pieza caliza hallada en la ciudad de Kish (Babilonia). Este tipo una tablilla hallada en Ur, sobre el 2900-2600 a. C., que describe una entrega de cebada y comida a un templo.

8. Escriba El escriba era el copista, o amanuense de la Antigüedad. En la civilización del Antiguo Egipto, era un personaje fundamental, pues eran cultos, expertos en escritura jeroglífica, y conocían los secretos del cálculo, siendo los únicos capaces de evaluar los impuestos, asegurar los trabajos de construcción y transcribir las órdenes del faraón. Para los hebreos era el copista de las Sagradas Escrituras y, posteriormente, incluso el doctor e intérprete de la ley. El escriba egipcio solía proceder de la clase baja, pero era inteligente y educado. Sus útiles eran una paleta con huecos para tintas de diferentes colores, una jarra de agua y un cálamo de papiro con su estuche.

9. * Escribas en el Antiguo Oriente Próximo Personas especializadas en la escritura cuneiforme. Formación de escriba, a los que se llamaba en sumerio DUB•SAR —compuesto de DUB “la tabla” y SAR “inscrita”, “aquél que escribe sobre una tablilla”— y en acadio tupsrrum —forma acadiana de DUB•SAR. * Escribas hebreos Figura similar a los notarios públicos, que escribían los certificados legales y cobraban por ello. * Escribas en la Biblia En distintos momentos del Antiguo Testamento se hace referencia a ellos (Libros de los Jueces, Reyes, Corintios, ...). Eran los eruditos del momento. Podían ser Fariseos o Saduceos.

10. La escritura china

14. La situación actual de la escritura china A finales de los años 50 el Gobierno de la República Popular China comenzó el proceso de reforma de la escritura china. Este proceso de simplificación de los trazos de los caracteres chinos ha llevado a algunos caracteres simplificados.

15. ESCRITURA JAPONESA ( 日本語の文章 )

16. ¿Porque la escritura japonesa es de arriba a abajo y no de izquierda a derecha? La escritura la comenzaron los chinos. Al principio no existía el papel, por lo tanto utilizaban para escribir huesos de animales o caparazones de tortuga. Sobre ellos, era más fácil escribir en sentido vertical que horizontal.

17. El japonés es originalmente un idioma hablado. La escritura llegó más tarde y en principio fue heredada de la escritura china. La escritura japonesa está basada en dos sistemas de ortografía que se introdujeron en Japón hace 1500 años. En éste, cada caracter tiene un significado preciso y es un caracter pictográfico.

18. plumas

19. Ejemplos: mesa テーブル profesora 教師 perro 犬

20. Definición: Copista es quien reproduce libros a mano. De ahí viene su sinónimo amanuense . Copistas y Amanuenses

21. ESCRIPTORIUM Habitación en un monasterio apartada para escribir o copiar manuscritos . El amanuense medieval solía escribir o aislado en su celda (el caso de los monjes cartujos y de los cistercienses) o en el scriptorium (escritorio), que era una dependencia común del monasterio acondicionada para tal fin. En esta sala los monjes normalmente escribían al dictado, con lo que se podían realizar varias copias simultáneamente. En la antigüedad, en monasterios y abadías, los scriptorium fueron luz para todo el mundo conocido, reserva de saber, salvación de antiguas doctrinas expuestas al riesgo de desaparecer en incendios, saqueos y terremotos,

22. El librero tenía a varios copistas trabajando para atender sus encargos, pero sabemos muy poco de las condiciones en que trabajaban. Cada día el copista copiaba una porción del ejemplar o modelo que le habían encomendado, sin distraerse y sin manifestar su opinión jamás. En una especie de «trabajo en cadena», para copiar una obra podían alternarse más de un copista. A finales de la Edad Media un copista con experiencia escribía aproximadamente dos o tres folios por día, mientras que uno no profesional podía escribir hasta nueve o diez, pero cometía más faltas. Los copistas que contaban con experiencia y habilidad eran muy apreciados ya que resultaba de trascendental importancia que no hubiera errores en el proceso de copia, y de ello dependía la reputación del scriptorium . Un manuscrito terminado y revisado era un objeto de gran valor, por eso el robo era visto como un crimen. Vida de los copistas

23. La escritura era compleja, y la capacidad de leer y escribir quedaba limitada a una pequeña minoría. Todas las gentes de clase superior hacían la carrera del amanuense Comenzaron a trabajar a sueldo en los scriptorium de los monasterios ya desde el siglo VIII, pero su número creció con el nacimiento de las Universidades, entre los siglos XII y XIII Avances de la escritura

24. Thomas Young, Jean-François Champollion y la Piedra Rosetta

25. El continuador de la obra de Young fue Champollion , nacido en Francia en 1.790.Conoce a Fourier, miembro de la expedición de Napoleón a Egipto. Champollion buscó nuevos documentos egipcios en los que hallar nombre de faraones y en el papiro Casati El obelisco de Filé La conquista de Egipto por los romanos, que gobiernan Egipto con la dinastía ptolomea , los descendientes de Alejandro Magno. Ptolomeo significa salvador, salvó a los egipcios de los ptolomeos , y los descendientes se llamarán ptolomeos.

26. En 1.815 se descubrió el Monolito.El descubridor W.J.Bankes envía a Alejandría, y de allí lo embarca con destino a su casa. Tradujo la versión griega , e hizo copias de los cartuchos y los distribuye a los investigadores europeos en jeroglíficos egipcios. Champollion las recibe y en enero de 1.822 recibe lo esperado.

27. El 14 de Noviembre de 1.822 Young había adelantado que tal vez en la época de los Ptolomeos, la época en que el griego se incorpora al lenguaje de los egipcios – para los griegos los signos podían tener valor alfabético. Champollion está abierto a que eso pudo no ser siempre así; el 14 de Noviembre de 1.822 analiza el cartucho siguiente - mucho más antiguo y sumamente corto recibido de un arquitecto, Mr. Huyot - lee los signos de otro modo.

28. Sus últimos años Champollion visita Turín y varias ciudades europeas, estudiando colecciones de papiros, viaja a Egipto, … donde se pasa dos años copiando inscripciones y a su vuelta se pone a estudiar todo el material recogido. A los 42 años, en 1.832, cae enfermo y muere al poco tiempo.

29. Por qué es tan importante la Piedra Rosetta La Piedra Roseta, es una piedra gris rosácea de granito escrita en 3 tipos de inscripciones: jeroglífico, egipcio demótico y griego. Fue creada en el año 196 A.C., y descubierta por los franceses en el año 1799. La razón por la cual la Piedra Roseta fue escrita con 3 tipos de inscripciones, era con el fin de que los sacerdotes, los oficiales de gobierno, y los dirigentes de Egipto pudieran leer lo que estaba dicho. El primer tipo de inscripción era el jeroglífico, el cual se usaba en documentos religiosos importantes. El segundo tipo era el egipcio demótico, el cual era el tipo de escritura común de Egipto.

30. El texto escrito en griego antiguo narra una sentencia de Ptolomeo V, describiendo varios impuestos que había revocado, ordenando además que la estela se erigiese y que el decreto fuese publicado en el lenguaje de los dioses (jeroglíficos) y en la escritura de la gente (demótica).

31. Parte superior: Jeroglífico egipcio Parte intermedia: Demótico egipcio Parte inferior: Escritura griega

32. Y el texto dice: "Bajo el reinado del joven que recibió la soberanía de su padre, Señor de las Insignias reales, cubierto de gloria, el instaurador del orden en Egipcio, piadoso hacia los dioses, superior a sus enemigos, que ha restablecido la vida de los hombres, Señor de la Fiesta de los Treinta Años, igual a Hefaistos el Grande, un rey como el Sol, Gran rey sobre el Alto y el Bajo país, descendiente de los dioses Filopáteres, a quien Hefaistos ha dado aprobación, a quien el Sol le ha dado la victoria, la imagen viva de Zeus, hijo del Sol, Ptolomeo. Viviendo por siempre, amado de Ptah. En el año noveno, cuando Aetos, hijo de Aetos, era sacerdote de Alejandro y de los dioses Soteres, de los dioses Adelfas, y de los dioses Euergetes, y de los dioses Filopáteres, y del dios Epífanes Eucharistos, siendo Pyrrha, hija de Filinos, athlófora de Berenice Euergetes; siendo Aria, hija de Diógenes, canéfora de Arsínoe Filadelfo; siendo Irene, hija de Ptolomeo, sacerdotisa de Arsínoe Filopátor, en el (día) cuarto del mes Xandikos —o el 18 de Mekhir de los egipcios”

33. La Piedra Rosetta se puede visitar en el British Museum de Londres

34. Los orígenes de la escritura realizado por los alumnos de 1º ESO